现存最古老的农政历法类典籍是《夏小正》。

《夏小正》是我国最早的天文历法著作，也是中国最早的一部物候学著作。

《夏小正》因为原稿散佚与成形的问题，成稿年代争论很大。相传夏禹曾“颁夏时于邦国”，据记载表明，《夏小正》在春秋时代以前已经出现，因为春秋时代的杞国在使用它。夏纬英、范楚玉认为《夏小正》是春秋以前居住在淮海地区沿用夏时的杞人整理记录而成的，经文成书年代可能是商代或商周之际。

一、古代历法：

1夏朝时，我国就有了历法《夏小正》。

2商朝时，改进了“殷历”。殷历采用的干支纪日发，是世界上沿用至今、历史最长的纪日方法。

3秦汉以后，我国历法越来越精确。

4元朝时，郭守敬编订的《授时历》，集前代各家历法之大成，是我国古代最优秀的历法。

二、我国古代农书：

我国古代成就卓越的四大农书。

分别是西汉氾胜之的《氾胜之书》、北魏贾思勰的《齐民要术》、元朝王祯的《农书》、明朝徐光启的《农政全书》。其中《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作。

南北朝时期北魏农学家贾思勰所著的《齐民要术》，是我国和世界上现存最早、最完整的农书。

《齐民要术》的农学成就概括起来有如下几个方面：

1．对天时、地宜的认识，比《氾胜之书》又进一步。书中阐述了遵照自然规律进行农业生产的重要性，提出“顺天时（时令），量（估量）地利（土地情况），则用力少而成功多；任情（凭主观）反道（违反客观规律），劳而无获”这一正确的农业生产基本原则。

2．根据我国北方地区“春多风旱”的气候特点，书中深入探讨了耕锄与保墒的关系，总结了北方防旱保墒以及抢墒播种等经验，并制订了一整套技术措施，提出了各个生产环节技术操作的具体要求。

3．在前代土地轮换休闲以恢复肥力的基础上，总结和推广了轮作制。书中还肯定了绿肥作物的肥效及其栽培技术；对套作也进行了总结，从而为充分利用阳光和耕地面积，提高单位面积产量展示出一个新方向。

4．书中对作物的品种作了专门论述，分析介绍了各种作物优良品种的品质和特点，这是在前代农书中没有见过的。

此外，《齐民要术》还总结了果树、林业方面的苗圃育苗、嫁接技术和熏烟防霜等经验。书中关于植物有机体的认识，果树的阶段发育理论；家畜形态学的理论，对动物饲养和役使的合理性认识；农副产品的加工和微生物的利用等方面，都达到了较高的水平。上述成就有的至今仍被人们所习用。

《齐民要术》是一部内容丰富，科学价值很高的农学巨著，它系统、全面地总结了公元六世纪以前我国北方劳动人民长期积累的农业生产经验。其中的许多项目，比世界其他先进民族的记载要早三四百年，甚至1000多年。它的内容，为后世许多农书所摘引和转录；它的取材布局，为后世许多农书所借鉴；它为后世农学的发展提供了丰富资料和经验，对推动我国古代的农业生产起了重大作用。《齐民要术》在中国和世界的农业科学发展史上都占有非常重要的地位。

典籍里的中国之《天工开物》

物自天生，工开于人。《天工开物》作为中国第一部关于农业和手工业生产技术的百科全书，初版《天工开物》距今已有三百八十四年，字里行间无不流淌着格物致知，经世致用的科学态度，迸发着熠熠生辉的智慧光芒。

禾下乘凉，天下富足，是两位相隔了三百多年的中国科学家心里共同的梦。戏剧的结尾，宋应星穿越到现代，与袁老跨越时空的握手，那一刻真的破防了，谢谢他们让天下食有所依，如今三百年后，袁隆平院士研究出来的杂交水稻

，不仅解决了中国10多亿人吃饭的问题，而且也为终结全人类的饥饿作出了巨大贡献。

一粥一饭，当思来之不易。古人天工开物，今人继往开来。千百年来，中华民族正一步步把发展科学，利益民生，造福人类，促进文明的梦想变成现实。让我们一起从历史汲取养料，向未来坚定前行!

经典语录：

生人不能久生，而五谷生之，五谷不能自生，而生人生之——《天工开物·乃粒》

天覆地载,物数号万,而事因之,曲成而不遗,岂人力也哉。——《天工开物·序》

卷分前后,乃贵五谷而贱金玉之义。 ——《天工开物·序》

佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之。——《天工开物·佳兵》

若夫中华四裔,驰名猎取者,皆饶郡浮梁 、景德镇之产也。——《天工开物·陶埏》

凡京师为军民集区,万国水运以供储,漕舫所由兴也。——《天工开物·舟车》

国无农不稳，农以种为先。

为方万里中,何事何物不可见见闻闻。

古有屈原《天问》，后世登月问天，壮哉！妙哉！

《悯农》（一）

唐李绅　　　

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

《悯农》（二）

唐李绅　

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

《悯农》（三）

唐李绅　

垄上扶犁儿，手种腹长饥。　

窗下织梭女，手织身无衣。　

我愿燕赵姝，化为嫫女姿。

一笑不值钱，自然家国肥。赞同33|评论(17)

我国不但有悠久的农业历史，而且产生和保存了丰富的农学典籍。据国家图书馆主编的《中国古农书联合目录》统计，在西方近代农学传入我国以前，我国大小农书共出现634种，保存至今的有300余种(包括辑佚)。而近年来又发现许多以前所不知道的农书。

《齐民要术》虽然是古代的典籍，但是它对现在农业的发展仍然有很大的意义。

《齐民要术》成书是在北魏末年，是由贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界上最早的农学类作品之一，是中国现存最早的一部农书，它详细记录了中国黄河下游地区的农业状况，对农、林、牧、渔、副等部门的生产技术知识进行了详细的讲解。

《齐民要术》是针对北方黄河流域农、林、牧、渔、副等部门所著的一本书，所以，它对于北方的借鉴意义要远高于南方，虽然成书到现在已经过了千年，但是《齐民要术》这本书对我们现代农业仍然由帮助，它不仅介绍了农作物的种植，还详细介绍了农副产品的进一步加工步骤，把食品加工、日用品生产等都概括在了这本书里面，最后列举了北方不产的农产品和瓜果等。

《齐民要术》虽然是北魏末年所成的一本书，但是它对于我们农业的生产仍然具有重要意义，虽然书中各种农产品的制作，已经在现在社会行不通了，但是当时对于天气和农时的观察对现在的农作物生产还是有用的，可以帮助农民们更好的去了解农作物的种植，《齐民要术》还有很大的文化意义，它让我们可以了解到古时农作物的相关文化，比如通过《齐民要术》我们可以知道早在北魏，人们就对微生物有利用了，用它们去酿酒，酱油等各种农副产品。

虽然随着社会发展，《齐民要术》中很多内容我们都用不上了 ，但是作为前人智慧的结晶，它对于我们的农作物生产仍然具有指导意义。