问题一：世界上有因果报应吗？ 因果报应是佛教观念，认为善恶有报。但是，报应何时出现？确实很玄妙。因为如果你看到了报应，可以说是“现世报”；没看到，可以解释珐“时候未到”；也许恶人一辈子荣华富贵，甚至子孙满堂……佛家会说：因果轮回。说恶人之所以现在那么恶，却没有受到惩罚，是因为他前世积了很多很多善。当然，这辈子行了那么多恶（孽障），那他来世就一定会受到惩罚，可能头不能投人胎，要做猪狗之类。

你信吗？信，则有；不信则没有。

问题二：这个世界上真有因果报应吗 可是为什么社会越发展、科学越进步,而人们却越来越不信因果。那到这些人都不怕造恶受报吗？他们不怕！因为他们根本就不信善有善报，恶有恶报。现在因为我们对因果报应这个宇宙本有的运动物理法则宣传的太不够了！许多人根本不知道自然中还存在着这个不以人们意志为转移的，千古不灭的客观运动规律。当今世界天灾人祸接踵而来，人们的命运多舛，人们在残酷的事实面前因该觉醒了。因果报应真的那么准确吗，那么合理吗？在没解答这个问题之前。我先讲两件真事：民国十四年，有个叫周师寿的人，在舟山遇见了一个出嫁的人，互问籍贯，才知道都是同乡平阳人，周问师傅为何因缘出家？僧人说：“我原来是当兵的，在部队是侦探，有一天我看见一个买卖家门口，有一个妇女在哭涕，我上前问其缘故，那妇人说：‘我丈夫外出，刚才来了一个人到我店买货，价值三圆，他付了钱提货走了，我把这人给的三块大洋叫别人看，发现全是假的，我丈夫回来后必定责怪死我’。”“说完，那妇人更加痛哭悲涕，我当时对那妇女说：‘你把那三块大洋给我看看’，他拿出后，我一看果然是假的，是用铜板做的，我从口袋里拿出三块真的，换那三块假的，那妇人不肯，我说就这样吧！我强与她换了就走。我刚回部队，部队就紧急调动，要去前线打仗。我换了军装也去参战。突然一串子弹飞来，我觉得震了一下，这是发现军帽和军服都着火了，我赶紧扶扑打。事后我仔细检查了一下身体没有受伤，只发现口袋里拿三块假银元，已被子弹穿透了两块，仅存的一块保住了我这条性命。我反复思考，劫后余生有何乐趣，不如出家早修净业”。这真是三元救人，实乃自救！这件由善因到善果前后才几个小时的功夫，就报应的实施，您听后有何感想？也许有人会说这是偶然的巧合，是故事。请问古往今来，我们人生在世的一切风云变幻，又何尝不是故事？又有哪一件事是纯真圆满的，永久不灭的？难道你每一秒不是在编造故事？你也肯否定自己吗？肯定自己怀疑别人，这是人生的最大无明，这种人本有的智慧――佛性就无法显露。今天我主要和大家来研究因果报应问题,无名烦恼问题以后再谈,好!请再听我讲第二件真事：“我的朋友胡君，原籍东北，她说：“解放战争的时候，辽沈战役，国共激战于锦州，那一仗打得很苦，当时一根金条才能换一个窝头，很多人遭难了。我们全家看时局不妙，提前，提前逃离了锦州。全家到了北平。我父亲为了维持全家生活，外出去找工作，那年头兵荒马乱，那也不用人，到处碰壁。有一天无意中走到一个大买卖家门口，推门进去，想再碰碰运气，见一位账房正在算账，上前说明来意，账房先生摆摆手说： “这都什么时候了，谁还用人”！“我父亲怕其怀疑他不是良民，忙从口袋里拿出一张名片递给账房先生”。“我是从东北逃难来来电，当初我也有工作，您请看……”。“先生意见名片，心中一惊！”“您先稍候，千万别走！我跟掌柜的商量一下就来”“先生跟老掌柜报告。老掌柜见名片后，拍腿惊喜”。“我可找到你了！”“老掌柜见我父亲赶紧下跪”。“哎……！这是何意？”“您不认识我了”父亲想了好大一会，摇摇头说：“记不得了！”“胡先生！您这位大恩人可真是贵人多忘事！清跟我来……”“老掌柜把握父亲因进客厅，指着条案上供着的一张名片。”“我每天给这张名片礼佛烧香”。“父亲见案桌上的名片正是自己的，此时突然惊悟；那时多年以前，父亲偶然与一家3口，因为受骗被人坑害，钱财皆空，连回家的路费都没了，父亲见此将自己的名片给了他们”，“凭这张名片包你们一路平安，途中一切开销，都可记在我账上”。“事隔多年光景，父亲已将此事早就忘了，没想到今日在此巧逢！”“胡大恩人！快把宝眷都接来，就住在我>>

