能活20万年的绿茸线蛇真假假的(源自奇幻小说《海洋世界》)

栏目：古籍资讯发布：2023-10-16浏览：7收藏

能活20万年的绿茸线蛇真假假的(源自奇幻小说《海洋世界》),第1张

世界上已经发现的蛇种类多达三千多种，这些蛇都是有寿命的，一般都在几年到二十几年不等，但是传说世界上有一种叫绿茸线蛇的蛇，它被称之为世界上寿命最长的动物，能够活20万年，许多人不相信，关于能活20万年的绿茸线蛇真假，我们具体来看看是如何的。

活20万年的绿茸线蛇：假的

绿茸线蛇，它是海底奇幻小说《海洋世界》中的一种蛇类，传说这种蛇，生活在南太平洋的海洋之中，它们的寿命非常的长，而且更为奇特的是这种蛇每长一岁，它的尾部就会出现一个鲜艳的环圈，就像是树木的年轮一样。

绿茸线蛇除了寿命长以外，在外形特征上也一般的蛇没有太大的区别，也是那种蜿蜒爬行的，以不适小型动物为食，而且它们还有致命的毒液，可以瞬间的将人杀死，所以当地的人一般的都不会去主动的招惹它们，因为绿茸线蛇的寿命要比当地所有的生物寿命都长，所以当地人又称绿茸线蛇为“长寿蛇”。

在小说中记载，英国“挑战者”号考察船的科学家们，在太平洋的马里亚纳海沟取样考察时，意外捕捉到了一条罕见的绿茸线蛇，这条蛇从头到尾共有1867个轮圈，按照当地人的说法，这条蛇它已经有1800多岁了，这让科学家不敢相信，于是通过仪器测量，结果真的是这样，而且更让人惊讶的是，根据这条绿茸线蛇的生长规律来推算，它的理论寿命最长可达20万年之久。

其实你看完上面的介绍，你就知道能活20万年的绿茸线蛇真假了，绿茸线蛇只存在于奇幻小说之中，迄今为止科学家还没有发现这种蛇，所以肯定是假的，而且蛇和人的呼吸系统是一样的，都是用肺呼吸，所以不可能常年的生活在水中，而且深达一万多米的马里亚纳海沟，它的强大压力蛇类也是不可能生活在这里的，所以不要相信。

⑴ 民间蛇的传说100字左右

据说，很久以前，蛇并非脱皮，而是人。人活到一定岁数会变老，便会躲到门的角落。七天七夜之后，便脱掉身上的老皮，而变地年轻。但是这样会很痛苦。于是上帝说，不如让蛇脱皮吧，让人活着少一点痛苦。于是蛇便每一年都脱皮。可是不脱皮的人却依然痛苦的活在这世界上。

还有一种传说：有人说蛇是龙在天庭犯了天条被玉帝就派人把它的手脚头等全砍掉了并且被扁下天庭就变成蛇了，所以蛇没有四肢。

关于蛇的风俗

逢巳年出生的人属蛇，北方大都说属小龙的，也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇厌恶，而对龙情有独钟，因龙为神物，也有点“攀龙附凤”的味道。

汉族民间有“蛇脱皮”的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。

福建闽南一琏由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家居信平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。

农历三月五日为惊蛰节，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”

⑵ 求一个关于蛇的神话故事

1、修蛇是中国古代神话传说中的巨蛇，也叫做巴蛇，体长达到180米、头部蓝色、身体黑色。修蛇居住在洞庭湖一带，吞吃过往的动物。

据说它曾经生吞了一头大象，过了3年才把骨架吐出来。由于修蛇也袭击人类，所以黄帝派遣后羿前往斩杀，后羿首先用箭射中了修蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。修蛇的尸体变成了一座山丘，现称为巴陵。

2、白素贞是一条修行千年的蛇仙，传说为黎山老母弟子。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。她美貌绝世，明眸皓齿，倾国倾城赛天仙，集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠，用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓，功德无量。

白素贞为报许仙1700年前救命之恩，对其以身相许，他们的爱情坚贞不渝。金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗致使水漫金山。法海用强力拆散他们，把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天，白蛇终得出塔，归位仙班。

3、相传很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做。青蛙十分勤快，它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们捕害虫。因此人类厌恶蛇，喜欢青蛙。

蛇发现人们讨厌它，于是开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫，劝它改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了脚，玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。

青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己，也开始吃害虫并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事，蛇还跟着龙学治水，蛇死后，也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改，奋发向上，在策封十二生肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。

4、希腊神话中的“怪物之母”艾奇德娜，她是人首蛇身的女怪，是被称为“众神之母”的大地女神盖亚与第一任地狱之神塔耳塔洛斯结合所生下的女儿。艾奇德娜与盖亚的另一个妖怪儿子缇丰结合，又生下了许多可怕的怪兽，比如地狱恶犬、九头蛇许德拉、鹰身女妖和狮头羊身怪等。

在这些怪物中，传说中的九头蛇许德拉凶猛异常，连呼出的气体都有致命剧毒。许德拉拥有9个头，一个头被砍下，就会长出两个来。最终，许德拉被希腊神话中的著名英雄赫拉克勒斯杀死。

赫拉克勒斯砍下许德拉的头，放火烧炽新长出来的蛇头，不让它们长大。然后，趁机砍下许德拉那颗不死的头，将其埋在路旁，上面压着沉重的石头，再用利剑将蛇神砍成两段。最后，赫拉克勒斯用许德拉的毒液浸泡自己的剑。

5、崔炜在市集上看到一位孤苦零丁的乞丐婆，由于很多天没有吃饭，饿得头昏眼花，走路摇摇晃晃，撞倒了路边饮酒人的酒，这群青年气势汹汹地责骂乞丐婆，还有几个人想要打她。在一旁观看的崔炜，心里非常同情乞丐婆。虽然他身上半毛钱也没有，但他仍然脱下自己的衣服来偿还酒钱，为乞丐婆解了围。

结果崔炜一转头，乞丐婆竟然不见了，但生性旷达的崔炜毫不在意，拍了拍身上的灰尘就回家了。这天晚上，崔炜梦见有一条青色的蛇向他道谢：“下午多亏公子搭救，真是非常感激，特地送来一些艾草做为报答。它可以去除各种赘瘤肿块，只要一点点就可以了，不要多用。希望它能帮你完成心愿，娶一房贤妻。”说完，青蛇再拜谢一次，就消失了。

崔炜从梦中惊醒，想着梦里的情景，觉得不可思议，但是伸手一摸到床边，竟然真的有一束艾草！不久，邻县的一位大富人家的女儿得了一种怪病，头上长了一颗大肿瘤，访遍了名医，都没有治好，只好贴出一张告示：“只要有人能医好小女的病，我愿将女儿许配给他。”

崔炜听说了这件事，想起了自己的灵药，就抱着试试的心态到了富人家，果然就像青蛇所说的，这家**敷上艾草后，不到两家就消肿痊愈了。就这样，崔炜娶到了温柔可爱的富家**为妻，而艾草的功效也被人们广为使用。

⑶ 中国民间神话故事关于蛇

六朝志怪里记载了一个关于蛇和雷神的故事。

传说某山上有个伐木的，他上山时砍死了一条蛇，之后被雷公劈了一下。伐木的大难不死，跑到洞里躲起来。后来发现洞里有许多蛇，蛇王向雷公请求要惩罚伐木的，于是雷公就一个劲地对伐木的打雷。伐木的很生气，就对着雷公大骂，雷公被骂以后觉得伐木的有理，突然一个霹雳打下来，把蛇王一窝全劈死了。

