1 谁知道文言文中的人生哲理句子

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人生哲理文言文篇一：人生哲理文言文文言文提升修养的经典句子1、大仪斡运。天回地游。四气鳞次。寒暑环周。星火既夕。忽焉素秋。凉风振落。熠耀宵流。2、吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。3、仁道不遐。德輶如羽。求焉斯至。众鲜克举。大猷玄漠。将抽厥绪。先民有作。贻我高矩。4、虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。5、养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。6、安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。7、水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。8、高以下基。洪由纤起。川广自源。成人在始。累微以着。乃物之理。纆牵之长。实累千里。9、复礼终朝。天下归仁。若金受砺。若泥在钧。进德修业。辉光日新。隰朋仰慕。予亦何人。10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）12、知人者智，自知者明。（老子）13、信言不美，美言不信。（老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）16、敏而好学，不耻下问。（论公冶长）17、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）18、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）19、君

2 求有哲理的句子,古文15字以下

得道者多助，失道者寡助。 生于忧患，死于安乐。尽信书，则不如无书。

兼听则明，偏听则暗。

不畏浮云遮望眼，自源身在最高层。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

不以规矩，不能成方圆。

差若毫厘，谬以千里。

尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。（可以要其中一句）

独学而无友，则孤陋而寡闻。

工欲善其事，必先利其器。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。

流水不腐，户枢不蠹。

满招损，谦受益。

千里之行，始于足下。

锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

三人行，必有我师焉。

圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。

十年树木，百年树人。

岁寒然后知松柏之后雕也。

天时不如地利，地利不如人和。

天行健，君子以自强不息。

亡羊而补牢，未为迟也。

学而不思则罔，思而不学则殆。

学然后知不足。

行百里者半九十。

玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。

欲速则不达。

知己知彼者百战不殆。

知之为知之，不知为不知，是知也。

百闻不如一见。

以上为简单列举，欲知详情，请看

3 求哲理古文、名言

1如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）

2言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）

3它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

4投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

5靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

6长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）

7路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）

8吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）

9尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）

10亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）

11其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）

12满招损，谦受益。（《尚书》）

13欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》）

14人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）

15辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）

16武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）

17前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策））

18亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）

19知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）

20千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））

21祸兮福之所倚

4 古文中有道理的好句子

微茫山路才通足，行到山深路亦无。

——宋 王质（越是到了高的层次，越是没有经验可资借鉴，只能去筚路蓝缕，去开辟创造。）鸳鸯秀了凭人看，莫把金针度与人。

——唐 罗隐（这就是知识产权保护）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（《游山西村》） 这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。

海日生残夜，江春入旧年。（《次北固山下》） “日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣，给人乐观、向上的力量。

8、会当临绝顶，一览众山小。（《望岳》） 写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。

这两句还借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。好好学习，天天向上。

5 富有哲理的古文句子 如天下本无事 庸人自扰之 木秀于林 风必摧之

1君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

2见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

3羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》 （译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）

4己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

5人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）6君子坦荡荡，小人长戚戚。

——《论语》 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）

7 人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》 （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）

8玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》 （译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）

9黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》 （译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）

10、言之无文，行而不远。 ——《左传》 （译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。）

11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》 （译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）

12、天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

1君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）2见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）3羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 （译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）4己所不欲，勿施于人。

——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 5人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗？）6君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）7 人谁无过，过而能改，善莫大焉。

——《左传》 （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）8玉不琢，不成器；人不学，不知道。

——《礼记·学记》 （译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）9黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——《劝学》 （译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）10、言之无文，行而不远。

——《左传》 （译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。）11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——《庄子》 （译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）12、天行健，君子以自强不息。

——《周易》 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） 1君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在。

6 古诗中带有七的诗句

一、经典古文含有一个“棉”字的： ①“棉”字，古通“绵、绵、？”。

《小雅·绵蛮》二章：“绵蛮黄鸟，止于丘隅。”《毛传》：“绵蛮，小鸟貌。”

