首先你要知道为啥要杀鸡，首先鸡是阳，那么公鸡血是极阳的，在入土的时候杀鸡其实就是为了驱邪辟邪祛秽而已，杀鸡的时候我猜测是午时1145吧，因为那一刻钟也是一天中阳气最旺的时候，所以，请神可能不一定，但是一定是用这极阳来镇诸邪。

金华市中心有什么好玩的地方吗

金华市好玩的地方有金华建筑艺术公园、施光南音乐广场、金华动物园、中国茶花文化园、中国婺剧院。

1、金华建筑艺术公园：

金华建筑艺术公园位于金东新区商业文化中心对岸，地处金东新区三江六岸绿化带，西南与金东区政府大楼相呼应，是一个具有滨江特色的开放型公园，也是金东区实施义乌江北岸滨江绿化带建设的重点工程之一。

该公园已成为金华重要的旅游景观和文化景观，并引起了各界对城市小型公共建筑艺术的广泛关注，中央电视台曾专门制作了专题片详细介绍该公园。

专家认为，公园内17个小型公共建筑既充分体现出来自不同文化背景的建筑师们的鲜明特征，同时也充分尊重了中国的传统文化及金华本地的人文特征、地理景观和气候特点。

公园的建成开园，将进一步丰富充实新兴城区的城市空间，协调人工构筑物与城市自然景观的有机联系，使人们的城市生活与建筑艺术更好地融合互动。

2、施光南音乐广场：

施光南音乐广场是金华城市绿地系统的重要组成部分，是该市六个城市片区公园之一，也是燕尾洲中心公园通过多湖机场带形花园向东延伸的一个节点。

施光南音乐广场于2003年10月18日建成，全天免费开放，南临李渔东路，北靠区政府行政大楼，西临环城东路，占地180 亩，东西长度分别为 190 米和 180 米。

南北长度分别为 400 米和 520 米、自然湖两头—边呈圆形，—边呈不规则形，面积 27 5 亩。音乐喷泉设计水面高程为 37 5 米。

音乐广场对现有水系和绿化进行完善的保护并加以利用，使之溶入广场环境之中，强调以人为本，营造舒适怡人，独具风格的人性化空间。

3、金华动物园：

金华动物园位于金华市双龙南街延长线安地镇，在金华仙源湖旅游度假区内，距离市区10公里，景区累计投资3000多万元。金华动物园是经政府立项的国家AAA旅游景区，以野生动物观赏、表演为主，集科普教育、休闲娱乐、旅游观光为一体的综合景区，是浙中唯一专业性动物园。

整个园区占地面积近400亩，群山起伏，林木苍翠，是极具特色的山地生态动物园。景区已经建成动物观赏游览区、表演区、科普教育区、游乐休闲区等。园区展览来自世界各地的珍稀濒危野生动物近100种1000多头，有东北虎、梅花鹿、东方白鹳、蟒蛇、湾鳄等国家一级保护动物。

有小熊猫、黑熊、猕猴、短尾猴、白鹇、红腹锦鸡、小天鹅等国家二级保护动物，有狼、獾、果子狸、蛇等多种省级重点保护动物。景区有精彩的动物明星演绎：虎、狮、熊等猛兽表演以及金刚鹦鹉等鸟类表演。

4、中国茶花文化园：

金华国际茶花盛会主会场之一的中国茶花文化园位于金华市市区西南，前身是大黄山公园，经过精心打造，原本荒凉的大黄山变成了今日为人瞩目的茶花园。

是金华市政府为迎接2003年在金华召开的国际茶花会议而建的茶花文化主题公园。这里林木葱郁、繁花似锦、风光旖旎，令人流连忘返。正所谓湖光山色，尽现美妙景观；茶花王国，汇聚文化百味。

5、中国婺剧院：

中国婺剧院位于金华江、义乌江、武义江三江交汇处，项目总占地面积43320平方米，总建筑面积31048平方米，总投资约33亿元，是金华的文化地标，由浙江婺剧艺术研究院负责管理。该工程于2009年4月份开工建设，2013年8月，中国婺剧院建成投入试运行。

剧院主要由大剧场和一部分辅助用房及浙江婺剧艺术研究院（浙江婺剧团）的办公用房等组成。建筑地上6层，地下1层，建筑高度为4255米，其中可上人高度210米，总建筑面积31000m_，采用钢筋混泥土与钢结构混合结构。

其中大剧场按大型乙等剧院进行设计，座位数共计1495座，其中一楼池座841座，二楼楼座327座，三楼楼座327座。剧院还有200多个座位的小剧场一座。剧院5楼设有观景台，登上观景台可观看剧院周边三江六岸景色。

金华的名胜古迹有哪些

1、横店影视城

横店影视城位于浙江中部东阳市境内，距杭州180公里，金华95公里，与中国小商品城义乌市相邻，是目前中国最大的影视拍摄基地，被誉为“中国好莱坞”。大多数中国的古装影视作品都在这里取景拍摄，如大家耳熟能详的《英雄》、《无极》、《宫》和《步步惊心》等。