另外也是六朝志怪里的记载，说六朝时有个地方闹大蛇，地方官和巫婆合计后，决定给大蛇送童女。当地有个姓李的美眉，智勇双全，她自告奋勇地要给大蛇当贡品。献贡那天，李美眉带着一条狗和一把剑，藏在庙里，等大蛇来到时，放狗咬蛇，同时跑出来一剑砍掉了蛇的头，为民除了大害。

战国时，有个小孩叫孙叔敖。他的奶奶常常给他讲两头蛇的故事，说谁如果不小心遇到了两头蛇，必死无疑。

一天，孙叔敖外出玩耍，不巧遇到了两头蛇。他知道自己活不成了，还是搬起石头砸死了它，挖了个坑，埋了。回到家里，孙叔敖哭着扑到妈妈怀里说：“妈妈，我活不成了，我今天遇到了两头蛇。”

妈妈问他两头蛇在哪里，他说：“我怕别人也遇到它，所以，我把它埋了。”

妈妈笑着夸他是个为别人着想的好孩子。又告诉他，两头蛇其实是一种畸形的蛇，人遇到它是不会死的。

后来孙叔敖成了楚国的宰相。他一心一意为老百姓办事，受到了全国人民的爱戴。

⑷ 民间关于蛇变龙的故事

据说龙是人们想象出来的一种水路两栖动物。它的躯干像蛇，足像蜥蜴，头像马（龙马精神来源于此）。他既不是蛇变的，也没有实际的物体佐证，只是人们想象出来的一种思维展现。

⑸ 民间关于蛇变龙的故事

民间关于蛇变龙的故事：

古书《述异记》记载：水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，再五百年化角龙，千年化应龙。

就是说，一条水蛇，修炼五百年，变成蛟龙；蛟龙修炼一千年，变成龙，应该是成年龙了。再过五百年，就变成角龙，长角了。再过一千年，就有翅膀了，叫应龙。应龙应该是最高级的龙了。

(5)民间有关蛇的传说故事扩展阅读：

关于民间故事中其他能变成龙的：

一，鲤鱼跳龙门。

这个太熟悉了。据说，鲤鱼的额头上有一块黑斑，就是没跳过龙门，摔下来摔在石头上的记号。李白还写过一句诗：黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。

这鲤鱼跳龙门，也是有名额的，就好像现在考大学一样，招生是有名额的。一年当中，只有72条鲤鱼能跃过龙门，化成龙。怎么化的呢？当鲤鱼跳过龙门之后，就有天火烧它的尾巴，一烧，就变成龙了。

二，游鱼喝尿变龙

喝尿变龙，这尿不是一般的尿，而是《西游记》中白龙马的尿，在书中，白龙马是这么说的：那马跳将起来，口吐人言，厉声高叫道：师兄，你岂不知？我本是西海飞龙，因为犯了天条，观音菩萨救了我，将我锯了角，退了鳞，变作马，驮师父往西天取经，将功折罪。

我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也？

⑹ 蛇年民间传说和关于蛇的民间传说

蛇，在中国古代也被视为丰收或子孙繁衍的象征物，特别是在西南或南方地区的古代文化中，常见以蛇为母题的文物。

三国时东吴丞相张昭的祖母孙氏乘轻舟游于江浦之际，忽有一条三丈长的白蛇腾入舟中，她咒曰，君为吉祥，勿毒噬我，乃箧而将还，置于房内，一宿视之，不复见蛇。

而邻居则看见一只白鹤由张家凌云飞去。孙氏占卜，卜人告诉她，此吉祥也，子孙当贵。后来她的孙子张昭果然为辅吴将军，位至丞相。时人认为是承蛇鹤之祥。

(6)民间有关蛇的传说故事扩展阅读：

古代蛇与神人的联系：

中国古代的神话中，蛇与神人也有密切的联系。在《山海经》中，《海内西经》、《海外西经》、《大荒西经》等篇都有关于神人戴蛇、珥蛇、践蛇的记述。

在汉代画像石和画像砖的图像中，伏羲和女娲的神像都是被描绘成人体蛇躯蛇尾的形貌，或双手捧着太阳和月亮（也有人认为他们是日神和月神），或手中分别执着规和矩，的蛇躯和蛇尾有时也画成龙躯和龙尾。

在新疆吐鲁番阿斯塔那墓群出土的唐代绢画中，群星围绕中的伏羲和女娲的蛇躯和蛇尾，更是亲密无间地交缠在一起，显示出神异的艺术造型，更寓有对后世子孙繁衍的期望。

⑺ 请问有哪些关于蛇的传说故事。白蛇传除外的。

民间传说故事：盘山善蛇。

相传古时候，随着人们对盘山的日益衷爱，加之不断地兴寺建塔，吸引来了七十二条青蛇来此修行。到了清代乾隆年间，它们已经修练了五百多年。

它们恪守“蛇修千年便成龙”的古训，执意在此修成正果，造福百姓。但无奈常遭到外界有意无意的伤害，因此，它们便期待着也能讨个“皇封”，以保护自己。

一日，清乾隆帝出游盘山。谁知，刚才还风和日丽的天空，竟突然间飞沙走石、狂风大作。皇帝一行被滞留在了山脚，急得宰相刘墉赶忙上前打探。钻进迷雾般的烟尘中，刘墉终于查清了:前方坎坷的山道上，竟齐刷刷地卧下一片小蛇。他蹑蹑地数了数，好家伙。整整七十二条。

回过神来后，他立马大声问道:“大胆的小蛇，为何挡住皇上的去路”蛇群没有动静，刘罗锅急了，随口戏道:“难道你们是蛇精……难道你们也想讨封不成!”谁知，此话一出，那蛇们竟犹如受令一般齐刷刷地抬头，又齐刷刷地点头。刘墉被吓得赶紧回身禀告皇上。

乾隆也感蹊跷，便亲自上前道:“你们身躯这么小，能干什么，为何也要讨封啊”岂料，蛇们听了这话竟立即“大显身手”起来，它们个个变得粗约丈余、长约数里。

人们惊呆了，皇上也不由得倒吸了一口冷气，心想这蛇若是危害了百姓可真真地不得了啊!于是灵机一动道:“朕就封你们为‘善蛇’罢，只准在盘山修行，不准危害百姓……”听罢此言，蛇们便一阵风似地直奔天成寺方向去了。

七十二条神蛇受封之后，寺庙里的和尚和当地的山民对它们关照有加，蛇们也千方百计为当地百姓做了很多善事。一天，一个二十岁的小伙子起大早出来，到盘山采药。为配齐药材，他决意踏遍“五峰”。

待他从挂月、紫盖、自来、九华四峰寻觅完毕后，天已大黑。当他刚想靠在一块青石上小憩，然后再上舞剑峰时，突然“嗖嗖”一阵冷风吹来，随之便听到了一声虎啸。小伙子下意识地抓过药篓，然后撒腿便逃。

但人哪里跑得过野兽，眼见那老虎一跃而起，在距年青人丈余远的地方向他猛扑而来，就在千钧一发之际，一堵丈余宽的“神墙”突然在小伙子身后拔地而起，还没等那猛虎缓过神来就已重重地撞在那“墙” 上，一命呜呼了。

小伙子知道是盘山的“善蛇 ”救了他，但他并没有就此回家。原来他是一个受人尊重的郎中，舍命也要配齐那最后一剂药材。当他终于摸黑在舞剑峰的悬崖上发现了自己要找的药材时，便不顾一切地攀爬了过去，眼看那棵救命草就要到手了。

