1尺有所短，寸有所长。——《史记》

2桃李不言，下自成蹊。——《史记》

3失之东隅，收之桑榆。——《史记》

4千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》

5运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》

6风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》

7不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》

8宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》

9前车之覆，后车之鉴。——《汉书》

10失之毫厘，谬以千里。——《汉书》

11有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

12智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》

13古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

14千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

15智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》

16闻道有先后，术业有专攻。——韩愈

17锲而不舍，金石可镂。——荀子

18工欲善其事，必先利其器。——孔子

19光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》

20博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

21欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

22穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

23君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

24水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》

1 查关于中华民族的诗句

陆游的《示儿》

死去原知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭毋忘告乃翁。

岳飞的 满江红

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

年代：南宋

作者：文天祥

作品：过零丁洋

内容：

辛苦遭逢起一经，

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，

留取丹心照汗青！

年代：南宋

作者：岳飞

作品：满江红

内容：

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，

八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；

臣子恨，何时灭！

驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，

笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河，朝天阙。年代：清

作者：龚自珍

作品：己亥杂诗

内容：

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

从 军 行 （选一） ★

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

出 塞 （选一） ★

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

少 年 行 （选一）

唐·王 维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

武威送刘判官赴碛西行军

经典爱国名句10句

47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》） 48、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍《己亥杂诗》） 49、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。（清·谭嗣同《狱中题壁》） 50“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回！” 秋瑾 51、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。（清·秋瑾《失题》） 52、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。（清·徐锡麟《出塞》）1 位卑未敢忘忧国——宋陆游《病起书怀》 2 寸寸山河寸寸金——清黄遵宪《赠梁任父母同年》 3 捐躯赴国难，视死忽如归——三国魏曹植《白马篇》 4 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国楚屈原《国殇》 5 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐王昌龄《出塞》

2 关于中华民族的诗歌有哪些

1以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子•牧民》

2临患不忘国，忠也。——《左传•昭公元年》

3长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4苟利国家，不求富贵。——《礼记•儒行》

5捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负有作为的人。

7先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11精忠报国。——《宋史•岳飞列传》

12天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

3 弘扬中华民族的诗歌

我的祖国， 地大物博， 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国， 人民勤劳， 五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。 这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长灿烂的历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民的性格坚韧执着。 我的祖国， 我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 那就是中国啊，我的祖国。

我深深爱恋的祖国。 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， **的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国， 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 我深深地爱着我的祖国， 坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 我深深地爱着我的祖国， 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久， 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 我自豪你的坚强， 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明， 中华民族把自己的命运牢牢掌握， 我自豪你的精神， 改革勇往直前开放气势磅礴。 可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳，你用智慧， 进行了又一次更加辉煌的开拓！ 祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气蓬勃！ 生活在21世纪的中国人，从心底里涌动着幸福和骄傲的热潮。

因为我们正迎来一个崭新的盛世中华。 当我们憧憬的奥林匹克五环旗7年之后升起在北京蔚蓝的天空；当我们喜爱的足球明年就出现在世界杯32强的赛场上；当我们就在昨天昂首跨进WTO大门；所有所有这一切，怎不让人开怀大笑。

21世纪，中华之盛世。 九条龙嘴中吐出的熊熊火焰从体育场中掠过，金色的人潮自四面汇来，深蓝色的天幕下群星闪耀，华灯璀璨的羊城，今夜已成欢乐的海洋。

夜色中，通体透亮的广东奥林匹克体育场，仿佛一条巨大的飘带，舞动起中华民族的一场盛世盛典。伴着新世纪的钟声敲响，中国的脚步走得轻盈欢快。

此时，一曲广东民乐《步步高》，也许最能表达所有人的心情。在喜悦的包围中，九运会，将为中国在新世纪初画上一个浓墨重彩的句点。

灯光渐暗，隐隐传来的一段女高音犹如天籁，一个小女孩走到场中。在偌大的体育场，虽然她的身影显得渺小，却是全场的焦点，小女孩放飞手中的风筝，带着13亿中国人的希望，风筝渐高渐远，遨游于广袤的夜空。