2、诸葛八卦村

位于兰溪西北的诸葛村是诸葛亮后裔的最大聚居地，村子按照九宫八卦布局，四面环山，中间低平，像一个巨大的聚宝盆。以村中心太极图状的钟池为中心，延向八方的八条小巷形成内八卦，村外八座小山形成外八卦，因此这里也被称为“诸葛八卦村”。

3、双龙洞景区

双龙洞景区离金华市区只有15公里，小学课文里叶圣陶先生的《记金华的双龙洞》大概是最牛的游记，让双龙洞一跃成为金华除了火腿以外最深入人心的符号。而课文中提到的“仰卧在小船里游洞”的情节，至今仍是双龙洞最受游人称道的体验。

4、牛头山国家森林公园

牛头山国家森林公园在武义城外60公里的地方，这个号称“江南小九寨”的地方以峭壁、溪流和碧潭见长，也算有几分姿色，不过和九寨沟比起来，还是要逊色那么一点儿。由于公共交通不便，来到牛头山的大多是自驾的游客，游人总不算太多。

5、郭洞古生态村

郭洞古生态村距离武义县城10公里，相传是宋朝宰相何执中的后裔仿学《内经图》营建的古村，村中桥梁水井无不按风水理论排布，极为讲究。若单说风景，郭洞葱郁的树林和斑驳青苔给人清新幽深的感觉，并无太多后人修饰的痕迹，明清古建筑比比皆是，是武义最值得一逛的古村之一。

金华都有哪些旅游景点

1、横店影视城，位于中国东阳市横店境内，为国家AAAA-旅游区，距杭州160公里，处于江、浙、沪、闽、赣四小时交通旅游经济圈内。乘飞机、火车或走高速公路均可直达。自1996年以来，横店集团累计投入30个亿资金兴建横店影视城。

2、金华双龙洞，金华双龙洞距金华市区约8公里，坐落在海拔350-450多米的北山南坡，除底层的双龙洞之外，还有中层的冰壶洞和最高的朝真洞。双龙洞分内、外两洞，外洞高大明亮，洞高66余米，长、深各33余米，面积1200多平方米。

3、金华市博物馆，古称婺州，历史建制久远，文化兴盛，名人辈出，素有“小邹鲁”之称。金华市博物馆位于金华古子城历史文化街区的核心地块，历史文化氛围浓郁。我馆现藏有文物与古籍共37000余件（套）。

4、大盘山景区，位于浙江省金华市磐安县地广人稀，森林茂密，大小山峰5200余座，大气质量和99％的河道水质都常年达到国家一类标准，古代是名士隐居的世外桃源。磐安的山大都边缘陡峭，而山顶开阔平缓似高台，山间溪流纵横，峡谷连绵，瀑潭成群，鱼虾众多，景区大都以溪为名。

5、仙华山，位于浦江县城北9公里处，总面积18平方公里。主峰少女峰，海拔728米 相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。仙华山崛起于15亿年前的中生代，由于燕山运动强烈的断裂挤压和火山活动而形成。

6、牛头山国家森林公园，浙江武义牛头山国家森林公园，位于有“江南华清池，浙中桃花源”之美誉的浙江省武义县境内，距武义县城60公里，总面积132769公顷。公园属中山地貌，峰峦叠嶂，高耸云霄，千米以上山峰林立，最高点牛头山海拔1560米，为浙中之巅。

金华市有哪些旅游景点

在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过旅游吧，想去金华市旅游是吗，但是你不知道金华市有哪些旅游景点是吗，我来告诉你，请看下文！

一：大佛寺景区

活动时段：5月19日

优惠活动：免票

地址：金华市金东区曹宅镇之北2公里处

交通：金华市区乘游7往返直达(金华商城-大佛寺)，自驾导航“金华曹宅大佛寺”

简介：千年古刹大佛寺兴建于南朝粱大同元年(公元535年)，距今已有1462年历史。寺院依千层丹崖而筑，寺周松竹环抱，浓荫蔽顶。大佛寺过去曾有全国第四大佛著称，寺院古佛院中供奉的石刻释迦牟尼佛为我国著名的古代四大石佛之一。该寺最有特色的就是大佛像，身横丈八，首接崖端，整个造型姿容丰满，栩栩如生。

二：九峰风景区

活动时段：5月19日当天

优惠活动：全天免费开放广大游客游玩景区

地址：汤溪镇境内

交通：市内乘10路公交车到汽车南站，在汽车南站搭乘去汤溪的班车，此班车在整点发车的车次到九峰山景区门口

自驾：驾车出杭金衢高速的“罗埠”出口，出口后按“蒋堂、汤溪”路标南行约6公里，按“汤溪”路标右拐西行约4公里，在进汤溪镇城区时有路标“九峰山”指向路南侧(左手)的道路，左拐南行7公里到景区入口，入口有停车场。