过于劳累的他却一脚蹬空，连人带药一起重重地摔下了悬崖……就在那年轻郎中闭眼等死的时候，竟又有一条“善蛇”神奇般地变大了身子，在数丈高的悬崖间像一个大大的棉花包一样腾空软软地拦住了他……

就这样，盘山“善蛇”平日里修行，关键时刻显身行善。后来，当地百姓为了让后人记住它们，同时使“善蛇”免遭伤害，便给那七十二条蛇经常出没的地方起了一个名字，叫“善蛇洞”。

(7)民间有关蛇的传说故事扩展阅读：

汉族民间有"蛇脱皮"的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说:"见到蛇脱皮，不死脱层皮。"尤其是在春季更为大忌。在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。

认为若杀死蛇，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。

福建闽南一带由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家居住平安。

要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要把自己身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，看到的人大逆不道。

⑻ 中国民间故事有哪些，关于蛇的精彩故事

杯弓蛇影农夫与蛇白蛇娘子传奇西游记里面的哪个蛇精封神榜

⑼ 有关蛇的故事和传说

1、很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。

蛇发现人们讨厌他，他开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。

蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此，直到今天，蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是见了蛇就会吓得发抖，急急忙忙地躲开。

2、一农夫和妻子、六个孩子一起住在山上的山场里看管山岭，他以打猎为生。一个风雨交加的晚上，农夫养的两三条狗一直在门外狂吠不已。

农夫感觉很震惊，于是半夜起身，拿了一杆猎枪，出去看是怎么回事。结果，走出门外，在大风大雨里转了一圈，也没有发现什么异常。当他转身回家的时候，发现家人睡的床下借着闪电的光闪闪发亮，定睛一看，却是一只大得出奇的蛇。

农夫感到非常震惊，他想用抢去击死大蛇，但是转念一想，如果击打了大蛇，即使死了，那死之前的暴跳如雷也会伤害到家人的，如果不死的话，那后果就更加严重了。

于是，农夫下山，找了一帮年轻人，让他们喝醉酒然后拿着像铁锹一样的但是更加锋利的农具，二十几个人，一起上山，在远离家的一段路上就熄灯了，为了不惊动那条大蛇，开门后，喊，一二三，一齐将那锋利的农具戳向床下。

过了几个时辰，等到蛇已经没有什么动静了的时候，他们才松手，就这样，这条大蛇惨死于这一群年轻人手里，从此，农夫一家也搬离了那个住的地方。

事后，大家讨论起这件事情，发现，这条大蛇是从烟囱里溜下来的，可能是一条修炼中的大蛇，对打雷很恐怖，于是爬进人家里躲在床底下，因为雷公是不会打死好人的。而极具因此，也断送了它自己的性命。

3、爸爸遇到一个靠卖水果赚了很多钱却很伤心的妇女。妇女讲述了她自己悲惨的故事，她的才四十多岁的丈夫突然死去。她说在她丈夫死之前的一个晚上，他们夫妻俩做了一个同样的梦，梦见在家好好的，突然大门敞开，洪水滚滚而来，同时，妻子身上缠了一条大蛇。

而还有一个场景，就是门槛里躺着一具死尸。在解梦的说法里，梦见大蛇尽自己家门或者被大蛇缠着，这样的梦代表的是好的意思，而死尸则是不好的象征，而他们家没有采取措施，于是丈夫死掉了，同时他们家那年真的也赚了很多钱。

有一种说法，每个人一生可以享受多少的财富都是上天注定了，如果赚的太多，超过了自己本来的限制，那是会被金钱压死的。

4、有一个农村，夏日的一天，两个小孩一起在放牛，把牛放在山坡上吃草，两个小孩在山坡上玩，当他们把头搁在山的一边向下眺望的时候，发现山下稻田里有一条超级大的蛇在稻田里游来游去仿佛在洗澡。

山上离山脚大概有一百多米，一个小孩胆子大，拾起一块小石头向下扔去，突然，还在稻田里嬉戏的蛇腾空而起，用尾巴在山上边缘的地方“啪啪啪”刷了一圈，那个胆大的孩子呢，扔了小石子，马上掉头跑了。

胆小的那个小孩被他的行为吓呆了，还一直把头搁在那儿，于是被大蛇的尾巴刷飞起来了，腾空而起，被大蛇吞到肚子里了。

另一个小孩，只见和他一起的小孩掉下山去，再往下望，不见踪影了，于是飞快跑回家向大人报告，于是村里人决定要为被它吃掉的小孩报仇。一个聪明的人，他自告奋勇出决策。因为蛇是变温动物，这次出来之后，随着天气转凉就回洞里去了，所以想要报仇只能等到第二年夏天了。

据观察，这条蛇是稻田旁边里的一个山洞里的，向水稻田里是一个下坡。于是，那个年轻人做了许多的尖锐锋利的小铁片，埋在蛇向稻田的那个下坡里，露出几厘米的尖锐的刀芒。到了第二年夏天，蛇又要出洞了。

于是向下滑向稻田里，那个年轻人在远远的地方每天巡逻，这天看见那条大蛇出洞后滑到稻田里不久整片稻田染成血红色。因为这条大蛇太大，滑下来的速度又太快，于是滑到稻田里的时候，整个下腹都被剖开了。

过了几天，人们打算去处理大蛇的尸体，发现大蛇的头朝向洞穴，于是人们猜想大蛇打算游回洞里，但是发现已经没有力气了。

5、湖北隋州一大西湾村，被两座山包围，前龙山，后凤山。村里烧的柴禾，大多从前山上砍伐的。西湾村南头，有个疯子，人称二愣，终日口中念道：我看到鸡冠蛇啦，它追过来了，快跑！打听后，方得知，二愣青年时。

一次到山上放牛，傍晚踉跄跌撞爬回来，浑身是伤，衣衫皆破，划痕累累，口齿不清，胡言乱语，次日便疯傻失常。老人说，那只是个传说，蛇是龙的前身，鸡是凤凰，蛇在没成龙前，是虫类，惧怕鸡，因为鸡会啄蛇的七寸。故，普通的蛇吃不了鸡。

有一种蛇吃鸡，这种蛇，是历经复杂的演变繁殖出来的，大约五百年多年才会出一条，吃完鸡，长出鸡冠，变成传说中的蛇王，也叫鸡冠蛇！也有老人说，鸡冠蛇是龙，慈禧当年砍掉宫里一棵树，那树洞里钻出一群鸡冠蛇，她毁掉的大清龙脉。

鸡冠蛇极具灵性和法力，不可打杀，否则，必会有诡异之事临身。大西湾村前的龙山，常有鸡冠蛇出现，颈上赤红若火，头后有毒腺状，如雄鸡之冠，身长尺余的无脚。有身长达一米多，长有小脚，围可数寸，体色各异，会腾空飞行。

受威胁的时候，可直立上身，发出怪声，叫声如母鸡咯咯咯作响，鸡冠由红变紫。颈上的毒腺向人喷射毒液，而非烟，动作异常迅猛，其毒无比，中人必死！

捕蛇者惟恐躲避不及，普通蛇类不敢冒犯它，同类毒蛇捕食，反被其毒死。人惹它之后，它就会跳起来比高，若没它高即人死，逃跑切不可跑直线，要拐着弯跑，即使逃掉，也会精神失常。相传，有一急救办法，赶快脱下一只鞋往空中一抛，鸡冠蛇看自己输了，赶紧掉头而去。人比它高，它自会逃跑，不伤人。