一说有文采的样子。《文选·景福殿赋》注引《韩诗·薛君章句》：“绵蛮，文貌。”

又一说：鸟鸣声。《集传》：“绵蛮，鸟声。

” 注：1。当草本“棉花、棉布、棉桃”之“棉”字讲时，是唐代以后的事了。

“棉花”古产于印度，自唐代开始传入中国。2。

当木本讲之谓“木棉”，产于闽、广热地，高七八丈，春季开朱色花，状如山茶。 ②明·徐光启《农政全书》卷三五：“凡高仰田，可棉可稻者，种棉二年，翻稻一年，即草根溃烂，土气肥厚，虫螟不生。

” ③清·和邦额《夜谭随录·请仙》：“不知是人与否，但把其臂，如握棉絮，力又微弱”。 ④中国近代史资料丛刊《辛亥革命·山东起义清方档案》：“虽棉力不足匡时，而愚忱总期自效。”

注：“棉力”犹微力也。 ------------------- 二、七言古诗中含有一个“棉”字的： ①唐·张籍《送蜀客》 蜀客南行祭碧鸡，木棉花发锦江西。

山桥日晚行人少，树老无花僧白头。 ②唐·李商隐《李卫公》 绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。

今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。 ③元·成廷？《夜泊青蒲村》 荠菜登盘甘似蜜，芦花纫被暖如棉。

④清·王？《木棉歌》 吉贝旧从海岛植，流入中华满阡陌。 故老相传号木棉，其功直与蚕丝匹。

注：“吉贝”树名，木棉植物，原产于东南亚海岛，后传入我国。“匹”相当。

⑤清·陈章《和方宜田宫保木棉歌题其图》 岛夷卉服传自古，但闻仅有麻与苎。 木棉之名出高昌，赤花大树非其侣。

注：“岛夷”海岛的居民。 “卉”草。

“但”只。“其”指海岛居民。

⑥清·钱大昕《木棉花歌》 木棉之花古未有，流传乃自林邑南。 高昌缅甸及南诏，移来交广雷琼儋。

桐身枫叶芙蓉蕊，秋来结实离相参。 同遭径尺修数丈，非杞非梓非？F楠。

崖州老姥年七十，卓椎双髻头鬖鬖。 传来上世种植法，至今立祠香茅庵。

注：“南诏”古国名。故地在今云南、四川、贵州一带。

“交、广、雷、琼、儋”均为古地名。在今两广、海南及越南北部。

“离”相并。“同遭”周遭。

“径尺”直径为一尺。“修”长。

“杞”树名，杞柳。“梓”树名。

“崖州”州名，今在海南省境内。 “姥（mǔ）”妇。

“鬖鬖（sān sān）”毛发下垂的样子。“立祠”建立祠堂。

⑦清·丘逢甲《春日杂诗》 极目春城夕照中，落花飞絮木棉风。 绝无衣被苍生用，空负遮天作异红。

　励志哲理故事，往往能够让我们在看故事的时候学习到生命的哲理，而很多古典的哲理文章却让我们难以下手，有时候摘抄一段古典哲理美文，可以让我们学到很多的东西。下面是我为大家整理的关于古风哲理美文摘抄的相关资料，供您参考!

古风哲理美文摘抄1：牵一缕柔情缱绻，守一段如歌回忆

　吟沧桑，写流年，风清冷，人欲醉，冷泪垂眸，孤灯零立，吟千千素语，剪一段细水长流，牵一缕柔情缱绻，守一段如歌回忆。

　——题记

　阡陌年华，如行云流水释怀着青春的娇艳。时光浅浅逝，忆景渺渺飘。过往中的一切，早已随时光流逝而溜走，似迷雾缭绕，辩不得虚假。只余回忆里仅剩的一抹景，回荡灵魂深处，芬芳了人生之色彩。一簇美景便是这样留存，一份残念便是如此执著。