问题三：这个世上有因果报应吗？那些坏事做尽的人为什么活得好好的！ 有因果报应的，你问的问题佛教里的祖师已经讲过是为什么啦，人和人的福份是不一样的，坏人人家福份厚啊！坏事没少干但是他的福份还没有用尽，用尽后绝对苦报就会现前啊！不做坏事的人福份薄些做些坏事就有苦报啊！你想一切顺利那就多多行善，善有善报，恶有恶报，这是事实。

问题四：世界上真的有因果报应吗？ 毋庸置疑啊。因果报应是自然规律，天天发生在大家的身边。你吃饭是因，不饿是果报；睡觉是因，不困是果报；上班是因，每月开资是果报。大家都知道监狱的犯人，那些人都在接受自己做恶的果报，不能说有人无缘无故的就被抓起来。有如是因，才有如是报。善有善报恶有恶报，因果报应如影随形，不必怀疑。

问题五：世界上真的有因果报应吗 不是的，有的时候在失意的时候就会容易多想，想以前，想以后，想太多，有时就当运气差一点，就当被小偷偷掉了好多钱。不知你身边有没有，电视里面那些留守儿童或者更苦逼的你知道不，就说最近的 原原 小朋友的事（重庆10岁女孩电梯内摔打男婴”的新闻震惊亿万网友，而男婴的伤情也牵动着大家的心。原原父母为当地普通建筑工人，高额的医疗费是他们现在最紧迫的问题）

这是他爸爸发的微博：再次感谢各位网友的关心：原原的伤是：重型颅脑损伤，弥漫性轴索伤，右侧顶叶脑挫裂伤，蛛网膜下腔出血，右侧顶部分离性骨折，有侧顶部硬脑膜破裂，有侧顶部头皮血肿，头皮挫裂伤，肺挫伤，左侧气胸，有眼挫伤，右侧眼眶外侧壁骨折。不过医生说现在原原等身体状态在好一点就可以手术了，估计是在下周。

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12月6日 20:39 来自360浏览器超速版

那这个小孩子又做错了什么呢？生活就是这样的，我和我朋友都是单亲家庭，也有的朋友父亲在中学时期就去世了的，这种事很平常的，只能自己安慰自己，说不伤心么，，只是学会不让自己伤心罢了。

其实大学挺重要的。我性格等等变得比较大就是高中遇到的一些人和大学期间，好好过吧。

祝福你。加油

问题六：世界上真的有因果报应吗 世界上当然有因果。

因果律是指所有事物之间最重要、最直接（可以间接）的关系。表示任何一种现象或事物都必然有其原因，即 “物有本末，事有终始”、“种瓜得瓜，种豆得豆” 之意。这一世的生命发展，可以由不同的努力（即种不同的因），而得到不同的发展（不同的果）。

辨证唯物主义因果律：即任意宇宙状态都是其之前宇宙状态积累的结果，任意运动状态均是其前运动状态积累的结果。即什么样的因，对应什么样的果，其具有最为广泛的普遍性。

因果关系，亦称 “因果律”。因果律有其三法则，即：

一、果由因生：无因不能生果，有果必有其因。其具有时间序列性，原因必定在先，结果只能在后，二者的时间顺序不能颠倒。

二、事待理成：作为客观现象之间引起与被引起的关系，它是客观存在的，并不以人意志为转移，在事物中有其普遍的理性。如生必有死、聚必有散、合必有离，成必有坏，这是必然的理则。

三、有依空立：任何产生存在的事物，必依否定实在性本性而产生，客观事物之间联系多样性决定了因果联系复杂性。

因果关系三种类型

第一种：单因果关系。

第二种：双因果关系。

第三种：多因果关系。

佛家最注重因果，辟支佛修证的十二因缘法，可说是因果律中最深入内心的一种理念。佛教将世间一世因果扩至三世因果即可解释关于社会中同类不相应现象，将一切串联其中以使人产生敬畏之心，达到超自然的，向往解脱生死心灵寄托。

《因果经》说：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世界，今生所为是。”

《泥洹经》说：“父作不善，子不代受。子作不善，父不代受。善自获福，恶自受殃。”

问题七：这世界上有因果报应吗 有。

您可以读一读《十善业道经》《业报差别经》《善恶因果经》《分别善恶报应经》《轮转五道罪福报应经》《地藏菩萨本愿经》《百业经》《鬼问目连经》

敬人者人恒敬之、爱人者人恒爱之……

最明显的因果，就是钓鱼的人以后会兔唇。

《分别善恶报应经》云复次十恶。获果有十。何等为十。杀生十者。一冤家转多。二见者不喜。三有情惊怖。四恒受苦恼。五常思杀业。六梦见忧苦。七临终悔恨。八寿命短促。九心识愚昧。十死堕地狱。