1 有关蛇的诗句大全

1、越岭南滨海，武都西隐戎。雄黄假名石，鷣鸟远难笼。讵有隳肠计，应无破脑功。巴山昼昏黑，妖雾毒濛濛。——《虫豸诗·巴蛇》其二

2、月色今宵最明，庭闲夜久天清。寂寞多年老宦，殷勤远别深情。溪临修竹烟色，风落高梧雨声。耿耿相看不寐，遥闻晓柝山城。——《答刘长卿蛇浦桥月下重送》

3、玉蛇踯躅流光卷。连珠合沓帘波远。花动见鱼行。红裳弦欲倾。 ——《菩萨蛮》

4、昔有田父耕地，值见创蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日创蛇走。田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。 ——《蛇衔草》

5、琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。——《灵蛇见少林寺》

6、秋风飒飒鸣条，风月相和寂寥。黄叶一离一别，青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸，古木犹依断桥。明日行人已远，空馀泪滴回潮。——《蛇浦桥下重送严维》

8、汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。自兹繁巨蟒，往往寿千年。白昼遮长道，青溪蒸毒烟。战龙苍海外，平地血浮船。——《虫豸诗·巴蛇》其三

9、毒似两头蛇，狠如双尾蝎。闪的我无情无绪无归着，几时几时捱得彻？——《乔捉蛇》

10、巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰，盘身蹙白花。喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗，其如多似麻。——《虫豸诗·巴蛇》其一

11、蛇子蛇孙鳞蜿蜿，新香几粒洪崖饭。绿波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪。——《五粒小松歌》李贺

12、蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。欲剪箱中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。——《罗浮山父与葛篇》李贺

13、蟆子微於蚋，朝繁夜则无。毫端生羽翼，针喙噆肌肤。暗毒应难免，羸形日渐枯。将身远相就，不敢恨非辜。晦景权藏毒，明时敢噬人。不劳生诟怒，只足助酸辛。隼眦看无物，蛇躯庇有鳞。——《虫豸诗•蟆子》元稹

