地球是我们的家园，我们要在这上面生存就要爱护好我们的环境!要 教育 孩子可以通过讲保护环境的童话小 故事 的方式会比较好!下面是我给大家整理的关于保护环境的 童话故事 ，希望大家喜欢。

　保护环境的童话小故事：请爱护环境

　一天早上，一个小朋友在河边玩耍。他觉得很无聊，就用小刀在树木上刻画，刻完后顺手把小刀扔进河里，又在草地上跑跳了一阵才回家。

　到了晚上，大家都沉沉睡去了，小河、树木、小草和小花开始讨论，他们纷纷说出了自己的意见。

　树木们都大叫道：“人类太可恶了，他们自己有生命，难道我们树就没有吗又是砍又是刻的，疼死了!”说完还揉了揉伤口。

　小河也说到：“人类一点儿也不懂得保护我们，还把脏东西往我身上扔，害得我又臭又脏。”

　小花和小草叹了一口气，说：“唉，人们这样做，我们有什么办法啊!”

　这时，沉默已久的大海终于开口了：“人类污染了环境，却一点也不顾，等这变成了沙漠，他们后悔也来不及了!”

　第二天，那个小朋友又来了，他似乎已经知道错了，用水冲洗干净了花草，轻轻抚摸着树木的“伤口”，还把河里的脏物捞了起来。顿时，小草更绿了，树木更壮了，鲜花更美了，小河更清澈了。小朋友又做了一块木板，写上“同护一片绿，共赏朵朵红”几个大字，立在草丛中，然后就回家了。

　小河、树木、鲜花、小草和大海都高兴地笑了。

　希望大家也能像那个知错就改的小朋友一样保护环境，让世界更美好!

关于保护环境的童话故事：小兔子爱护环境

　一只小兔子一蹦一跳地来到公园里玩。公园里有好多动物，有公牛，有河马，有小松鼠，有大象，还有斑马……里面好像已经变成动物园了。动物们有的在散步，有的在锻炼，还有的在活动……

　小兔子走到一张椅子前坐了下来。然后，它取出自己带着的一包饼干，津津有味地吃了起来。小兔子很饿，一下子就把那包饼干吃完了，把包装袋随手一扔，扔在了草地上走了。

　过了一会儿，小兔子看见另一块草地上有一块牌子，上面写着“保护环境，人人有责”。小兔子看了这八个字，明白了：不能乱扔垃圾，乱扔垃圾环境会遭到破坏。

　于是，小兔子连忙跑回刚才扔包装袋的地方，把包装袋捡起来，扔进了垃圾桶。

　保护环境的童话小故事：脑袋有虫

　>一个阳光明媚的早晨，一个嘴里叼着烟的男人拿着一把锋利的斧头，来到了一片茂盛的森林。

　他仔细地看了一圈树后，向一棵枝繁叶茂的大树抡起了斧头，砍树的声音惊到了林中的鸟儿，吓得它们向四面八方飞去。

　不久，那棵树就被那人砍倒了，看到同伴这样被砍倒， 其它 树都流下了伤心的泪水，一是为失去了一个同伴，二是为自己的未来担心，不知道哪天自己也会倒下去。只见那个男人又挥斧向另一棵树砍去，这惊到了树上的啄木鸟。啄木鸟看了看那人木头般的脑袋，便飞到它的头上啄，一边啄一边说：“这人脑袋里一定有虫。”

　啄木鸟的微薄力量没能阻止那一类人的斧头，森林被砍光了，剩下一片树桩，啄木鸟伤心地说：“利欲熏心的人类啊，大自然是我们共有的家，树没有了，我的家没了，你们的家也快没了，竭泽而渔就是这个道理。人类呀，醒醒吧，我们的家园只有一个，地球不能再克隆。”

　几年后，这个地方变成 了沙漠，沙丘成了那个砍树男人的坟墓。

　保护环境的童话小故事

　一天晚上，在一座古老的森林里，动物们正在召开环保方面的紧急会议。大象、狮子、老虎都来了。

　大象首先发言：“随着科技的发展，人类已经越来越不注意环保了，所以我们不得不召开紧急会议了!”