简介：九峰山，叠蟑连冈，奇峰挺九，故名九峰。距金华市区28公里，与婺城区的汤溪镇相依，是仙霞岭山脉括苍山脉余支，为丹霞地貌结构，峰石林立，山水相依，引来许多文人雅士到此隐居讲学，名仙到此修道炼丹。九峰山有80多处自然、人文景观，山奇、石怪、水秀、洞幽、地野，寺庙、古建筑、遗址、古墓、石刻、神话传说丰富。

三：九峰温泉

活动时段：5月19日当天

优惠活动：

①身份证上的生日是5月19日的，当天本人凭身份证泡大众温泉免费

②前50名前来消费的客户享受大众温泉半价优惠

地址：汤溪镇九峰山风景区内

交通：金华市区乘坐BRT2号线，换乘501路/502路公交车至汤溪镇后，再包车前往九峰温泉。

自驾：金华方向沿金华市区宾虹路西行20公里，进入金西大道，按指示牌走，15分钟到九峰温泉;或沿G330国道往西转入金龙路后沿白汤下线至汤溪镇，按指示牌走，15分钟到九峰温泉。

简介：九峰温泉体验馆毗邻九峰山风景区，占地面积12亩，分四个区域：温泉综合区、休息厅、餐厅，拥有21个室外的特色泡池及6个各具特色风情且有独立温泉池的VIP房。日出水量约2000立方米，水温46℃，富含27种有益人体健康的矿物质和稀有元素。宾客可在温暖四溢的'泉池观奇峰、戏碧水，在原木小屋感受天人合一的明净时光。

四：万象花卉

活动时段：5月19日当天

优惠活动：

全国各摄影家协会会员，只需9枚1元硬币就可得到一张消费门票入园创作，凭消费门票参与微信活动抵金19元多肉，同时抵金29元简餐。

活动一：“创意农业 静心产业“第一届万象花卉多肉多全国摄影大赛(519作品展览及颁奖)

活动二：“创意农业 静心产业“第一届万象花卉多肉多老桩全国拍卖会(519现场拍卖)

注：必须为9枚1元硬币才可换一张消费门票

地址：金华市农业高新园区内(市区南郊定业新村石门农垦场)

交通：314路公交直达

自驾：二环南路直行→园区大道→万象花卉田园休闲俱乐部

简介：万象花卉田园休闲俱乐部是金华市区内规模最大、设施最全、项目最多的田园休闲俱乐部，先后被评为浙江省休闲观光农业示范园、浙江省中小学社会实践基地、新“金华十景”。园内四季花开，瓜果满廊，田园气息浓厚，体验活动多样，是“全家总动员—农业自助休闲”亲子游的绝佳去处。近来万象花卉的多肉植物已成为众多游客的新宠。

五：锦林佛手文化园

活动时段：5月19-25日

优惠活动：集锦林佛手文化园5张美图照片，参与微信活动，送60元门票一张，每天限送50张，先到先得，送完为止。

地址：金华山旅游风景区锦林佛手文化园(直接导航“锦林佛手”)

交通：公交k307路/游7路，到上牌塘站下车，步行至锦林文花园

自驾：金东区向正西方向出发-光南路-二环东路-朝金丽温高速/杭金衢高速/金义都市新区方向-仙桥立交-北二环路-小高线-赤松路-到达终点

简介：锦林佛手文化园位于金华市金东区赤松镇，离金华东高速路口仅1公里。锦林佛手文化园利用独具特色的佛手文化，融入金华地方传统文化及明清古建筑，发展绿色生态旅游，到目前为止，园区已建成跑马场、射剑场、科普教育基地、足球场、水上乐园、儿童乐园、立体绿植、农家乐、农耕文化等场所，是全国美丽乡村示范点。

六：地下长河

活动时段：5月19日

优惠活动：当天凭金华市民身份证给予门票八折的优惠

地址：金华兰溪市东郊8公里

交通：市区乘坐808路到兰溪，或到金华汽车南站乘坐金兰城际客运班车到兰溪

简介：兰溪六洞山地下长河，位于兰溪市东郊六公里处的六洞山风景名胜区是国家AAA级旅游区、浙江省首批省级风景名胜区。被誉为“海内一绝”的地下长河游览全程2500米，面积25000多平方米，分涌雪洞、时间隧道、玉露洞三段，是溶洞发育不同时期的典型，各具形态、各有特色。

七：圆明新园

优惠活动：

一、为庆圆明新园开园一周年，5月10日出生的游客，在生日当天凭身份证或户口簿，就可免费游玩新圆明园。(仅5月10日当天有效);

二、圆明新园5月期间每天限时推出一折门票，只要小伙伴们登录同程、携程、驴妈妈等各大旅游网站“淘宝”，就可先抢先得!景区还同步推出四选二优惠套餐，花299元就可任选新圆明园、《梦幻圆明》大型多媒体激光水秀、冰雪乐园、动物乐园中的两个景点组合，让你的5月生活丰富多彩!