14、雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。寻常风雨夜，应有鬼神看。——《古松》齐己

2 有关蛇的诗句,古诗（急啊）快~~~~~~~~~~

竹蛇飞蠹射金沙。

大刀长剑龙蛇插。大篆龙蛇随笔札。

柳公手中黑蛇滑。秋蛇春蚓久相杂。

龙蛇百战争天下。春蚓秋蛇随意画。

半壁龙蛇蟠造化。剑拔青鳞蛇尾活。

三尺铁蛇延二国。腰间切玉青蛇活。

试看一一龙蛇活。一声霹雳龙蛇活。

金蛇飞状霍闪过。蟒蛇拖得浑身堕。

又有蛇珠常在握。云间细路蹑飞蛇。

移时不动懒于蛇。有足由来不是蛇。

阵势颇学常山蛇。我家铜剑如赤蛇。

天公发怒化龙蛇。天怪神农党龙蛇。

廷评日下握灵蛇。土地卑湿饶虫蛇。

只有清樽照画蛇。蛇筋束紧束破壳。

黑山营阵识龙蛇。忽惊石上堆龙蛇。

雷公蹑云捕黄蛇。半纡春蚓绾秋蛇。

被人专拟害灵蛇。笔头飞电跃龙蛇。

赤龙腾霄惊盘蛇。丹蛇玄虺潜蜲蛇。

电光时掣紫金蛇。飞云当面化龙蛇。

古狱愁蛇待恩泽。荦荦确确蜕骨蛇。

庙前古树蟠白蛇。力穷难拔蜀山蛇。

涧藤古栗盘银蛇。后因见道上斗蛇。

燕台基坏穴狐蛇。烟凝积水龙蛇蛰。

眼光作电走金蛇。血流垓下定龙蛇。

销愁已辨酒中蛇。人不胜禽兽虫蛇。

山川谁识龙蛇蛰。天怪神农党龙蛇。

廷评日下握灵蛇。销愁已辨酒中蛇。

已亡飞鸟失惊蛇。英材尽作龙蛇蛰。

蝮蛇鸩鸟之属也。所谓蛇龙曼延也。

青蛇上竹一种色。精光黯黯青蛇色。

刺虎鏦蛟擉蛇蝎。执取龟蛇颠倒诀。

三千里外巴蛇穴。握内蛇矛挥白雪。

倔强毒蛇争屈铁。地压龙蛇山色别。

蛇毒浓凝洞堂湿。谁见龙蛇百尺姿。

夙退有委蛇之食。蛇行空中如枉矢。

践蛇茹蛊不择死。汉祖区区白蛇死。

樛枝竞骛龙蛇势。尚有灵蛇下鄜畤。

手内青蛇凌白日。丈八蛇予出陇西。

退食谁与同委蛇。二雅褊迫无委蛇。

回视此水殊委蛇。每食无鱼叹委蛇。

家林蛇豕方群起。嗜好晚将蛇蚓比。

如虺如蛇不足拟。龙蛇腾盘兽屹立。

蛇盘瓦沟鼠穿壁。腾蛇蟉虬而绕榱。

其为蛇青黄赤黑。龙蛇迸落空壁飞。

洞黑冤蛇出树飞。欲将齿发斗蛇龟。

雷飞上天蛇入水。电光煜煜烧蛇尾。

都城已得长蛇尾。其状鱼身而蛇尾。

毒蛇在肠疮满背。杯中蛇去未应衰。

龟蛇逆往火龙来。从蛇作龟二千载。

从蛇作土一千载。辟蛇行者今何在。

思量点画龙蛇出。龙蛇开阵法。

畏蛇不下榻。毒蛇护其下。

阵变龙蛇活。后人至蛇所。

雨灭龙蛇火。吾闻蛇能螫。

武结笥中蛇。舞席泥金蛇。

我欲掣青蛇。西方未斩蛇。

西风蛰龙蛇。西望云似蛇。

习气馀惊蛇。腥至焦长蛇。

移杯失画蛇。应虞已毙蛇。

萦纡去似蛇。有似赴壑蛇。

山邮雀啅蛇。蛇势萦山合。

石罅蛇悬壳。图壁杂龙蛇。

虎豹诸龙蛇。古屋画龙蛇。

何曾斩蛟蛇。涧影生龙蛇。

碧水走龙蛇。别纸圣龙蛇。

地热见修蛇。洞穴防龙蛇。

负弩绕文蛇。赴谷走群蛇。

古松攀龙蛇。龙蛇不成蛰。

龙蛇隐大泽。烹蛇啖蛙蛤。

蒲鱼尾如蛇。青白二小蛇。

丘势辨巴蛇。山闭龙蛇蛰。

众水为长蛇。篆字若丹蛇。

郁屈如长蛇。瘴窟蛇休蛰。

作穴蛇分蛰。坐待走龙蛇。

灾成酒误蛇。真龙或作蛇。

熊虎杂龙蛇。古松攀龙蛇。

古屋画龙蛇。壶中龟遣蛇。

涧影生龙蛇。摛藻握灵蛇。

池影闪金蛇。褫身络蛟蛇。

熊虎杂龙蛇。移杯失画蛇。

应虞已毙蛇。萦纡去似蛇。

有似赴壑蛇。灾成酒误蛇。

真龙或作蛇。众水为长蛇。

篆字若丹蛇。作穴蛇分蛰。

坐待走龙蛇。雍容委蛇者。

草动蛇寻穴。巴蛇蟠窟穴。

肯蹈巴蛇穴。寒知龙蛇穴。

蛇蚓稍蟠结。蛇虺吞檐雀。

蛇年建午月。剑拂妖蛇裂。

龙蛇互跳跃。石罅青蛇湿。

惟蛇旧所识。青蛇坼生石。

蝮蛇生子时。虫蛇自相食。

譬断蛇不死。蛇行无胫至。

画龙蛇为旗。龙蛇争翕习。

老树蛇蜕皮。可叹悬蛇疾。

龙蛇满旌棨。云烟蟒蛇气。

今日伤蛇意。脚底龙蛇气。

虫蛇穿画壁。虫蛇吐云气。

满纸蛟蛇黑。小店蛇羹黑。

践荆棘蛇虺。忽怒画蛇虺。

一握青蛇尾。

3 描写蛇的诗句

描写蛇的诗句 1、载云旗之委蛇；抑志而弭节兮（先秦·屈原·《离骚》） 2、夕避长蛇（唐·李白·《蜀道难》） 3、报恩应不用蛇珠（宋·苏轼·《浣溪沙》） 4、灵蛇吞象（先秦·屈原·《天问》） 5、腾蛇乘雾（魏晋·曹操·《龟虽寿》） 6、却看龙蛇落笔忙（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》） 7、一池蛇影噤群蛙（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》） 8、虺蛇吉梦寤惊时（宋·无名氏·《鹧鸪天》） 9、落笔万龙蛇（宋·辛弃疾·《水调歌头》） 10、载云旗兮委蛇；长太镶将上（先秦·屈原·《九歌东君》） 11、人多暴猛兮如虺蛇（魏晋·蔡琰·《胡笳十八拍》） 12、龙蛇起陆（宋·辛弃疾·《沁园春》） 13、画龙蛇些（先秦·屈原·《招魂》） 14、吉梦灵蛇朱夏宜（宋·晁补之·《鹧鸪天》） 15、倏忽龙蛇满案（宋·刘克庄·《贺新郎》） 16、吉梦重占蛇虺（宋·无名氏·《清平乐》） 17、龟与蛇儿自吐吞（元·无名氏·《南乡子》） 18、蛇蟠一径入幽深（宋·陆游·《秋思》） 19、似瓮中蛇（宋·刘克庄·《念奴娇》） 20、象床珍簟共委蛇（宋·葛胜仲·《临江仙》）。

4 求所有关于蛇的歇后语、俗语、顺口溜、口头禅、唐诗宋词经典、名人

有关蛇的诗词虫豸诗·巴蛇（三首）作者：元稹年代：唐其一巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。

掉舌翻红焰，盘身蹙白花。喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。

欲学叔敖瘗，其如多似麻。其二越岭南滨海，武都西隐戎。

雄黄假名石，鷣鸟远难笼。讵有隳肠计，应无破脑功。

巴山昼昏黑，妖雾毒蒙蒙。其三汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。

自兹繁巨蟒，往往寿千年。白昼遮长道，青溪蒸毒烟。

战龙苍海外，平地血浮船。蛇倒退作者：范成大年代：宋山前壁如削，山后崖复断。

曏吾达陇首，如海到彼岸。那知下岭处，栗甚履冰战。

牵前带相挽，缒后衣尽绽。健倒辄寻丈，徐行廑分寸。

上疑缘竹竿，下剧滚金弹。岂惟蛇退舍，习鸟望崖反。

稍喜一径平，犹有千石乱。仍逢新烧畲，约略似耕畔。

心知人境近，颦末百忧散。山民茆数把，鬼质犊子健。

腰鑱走迎客，再拜复三叹。谓匪人所蹊，官来定何干？傥为饥火驱，平地岂无饭？意者官事迫，如马就羁绊？我乃不能答，付以一笑粲。

逐蛇：朝代：宋作者：张耒嗟尧之时兮大水滂，横溃四海兮包陵冈。荡流涌汩兮周无防，龙腾蛇奔兮嬉以狂。

腥鳞顽鬣兮更披猖，城居穴处兮乱厥常。颓虫纠结兮肆害戕，陆盘渊据兮傲不臧。

朋屯党集兮蕃以昌，穿穴噬啮兮民尽伤。下民既病兮帝弗康，黄熊幽殛兮羽山阳。

乃命伯禹兮行四方，乘高趋卑兮陵复航。凿山疏源兮导河江。

万水下足兮来洋洋。经画九野兮兴农桑，驱龙放蛇兮屏诸荒。

焚山燎野兮无遗芒，野巢窟居兮保厥疆。敢有弗率兮断尔吭，伯益作志兮稽妖祥。

帝虞耄勤兮黜予商，天授神禹兮夏是王。九牧作贡兮金监锽，大冶鼓铸兮腾精铓。

岩岩九鼎峙且刚，奇形诡质兮走与翔。鳞毛羽◇兮兮杂短长，求情抉态兮幽微彰。

制驭百怪兮严纪纲，兽虫人鬼兮安其乡。殊宫别域兮异存亡，曷为兹蛇兮宅我居。

妖顽坚老兮傲驱除。深潜居此兮坦无虞。

下饮我沼兮稍林株，朱眸丹舌兮玄鳞肤。恍惚遽速兮疑有无，居者畏避兮行者徐。

险夺我圃兮骇我徒，盗窃祭祷兮欺群愚。我咨尔蛇兮潜山而穴野，阴蟠远伏兮与人乎异舍。

冬居夏游兮时以行，食尔之食兮朋尔朋。僭乱我居兮常失经，叛弃尔守兮帝有刑。

胡昏与顽兮居以宁，自为不宁兮邀割烹。荒戾天理兮悖圣程，我宥尔愆兮逐尔行，亟舍故处兮遐以征。

南山之幽兮云雾冥，草木荟蔚兮崄不平。尔徒实繁兮食惟尔盈，捕取不至兮居无与争。

汝生孔遂兮寿绵尔龄，物违其常兮祸之所集。丰狐昼游兮冬裘以白，龟厌渊处兮吉凶是卜。

虎不畏人兮皮包戈戟，矜险恃孽兮其终鲜克。我言孔昭兮语汝以理，日吉时良兮汝遄以逝。

有关蛇的名人名句从同一朵花中，蜜蜂吸蜜蛇吸毒。——亚美尼亚自暴自弃是一条吸取心灵的新鲜血液并在其中注入厌世和绝望的毒液的毒蛇。

——德国草原上的睡蛇不等醒来就要打死，身上的疾病不等发作就要医治。——柯尔克孜族刺狷说：我的儿子是棉软的；乌鸦说：我的儿子是雪白的；蛇说：不是我弯是路弯打死一条蛇，等于救了一千只蛙 ——越南呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