　那些过往，心已沧桑，就莫提过往，那已是人生不可触及的凄美风景。夜幽静，情缱绻，孤灯一盏，冷月一轮，形单孤影在风中轻轻摇曳，相思的苦水依旧在心间逗留，是谁苍白了这一季的等待一缕惆怅，一纸墨香，岁月中的点滴，流年中历程，沉淀在我指尖温情而柔软的文字中，满怀柔情善感的心，揣掇红尘悠扬的情，如一颗光影浮动的微尘，悬浮在透明的时空里，缄默，安静，飘逸，轻舞飞扬……

　人在天涯，心在牵挂。多少次被梦中的情节惊醒，多少次被惨痛的回忆割伤。迷茫世界，沧桑流年，一颗憔悴的心，伴着一场场甜蜜而又凄美的梦，游荡在阡陌红尘、流转在琉璃岁月。梦里我穿越墨香书卷、百花庭院，静立于桃花潭前，演奏一曲幽婉的笛音，欣赏一场风花雪月的精彩。

　夜如此的安静，那一轮半弦月孤独的挂在天边，叫人有点怜惜。此时此刻，心里有些惆怅，也许是因为寂寞的缘故吧，思绪如湖波荡漾，在心间不断涟漪起伏。陌上红尘，一路上溅起的泥点，把素白的丝丝情感浸染，语多噎喉，片言难续。海角处，天涯边，到处都是伤悲的尘埃，也许，流浪的足迹，注定了都是疲惫不堪。回首前尘旧梦，尘世苍茫，现实喧嚣，一生风雨飘摇，一路颠沛流离。

　寂静的夜晚，独坐月下，看着一片翠绿的荷塘，霎时被那娇艳的莲花映红了脸庞、陶醉了心扉，心中深藏已久的凄美画卷，就此展开，任由愁绪轻轻蔓延。紧握心中梦想的笔，在这花前月下，努力勾勒着当初美好的向往，那些浪漫的情怀，那些纯真的悸动是多么的美幻绝伦、幸福愉悦，可终究还是一副美丽的幻画······

　时光流转，多少往事如烟飘散，那些熟悉的身影，随着岁月的推移，渐渐变得模糊不清，只能依靠仅存的一点感触，在无声的夜里悄悄回忆。当一场冷雨悄然而至，带着那些回忆零落在你窗前的时候，心中未免会愁绪泛滥;当一首老歌悠然响起，伴着那些过往芸绕在你耳畔的时候，总会不知不觉触碰那根悸动的心弦。往事成空，落花入水，笔尖下的荒芜，眉宇间的疑云，终不过流年悱恻。流光浅梦，随着渐行渐远的踪迹，看不清最初的模样，却也让人在心疼的瞬间直至落泪。有多少往昔，有多少心伤，不经意间在记忆的深海中，挣脱出尘封许久的烙印，起舞跃动在纸上。指端的笔不由使唤的在凌乱的思绪中，游弋而来，将心伤又一次的雕琢成记忆的字眼，轻轻推开那一扇往事的门，回看心伤，聆听雨落。

　走在陌生的城市，街上的车水马龙，路旁的绿树红花与那一座座摩天大楼，交相辉映，呈现出一幅幅繁华的景象。而我只是一个渺小的天涯过客，一切的一切都好像与我无关。有一句话说的好，“因为一个人，爱上一座城。”正是因为有爱，心中才有更多的向往与美好。有爱人的地方，充满了阳光和雨露，有爱人的日子，更是装满了花香与甜蜜!

　流浪的人，漂泊的心，伴着风雨寒霜的艰辛，带着情伤爱痛的凄凉，已不知该航渡在何处驻守岁月的足迹，拨弄落满尘埃的心弦，一次又一次在长风巨浪中远航。曾几何时，为了生计、为了信仰，游走于街头、停留在小巷，匆匆的脚步里，总能听到一些时光流走的声音，当你停下脚步，仔细倾听的时候，才发觉，又是一季红花叶黄、曲终人散。