注：活动期间，购票的家长带着未过1米5或未满13周岁(凭身份证或户口簿)的儿童，即可享受儿童免费入园!凡在圆明新园皇家婚礼指定登记处，登记情侣或新人信息，自登记日起，一年内结婚，新人可凭结婚证到圆明新园免费游园一次，并可优惠体验皇家婚礼套餐项目

地址：金华东阳市横店镇

交通：金华汽车南站每天有直达横店的旅游专线车(金华南站发车时间分别为上午6:50和9:20，下午13:00和15:40;横店游客中心发车时间为上午9:20，下午13:00、15:30和17:50)

自驾：甬金高速东阳出口下，抵横店

简介：横店圆明新园，位于亚洲最大的影视基地横店影视城。圆明新园按1:1的比例恢复了北京圆明园95%的建筑群，在近7000亩的土地上，整个园区由新圆明园、新长春园、新绮春园、新畅春园、快乐夜福海、快乐夜瑶池、快乐夜庙会、横店圆明新园·皇家动物乐园、皇家冰雪乐园、皇家自然宝藏观赏园10个景区组成。

八：方岩山景区、五峰景区、石鼓寮景区

活动时段：5月18日-20日

优惠活动：永康游客凭永康身份证全免费，其它散客游方岩山+石鼓寮30元/人，游五峰10元/人，方岩山+石鼓寮+五峰团队价：30元/人，景区观光车免费接送

地址：金华永康市

自驾：金东区岭下镇—长深高速G25(金丽温高速)—从高速永康出口下，进入永康市区后沿39省道往东北到芝英，然后往东继续前行6公里即到灵岩

简介：永康方岩属国家级重点风景名胜区，位于永康市东部，距永康城区约23公里。方岩风景区景色秀丽，素有“人间仙境”之称。不仅有峰、洞，谷、瀑，溪、湖，同时还有丰富的历史文化和革命史迹。全区共有八大景区，大小景点二百余处。

五峰景区位于国家级风景名胜区——方岩风景区内，景区以鸡鸣峰、桃花峰、覆釜峰、瀑布峰、固厚峰五座奇峰环拱而得名。景区幽静舒适，空气清新，环境优美，历来是文人墨客的荟萃之地，南宋著名学者陈亮、朱熹、吕东莱曾在五峰书院著书立说。

石鼓寮景区是一个山清水秀、石怪峰奇、极具田园风光的景区，在群山环抱中有一湖绿水、静影沉璧、微波不惊。看，那石鼓、石钟、石笋、石桃向人们展示着五彩缤纷的神话世界。永康石鼓寮影视城是国家级风景名胜区方岩景区的主要组成部分。

金华的旅游景点

金华古称婺州，下面的是金华的旅游景点大全，希望能帮助到你！

1横店影视城

横店影视城位于浙江中部东阳市境内，距杭州180公里，金华95公里，与中国小商品城义乌市相邻，是目前中国最大的影视拍摄基地，被誉为“中国好莱坞”。大多数中国的古装影视作品都在这里取景拍摄，如大家耳熟能详的《英雄》、《无极》、《宫》和《步步惊心》等。在这里不仅可以随处碰到剧组和明星，甚至在街头巷尾或者某个街角的餐厅里，都有人谈论拍戏或者背诵剧本。

2诸葛八卦村

位于兰溪西北的诸葛村是诸葛亮后裔的最大聚居地，村子按照九宫八卦布局，四面环山，中间低平，像一个巨大的聚宝盆。以村中心太极图状的钟池为中心，延向八方的八条小巷形成内八卦，村外八座小山形成外八卦，因此这里也被称为“诸葛八卦村”。

3双龙洞景区

双龙洞景区离金华市区只有15公里，小学课文里叶圣陶先生的《记金华的双龙洞》大概是最牛的游记，让双龙洞一跃成为金华除了火腿以外最深入人心的符号。而课文中提到的“仰卧在小船里游洞”的情节，至今仍是双龙洞最受游人称道的体验。

4牛头山国家森林公园

牛头山国家森林公园在武义城外60公里的地方，这个号称“江南小九寨”的地方以峭壁、溪流和碧潭见长，也算有几分姿色，不过和九寨沟比起来，还是要逊色那么一点儿。由于公共交通不便，来到牛头山的大多是自驾的游客，游人总不算太多。

5郭洞古生态村

郭洞古生态村距离武义县城10公里，相传是宋朝宰相何执中的后裔仿学《内经图》营建的古村，村中桥梁水井无不按风水理论排布，极为讲究。若单说风景，郭洞葱郁的树林和斑驳青苔给人清新幽深的感觉，并无太多后人修饰的痕迹，明清古建筑比比皆是，是武义最值得一逛的古村之一。

6佛堂古镇

佛堂古镇位于义乌市区西南，明清以来，不计其数的船只在江上往来，佛堂的浮桥码头恰是最重要的停靠点。如今的古镇早已落寞，而你仍可在古镇民居那些琳琅满目的牛腿、窗棂、砖雕石刻上一窥它当年昌盛的痕迹。作为景点，佛堂古镇尚在陆续开发中，并不收费，街头巷尾几乎没有什么商业意味，巷弄深处的当地人淳朴的生活，更是别处难得一见的景象。