——中国蛇并不会怜悯熟睡的人——伊朗牛饮水而生乳，蛇吸水而产毒汁。——英国有关蛇的歇后语踩着麻绳当蛇——大惊小怪长虫（蛇）吃棒槌——直脖啦程咬金的三斧头——虎头蛇尾窜蛇盯小鸟——列奏（逮住）打蛇不死打蚯蚓——怯大欺小打蛇不死——后患无穷打蛇打到七寸上——正好；恰到好处；击中要害；抓住了关键打蛇打七寸——攻其要害打蛇随棍上——因势利导，大虫头，长虫（蛇）尾——虎头蛇尾地头蛇，母老虎——不是好惹的地头蛇请客——福祸莫测冬天的蟒蛇——有气无力冻僵的长虫（蛇）——要死不活；死不死，活不活洞里的蛇——不知长短毒蛇出洞——伺机伤人毒蛇的舌头——独（霉）分乙（芯）裁毒蛇的牙齿马蜂针——最毒；全是毒毒蛇见硫磺——浑身酥软毒蛇爬竹竿——又狡（绞）又猾（滑）毒蛇吐芯子——出口伤人毒蛇牙齿马蜂针——毒极了；最毒毒蛇钻进竹筒里——假装正直毒蛇做梦吞大象——野心勃勃；野心太大短棍儿打蛇——难近身；近不得身汉高祖斩白蛇——一刀两断虎头蛇尾——有始无终花皮蛇遇见饿蛤蟆——分外眼红画蛇添足——多此一举惊蛰后的青竹蛇——越来越凶看到草绳就喊蛇——大惊小怪老虎头皮蛇尾巴——有始无终老君爷（道教对老子的尊称）叫蛇咬——无法可使老鹰叼蛇——十拿九稳蟒蛇缠犁头——狡猾（绞铧）蟒蛇缠身——挣不脱蟒蛇进鸡窝——完蛋茅草窝里的毒蛇——暗中伤人母老虎，地头蛇——惹不起菩萨的长虫——佛口蛇心菩萨吞长虫（蛇）——佛口蛇心墙缝的蛇咬人——出嘴不出身敲锣捉麻雀——一个逮不了（比喻打草惊蛇。）

山里的五步蛇——毒极了；最毒蛇被抓住了七寸——浑身酥软蛇入曲洞——退路难蛇入筒中——曲性在蛇头上的苍蝇——自送一口肉；送来的口食蛇吞扁担——直脖啦蛇吞老鼠鹰叼蛇——一物降一物蛇吞象——不自量；好大的胃口蛇吞蝎子——以毒攻毒蛇遭蝎子蜇——一个比一个毒蛇钻窟窿——顾前不顾后蛇钻竹筒——没有回头的余地田坎上爬长虫（蛇）—。

5 关于蛇的名言警句

自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 —— 马克思

时光白白流逝的恐慌时时惊吓着我的灵魂我心中还有希望的花朵可无聊象条蛇缠绕着枝藤我的心灵已无法挣脱能向谁发出求救的呼声我只有白天廉价的欢乐可廉价的欢乐总是苦闷的象征不得已，我敞开自己的心胸让你们看看我受伤的心灵-- 上面到处是磕开的酒瓶盖和戳灭烟头时留下的疤痕。 —— 食指

即墨龙文光照曜，常山蛇阵势纵横 —— 杜牧

Dont gild the lily (William Shakespeare, British dramatist) 不要给百合花镀金/画蛇添足 —— 莎士比亚

各位看官不要被白蛇传的白娘子千年等一回误信了其实蛇的寿命也就那么长大自然新陈代谢日月交替是必然

人的出生是因为人也是生命，是生物中讲的活着的生物体有六大特征，其中繁殖就是一个显著的特征。人是哺乳动物，所以繁殖方式与哺乳动物一样。（生）

因为人是由细胞构成的,没有生命的物件暴露在大气之中，都会逐渐损坏，细胞也一样，所以它有一个生命的限度，因而人在细胞死亡之后，也就跟着死亡了。（死）

细胞老化，人也会跟着老化。（老）

蛇的寿命很短的，食物都是吞下去的，大部分蛇体内都有寄生虫。蛇是冷血动物，有伤了是感觉不到疼痛的，很多时候受伤了，由于感染生命也就慢慢结束了。蛇的繁殖对于温度要求也是很高的，产一窝蛇蛋。如果温度变化大，全部死翘翘。现在越来越多的人把蛇变成一道菜。数量在急剧减少。世界之大，无奇不有。也许，真的有长生不老。也许，长生不老只是古老的先民们，对于拥有的漫长寿命的强大存在的向往，由此产生了一个又一个不老的传说。

细菌进入人体，人体内的杀菌细胞就会将它包围吞噬,，但是如果进入的细菌太强大或是太多，光靠人体的免疫就不够了，所以人就会生病。（病）

我常听老人说，蛇老蛇脱皮，人老入木棺。不知是真是假，但老人的话应该也有几分道理，否则老人也不会凭空而说，我个认为蛇为什么长生不老呢？那是因为蛇能蜕皮，因为万物之生死最重要的关外面的一层皮，例如，一棵树，如果被人修去了外皮，树根就会死去，动物也是一样，皮肤老化之后，就会一点一点也衰老下去，直至死亡，是故，蛇可以以蜕皮，就会长生不老。

蛇的文化内涵

　蛇的文化内涵，蛇在中国和西方等各种文化类型中有着神秘的色彩，几乎在世界各个民族的宗教、神话、传说、建筑、绘画中都有蛇的元素，下面是关于蛇的文化内涵的介绍，快来看看。

蛇的文化内涵1

　蛇的象征意义，生肖蛇的象征意义，十二生肖蛇的象征意义，生肖蛇文化趣谈，生肖蛇的文化含义，十二生肖蛇的谚语，生肖蛇的来历，生肖蛇的由来，蛇的起源种种说法，生肖蛇的传说，包含蛇的成语，蛇年生肖运势，关于生肖蛇的种种疑问，吉祥起名网一一为您解答。

　人们常常把蛇雅称为“小龙”，以示尊崇。蛇脱下的皮叫蛇蜕，也被称为“龙衣”；民俗农历三月三是蛇结束冬眠、出洞活动的日子，也被称为“龙抬头”。这些都是把蛇比为龙。而事实上，龙也是人们在蛇的基础上添枝加叶想象附会而成的。尽管如引，蛇与龙的地位及敬奉象征意义是有天壤之别的。也许因为龙并不真正存在，人们可以随意塑造龙的形象，而蛇是人人都见到过的，尤其是毒蛇还伤人致命，因此人们对蛇的印象就很不好了。龙在中国文化中的地位崇高无比，它是权势、高贵、伟大的象征，又是幸运、吉祥、成功的标志。因此在封建王朝，龙是专用的，别人不得僭越。皇帝被称为“真龙天子”，皇帝的子孙被称为“龙子龙孙”。作为炎黄子孙，中国人又被称为龙的传人。由此可见龙的地位之高了。如果说龙是“阳春白雪”的话，相比之下，作为龙的原型的蛇的象征意义连“下里巴人”也算不上。

　蛇的象征意义，人们首先想到的是它的狠毒。很多人一想到蛇立就有一种莫名其妙的恐惧感。曾经有一位**在池塘里钓鱼，忽然钓起了一条小水蛇，吓得这位**惊呼一声，触电似的甩下钓鱼杆，落而逃。其实这只是一条普通的水蛇，并不是毒蛇。那么，为什么人们那么恐惧蛇呢？其中原因除了蛇外形怪异，主要是有关毒蛇的神话传说、寓言故事等对人们的影响。毒蛇在整个蛇的家族中只占极少数，曾被毒蛇咬伤过的人微乎其微，但关天毒蛇的故事使人们对蛇已经有了深深的先入为主的印象，绝大多数人还没见过蛇，甚至并不知道蛇为何物时就已经对蛇有一种恐惧心理了。