　“是啊，人类经常把垃圾倒入河中，原来清澈见底的小河如今已是浑浊不堪、臭气熏天了!连以前常在小河中与小鱼小虾们一起嬉戏、玩水的孩子们，现在在过河的时候都要捏着鼻子匆匆跑过去。”老虎一边捻着胡须，一边无可奈何地说。

　“还不只这些呢，生活在水里的小鱼弟弟和小虾妹妹一家，不是死、就是搬家，森林中的小动物真是越来越少了!”大象气急败坏地说。

　“这样的事太多了，我就不多说了。”狮子补充道，“更可怕的是，听说人类还准备大量砍伐我们的森林，这样小鸟们就没有家了，还包括我们所有的动物们，我们还是搬走吧!搬到老虎弟弟的那座森林去，这里我早就待不下了，几乎每天都冒黑黑的浓烟，可难闻了。”

　“不行，我弟弟的那座森林也面临着大量砍伐的危险，它还打算搬到我们这里来呢，这个办法肯定行不通。”老虎抗议道。

　大象想了想，“要不然我们先回家想想办法，明天早晨八点准时在这里集合，听一听谁的办法好，就用谁的办法，好吗”

　“好!就这么定了!”老虎和狮子异口同声地附和。

　老虎回到家以后便想：动物比人厉害，如果我们尽全力来反抗

　保护环境的童话小故事：小青蛙 唱歌

　有一只爱唱歌的小青蛙，生活在一个美丽的池塘里，池塘边上有一棵高大挺拔的松树，岸边还有五颜六色的野花和嫩绿的青草。池塘里有一个大荷叶，小青蛙每天都站在荷叶上唱歌：呱呱呱，呱呱呱，我是一只小青蛙，爱唱歌来爱玩耍，荷叶就是我美丽的家，呱呱呱，呱呱呱，我是一只快乐的小青蛙……

　月亮姐姐听着小青蛙美妙的歌声，躺在又柔软又舒服的白云床上睡得更香啦。星星听了小青蛙那美妙的歌声，眼睛一眨一眨的，更亮啦。小青蛙看着天空上的星星就像无数盏灯，小青蛙在这明亮的世界里唱的更欢啦!

　冬天到了，小青蛙抓了一大袋子虫子，吃得饱饱的，挖了好大的一个洞，铺上了荷叶床，盖着荷叶被子开始冬眠了。

　春天来了，万物复苏，小青蛙也睡醒了。它想，我的好朋友们呢青青的水、绿绿的草、红红的花、还有那棵老松树，好久不见我，一定想听我唱歌了。于是，小青蛙赶紧起来，跳出洞外。咦，小池塘哪去了地面怎么是干的了她怎么也找不到那片河水了。她就去问松树爷爷：“那片河水到哪里去了”松树爷爷说：“小青蛙，你看那是什么”“那，那……是工厂!”“对了，小青蛙，我告诉你吧，工厂有一个大管子把池塘里的水全吸干了。”

　小青蛙坐在干巴巴的泥土上，又伤心又难过，又开始唱起来了歌：呱呱呱，呱呱呱，我是一只小青蛙，没有朋友没有家。妈妈妈妈快来吧，给我找一个新的家!呱呱呱，呱呱呱，我是一只可怜的小青蛙……

　保护环境的童话小故事：小草和大树

　一个阳光灿烂的下午，四周一片寂静，小草和大树聊起了天，它们的话题是环保。

　小草先说了起来：“现在人们不重视环保，我们周围都是垃圾，真臭!”