7方岩风景名胜区

方岩风景名胜区位于永康东20公里左右，包含方岩(南岩)、石鼓寮、五峰、灵岩四个核心景区。除了不错的丹霞地貌景观，方岩也是许多当地百姓心中祈福许愿的灵地。特别的是，这里拜祭的不是菩萨，而是造福一方的宋朝清官胡则，方岩山顶的胡公祠常年香火不断。

8白石湾风景区

白石湾风景区位于金华市浦江县城以南3公里的连绵群山之中，由东西二条30余公里长的峡谷组成。境内遍布巨石、湖泊、溪瀑、洞穴，还有大面积的野生阔叶林，空气及其清新。山谷被流水长年累月冲刷的鹅卵石露出了水面，灰褐色的石头在冬日阳光的照耀下，变得像雪一样洁白，白石湾景区故而得名。

9仙华山

仙华山位于名不见经传的浦江县内，传说刘伯温当年路过仙华山时，为这里险峻里透着灵秀、云烟缥缈百翠生的美景所倾倒，才写下了“仙华杰出最怪异，望之如云浮太空”的诗句。几座突兀耸立的山峰是景区的亮点，在此游玩的主要方式是，沿着山间步道直攀上最高的少女峰，天气好时从高处俯览浦江城景还是很美的。

10清水湾沁温泉

清水湾沁温泉，以温泉为特色，以量大质优而著称，日出水量4000-6000吨，号称“江南第一温泉”，水温常年恒定在426℃-44℃，PH值7-8，富含多种对人体有益的微量元素和矿物质成份，如氟、锂、锶、锌、碘、氡、偏硅酸、偏硼酸等，属大型的医疗热矿泉，泉水中氟含量达到医疗价值浓度，称为“氟泉”。

金华有什么好玩的地方旅游景点 金华十大景点介绍

1、横店影视城

横店影视城，位于中国东阳市横店境内，为国家-旅游区，距杭州160公里，处于江、浙、沪、闽、赣四小时交通旅游经济圈内。乘飞机、火车或走高速公路均可直达。自1996年以来，横店集团累计投入30个亿资金兴建横店影视城，现已建成广州街、香港街、明清宫苑、秦王宫、清明上河图、梦幻谷、屏岩洞府、大智禅寺、明清民居博览城等13个跨越几千年历史时空，汇聚南北地域特色的影视拍摄基地和两座超大型的现代化摄影棚。

2、金华双龙洞

金华双龙洞距金华市区约8公里，坐落在海拔350-450多米的北山南坡，除底层的双龙洞之外，还有中层的冰壶洞和最高的朝真洞。双龙洞分内、外两洞，外洞高大明亮，洞高66余米，长、深各33余米，面积1200多平方米。洞内陈放着一排排石桌、石椅，可容千人品茶避暑。双龙洞位于双龙洞景区中心，国家重点风景名胜区，首批国家级风景旅游区，国家级森林公园。是整个双龙风景名胜区核心景观和象征，成为自然风景名胜的历史已有1600多年。

3、大红岩国家级风景名胜区

大红岩国家级风景名胜区是武义旅游的核心景区，(位于武义县中部，距县城18公里，44省道上松线西侧。)有近10平方公里的典型丹霞地貌，称为“十里丹霞十里画廊”，是大自然的鬼斧神工造就的一幅精美绝伦的自然画卷。景区内生态植被保存完好，竹海、松林郁绿，赤壁、峡谷、洞穴星罗密布，有号称世界丹霞最大赤壁的大红岩；有丹霞地貌共有的沟、谷、洞、柱、壁；象形的狮、象、鲸、猴、龟千姿百态，惟妙惟肖。

4、金华山双龙风景名胜区

金华山双龙风景区位于金华市城北8公里西南山麓，唐代杜光庭《洞天福地记》称第三十六洞天金华山,是我国道教第三十六洞天所在地，又称赤松山，相传为晋时黄初平（号赤松子）-得道成仙处。至宋元佑六年(1091年)，婺州太守祈雨北山，从此名声大振，游人不绝，誉满东南。宋朝名相王安石赞为横贯东南一道泉。现山、石、水、洞等胜景风貌依然，险、奇、秀、幽的景观气派犹存。

5、大盘山景区

大盘山，位于浙江省金华市磐安县地广人稀，森林茂密，大小山峰5200余座，大气质量和99％的河道水质都常年达到国家一类标准，古代是名士隐居的世外桃源。磐安的山大都边缘陡峭，而山顶开阔平缓似高台，山间溪流纵横，峡谷连绵，瀑潭成群，鱼虾众多，景区大都以溪为名。大盘山地势东高西低，主峰大盘顶海拔1274米，自古以来，在当地就一直流传着“大盘山脉连九州（指杭州、苏州、湖州、婺州等），水系通天台、仙居、缙云、永康、东阳等五县（市）”之说。