场中央，九运会的吉祥物———南狮“威威”正欢腾雀跃。南狮又被称为“醒狮”，曾被拿破仑形容为“东方睡狮”的中国，早已自上个世纪中叶醒来。

如今，威风八面的“威威”扬眉吐气，改革开放20余年，得风气之先的广东，已是一派盎然生机。 盛世龙腾，中华锦绣。

当中国在新世纪一次次成为世界瞩目的焦点，每一个炎黄子孙，又有谁不感到骄傲自豪。体育是映射一个民族志气、信心与实力的窗口，从“东亚病夫”到“零的突破”，带着悉尼奥运会流光溢彩的28枚金牌，跨过世纪风浪的中国，已可以岿然屹立于世界民族之林。

紫荆花、白莲花与牡丹花并蒂盛开，香港与澳门，两个远归的游子终于可以依偎于母亲温暖安全的怀抱中，诉不尽依依柔情。 “潮平两岸阔，风正一帆悬”，时光上溯千年，盛唐气象万千。

新世纪的中华儿女，已拥有这样的胸襟与怀抱。从葱茏南粤到莽苍北国，从东海之滨到玉门关外，13亿人聚集起民族复兴的伟大力量，推动中国这艘巨轮扬帆出海。

我们已可以在一场相同规则的竞争中，锻炼起足够坚强的臂膀，重抒先祖写就的诗篇。 此刻，如果说还有什么心愿，那就是海峡两岸一样的情缘。

场地中央，当一片树叶慢慢融入一副面庞，一张笑脸浮现出来。此刻，无数向日葵聚拢在中华世纪坛前，巨大的日晷缓缓升起，指向浩渺的夜空，指向蓬勃的未来。

秦砖汉瓦的文明，唐宗宋祖的伟略，五千年的文明古国，曾是那样的无比辉煌；圆明园的大水法，虎门炮台的废墟，又曾是那样的百般屈辱；“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，在人类的新千年，一个意气风发充满希望的民族，抖掉了历史的风尘，迈开新的巨人的步伐。 一曲盛世中华赞，响遏行云传九霄。

4 求赞美中华民族的诗 禁止写过多次的诗

《祖国的十月》 祖国啊！这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊！祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊！我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 无论山川、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败和成功使十月更加饱满 啊！祖国…… 十月的王冠为谁而戴？ 十月的第一个早晨 在天安门前 我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响 我追忆汉白玉雕上那些历史的声音 思绪已变幻 飞舞的云彩 万里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守？！ 上升的十月 已千帆竞发 还有我的歌唱 我的祖国 幻化成一群高翔的白鸽 振翮不已 振翮不已…… 《祖国啊，我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊！ 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国我的祖国，高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，暮色苍茫，任凭风云掠过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国，这就是我深深爱恋的祖国。我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你每一寸土地上的花朵，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着。

我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字，那就是中国！那就是中国啊，我的祖国。我深深爱恋的祖国。

我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，**的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，我深深地爱着我的祖国，坚强的性格挺拔起泰山的气魄，我深深地爱着我的祖国，辽阔的海疆装满了我所有的寄托。我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊，无论我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，无论我身居何方，你都温暖着我的心窝。可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓！祖国啊，祖国，你永远充满希望，祖国啊，祖国，你永远朝气蓬勃！我的祖国，高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，暮色苍茫，任凭风云掠过。坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。这就是我的祖国，这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你每一寸土地上的花朵，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着。我的祖国，我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。你有一个神圣的名字，那就是中国！那就是中国啊，我的祖国。

我深深爱恋的祖国。我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖。

5 跟中华民族节日有关的诗词

1春节 王安石的《元日》元日七绝是一首欢庆春节的诗。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

2元宵节 正月十五夜 苏味道火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌径落梅。 金吾夜不禁，玉漏莫相催。

3清明节 清明 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

寒食 韩翃4端午节 水调歌头 端午暮色掩行迹，怀石自沉江。大夫吟唱何处，残月冷穹苍。

浊浪滔滔东去，云梦沉浮辗转，楚地亦神伤。羁客赋骚体，忧患著文章。

击鼍鼓，投米粽，整行装。飞舟遏浪，挥桨揎臂吼声狂。

颠沛流离往昔，日丽风和此际，三闾应安详。岁月如梭逝，风义永流芳。

5中秋节 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》孟浩然《秋宵月下有怀》白居易《八月十五日夜湓亭望月》王建《十五夜望月》晏殊《中秋月》6重阳节 九月九日忆上东兄弟（唐）王勃独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱英少一人过故人庄 孟浩然7。冬至 邯郸冬至夜 （唐）白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。冬至（唐）杜甫相关的诗词还有很多，这些只是其中的几首，不知道够不够~~还有，中国古典文学诗词，我们身为后人，还是要多学一些！：）中秋之夜，月色皎洁。

圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。--李白《月下独酌》明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。--李白《关山月》床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。--李白《静夜思》海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

--晏殊《中秋月》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。--苏轼《中秋月》目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》快上西楼，怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》待月举杯，呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。

渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》诗词--节日元日 王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。清明 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。秋夕 杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。嫦娥 李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。寒食 韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜；日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

鸟 白居易谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

游子吟 孟郊慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。生查子 欧阳修去年元夜时，花市灯如昼；月上柳稍头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪湿春衫袖。过故人庄 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家；绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻；待到重阳日，还来就菊花。诗词--月静夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。塞下曲 卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。竹里馆 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照。

枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天，江枫鱼火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

清平调 李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。民歌月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。

几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州。宿桐庐江寄广陵旧游 孟。

6 关于赞美中华民族的句子或词

1神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。

在这美好日子里，我们最真诚地祝福：祖国繁荣昌盛！ 2祖国是我们心中的灯塔，照亮我们前进的步伐；祖国是我们自信的源头，赋予我们无穷的力量。 3我在祖国怀里成长，祖国在我心中扎根。

4祖国强，我强；祖国富，我富，我和祖国血肉相连！ 5祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是地平线上初升的太阳；祖国在你心中，在我心中，在每一个中国人的心中。 6我以我心爱祖国，我以我行报祖国。

7中华崛起炎黄儿女生百福，民族团结歌舞升平纳千祥！ 8祖国，您让我们挺起腰杆，我们为您添砖加瓦。 9新中国60年，我的话语多得可组成一片星河，但最想说、说得最多的一句，就是——腾飞吧，可爱的中国！ 10六十年，承载了中华儿女无数的光荣与梦想；向着明天，让我们用双手创造更多的辉煌。

11奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花，千里草原回荡着深情的马头琴声。华夏儿女向祖国母亲致意！ 12我们就是中国，中国就是我们。

我们勇敢地承担起自己的使命，祝祖国更加美好！ 13国强则民强，国富则民富，国家昌盛则民族亦昌盛。 14中华儿女心连心，遇到困难共打拼，和谐社会同携手，祖国母亲少烦忧！ 15为了您的尊严，祖辈浴血奋战；为了您的繁荣，父辈挑起重担；为了您的和谐，我们无私奉献；为了您的辉煌，后辈勇往直前！ 16生吾炎黄，育我华夏。

待之有为，必报中华。 17大海用涛声歌颂，大山用巍峨见证，大地用缄默宣誓：中国，我为你骄傲。

18六十春秋过，江山万里红。共和国成长，雄姿勃发新。

未来责任重，由我勇担承。祖国前程美，灿烂又光明。

19共和国六十显青春，大中华万年驻辉煌。 20月是华夏明，家居祖国亲！ 21青春和祖国一起闪光，光荣与梦想共同创造。

祝共和国生日快乐！ 22风雨苦难我们一起走过，辉煌成就我们一起创造。 23祖国啊，希望您拥有儿童的纯洁美好，拥有青年的结实强壮，拥有老人的淡泊睿智，愿您永远焕发光彩！ 24我最大的骄傲是身为一名中国人，最大的自豪是外国人叫我“Chinese”，最大的幸福是生活在中国，最不想放弃的称谓是中国公民。

25春有希望和辉煌，夏有火红和热情，秋有金黄和成熟，冬有雪白和宁静，祖国四季皆似锦。 26祝福祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清，经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛。

27用六十年的沉淀，铸就今天的辉煌。愿祖国母亲明天更好！ 28只有人人爱国才能让我们生活在和谐统一的大家庭里，使我们的祖国越来越兴旺，人民生活越来越美好！ 29像雨后的彩虹那样多娇，中国好风光；像春天的桃花那样俊俏，中国好地方。

30民生丰裕达三江国运昌盛，安邦有道通四海国威大振！ 31自信、自强、自立，乃立身之本；忠诚、廉洁、勤奋，为爱国之道！ 32新中国走过60年沧桑岁月，饮水思源，让我们珍惜今日的幸福生活。爱祖国，爱人民，爱我们的家园。