　大树说：“是的，还有工厂里排出来的污水流到哪里，哪里就遭殃，流到小河里，小河里的鱼全都死了。”

　小草又说：“现在亡羊补牢还来得及，可人们就是不重视。”

　大树说：“你可别说所有的人，有些小学生挺注重环保的，有空的时候抓紧时间捡垃圾，到是有些大人，乱仍垃圾。”

　小草说：“那我们得感谢那些小学生了!”

　大树说：“破坏森林是不折不扣的自杀行为，这个道理连小学生都知道，为什么大人却不知道呢他们这样做是不好的。树木砍太多会下暴雨，会引发泥石流。”

　“还有呀，泥砂会随心所欲地流入河流，使它决口、改道，都是人们不保护环境，乱砍树木的原因。人类贪小便宜，却忘了这样会因发自然灾害。”

　“我们虽然不能告诉人们这样做不好，但是我相信，那些小学生长大了一定会把环境变得井井有条，让草木自由的生长，让河流顺畅的奔腾。”

　小草说：“我期待着这一天。”

 

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5 有道理的童话小故事

『壹』 关于道德行为的小故事

道德行为的小故事一：

亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不解怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带。

母亲所服的汤药，他亲口芸过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被詟为文景之治。

道德行为的小故事二：

啮指痛心

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子＂，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便肖看柴迅速返回家中，跪问绿故。

母亲说：“有客人忽然到来，我峧手指盼你回来。＂曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典。

道德行为的小故事三：

赵孝争死

汉朝时候，有一个人姓赵，单名叫孝的，表字常平，和他的弟弟赵礼，很是友爱的。有一年，年成荒歉得很，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他。赵孝就赶紧跑到了强盗那里，求恳那班强盗们说道，赵礼是有病的人，并且他的身体又很瘦是不好吃的。我的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟弟，给你们们吃，请你们把我的弟弟放走了。

强盗还没有开口说话，他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道，我被将军们捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着，大哭了一番。强盗也被他们感动了，就把他仙们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里，就下了诏书，给他们兄弟两个都做了官。

道德行为的小故事四：

姜肱大被

汉朝时候，有个姓姜名肱的，表字叫伯准。和他的两个弟弟，一个叫姜仲海，一个叫姜季江的，天性非常友爱。有一次，兄弟们一同到府城里去，晚上碰着了强盗，就要杀他。他们们兄弟三个人都抢着死，强盗也就把三个人都释放了，只抢了一些衣服和金钱去。

到了府城里，别人家看见姜肱兄弟们都没有了衣服，就可姜肱这是什么绿故。姜肱就用别的话来支开了，终究不肯说明，碰着强盗这一回的事。强盗们们得知了，觉得很感激潋，并且很懊悔，就就到了姜肱那儿，叩头谢罪，把以前抢去的物件，统统都还了他们。

道德行为的小故事五：

鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

『贰』 中华民族传统美德的小故事

1、孔融让梨

孔融四岁的时候，和哥哥们一起吃梨，孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说:"我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。“由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。

2、子路负米

子路家境贫困时，自己吃的是粗陋的饭菜，而从百里之外把米背给父母。后遂用“负米、负米百里”等表示奉养父母或为奉养父母在外谋求禄米。

3、凿壁偷光

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。

匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。

4、林则徐禁烟

林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间，由于清 腐败，英国强盗把一种叫鸦片的毒品，源源不断的偷运进中国，毒害中国百姓。

林则徐应对这一切，十分焦急。他多次向皇帝上书，陈述鸦片的危害。道光皇帝理解了林则徐的推荐，任命林则徐为钦差大臣，负责禁烟。

1839年3月，林则徐来到广州，禁烟运动迅速展开。6月3日，人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间，鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举，给英国侵略者以沉重的打击，揭开了中国人民反帝斗争的第一页。

5、黄香温席

汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏（今湖北境内）人。年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，（黄香）就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉爽快，并使蚊虫远远地避开（黄香双亲的帐子），让父母可以更舒服的睡觉。