6、牛头山国家森林公园

浙江武义牛头山国家森林公园，位于有“江南华清池，浙中桃花源”之美誉的浙江省武义县境内，距武义县城60公里，总面积132769公顷。公园属中山地貌，峰峦叠嶂，高耸云霄，千米以上山峰林立，最高点牛头山海拔1560米，为浙中之巅。由于地形切割深度达200～400米，断崖、峭壁、险壑错综有致，壮观优美。公园地处中亚热带季风气候区，具有夏季凉爽的小气候特征。

7、仙华山

仙华山又名仙姑山，位于浦江县城北9公里处，总面积18平方公里。主峰少女峰，海拔728米相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。仙华山崛起于15亿年前的中生代，由于燕山运动强烈的断裂挤压和火山活动而形成。属低山丘陵地貌区，山顶缓坡地发育良好。地处亚热带季风气候区，雨热同步，光温互补，四季分明，气温适中，景区气温比县城低5℃左右。山地植被覆盖率约90％。交通方便。

8、义乌国际商贸城

义乌国际商贸城坐落于义乌市区繁华的稠州路，是目前世界上单体面积最大的商品批发市场,也是我国规模最大，国际化、现代化程度最高的商品批发市场。国际商贸城现有经营面积170万平方米，占地约有1平方公里，3万余个商位。有一种说法，如果你在每个商位停留一分钟，按一天8个小时计算，逛完整个国际商贸城需要两三个月时间，足见市场规模之大。

9、诸葛八卦村

导游：位于兰溪城西18公里，古称“高隆”，村中有3000余人

不是，元始天尊才是盘古，或者说盘古是元始天尊的化身。

在道家文化中，太上老君实际上是三清中“最小”的一个，而不是大众认知中最大的，最大的实际上是元始天尊。

俗话说得好“一生二，二生三，三生万物”，这句话讲的是万事万物的衍生发展规律，简简单单几个字，就把整个宇宙的演变给说清楚了。

宇宙是怎么发展到现在这个样子的？

还不就是从一个是的一个“奇点”，“嘭”地一声爆炸了，然后宇宙膨胀了，在经过亿万年的扩散之后，这个宇宙中诞生了生灵，也就是成为了今天我们所看到的宇宙。

宇宙的发展大致可以看作是三个阶段：

第一、奇点

第二、扩散

第三、生灵

其实这三个阶段，说得就是道家的三清。

怎么讲？

很简单，第一阶段，也就是“奇点”阶段，这个时候的宇宙就是一个虚无的元始的点——“元始”天尊。

随后的扩散阶段，就是宇宙的发展阶段，这个阶段，在宇宙中演化出来了很多东西，例如星球这些玩意，但是文明还没有诞生，还是一个比较蛮荒的时代，这个时期就是道家的灵宝天尊。

最后在宇宙中有了文明的这个阶段，就是太上老君了。

所以问题来了——为何说盘古是元始的化身呢？

其实答案就在上面，宇宙从一个“奇点”爆炸，然后开始扩散。

这个过程可不就是盘古开天辟地的过程！ 

宇宙“嘭”地一声爆炸了——盘古“咔嚓”一声把蛋壳给劈开了。

其实从一方面来讲的话，也解释了为何盘古在开天后就死去了，因为宇宙这一个奇点在爆炸后就不存在了。

但同时也解释了为何说世界就是盘古躯壳演化而来的了，因为宇宙这么大，其实都是从那最初的一个“奇点”膨胀而来的，就像一个气球一样！

七月十五鬼节的来历

中国有三大鬼节： 清明节、中元节（七月十五）、寒衣节（十月初一）。 中国人不仅对人有人情味，对鬼都有人情味，突出的表现就是农历七月十五的鬼节。

相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

七月十四或十五，鬼门关大开之日。家家户户要准备纸钱、果盘、供桌“烧经”了。特意供奉水蒸馄饨、饺子。家有新亡，除灵前则在七月十三烧经。何谓烧经，一般理解为祭祀祖先的一种形式－－烧烧纸钱叩叩头。

不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思 ，或者在互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！”

七月十四/十五日，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼。

七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，受饿鬼纠缠，无法进食。他向佛祖求救，佛祖感其孝心，授予《盂兰盆经》，许其在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。

五术是传统文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的玄学（秦汉前称方术也称巫巫术、同西方说法）系统的最主要的分类，一般认为包括山（道家）、医、命、相、卜五类。

术者，道（道指的是天道，也可理解为自然之道）之用也。乃是上古先民借助自然之道，达到各种目的。玄门“五术”，所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问。它是以先民自渡渡人为目标的学问，自然之道与术相辅相成，以术法卫身，以玄功成山、医、命、相、卜真。

扩展资料：

玄学五术——山、医、命、相、卜中，当以属“山”之术中的符咒术最有争议性，最无法以科学的方式来解释存在之真伪虚实，无法证明其功能大小有无。因此，信与不信者之间，可谓壁垒分明，毫无交集、甚难沟通。