　在这些神话传说故事中，“农夫和蛇”的寓言深入人心，家喻户晓。在一个严寒的冬天，一位心地善良的农夫在路上看到一条了冻僵了的蛇。农夫可怜蛇，就把它放入怀中。渐渐地蛇苏醒过来，但它不但不感图报，反而咬了农夫一口。他临死前说：“我可怜这忘恩负义的东西，应该受到这样的报应。”这则寓言是关于蛇狠毒的最典型的故事。蛇不仅有毒，而且忘恩负义，改不了狠毒的本性。在其它的有关蛇的传说故事中，也有很多是关于蛇兴风作浪、危害人类等内容，这无疑更加深了人们对蛇的坏印象。人们用蛇来形容人的狠毒，如说某人“蛇蝎心肠”。在以男子为中心的社会，妇女在很多时候被认为是祸害之源，因此有“女人是毒蛇”的话。

　蛇的第二个象征意义是阴险、冷漠。这大约与蛇是所谓的“冷血动物”有关，因此阴冷也被认为是蛇的特性。再加上蛇没有声带，不能发出声音，这更加深了它阴冷的印象。那些外表美丽、内心阴险狠毒女人被称为“美女蛇”，在某些有关侦破、间谍内容的文学作品中常有美女蛇的形象。

　蛇的第三个象征意义是莫测。蛇没有脚却可以爬行，又往往来无影响去无踪，显得很神秘。神秘导致人们对蛇的崇拜。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了笼络蛇使是施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘而带来的是种种禁忌。我国各地各民族都有各种蛇的禁忌。如忌说“蛇无脚”，害怕蛇真的长出脚来追人；忌见蛇、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮，贵州有些地方的民谚说“见到蛇脱皮，不死也脱皮”；苗族有的地方，接新娘途中忌看到蛇从前面经过；安徽有些地方的人梦到蛇，认为这是有人暗算的预兆；很多人忌见到蛇“脚”，更忌见到“两头蛇”，认为这都是凶兆。据说战国时期的楚国孙叔敖小时候曾见过两头蛇，这本来不是好兆头，但孙叔敖为了不让其他的人再看到这条两头蛇而遭殃，就把这条蛇打死埋葬了。想不到孙叔敖因此逢凶化吉，后来成为楚国的一代名相。总之，伴随着对蛇的神秘感的蛇禁忌是很多的，有的禁忌至今仍在流行。

　蛇的第四个象征意义是狡猾。这个象征意义是“舶来品”，源于《圣经》，《圣经》中说，蛇是上帝耶和华所造的万物之中最狡猾的一种，由于它的引诱才使在伊甸园中的夏娃和偷食了智慧之果，被赶出了伊甸园，从此人类有了“原罪”。为了赎罪，人类必须敬仰上帝，经受各种苦难。蛇也受到了惩罚只能用肚子行走，终身吃土，并与人类为仇。

　其实，换一个角度看，“狡猾”未尝不可以看作是机智、智慧、聪明的代名词。用“狡猾”来形容蛇的作为是不准确的。想当初，上帝创造了之后，并没有给他们智慧和能力。他们在伊甸园里赤身裸体，连起码的羞耻也没有，整天无所事事，饿了就吃树上的果子。正是因为蛇的教导才使人类的始祖摆脱了没有智慧的羞耻的愚昧状态。吃了智慧树上的果子之后，没有死，反而眼睛明亮，有了智慧，能知羞耻所以才用无花果树的叶子编成裙子遮羞。被赶了伊甸园之后，才真正开始了人类的劳动和繁衍，才有人类的今天。如果没有蛇的教导，今天仍然在伊甸园里赤身裸体的生活。

　如果比较一下古希腊神话的盗火之神普罗米修斯和《圣经》诱惑人类始祖吃智慧果的蛇，就会发现，人们对蛇的评价和印象很不公平。普罗米修斯教给了人类许多本领，可是人类没有火，众神之众的宙斯决定不给人类火种。普罗米修斯冒死盗得火种交给人类。宙斯大雷霆，将普罗米修斯锁在高加索山的悬岩峭壁上，并让一只鹫鹰去啄食普罗米修斯的肝脏，肝脏被吃后立即又长出来，长出来后又被吃掉，鲜血将他脚下的大地都浸透了，他就这样受着无穷无尽的巨大痛苦。普罗米修斯为了人类的利益而付出巨大了牺牲，因此他受到了人们的极大的尊敬和赞扬，成为千古舍生取义的典范和楷模，可是，相比之下，给予人类智慧的蛇不仅受到耶和华诅咒和惩罚，还成为人类世代的敌人，直到今天，它仍是邪恶和狡猾的代名词。普罗米修斯后来被大力神赫拉克勒斯解救而获得了自由，但蛇所受的惩罚什么时间能够结束呢？

　无论是中国文化，还是西方文化，蛇的主要象征意义是贬义的。但也不完全如此。蛇的免征意义同样有褒义的一面。

　蛇的正面的第一个象征意义是幸运、吉祥和神圣。人们把蛇分为家蛇和野蛇，有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。在国外，古埃及人认为蛇是君主的保护神。法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象，并饰进皇冠，作为皇权的徽记。公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使节权，是国际交往中使节专用的权杖，蛇又成为国家和权威的象征。

　蛇的第二个正面的象征意义是追求爱情和幸福。这一意义主要体现在民间传统故事《白蛇传》。

　蛇的第三个正面的象征意义是长寿、生殖和财富。在中国文化中，蛇和龟是长寿的象征。练习瑜伽功的人认为蛇可以活500年，人体内有一种象蛇一样盘绕着的力，称为“蛇力”，只要修练得法，就可以把这种力释放出来。蛇还是财富的象征，蛇有自己的地下王国，里面有无数宝藏，所以想发财致富的人必须到蛇庙中去虔诚祈祷。

　蛇的第四个正面象征意义是医药和医业。中国民间有蛇能识别药草的能力。

蛇的文化内涵2

　 在中国文化中，蛇有着特殊的意义，代表着图腾，也代表着爱情

　蛇，给人的印象就是毫无感情的，冰冷的身躯，让人头皮发麻的躯体等等一些不是很好的方面。其实，蛇在中国，有着独特的文化，在人们的心中，也是有着特殊的意义的。在我们的十二生肖中就有蛇，而且排在了第六位，有着重要的地位。我们的中华始祖女娲和伏羲，都是一半人身一半蛇身，可见，蛇在远古时代一种重要的图腾与象征，代表着生殖与繁衍。我国传说中的神兽玄武，它就是由乌龟和蛇两者结合而成。而在《山海经》里，更有着关于腾蛇的记载，它是中会飞的蛇，是被当做神兽对待。在军事上，有着非常有名的“一字长蛇阵”传于后世，收尾相顾，无前无后，能攻能守，前后各能照应，非常精妙，在后来的小说演义及真实历史中都有出现，甚至传到国外。在道教里，许多文献都有关于蛇的记载，许多法术是召唤蛇灵，或以蛇的器官为法器、咒语。

　至于蛇的传说，属于我们民族的就是《白蛇传》了。它是一个感人故事，在宋朝时的杭州，有一个蛇妖，叫白素贞，她修行千年，法力高深，化为人形，带着侍女小青行走人间，于西湖断桥上，因避雨邂逅了翩翩公子的许仙，从此念念不忘，竟生出情愫，于是想尽方法与其结为夫妇。

　不想被法海发现，骗许仙令其妻子喝下雄黄酒，使其惊吓致死，为此她亲自去采灵芝救丈夫，消耗其修行，后来法海将许仙带回金山寺，她亲自去接人而被拒，一怒之下水淹寺庙，因而遭到镇压，最终困在雷峰塔下。可以说这是一个既浪漫有悲伤的爱情故事，而蛇在这个故事里没有危害众生，而是人化的追求自己的爱情与幸福，意义颇大，影响也极为广泛久远。

