君子对弈是什么意思？

栏目：古籍资讯发布：2023-10-16浏览：2收藏

君子对弈是什么意思？,第1张

君子对弈是指在围棋、象棋等棋类游戏中，双方选手高雅、文明、谦虚、礼貌、公正地进行比赛的态度和行为。君子对弈强调的是比赛中的文明、公正、友好和尊重，而不是单纯的胜负。在君子对弈中，选手们注重礼仪，尊重对手，不使用不正当手段，不进行恶意攻击，不做出不道德的行为。君子对弈的精神是中华传统文化中的重要组成部分，也是现代社会需要弘扬和传承的优秀品质。

1 成语：君子一言四字最关键是哪两个字

最关键的是“一言”两字，即一句话，想表达的是千金一诺的意思

君子一言，驷马难追：意思是，一句话既然说出口了，就不能反悔，再收回去，一定要去做到，用驷马车驾这么快的速度都追不上来形容不可挽回，

同意词：“一诺千金”，其中的“驷马难追”也与“覆水难收”意思相仿佛。

君子一言内的“君”与“子”是同样的意思，都是对男性的敬称；而非现时理解的子为君虚词，仅作后缀。

君 ◎ 对对方的尊称；君子合称指品行好的人

子 ◎ 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔~。先秦诸~。

补充：猜一生肖那肯定是“马”

上句：君子一言，下句：驷马难追；驷马谐音“是马”，是以非“马”莫属了

再补充：楼主如果从速度来求解这一生肖，那只能作“兔子”猜了，毕竟兔子是跑得很快的，俗话形容神速逃离撤离时不是会说：“跑得比兔子还快”

楼主似乎在暗示什么，“驷马等于什么数字”，莫非是想告诉我们说这个数字等于4？或5？那无论是4或5，这与生肖会有何关联？还请赐教！

愚以为如果是从驷马两字入手，（四+1）马=5马=午马，则答案还是马

故而生肖的答案：非兔即马，个人倾向于作“马”猜！

2 描写君子四字词语

君子好逑逑：通“仇”，配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶

君子之交贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

梁上君子窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。

谦谦君子指谦虚而严格要求自己的人。

正人君子旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

君子协定双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。

君子固穷君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。

仁人君子仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。

君子三戒戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

仁义君子原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。

3 什么叫君子品质（四个字形容

什么叫君子品质（四个字形容）君子一词查阅国际君友会中文典藏解释是一泛称，有多重意思：一、称有才德的人。

「博文强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。」（礼记、曲礼）二、称在位的人。

三、竹、莲花、菊花的别名。四、梅、兰、竹，菊称四君子。

五、妻称夫。「未见君子，忧心忡忡。

」（诗经、召南）六、对先人的尊称。七、指男子。

「关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」（诗经、周南）八、在上位者。

「彼君子兮，不素餐兮。」（诗经、伐檀）「无君子莫治野人，无野人莫养君子。

」（孟子、滕文公）九、好学者。「子曰：君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已矣。

」（论语、学而）大致而言，君子一词非只一义。有多种解释，亦颇容易含混。

在儒家思想里，君子一词具有德性上的意义。「君子之道者三，我无能焉。

仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。」（论语、宪问）此似为君子一词在德性上最具体的意义。

君子以具有知仁勇之常德为适宜。尤其是仁，更为所重。

「君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。」（论语、里仁）当然，仁祇是君子之所以为君子所宜具有其德性之总纲，在其他方面，仍非无所述说。

「君子忧道不忧贫。」「君子谋道不谋食。

」（论语、卫灵公）「君子之爱人也以德。」（礼记、檀弓）王廷相：「君子仕必受禄，是为利禄动乎？曰：非然也，仕以行义。

圣贤之学，将以济物也。仕而受禄，义也。

」（慎言、君子篇）均乃其例。君子又为与小人相反词。

「君子喻于义，小人喻于利。」（论语、里仁）「君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

」（论语、颜渊）「君子固穷，小人穷斯滥矣。」（卫灵）凡此对照之说法甚多，举不胜举，然君子与小人之大有别，亦可以概见。

国际君友会认为君子着重在德性之真，与绅士不同，且有其一定之人格内涵，又非一般泛称之知识分子所能企合，因而，君子仍指在人格上品性上较完美之人，社会上也的确需要这种人。当今之世仍不乏君子，也幸好仍有君子，社会乃能安和，人性乃能趋善，正义公理乃能存在。

想一言以蔽君子，则光明磊落庶乎近之。冰魂雪魄冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。

比喻人品质高尚纯洁。冰壶玉尺玉尺：玉制的尺。

比喻高尚纯洁的人品。冰壑玉壶壑：深沟。

像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。

冰壶玉衡冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。不同流俗流俗：流行的习俗。

与世俗习气不同。形容品德高尚。

半天朱霞半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。

比喻人品高尚，超凡脱俗。包元履德元：善。

指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

抱瑜握瑾瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

春风沂水原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

存神索至存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

德被四方品德高尚，满布天下。淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。

不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

道高德重道德高尚，很有威信。德高毁来品德高尚却招来毁谤。

形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。德高望重德：品德；望：声望。

道德高尚，名望很大。德配天地指道德可与天地匹配。

极言道德之高尚盛大。大人不曲曲：不公正。

旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。大人无己旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。

达人雅志达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。

形容人的言谈举止不俗。德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。

道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

大雅宏达大雅：宏达雅正；宏达：才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。

大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。

指有才德的人。德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。

道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

方圆难周，异道不安周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

孚尹旁达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。高才大德高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。

形容才能和品德都很好。高风劲节形容高尚坚贞的风骨节操。

同“高风峻节”。高风。

4 有君字的四字成语

君子之交、

请君入瓮、

正人君子、

君辱臣死、

谦谦君子、

误国欺君、

文君新寡、

君子固穷、

二三君子、

圣君贤相、

欺君之罪、

大雅君子、

博物君子、

贤才君子、

忠君报国、

国无二君、

志诚君子、

余桃啖君、

民贵君轻、

不按君臣、

食子徇君、

逢君之恶、

贤人君子、

与君周旋、

独行君子、

负郭相君、

君子好逑、

忠不违君、

无父无君、

君子之过

欺君罔上、

岂弟君子、

欺君误国、

梁上君子、

君臣佐使、

君子协定、

得君行道、

鞠躬君子、

文君司马、

忠君爱国、

君子三戒、

君子不齿、

君命无二、

琴挑文君、

君圣臣贤、

一心百君、

文君新醮

《国风·卫风·淇奥》

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

折叠白话译文

看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。

《淇奥》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。"充耳琇莹"、"会弁如星"，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。"如切如磋，如琢如磨"，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于"猗重较兮"、"善戏谑兮"，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。"如圭如璧，宽兮绰兮"，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂:"有匪君子，终不可谖兮!"从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如"如切如磋，如琢如磨"、"善戏谑兮，不为虐兮"成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《淇奥》一诗影响之深远了。

1、光明磊落 2、两袖清风 3、德高望重 4、高风亮节 5、君子中庸

[拼音] ：

1、光明磊落：guāng míng lěi luò

2、两袖清风：liǎng xiù qīng fēng

3、德高望重：dé gāo wàng zhòng

4、高风亮节：gāo fēng liàng jié

5、襟怀坦白：jīn huái tǎn bái

[释义] ：

1、光明磊落：形容人的行为正直坦白，毫无隐私暖昧不可告人之处。

2、两袖清风：比喻做官廉洁。

3、德高望重：指品德高尚，声望很高。

4、高风亮节：形容道德和行为都很高尚。