深信者，视之为人生珍妙或天下法宝，而悯诚意专，奉行不仁心诚则灵。不信者，斥为荒诞不经、盲目迷信、愚昧愚行。不过，半信半疑者，恐居于最大多数，而且是疑问疑情者最多。

唯，若有需要运用符咒术的时候，多半会抱着“宁可信其有，不可信其无”的心态偶尔会试试看。

-道家五术

虽然中国没有类似印度教，基督教，佛教和伊斯兰教的地方宗教；虽然我国道教的宗教信徒不多。然而，中国人的“祖先信仰”并不是外国人所拥有的。

中国人长期以来经历了宗法社会，所以对祖先或父系的崇拜程度远远高于其他国家的人。比如生活在历代的开国皇帝，在仪式结束后做的第一件事就是封父系。最典型的是李渊，唐高祖。隋大贵族称帝后，先后封其父系先祖为始皇帝，东周封为

朱厚熜，嘉靖皇帝是按照“兄弟”原则掌权的，所以他的父亲不是皇帝。然而，在朱厚熜登上王位后，他开始称他的父亲张罗，为没有实际意义的皇帝。于是，他和文武官员吵了十几年，掀起了“大礼之争”。旧社会老百姓没有主见，所做的一切都是反对统治者的，是“上下”的。皇帝如此重视已故祖先的地位，以至于老百姓都不愿意落后。

当然，作为普通人，他们没有经济实力去搞像老子皇帝那样的大典，也没有能力在史料中写出父系祖先的名字。所以，普通人的方式和皇帝不一样。人们特别注重祖先的丧葬仪式，由此产生了一套与外界截然不同的丧葬习俗，甚至形成了独特的丧葬文化。

在大多数西方国家，当他们埋葬他们的祖先时，他们只在纪念碑或十字架下找到一个美丽的地方埋葬他们的祖先，这远没有中国的葬礼复杂。当中国人埋葬他们的祖先时，有许多因素需要考虑。

首先是吉祥土，也就是风水之地。旧社会关注的人应该跟着《周易》找好土，或者干脆找个懂风水的老师，选个风水好的宝地。另外，在安葬过程中，无论是仪式还是时间都要注意。

古代葬礼最优雅的部分无疑是墓碑。

祖先长期埋在地下，后人只能通过墓碑找到祖先的好土，这是唯一能证明他们存在的证据。墓碑，相当于死者的脸和“身份证”，上面写的文字格式和布局也有相当优雅的说法。

每年清明，我们为祖先扫墓的时候，后人都能看到墓碑上的“铭文”。每一位祖先的铭文虽然格式和内容不同，但一般都包含“理、显、考、卦”四个字。

然而，随着古代汉语，的衰落，今天的人们不知道这四个字是什么意思或它们意味着什么。其实我们可以通过“理、显、验、卦”这几个字，得到很多信息，比如祖先的世代，以及与立碑者的亲缘关系。那么，“因此，显而易见，考，考”这几个字是什么意思呢？

除了“白发人送黑发人”的情况外，绝大多数墓碑都是已故长者竖立的。所以铭文一般以“先考”或“先考”开头，后面是死者所属的家族标识“XX的”。然后，是祖先的名字。最后增加“墓中之墓”。

在这里，“顾”字最容易理解。这个词无论古今用法都一样。所谓“理”是指逝去，代表医学意义上的肉体死亡和众所周知意义上的社会死亡。无论古今，人们对这种象征死亡的词语都非常敏感。如果直接在墓碑上写“死者XX”，无疑是对死者最大的不尊重。当然，在古代，这种情况是绝对不会出现的，所以，后面的人就被“理”取代了。一个简单的“顾”字，清楚地表达了这样一个事实，即我们的祖先已经去世，但没有失去尊重。

同样，是“秀”字。虽然“显而易见”和“理”是同一个意思，但是读这个词的时候，人们会想到生命终结的状态，也会认为死者身份显赫。所谓“显眼”，就是突出，高贵。在古代高门大户，这个词经常用在死者的墓碑上，用来表示死者与众不同的身份。如果在某人祖居的祖先墓碑上用“贤”字，说明祖先的身份很高贵，在当时的社会地位非同一般。

普通人家的死者没有资格用“贤”字，因为他们没有官衔。所以，用来表示“现”的“现”字，意思是一样的。这个词也充满了敬意。比如古籍中经常出现的“父”、“师”、“帝”、“帝”，都是对死者的尊称。

“考、从”这几个字显然比“古、现”字面上更晦涩，但也不难理解。所谓“考验”就是父亲的意思；“从”的意思是母亲。但是，这两个字不能用在生者身上，它们是对死者的尊称。所以墓碑上有“初试”，是孩子为死去的父亲立下的丰碑；“咸宜”表明这座纪念碑是孩子们为死去的母亲竖立的。

当然，根据文献记载，“显眼”和“第一”两个词在不同地方的应用是不一致的，这可能与习俗或文化的差异有关。比如有些地区的人认为，如果父母一方去世，另一方还活着，就应该用“先考，先考”这个词，只有在双方父母都去世的情况下才用“秀”这个词。