33 60年的风雨历程，让落后成为过去。60年的风雨历程，让春光永驻华夏。

34一甲子共和国经天纬地建小康社会，六十载中国人惊天动地绘和谐蓝图。 35改革开放魅力无限，和谐中国精彩有约。

36六十年建设历程硕果累累，新世纪创业道路前程锦绣。 37祖国是一部可以影响历史的世界名著，每一页都有时代的最强音。

38祖国之树屹立不倒，祖国之花永不凋谢，祖国之水万古长流。 39废千年田赋，农村丰产增收庄园美；创万种商机，城市安居乐业文化妍。

40我见证了旧社会的苦难，更见证了新社会的幸福。我以年近80岁武警老战士的情怀，祝愿祖国明天更富强，人民生活更美好！ 41 60年见证了一个欣欣向荣的社会，60年见证了一个走向辉煌的中国。

42没有国，哪有家；没有家，哪有你我。让我们共同祝愿国兴家和！ 43中国，正以龙的姿态腾飞，愿您越飞越高，与日月同辉，像恒星一样永存，像星星一样闪亮。

44有一种花，叫向日葵，永远向着太阳生长；我的名字也叫向日葵，我心中的太阳就是祖国，我爱我的祖国。 45 60年前，新中国诞生于世界的东方；60年后，中国要矗立于世界之巅！ 46上九天揽月，下五洋捉鳖，多么豪迈的诗句！我们都做到了，神七、奥运，中华民族创造了一个又一个的奇迹。

47旭日祥云各地竞盛，春风化雨万物峥嵘。 48以智慧为笔，以汗水为墨，在时间的画卷上记录赤子情深，在历史的苍穹下书写中国腾飞。

49雄鹰展翅，翱翔万里；和平发展，两岸一家。 50阳光恣意地大笑，风儿轻声地歌唱，人们尽情地舞蹈，愿祖国的明天更加美好！ 51是您，孕育了华夏的智慧；是您，见证了子孙的成长。

祝我们伟大的祖国大步朝前走。 52牡丹向阳繁昌盛，雄鹰鸾鸟舞锦荣。

问君花开为谁红，举世无双中国龙。 53 60年，从新生到繁荣，是见证沉睡千年的东方巨龙苏醒的60年，祝愿祖国的未来无限美好。

54黄河孕育了华夏民族，长江见证了炎黄历史。伟大的祖国，我为你自豪！ 55用我辛勤劳动的汗水，浇灌祖国参天大树。

56祝福你祖国，我把青春献给你，愿你永远年轻、永远快乐；我把赤诚献给你，愿你永远坚强、永远蓬勃。 57太阳从东方升起，希望从东方升起，巨龙从东方升起，中国从东方崛起。

首先，“民主”要限定在西方政治制度的理论与现实的概念对译，汉语“民主”应理解为人民的领袖。

其次，中国史上没有过接近民主的想法（中国人几乎从不发明、创新、设计理论）或思潮。

再次，你例如的被主流学界称为“民本是想”，不是“民主思想”，不严格的也不是。区别：民主思想强调权与利与契约与执政团体或个人的“合法性”。民本思想凸显的是"义“，适宜的取舍自身的利害，维护或至少不破坏整体的和谐与共同生存与发展，只描述执政集体或阶层实际行为的合理性或理性。

最后，民主二字或成词在古书中不常见，但收集起来也可以同时给百十千人当枕头，李申研究员做过或组织过很多类似的工作，但不知道有没有”民主“。

各位的回答都很用心，可以用来答复不较真的提问。尤其是对黄宗羲，可以多收集一下。

1 关于民间的诗句

关于民间的诗句 1 描写民间的诗有那些

乞巧 林杰 七夕今宵看碧宵， 牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。 乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

古柏行 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。 霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。

君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。

忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。 崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力，正直原因造化功。

大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。 不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送。

苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。 志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用 佳人 绝代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。 关中昔丧败，兄弟遭杀戮。

官高何足论，不得收骨肉。 世情恶衰歇，万事随转烛。

夫婿轻薄儿，新人已如玉。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

但见新人笑，那闻旧人哭。 在山泉水清，出山泉水浊。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘花不插发，采柏动盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞度江洒江郊， 高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力， 忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处， 雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