简单总结一下，杀生的果报就是多病、短命。

问题八：世界上真的有因果报应吗？ 如果有因果报应，日本和美国都已经不存在了。这公司能被一个人搅得翻天地覆，说明有很深的见不得光的事情被人抓了把柄，现在这社会，解决问题的方法很多，官方的民间的都可以，能做成老板的人也不是吃素的，怎么可能被人搞成孙子似的。

问题九：世上真有前世今生因果报应吗？ 真有！

因果不虚，

轮回不空。

六道循环，

虚伪无主。

憨山大师劝世文

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。

惹祸只因闲口舌，招惹多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长，

世界由来多缺陷，幻躯焉得免无常？

吃些亏处原无碍，退让三分也无妨。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。

老病死生谁替得？酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两盅和气二陈汤。

生前枉费心千万，死后空持手一双。

悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。

休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡

问题十：世界上有因果报应吗？ 因果报应是佛教观念，认为善恶有报。但是，报应何时出现？确实很玄妙。因为如果你看到了报应，可以说是“现世报”；没看到，可以解释珐“时候未到”；也许恶人一辈子荣华富贵，甚至子孙满堂……佛家会说：因果轮回。说恶人之所以现在那么恶，却没有受到惩罚，是因为他前世积了很多很多善。当然，这辈子行了那么多恶（孽障），那他来世就一定会受到惩罚，可能头不能投人胎，要做猪狗之类。

你信吗？信，则有；不信则没有。

你的问题关键是要让你明白前生后世的存在。你不相信前生后世。认为人死后就断了，不会延续到后一世，所以你来到这个世界，你也不承认这是前世的延续。然而，佛法认为人是有前生后世的，是因为人死后心识不会断灭，会由你的业力把你引生到下一个轮回。如何见得呢？我们都是凡夫，不是圣人，无法带你去游天界或地狱，但是，从日常的观察中，我们便能找到蛛丝马迹。比如，同是一个乡村长出来的孩子，为什么有的学习英语有天分，有的学习数学有天分呢？同是一个家庭长大的，为什么你爱吃萝卜，哥哥爱吃土豆呢？这些我们所习以为常的却忽略掉的，便是过往生中带来的习气。如果象你所以为的没有前生后世，那么每一个刚出生的孩子，应该都是一个模样，不会有各自的偏好。然而事实上却不是这样，有的娃娃爱哭，有的爱笑，有的爱玩车子，有的爱耍枪。这一切都是前生业力所至。由此，你便能明白，前世所作的善恶，将导致现在或来生的苦乐。因此，尽管现在受苦的你，也会努力行善，现在享乐的你，也会努力惜福了。

　　因果是客观存在的。

　　因果律是指所有事物之间最重要、最直接（可以间接）的关系。表示任何一种现象或事物都必然有其原因，即“物有本末，事有终始”、“种瓜得瓜，种豆得豆”之意。这一世的生命发展，可以由不同的努力（即种不同的因），而得到不同的发展（不同的果）。

　　因果关系，亦称“因果律”。因果律有其三法则，即：

　　一果由因生：无因不能生果，有果必有其因。其具有时间序列性，原因必定在先，结果只能在后，二者的时间顺序不能颠倒。

　　二事待理成：作为客观现象之间引起与被引起的关系，它是客观存在的，并不以人意志为转移，在事物中有其普遍的理性。如生必有死、聚必有散、合必有离，成必有坏，这是必然的理则。

　　三有依空立：任何产生存在的事物，必依否定实在性本性而产生，客观事物之间联系多样性决定了因果联系复杂性。

　　因果关系三种类型

　　第一种，单因果关系。

　　第二种，双因果关系。

　　第三种，多因果关系。

因果关系：一种社会现象的变化引起了另一种社会现象的变化,表明这两种社会现象之间存在因果关系我们常用不对称关系界定因果关系：1导致2,反之不然因果关系有三种主要类型：

　　第一种,是单因果关系

　　第二种,是双因果关系

　　第三种,是多因果关系

（1）一因一果这是最简单的因果关系形式指一个危害行为直接地或间接地引起一个危害结果司法实践中,这种因果关系形式较为容易认定

　　（2）一因多果一因多果是指一个危害行为可以同时引起多种结果的情形在一行为引起的多种结果中,要分析主要结果与次要结果、直接结果与间接结果,这对于定罪量刑是有意义的

　　（3）多因一果多因一果是指某一危害结果是由多个危害行为造成的它最明显的表现有两种情况：一是责任事故；二是共同犯罪

　　（4）多因多果多因多果是指多个危害行为同时或先后引起多个危害结果其典型表现形式存在于集团犯罪中