『叁』 古代的道德故事20字

成语典故1、孔融让梨

孔融是东汉末年著名的文学家。他年幼时，每次和哥哥一起吃梨总是拿一个最小的。父亲问他原因，他说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的。”后来，“孔融让梨”成为团结友爱的典范。

成语典故2、曾子避席

曾子是孔子的弟子，又一次孔子要向他传授高深的理论，曾子本来坐着，听了便从席子上站起来，走到席子外面站立，表达了他对老师的充分尊敬。

成语典故3、千里送鹅毛

唐朝时，云南一少数民族的首领派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。在路上，缅伯高不小心让天鹅飞走了，只剩几根鹅毛。到长安后，缅伯高拜见唐太宗，奉上了鹅毛并赋诗“礼轻情意重，千里送鹅毛”。这个典故比喻礼物单薄，情意却异常浓厚。

成语典故4、三顾茅庐

东汉末年，刘备为求诸葛亮出山辅佐自己，三次到其住处请他，最后才等到诸葛亮。“三顾茅庐”后来成为形容求贤若渴的著名典故。

成语典故5、车胤囊萤

车胤是晋朝人，自幼聪颖好学却家境贫寒，常无油点灯。于是他夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增，成为知名学者。“车胤囊萤”也成为勤奋学习的典故。

成语典故6、王恭身无长物

王恭是东晋时的名士。他从会稽当官后回家，同族的一个长辈去看到他坐在一张竹席上便说，你从东边回来，应该有不少这种东西，可不可以给我一张。王恭将席子送给他，自己之后却只能坐草席了。那人听说后非常惊讶，对王恭说，我本以为你还有多余的竹席。王恭则回答，我为人平日从来没有多余的东西。

成语典故7、张良拜师

张良在成为刘邦军师以前，有一天在桥上散步，碰到一个老人故意把鞋子掉到桥下，让张良把鞋捡上来给他穿上。张良照做后，老人高兴地称他孺子可教，并给他一本《太公兵法》。张良仔细研读，终于成为一代军师。这个故事后来成为尊老敬老的著名典故。

成语典故8、荀巨伯舍身救友

荀巨伯是东汉桓帝时的贤士。一次他去探望重病的朋友，恰逢胡兵围攻城。他不肯独自逃跑，甘愿用自己的性命代替朋友的性命。胡兵大受感动，率军撤回，全城得救。荀巨伯对友情的忠诚也流传千古。

成语典故9、管鲍之交

春秋时，鲍叔牙是齐桓公的谋士，他的好友管仲曾经在齐桓公敌人的门下做事，失败后被俘虏。齐桓公让鲍叔牙做相国，他反倒大力推荐管仲。最终管仲做了相国，鲍叔牙则成为其手下，这段友谊在历史上传为美谈。

成语典故10、许衡不食无主之梨

许衡是元代理学家。有一次他在盛夏时走路，十分口渴，遇到路边有一棵梨树，别人都争着摘梨吃，唯有许衡独自端坐。有人问他，他说，梨树没有主人，我的心却有主人。别人所遗失的东西，即使有丝毫不合乎道义也不能接受。

成语典故11、程门立雪

宋代时，程颐的学生杨时、游酢某次一同前往程颐家求教问题，来到老师家时却发现程颐睡着了，他们不忍打搅，就静静地侍立门外等候。当时天寒大雪，当老师醒来时他们的脚下已积雪一尺深。“程门立雪”后来成为广为流传的尊师典范。

成语典故12、范式张劭交友重诚信

东汉时，张劭和范式一同住在太学里读书，是很好的朋友。学成别离时，两人约定两年后的中秋节中午在张劭家再见。两年后中秋，张劭杀鸡备饭，正午时范式果然从数千里外赶来。两人交友诚信的典故也由此流传。