2 反映民风民俗的古诗

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”唐·杜牧《清明》 “遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”唐 王维《九月九日忆山东兄弟》 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”王安石《元日》 “小饼如嚼月，中有酥和怡”宋 苏东坡 “江上冰销岸青青，三三五五踏青行”宋朝 苏辙（踏青） 春节的诗歌：田家元日（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰元日（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符端午节：竞渡歌（节录）（唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠节令门端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符七夕：古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女纤纤摸素手，札札弄机杼终日不成章，泣涕零如雨河汉清且浅，相去复几许盈盈一水间，脉脉不得语元宵：《上元夜》（唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来诗曰（宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元冬至：九九歌 一九二九不出手；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来； 九九加一九，耕牛遍地走。

3 关于民风民俗的句子

1讲民风民俗：（ 初一饺子初二面，初三的合子满家转） （生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州） 1讲民风民俗：（ 初一饺子初二面，初三的合子满家转） （生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州） 2讲土特产：（ 东北有三宝：人参，貂皮，乌拉草） （平遥的牛肉，太谷的饼，清徐的葡萄甜殷殷） （ 宁夏红黑白“三宝”黑（发菜），红（枸杞） 白（二毛皮） ） 3讲自然风光的：（上有天堂下有苏杭） （九寨沟的水，张家界的山） （十里温塘河，九曲十八弯） （不到长城非好汉） （五岳归来不看山，黄山归来不看岳） （漓江山水甲天下 桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林） 不到长城非好汉 不到黄河心不死 漓江山水甲天下 上有天堂下有苏杭 华山自古一条道 十里温塘河，九曲十八弯 不到文殊院，不见黄山面 南岳山的香，回龙山的烛 4综合性的： 东北三件宝，人参、貂皮、鹿茸角 四川人不怕辣，贵州人怕不辣，湖南人辣不怕 四川的太阳、云南的风，贵州落雨当过冬 四川恐龙多，自贡是个窝 四川没川，山西没山 好吃不过茶泡饭。

4 描写民间的诗有那些

乞巧 林杰 七夕今宵看碧宵， 牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。 乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

古柏行 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。 霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。

君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。

忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。 崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力，正直原因造化功。

大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。 不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送。

苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。 志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用 佳人 绝代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。 关中昔丧败，兄弟遭杀戮。

官高何足论，不得收骨肉。 世情恶衰歇，万事随转烛。

夫婿轻薄儿，新人已如玉。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

但见新人笑，那闻旧人哭。 在山泉水清，出山泉水浊。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘花不插发，采柏动盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞度江洒江郊， 高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力， 忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处， 雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