还是那句话，不管当地风俗如何，“拷，一”这几个字只能用在死者身上。如果把这两个字用在活人身上，那就远远谈不上开玩笑，这无疑是对父母最大的不尊重。所以“先”、“测”、“卦”这几个字在墓碑上有非常重要的意义，通常写在墓碑的中央。这种写法也叫“中邦”。

虽然都写在中间，但“中邦”的一些细节还是略有不同，含义各有内涵。

以“考，从”为例，这两个词的用法在前面的文章中已经提到过，但如果这两个词以“考从”的形式组合起来，又有什么意义呢？“考研”的意思是为了爸爸妈妈葬在一起。因为中国古代社会男权至上，代表我父亲的“考”字自然要写在前面，而“从”在右边。在古代中国，男人是左，女人是右，但是男人比女人优越。

墓地里还有一些墓碑，不会出现“拷，从”的字样。这是什么意思？

显然，立碑的不是死者的子女。比如哥哥去世，弟弟为哥哥立碑，不能用“考”字，只能用两个敬语：“第一个哥哥”或“老哥哥”。

细心的人会发现，大多数墓碑“中邦”的字数是有规律的，通常有11、12、16、17、21、22六种。其实这不是巧合，而是风水中的一种讲究，就是“白头偕老”。

在风水中，五个数字“1、2、3、4、5”分别代表“生、老、病、死、苦”。显然，与后三者相比，老的意义更多的是吉11个字，12个字，16个字，17个字，21个字，22个字都是以5为循环，过程中指代“活”或“老”的数字，但都是吉数字。如果用其他凶数，无疑会遇到“病、死、苦”三凶因素，不仅会阻碍逝者的安宁，还会对还活着的后代造成不利影响。

例如，“考郭公侯智老儒大人墓”的“中榜”不少于12个字。按照“生、老、病、死、苦”的顺序，十二个字正好符合“老”字。在风水学者眼中，这就是“老位置”，因为伟大的吉而被称为“和谐晚年”

所以后人在给祖先立碑的时候，一定要把中间名单的字数补成“共同生活，共同养老”，不惜为此加减字数。例如，如果墓碑列表中的字数是十三个字，那么“直墓”中的“直”字就会被删除，以“XX墓”的形式结束。如果中间名单名字只有十个字，可以在前面加“黄、青、故、先”几个字，或者名字有忌讳，符合“白头偕老”的要求。

当然，“白头偕老”的规则，不仅可以用在墓碑上。晚辈送长辈字画，在字数上也要符合“白头偕老”的要求。字数不对，精致的长辈难免得罪晚辈的字画。

民间文化和封建迷信只有一步之遥。我们今天讨论的话题其实并不是封建迷信。事实上，这种符合中国民间先民信仰、不损人不利己的文化，只是中国民俗的一部分。回头看看文章开头外国人评论中国人的那句“没有信仰”，有点好笑。中国文化博大精深，远非其他国家可比。自从我们出生在中华，我们就受到传统文化的滋养和滋养。

可以说，我们的传统文化已经融入了我们日常生活的每一个细节。中国活着出生。他说的每一句话，做的每一个动作，背后都有典故和关注。

然而，当我们身处其中时，我们实际上认为它是普通的，我们不认为它是信仰或文化。

开光、伐木、安葬、破土和打准生肖都是传统的民俗习惯和风俗活动。这些活动都是中国人民根据祖先留下的经验和教训传承下来的。在中国传统文化中，“开光”一般是指对宝器或建筑物进行祭神仪式、降灵等活动，以求得保佑和神灵的庇佑。“伐木”则是指为了制造各种工具和器物，需要砍伐树木。在很多地方，人们通常在农历的寅、卯、巳、午、未、酉等日子里砍伐树木，因为这些日子被认为是比较吉利的日子。“安葬”是指对死者进行埋葬仪式，并将遗体安置在墓中。在中国传统文化中，安葬也是很有规矩的活动，通常需要在一些特定的时间和地点进行。“破土”是指在建造房屋、挖掘河道、修建路桥等工程中，需要进行开挖工作。在中国传统文化中，破土工作也有特定的要求和规范，通常需要在一些吉利的时间进行，以求得顺利和吉利。至于“打准生肖”，则是指在农历年底，中国人会根据自己的出生年份，选购与出生年份相匹配的纪念品，以此来祈福和保佑。因为在中国人的传统文化中，生肖是被认为有重要影响的元素之一，人们相信与自己的生肖符号相关的物品能够起到保佑的作用。总的来说，这些习俗虽然看起来有些神秘，但实际上都是古代人们所总结出来的经验和教训，在传承和发展过程中，逐渐形成了独特的文化风景。

道教言，十七不安葬，安葬守双堂。17是二个字母组成，1为正北方，为鼠为水，7为正南方，为马为火，就是子午相冲，水火不容，不吉不利。另外，此日出殡，违犯天条，特别三月十七天鼓响，如果出殡安葬，对孝子不吉利，道士和尚更是罪大恶极。建议改日为佳