　而“二月二，龙抬头”也与蛇有一定的关系。这个期间，春雷滚滚，万物复苏，蛇也破土而出，结束了冬眠，蛇乃小龙，其抬头也代表了龙抬头。我们的其他文化里，蛇的部分也是比较多。如医学方面，蛇是五毒之一，它本身是一种重要的药材，无论是它的皮，还是骨，都有药用价值。在文学方面，则就更多，成语有杯弓蛇影、巴蛇吞象等等，在文章诗词里也多有描述，《诗经》也记载了蛇。可以说，蛇在我国意义众多，是文化中比较独特的一部分。

蛇的文化内涵3

　蛇是一种带有非常复杂认识的现象，在古代人类文明历史中关于蛇的传说异常精彩丰富，不管是中外文化如何差异，但是都有关于蛇的神话传说，这些传说大概都传递出人们对于蛇的或畏惧或敬畏或崇拜的心理。

　在世界各种文化中都有图腾崇拜的现象，关于对于蛇的图腾崇拜更是贯穿于各种文明，每种文明中都有蛇的影子。中国人对于蛇的崇拜远在上古创世纪时期，在先秦具有百科全书之喻的经典古籍《山海经》中，通篇都有关于蛇的描述，从其中可以看出先人对于蛇都是抱着一种敬仰的带有敬畏的恐惧心理，在远古异常残酷的生存环境中，人们的生存艰辛，对于拥有强大的生存力的蛇自然而然的怀有崇拜的心理，希望能够拥有蛇的力量来改善、创造生存环境，关于蛇的图腾崇拜便产生。在《山海经》中就描述了好多以蛇为图腾的部落，在传说中伏羲、女娲都是人面蛇身，后来出土的汉代石砖画也证明了这一点。

　该书中对于中国历史上的第一个君主—夏启，就描述其耳朵上挂着两条蛇，这些看似滑稽荒唐的背后，更是说明先民对于蛇的推崇，认为蛇具有和祖先进行灵活交流的能力。也许是蛇的形象有些让人恐怖、害怕，不被老百姓所接纳，所以在告别氏族社会进入生产力更加发展的封建社会时，产生了一个和蛇极其相似的代表着皇权象征的龙，当然大家仅从两者的形象上就可以看出直观看出，龙是以蛇为原型想象出来的一个神异动物。而据闻一多先生在《伏羲考》中认为，原来龙“是一种图腾龙文化，并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”，所以可以推论出，龙文化是蛇图腾的延续与发展，是封建社会统治者为了加强统治而制造的，经过封建社会漫长的演变龙逐渐深入民心，成为中华民族的象征。

蛇这种神秘的动物，在中国民间一直以来的都是龙的化身，因此有蛇五百年修行成蛟，一千年修行成龙的传说，似乎这蛇随随便便都能活个上百年，要不然哪来机会修行呢？

蛇到底能活多少年

一般动物的寿命大致和体型成正比，比如老鼠只能活个1-3年，马和骆驼可以活到20-30岁，而大象则能接近60岁，蓝鲸则能活到80岁以上，而像个小房子一样的加拉帕戈斯象龟据说能活到150岁以上，超级能活，实在佩服！

各种动物的大致寿命

但也有例外的，并不是所有动物都是按体型大小均分寿命，比如能飞行的鸟类和蝙蝠，有着和体型完全不匹配的长寿，特别是蝙蝠这种飞行的火炉体质的动物，简直就是一架寿命超级长的病毒轰炸机，实在令人惊叹，当然鸟类和和蝙蝠都是恒温动物，它们的寿命和飞行的高消耗、高体温以及长期以来的DNA修复机制，使得它们寿命超长！

那么蛇类有这种超强体质吗？

蛇属于无足的爬行类有鳞目，全球总共有3000多种蛇类，包括最小的细盲蛇科以至最长的蟒科（网纹蟒最长）及蚺科（森蚺最大），部分蛇类具有毒性，当然大型蛇类最可怕的是其绞杀能力，因为蛇无法咀嚼，它会将猎物绞杀致死后吞食！

蛇是一种变温动物，或者你也可以称它为冷血动物，环境温度会影响蛇的活动能力，低温下蛇会冻僵，待阳光晒到身上体温上升，又开始生龙活虎，而有的蛇类比如一种南美响尾蛇会在其消化过程中产生强烈的代谢能量，使得体温比环境温度更高。

变温让蛇类饱餐一顿后维持很久，同样也可以在极低的消耗下维持生命，与恒温动物相比，不需要用能量维持体温的蛇类只需要1/10 至 1/3 的能量就能过活，看上去它们应该很长寿？其实错了，蛇的寿命并不长：

束带蛇和银环蛇大概能活过6年

眼镜蛇和眼镜王蛇能活过15年

网纹蟒和森蚺能活过25年以上

人工饲养的要比野外生存的蛇类寿命要长得多，一般能到30-40年甚至更久，因为野外条件比较恶劣，也就能活到一半指标，但总得来说蛇类寿命也就这个时间，再超出就突破生理极限了！

据未证实的资料，2002年印度尼西亚爪哇岛中部库鲁什乌村捕获的一条网纹蟒据称已经145岁，长度为1485米，重447公斤，但并无正式记录，因此可以判断这个是谣传的数据，不足为信！另一个夸张的记载是南太平洋的深海中发现了一条“绿茸线蛇”，这条“绿茸线蛇”竟长有1867个环，也就是说它在海底已经生活了1867年。

常见蛇类的寿命

其实蛇类并不能生活在深海，它需要用肺呼吸，无法长时间在水下，所以这个记录不可能是正确的，正式记录的最长寿蛇是费城动物园的一条球蟒，已经将近50岁！

传说中蛇五百年成蛟，一千年化龙有可能吗？

蛇都很难活过50年，所以想要500年成蛟怎么可能呢？大部分时候我们是将蛟龙放在一起说的，但蛟和龙都是两种传说中的动物，传闻中的蛟则是龙的下位生物，可以通过千年的修行变成龙，根据传说中的描述，蛟外貌与龙相似但角较短，甚至没有，眼睛上眉部分，有突起的肉块在眼睛之间交叉，故称为“蛟”。

而龙则是中华民族的图腾，同样也是传说中的动物，它和西方的龙完全不一样，也有自己独特的体型，不需要翅膀就能飞升，能呼风唤雨，庇佑一方平安！当然这两种传输中的动物和蛇其实没啥关系，强行要联系起来的话，那就是都是长虫状吧！

蛇的寿命

蛇的寿命取决于它们的种类，一般小型蛇的寿命在2-5年左右，中等类型的蛇寿命在5-12年左右，而大型蛇的寿命甚至能达到30-40年，有时还会更长。

我们常提到的蝮蛇、美洲黑蛇的寿命通常在5年左右，而银环蛇的寿命在6年左右，大型蟒蛇、亚马逊森蚺等自然寿命可达15年以上。

不过，在野生环境下，由于食物来源不稳定，生活环境比较恶劣，天敌、自然因素等都有可能造成蛇类死亡。因此人工养殖蛇的寿命普遍比野生蛇寿命要长得多。

最长寿的蛇

在《海洋世界》这本小说中，介绍了一种世界上最长寿的蛇。

小说中写道，人们在马里亚纳大海沟发现了绿茸线蛇，该蛇的生长有一个特点，年龄每增加一岁，蛇尾巴上的圆环就会像树的年龄一样增加一圈。人们可以通过数它身上的圆环来判断它的年龄。