5 杜甫的有关于关注国家命运,民间疾苦的诗句

春望 国破山河在，城春草木深 感时花溅泪，恨别鸟惊心 烽火连三月，家书抵万金 白头搔更短，浑欲不胜簪 兵车行 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄 道旁过者问行人，行人但云点行频或从十五北防河，便至四十西营田去时里正与裹头，归来头白还戍边边庭流血成海水，武皇开边意未已君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草 君不见青海头，古来白骨无人收新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾 三吏三别 新安吏 客行新安道，喧呼闻点兵借问新安吏，县小更无丁 府帖昨夜下，次选中男行中男绝短小，何以守王城 肥男有母送，瘦男独伶俜白水暮东流，青山犹哭声 莫自使眼枯，收汝泪纵横眼枯即见骨，天地终无情 我军取相州，日夕望其平岂意贼难料，归军星散营 就粮近故垒，练卒依旧京掘壕不到水，牧马役亦轻 况乃王师顺，抚养甚分明送行勿泣血，仆射如父兄 潼关吏 士卒何草草，筑城潼关道大城铁不如，小城万丈馀 借问潼关吏，修关还备胡要我下马行，为我指山隅 连云列战格，飞鸟不能逾胡来但自守，岂复忧西都 丈人视要处，窄狭容单车艰难奋长戟，万古用一夫 哀哉桃林战，百万化为鱼请嘱防关将，慎勿学哥舒 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人老翁逾墙走，老妇出门看 吏呼一何怒，妇啼一何苦听妇前致词，三男邺城戍 一男附书至，二男新战死存者且偷生，死者长已矣 室中更无人，惟有乳下孙有孙母未去，出入无完裙 老妪力虽衰，请从吏夜归急应河阳役，犹得备晨炊 夜久语声绝，如闻泣幽咽天明登前途，独与老翁别 新婚别 兔丝附蓬麻，引蔓故不长嫁女与征夫，不如弃路旁 结发为妻子，席不暖君床暮婚晨告别，无乃太匆忙 君行虽不远，守边赴河阳妾身未分明，何以拜姑嫜 父母养我时，日夜令我藏生女有所归，鸡狗亦得将 君今往死地，沈痛迫中肠誓欲随君去，形势反苍黄 勿为新婚念，努力事戎行妇人在军中，兵气恐不扬 自嗟贫家女，久致罗襦裳罗襦不复施，对君洗红妆 仰视百鸟飞，大小必双翔人事多错迕，与君永相望 垂老别 四郊未宁静，垂老不得安子孙阵亡尽，焉用身独完 投杖出门去，同行为辛酸幸有牙齿存，所悲骨髓干 男儿既介胄，长揖别上官老妻卧路啼，岁暮衣裳单 孰知是死别，且复伤其寒此去必不归，还闻劝加餐 土门壁甚坚，杏园度亦难势异邺城下，纵死时犹宽 人生有离合，岂择衰老端忆昔少壮日，迟回竟长叹 万国尽征戍，烽火被冈峦积尸草木腥，流血川原丹 何乡为乐土，安敢尚盘桓弃绝蓬室居，塌然摧肺肝 无家别 寂寞天宝后，园庐但蒿藜我里百馀家，世乱各东西 存者无消息，死者为尘泥贱子因阵败，归来寻旧蹊 人行见空巷，日瘦气惨凄但对狐与狸，竖毛怒我啼 四邻何所有，一二老寡妻宿鸟恋本枝，安辞且穷栖 方春独荷锄，日暮还灌畦县吏知我至，召令习鼓鞞 虽从本州役，内顾无所携近行止一身，远去终转迷 家乡既荡尽，远近理亦齐永痛长病母，五年委沟溪 生我不得力，终身两酸嘶人生无家别，何以为烝黎。

1古诗中描写热情好客的淳朴民风的句子

游山西村 陆游 南宋 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。译文 [编辑本段] 不要笑话农家腊月的酒都浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。

从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。 注释 [编辑本段] ①：腊酒：头一年腊月酿制的酒。

②：足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。

③：山重水复：一重重山，一道道水。 ④：柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。

⑤：箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。

⑥：古风存：保留着淳朴古代风俗。 ⑦：若许：如果这样。

闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 ⑧：无时：随时。

叩（kòu）门：敲门。 佳句赏析 [编辑本段] 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。

赏析 [编辑本段] 这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。

诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗，充满了浓厚的生活气息。诗的头两句，用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语，表现了村民待客忠厚真挚的情态。

诗的第三、四两句对山村风光的描绘，是历来为人称颁的名句。第三句中的“重”、“复”二字同义，再和“疑”字一起，写出了山水重叠回环令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪衬，再和“又”字一起，描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼，令人惊喜的景象。

诗的第五、六两句，写这里的民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句，作者抒发感情。

这里的热情招待，优美风光，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃，但诗人没有直接叙述这种心情，而是通过另一种形式曲折地表现，说“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见兴致浓厚而强烈。 首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。

腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。

足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。

一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。

其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。

人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。

这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。

这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。

“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。

这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。

苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。

而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。 前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。

然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。

诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

诗句解析 [编辑本段] 首联："莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。"描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。

2古诗中描写热情好客的淳朴民风的句子

游山西村 陆游 南宋 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。译文 [编辑本段] 不要笑话农家腊月的酒都浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。

从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。 注释 [编辑本段] ①：腊酒：头一年腊月酿制的酒。

②：足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。

③：山重水复：一重重山，一道道水。 ④：柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。

⑤：箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。

⑥：古风存：保留着淳朴古代风俗。 ⑦：若许：如果这样。

闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 ⑧：无时：随时。

叩（kòu）门：敲门。 佳句赏析 [编辑本段] 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。

赏析 [编辑本段] 这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。

诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗，充满了浓厚的生活气息。诗的头两句，用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语，表现了村民待客忠厚真挚的情态。

诗的第三、四两句对山村风光的描绘，是历来为人称颁的名句。第三句中的“重”、“复”二字同义，再和“疑”字一起，写出了山水重叠回环令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪衬，再和“又”字一起，描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼，令人惊喜的景象。