成语典故13、缇萦救父

西汉时，官吏淳于意被判肉刑被押送上京。他的小女儿淳于缇萦坚持一路随父亲进京，为救父亲向汉文帝上书，最终令汉文帝废除肉刑，成为著名的孝顺典故。

成语典故14、孟母三迁

孟子幼年时，家附近的环境不好，其母为了更好地教育孩子多次迁居。“孟母三迁”后成为父母用心良苦培育孩子的典故。

『肆』 道德小故事

12、勇于冒险

对于那些害怕危险的人，危险无处不在。

有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说：“龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢？难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗？以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢？”

龙虾气定神闲地回答：“谢谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。”

寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。

温馨提示：每个人都有一定的安全区，你想跨越自己目前的成就，请不要划地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想像中更好。

13、再试一次

什么东西比石头还硬，或比水还软？然而软水却穿透了硬石，坚持不懈而已。

有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：“等你准备好了再来试吧”。

一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。

温馨提示：也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！” 再试一次，你就有可能达到成功的彼岸!

14、天道酬勤

没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！

贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为 主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。”

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

温馨提示：伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

『伍』 关于道德的中国古代名人小故事

关于道德的中国古代名人小故事：

1、《文天祥少年正气》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

2、《陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

基本介绍：

道，是万物万法之源，是创造一切的力量；德，是为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为，不违背自然发展规律，去发展自然、发展社会，提升自己的践行方式。

道是在承载一切；德是在昭示道的一切。大道无言无形、看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是道的具体实例、是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念。这就是德与道的关系。

道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。

（1）退隐

范蠡：

　　越国著名谋臣，与文种一起俱为勾践股肱大臣，最终灭吴兴越。因为意识到勾践只可同患难，不可共富贵，毅然弃越奔齐，三聚三散，富甲天下。

张良：

　　看到汉朝政权日益巩固，国家大事有人筹划，自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到，一生的宿愿基本满足。再加上身缠病魔，体弱多疾，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，联想范蠡、文种兴越后的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理，惧怕既得利益的复失，更害怕韩信等人的命运落到自己身上，张良乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。但吕后感德张良，劝他毋自苦，张良最后还是听从了吕后的劝告，仍就服人间烟火。

（2）自污

王翦：

　　王翦伐楚时手握六十万重兵，出征时向秦王“请美田宅园池甚众”、“以请田宅为子孙业耳”，秦王政大笑；出关前，又连续五次求赐美田，连部下也开始担心会不会太过份，王翦才说出了自己的用意：秦王嬴政生性多疑，如今秦国全国士兵尽交到自己手中，此时唯有向秦王诸多要求，才可以表明自己除了金钱以外别无他求，借此消除秦王怕他拥兵自立的疑惧。

萧何：

　　萧何是西汉初期政治家，他帮助刘邦建立汉朝后不久，黥布谋反，高祖御驾亲征，其中派遣使者数次问候萧何，回报说：“因为皇上在军中，相国正鼓励百姓拿出家财辅助军队征战。”这时有个门客对萧何说：“您不久就会被灭族了。您身居高位，功劳第一，不可能再得到皇上的提拔。可是，自您进入关中，一直得到百姓拥护，如今已有十多年了；皇上数次派人问及您的原因，是害怕您受到关中百姓的拥戴。现在您为何不多买田地，少抚恤百姓，自损名声呢？皇上必定会因此安心的。”萧何认为有理，便依计行事，抢夺百姓田地。后来，高祖得胜回朝途中，有百姓拦路控诉相国。高祖不但没有生气，反而高兴异常，也没对萧何进行任何处分。

　　

此外还有虽身死而为自己复仇的：

吴起：

　　楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。他使法明确，依法办事，令出必行，淘汰并裁减无关紧要的冗员，停止疏远王族的按例供给，来抚养战土。致力于加强军事力量，揭穿往来奔走的游说之客。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往被吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起。等楚悼王一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当后，太子即位。就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人，全部处死，由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。

1 关于额尔古纳河的传说故事是怎样的

在远古时期，蒙古族部落与突厥部落发生了激烈战争。由于蒙古部落势单力孤，被突厥部落打败了，蒙古部落仅剩下两男两女幸存了下来，他们逃到了额尔古纳河畔的额尔古涅昆山中隐居了起来。