　春花鸟语，夏雨清荷，秋叶明月，冬梅白雪，转眼四季又一轮回。一个孤单的人，带着一颗受伤的心，还有一份残缺的梦想，在岁月的风雨中穿行，在红尘的尘埃里飘荡。不管流年飞转，无论时光变迁，我想一直在原地等着你回来，一起惯看花开花落、蝶飞凤舞;一起且听风轻雨落、流水潺潺;一起静守流年萧瑟，任岁月改变容颜。慢慢走，轻轻念，四季交替，花开无言，叶落无声，风过无影，水逝无痕，岁月静好，流年美眷，情就在这里，不来不去，不增不减，不离不弃，痴痴缠缠······

　面对残酷现实，生活的剧本我无力改写，只能按照先前预定的轨迹，艰难的行走。人生如水亦如梦，每个人各种各样的经历，才构成了色彩缤纷的人生。所以说，人生的精彩在于经历。等到苍老以后，有的人会儿孙满堂、富贵吉祥;有的人会孤独凄婉、惨败落魄;有些人含笑而终，有些人因恨而亡;有些人风轻云淡、碌碌无闻，有些人轰轰烈烈、名利双收。不管任何人最后的结果如何，无论生命的时间长短，经历是每个人生命里无形的收获。

　生活一世，忙碌一生，其实一点都不假。我们每天都生活在忙碌当中，不管是体力，还是脑力，都没有闲着。以前有人问过我一个问题，说人为什么要活着我当时一下愣住了，不知道该怎样回答。这个问题看似简单，但包含了许多哲理在里面。人为什么而活，要看每个人对生活的态度和方向了，这个问题答案也许很复杂，也许也很简单吧!

　生命中曾出现过太多的美好，曾有一股神奇力量，促使着让我拼尽全力去争取，然而结果却事与愿违。有时候，面对迷茫的生活，心存有太多无奈与不甘，也许一切都是注定的吧，也许是自己太过脆弱，无法与命运抗衡吧被情刺伤的心，有时很痛，睁大的眼睛，流着冰冷的泪，用那仅存的力气，凝视着这世界由清晰到模糊的整个过程。突然明白了一些道理，面对生活中付出的感情，越是珍惜，当结局到来，就越显得无力。当失去后，学会了漠然面对，不是因为太过坚强，而是有一种痛，可以痛到麻木······

　有些回忆，已经随着光阴掉褪了颜色，有些故事，也被岁月黯淡了光泽。每当夜静无声时，我就会被过往纠缠，好多次试图摆脱一切，包括那些忽隐忽现的伤痛!

　一个人的时候，闭上双眼，总会想起很多，有时候也会被记忆中的某一段往事所迷醉，就像做了一场没有结局的梦：

　素案薄妆冷，云鬓镜映昏。

　又相思蹙锁春深。

　玉漏落花无数，满地欲伤魂

　悔教传书雁，红笺梦里真。

　人间何处可追寻

　再看流年，再看雨纷纷。

　再看几多尘恨，瘦尽盼卿人

　————《喝火令》

古风哲理美文摘抄2：云卷云舒，花落泪无言

　一盏离愁，孤单弃了谁;一抹独影，落寞悲了谁;一滴清泪，凄凉冷了谁。执笔落花，深夜填词，任伤感缱倦，隔着时间的窗，会一场时光的惦念。那些曾一段又一段的华丽对望，是谁的思情在追逐，尘封了初识的那一眼凝眸。

　——题记

　往事翩飞的深夜，是谁在心亭逗留，将一串落寞的心声穿过时光空捻的阑干，醉一字的仰望，已缠绵悱恻的心事为笔，诉说着千年尘世守望中冷暖清秋下痴痴的望。

　回首，岁月绵薄，只是厚了我缠绵的记忆。一席过往红尘弥漫心间，浅淡的伤，无言的眷恋，无声的情怀，一路而过的沧桑，仿佛顺着前世的痕迹，寻找今生的挚爱，可终在最美的年华寻不到，等不到、盼不到，那能让我安心落意的那份爱。