诗的第五、六两句，写这里的民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句，作者抒发感情。

这里的热情招待，优美风光，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃，但诗人没有直接叙述这种心情，而是通过另一种形式曲折地表现，说“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见兴致浓厚而强烈。 首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。

腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。

足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。

一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。

其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。

人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。

这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。

这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。

“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。

这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。

苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。

而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。 前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。

然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。

诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

诗句解析 [编辑本段] 首联："莫笑农家。

3古诗中表现民风淳朴的句子

四时田园杂兴》

——宋·范成大

昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

《野老曝背》

——唐·李颀

百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年。

有时扪虱独搔首，目送归鸿篱下眠。

《清平乐》

——宋·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

《浣溪沙》

——宋·苏轼

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

《游山西村》

——宋·陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

《归园田居》其一

——晋·陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去十三年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，抱拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。

久在樊笼里，复得返自然。

《归园田居》其三

——晋·陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

1 在线等孟子与民同乐篇翻译

《孟子·梁惠王上·第二章》即《与民同乐》篇 原文孟子见梁惠王。

王立于沼上，顾鸿雁、麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？” 孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之。

庶民攻之，不日成之。经史勿亟，庶民子来。

王在灵囿，幽鹿攸伏。 幽鹿濯濯，白鸟鹤鹤。

王在灵沼，于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’，乐其有麋鹿鱼鳖。

古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：‘时日害丧，予及女偕亡！’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？” 译文孟子进见梁惠王。

梁惠王站在水池边上，望着那些飞雁、驯鹿，问孟子道：“贤德的人也喜欢享受这些东西吗？” 孟子回答说：“是贤德的人然后才能享受到这些东西，不是贤德的人就算有这些东西，也不能够快乐的。《诗经》里面说：‘开始筹建灵台时，忙于测量和经营。

百姓都来建造它，没有几天便竣工。 动工不用多督促，百姓如同子女样，自动踊跃来建台。

文王偶来游灵囿，母鹿安卧悠然，母鹿长得肥又美，瑞鹤洁白世无俦。文王来到灵沼旁，满池鱼儿蹦得欢！’周文王虽然用了老百姓的劳力来修建高台深池，可是老百姓非常高兴，把那个台叫做‘灵台’，把那个池叫做‘灵沼’，为他能享受到有禽兽鱼鳖而感到高兴。

古时的贤德能够与民同乐，所以能够感快乐。《尚书》里的《汤誓》说：‘这太阳何时陨落？我们和你一起灭亡！’民众诅咒暴君夏桀，百姓要与夏桀同归于尽，那夏桀即使有高台池沼、珍禽异兽，难道说他能独自感受到快乐么？”。

2 文言文《孟子梁惠王〔下〕》的原文

孟子见梁惠王。

王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？” 孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。诗云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。

经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。

王在灵沼，于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。

古之人与民偕乐，故能乐也。汤誓曰：‘时日害丧，予及女皆亡。

’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？” 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。

河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，林木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

3 关于醉翁亭记中与民同乐的导游词

醉翁亭是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》，记的就是此亭。

宋仁守庆历年间，朝 败，权贵当道。原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。

夏竦便在皇帝面前诬告他。会守听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。

庆历一年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了 便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧 阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。

从此， 欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，"太守于客来饮于 此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。

欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办 公。有诗赞曰："为政风流乐岁丰，每将公事了亭中"。

醉翁亭落成后，吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》，欧阳修亲为配词。

现在冯公祠前面的一副对联"泉声如听太守操，海日已照琅琊山"，便是说的这件事。事隔数年之年，欧阳修和沈遵重逢，"夜阑酒半"，沈遵操琴弹《醉翁吟》，"宫声在迭"，"有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣"。

琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆，即作诗以 赠。 醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐属在其旁建同醉。

到了明代，开始兴盛起来。相传当 时房屋已建到"数百柱"，可惜后来多次遭到破坏。

清代咸丰年间，不止个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七 年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。

醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。

醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称"醉翁九景"。醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。

亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为"欧文苏字"。亭后最高处有一高台，曰"玄帝宫"，登台环视，但见亭前群山涌翠，横叶眼底；亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。

醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭动，但终不为人所忘，曾有人撰写了一副对联："翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。"解放后，人民 将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。

如今，此处千载胜境，更加壮观诱人。

1关于民风淳朴的诗句

《归园田居》（其三）——陶渊明（东晋）

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

《游山西村》——陆游（宋）

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村