《西游记》的第一回这样描写孙悟空的出生：

那山（即花果山）顶上有一块仙石……一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。

那山（即花果山）顶上有一块仙石……一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。

孙悟空在中国文化里是一个自由与英雄的象征。

中国传统文化中，有“父母在，不远游”的孝道，如果孙悟空由父母所生，他就不会安心地跟随唐僧去西天了，在与妖魔鬼怪作殊死搏斗的时候，也就会有牵绊，会有后顾之忧，他就不能放肆地大闹天宫，也不能放开手脚与妖怪们战斗得痛快淋漓。

总之，他护送唐僧去西天取经，需要绝对的思想单纯、情感专一与行动自由，需要赤条条地来去无牵挂。

如果一旦有了羁绊，情况就大不一样了。他被如来佛压在五指山下五百年，是唐僧解放了他，唐僧相当于是他的再生父母，他欠下了唐僧一笔再生的债，犹如欠了父母的生养之债一样。

孙悟空没做唐僧的徒弟之前，本事特别大，可以说地下天上都无人能敌，可做了唐僧的徒弟之后，干起仗来就拖泥带水了，打白骨精也打得很不痛快。为什么呢？因为有了唐僧的紧箍咒。

为什么孙悟空不乐意接受唐僧的紧箍咒，却又要死心塌地护送他去西天呢？

就拿孙悟空的好朋友哪吒来说吧，他曾一度痛恨父亲，但是，当自己惹了祸后，却要去求龙王爷不去追究他父母的责任，还甘愿为父母“剔骨还肉”。

做儿女的不能给父母带来一点儿忧患。对生性放诞的孙悟空来说，有唐僧这个再生父母，就要服从于他的约束了，如果还有一对亲生父母，他是绝对不可能护送唐僧去西天了，也就没有了《西游记》这本书了。

为什么孙悟空一定要从石卵中蹦出来呢？

因为，石头给人以硬邦邦不通人理的感觉，但石头之愚又是一种大智若愚。孙悟空扮演了一个叛逆者与降魔英雄的角色，非要石头一样的硬气不可，如果虚构他从水中冒出，那就太柔弱了，不符合他好战的性格。更何况，猴子生活在花果山，有山就多石，这也顺理成章了。

如果虚构他是从土里钻出来的，就不是花果山的齐天大圣，而成了他瞧不起的“土地老儿”了。

除了孙悟空以外，还有三个大神也是从石头里蹦出来的。他们就是大禹，石矶娘娘，还有石敢当，他们都是非常厉害的人物，但他们的命运各不相同。

说起石头缝里蹦出来的，人们首先想到的就是孙悟空，一块仙石吸收天地灵气，孕育出了灵猴，后来孙悟空学有所成，在天庭任职，最后大闹天宫，可以说是非常的厉害，就连玉皇大帝，还有如来佛祖都拿他没办法，然而除了孙悟空以外，还有三位神也是从石头缝里蹦出来的，而且他们同样都非常的厉害。

第一，大禹。

很多人都听说过大禹治水的故事，但是很多人不知道的是，大禹和孙悟空一样，都是石头缝里蹦出来的，大禹刚出生的时候就被人领养了，他的童年时代过得也还算是美好，后来经历了一场大洪水，于是就发誓要治理洪水，也取得了很大的成就，所以后来大禹成为了神仙，被后世广为流传。

第二，石矶娘娘。

石矶娘娘在封神榜里的实力是很厉害的，她也是和孙悟空一样，都是从石头缝里蹦出来的，据说她是当时女娲娘娘补天时遗留下来的一块仙石孕育而成的，后来有人说孙悟空其实也是和石矶娘娘一样，都是女娲娘娘补天用的仙石孕育的，不过石矶娘娘的命运不太好，她本人也是非常不安分的，后来得罪人，被太乙真人给制度了，从此以后就再也没有石矶娘娘的消息了。

第三，石敢当。

泰山石敢当，很多人都知道，不管走到哪里，经常可以看到泰山石敢当的石碑，没错，石敢当就是泰山上的一块石头变的，他力大无穷，开始他只是一个穷小子，但是他命好，在经过历练以后，还成为了救世主，斩妖除魔。

其实历史上是没有孙悟空这个人的，也就是说西游记其实是一个玄幻类的小说，里面的很多人物都是虚造的，尤其是一路上碰到的妖魔鬼怪。我们都知道，根据西游记的记载，孙悟空是从石头缝里蹦出来的一个猴子，他最后掌握了一定的武艺以后，就伴随着唐僧去一路西天取经。

其实在真正的历史上，唐僧西天取经的故事还是有的，但是只是唐僧一个人一路上历经了一些艰难险阻达到了外国，然后取得了一定的经文才回来的。也就是说其实历史上根本就没有孙悟空这个人物，孙悟空只是西游记里杜撰出来的一个人物，但是我们都知道在西游记里孙悟空扮演着非常重要的角色。也就是说孙悟空其实在西游记中的故事里，对于西天取经其实是有很大帮助的，毕竟他是唐僧的第1个徒弟，他在唐僧一路西天取经的路上，帮助他解决了不少妖魔鬼怪。

而且孙悟空其实是石头缝里蹦出来的，他的身世，其实我们在西游记中都可以看到，他是从石头缝里蹦出来的一个猴子，最后他非常的厉害，他大闹天宫虽然没有成功，最后一路伴随唐僧西天取经，但是作为一个非常重要的人物，孙悟空其实对西天取经有着很大的帮助。

但是历史上的唐僧其实就没有那么的幸运了，历史上的唐僧根本就没有人协助他一路西天取经，也就是说在历史上虽然有西天取经的人物，但是他也是历经了千难万险才到了外国，取得了一定的经文。 所以也就是说孙悟空其实在历史上不是真实的存在。

 

第一个从石头里蹦出来的，并不是孙悟空，而是泰山之神“石敢当”。齐天大圣孙悟空，可谓是中国家喻户晓，闻名遐迩的一位神话英雄。相传他乃是天地精华造就的一块灵石，经过风吹雨打之后，产生灵智，最后“破茧而出”，才有了我们熟悉的美猴王。

从石头里蹦出来的孙悟空，一经出世，就备受“三界群神”瞩目。《西游记》中写道，连高座凌霄宝殿的玉皇上帝，都“目射金斗”，被孙悟空惊动了。

不过，自有盘古开天辟地，造就三界以来，第一个从石头里蹦出来的还不是孙悟空。那么，他又是何方神圣呢？他就是泰山之山神，大道孕育的本源“泰山石敢当”。他诞生之后，功力比之后来的孙悟空也不遑多让。

后来，在机缘巧合之下，石敢当得以拜灌江口的“二郎显圣真君”二郎神杨戬为师。他不仅从杨戬的手下学成了“七十二变”的大法，更是将浑身法力淬炼成了一块，也是“浑做金刚之躯”，号称万劫不磨，万法难伤。

后来，石敢当加入天庭，为玉帝鞍前马后的效力，因为他功劳赫赫，最终被世人尊奉为天界的“三大护法”之一，和二郎神，哪吒并列。后来，玉帝的魔念“奎刚法祖”重回灵山，杀上天庭，逼迫玉帝退位，也是石敢当“力挽狂澜”。

他闯入阿修罗界，从九幽地狱的最深处抢回了玉帝的元神；后来，他集齐了天界太上老君，太乙救苦天尊，紫薇大帝等人的神念，在天庭击杀了奎刚法祖，让玉帝重回三界。

因此，玉帝敕封石敢当为“大金丹无上尊王”，享受三界无数众生的香火。石敢当，也就成了天界“一人之下，万人之下”的大帝级神灵。