　曾年少，总认为最美的相遇必定有最美的结局。如今，却发现花开并无果，我们会在时间的旅途中遇到有缘的人，奈何缘深缘浅并不知，知的是等到缘分尽了，我们在流年的故事里，如梦一样随风逐流渐渐遗忘谁曾来过。

　固然不愿分离，可有些人如风随水，你留不住。所谓惜缘，或许不是紧紧去抓住爱恨不放，而是，相遇时，彼此善待;相别时，亦勿伤害。奈何情深，终有一人被伤。

　多少红尘过客，多少过往云烟，一声告别，天涯流散。人世间，伤心莫过于痴心与痴情，断肠只不过来不及去遗忘，孤独只不过还念念不忘。或许，我们只是过于懵懂，亦或是因为懂得太多，认为美好的，应该会留下最美的痕迹，而到了最后，看淡的，全是云淡风轻。

　时而喜欢将自己隐藏在黑暗中，静静聆听感伤的律曲。仿佛将所有心事抽空，将曾经沧海化作几许梦愁，让昙花的瞬间，守住花梦间的天长地久。

　但梦终究是梦，离去的人，回不来;已尽的缘分，不会重新来过。那些相约陪伴的诺言只会随着时光的流逝，渐行渐远。而孤独的我，依旧执着等待着一段可遇而不可求的故事，静默地守着那一座空城，期待着能与谁邂逅。

　可路过空城的人，都不曾逗留，是过于凄凉，还是过于荒芜，留不住时间，留不住岁月，留住的只是我那落寞的身影。

　不知花开几回，花落几回。绵延无绝期的轮回，是对生命的沉淀，还是对前世的不甘，亦或是对红尘的眷恋。

　看云卷云舒，悲伤流转，却掩不住年华的老去。燃尽的风华，不知谁为谁化作了彼岸花。这场最美的年华，已落幕，曲终人已散，只剩苍凉，独留一份谁的相濡以沫在思念。

古风哲理美文摘抄3：绿肥红瘦处，垂眉听秋寒

　翻开词语的虚简，读着“花若离枝”这四个字，犹自寂然失语。我仍逃不了悲秋的俗套。

　轻轻微风吹散红妆，站在故事的开端，精心挑选出断章取义的词汇，你已在诗经的墙外伫立等我。

　谁知花落多少小轩阑前，碧莲池塘，往昔君记否

　我的衣袖已渐宽，拢满平平仄仄的诗意，深居简出的隐藏，把花事写成一本线装青书。

　一页一页地翻开，那些湿漉漉的句子，在眼睫上筑起一圈圈栅栏，

　续接了关于你的强赋新愁，却不知该取出哪一阙臻入相思

　笔是心锥，逸墨流香时，墨迹也渐渐恍惚起来。

　也许，这一世的寂寞，只在凌空的水袖间轻舞，和着背后的一纸烟尘，

　沿着行行古词的清寒款款而去，仿若带着若隐若现的苍凉。

　那么，是否会遗留一些没有攀折的细节

　满笺心事徜徉于眼角眉梢过处，锦瑟了欲说还休的哀怨：

　想在拥衾无眠之夜携古书诗卷与君月下吟咏;

　想在露冷霜寒之季暖一壶玉酒与君醉看红尘……

　如果那青铜镜里已瘦的颜，更怨芭蕉，是否会折枝近灯看旧年

　如果依然是一瞥无语，是否就可望见南山与东篱

　如果又拔六弦琴，青青的竹枝头上，是否还会挂着几缕尘烟

　如果那下世为蝶，将月光装在酒壶里，用柳叶卷着喝，是否会忘记蝶恋花的哀叹

　垂眉听秋寒，躲在绿肥红瘦深处，

　轻叩花瓣的愁绪，拈来几许旧时的温柔。

　让一袭长发零落满肩，纤纤十指穿过朦胧雨帘，

　去触摸着一段遗落流年深处的记忆，刻画下三世轮回的缱绻。

　海棠着雨胭脂透，空叹落红付水流。

　谁曾会我凭阑意，恰似烟雨锁重楼。