后来，他们的子孙繁衍兴盛，分为了许多支系，狭小的山谷不能容纳这么多人了，于是他们就迁至宽阔的草原上居住了。

其中一个部落的首领名叫勃儿帖赤那，意为苍狼，他的妻子名叫豁埃马阑勒，意为白鹿，他们率领本部落的人迁到斡难河源头不儿罕山定居了下来。

这一传说充分反映了蒙古先人从额尔古纳河西迁的重要史实，并非单纯民间传说，他们迁移的时间应是在唐代末期。

苍狼与白鹿是蒙古族的远古图腾，而额尔古纳河苍狼与白鹿的神话传说，恰恰反映了蒙古先民的图腾观念。因此，额尔古纳河是蒙古族的母亲河，是蒙古族的发祥地。

额尔古纳河是黑龙江的正源，在五代后晋时官修的史籍《旧唐书》中称“望建河”。望建河是通古斯语，即鄂温克语的音译，意为鄂温克江。

额尔古纳河在历史典籍《蒙古秘史》中称之为额尔古涅河，在史书《元史》中称之为也里古纳河，在史书《明史》中称之为“阿鲁那么连”，自清代开始称之为额尔古纳河。

物华天宝的额尔古纳养育了蒙古族的先祖。据史书记载，蒙古族属于东胡系，是由室韦部落的一支发展而来的。大约在7世纪以前，居住在额尔古纳河一带，在我国唐代史籍中称为“蒙瓦”，史书《辽史》中称为“萌古”。

大约到了9至11世纪，蒙古族西迁到鄂嫩河上游不尔罕山，即大肯特山和克鲁伦河一带，形成了尼鲁温蒙古和迭儿列斤蒙古两大分支。后来，尼鲁温蒙古的部落之一孛儿只斤部，出了一位大英雄铁木真，他最终完成了统一蒙古各部的事业，于公元1206年建立了强大的蒙古汗国，他被拥戴为大汗，这就是成吉思汗。

从额尔古纳河岸密林中走出来的强悍民族通过长期战争，先后并西辽、亡西夏、灭金朝，于1279年实现了大统一，建立了大元王朝。

成吉思汗建立蒙古汗国之前，额尔古纳河地区一直是迭儿列斤蒙古弘吉剌部的游牧地。历史上弘吉剌部是蒙古声名显赫的贵族部落，也是一个盛产美女的部落。

成吉思汗的母亲、妻子、儿媳、孙媳等都出自于这一部落，事实上，成吉思汗的嫡系子孙代代都与弘吉剌部落联姻。1237年，成吉思汗的继承人窝阔台汗专门为此下旨：弘吉剌氏“生女为后，生男尚公主，世世不绝”。

额尔古纳河的上游海拉尔河源自于牙克石，流至阿巴该图山附近，始称额尔古纳河，流到洛古河后始称黑龙江。

2 关于永定河的故事

从前，永定河叫无定河，时常发大水，决口子。老百姓吃尽了洪水的苦头，都盼着官家治理河。可官家不管，老百姓又太穷，一直治不了。那年，固安来了个吴知县，廉洁奉公，爱民如子，上任头一天就去看水势，第二天就想出个好主意，连夜给皇上修了一道本。

当时的皇上是个昏君，只知吃喝玩乐，从不管老百姓的死活。他在宫里玩腻了，想到外地转悠转悠。这天五鼓早朝，他问大臣：“众位爱卿，我想出去逛逛，不知哪儿有好景致？”皇上话音刚落，朝班中闪出一个大臣，跪下说：“万岁，昨天固安吴知县有本奏来，他说‘南有苏杭胜地，北有固安八景’，万岁何不到固安去看看？”皇上想：我游玩过各地胜景，从没听说过有个“固安八景”，于是问道：“固安八景是怎么回事儿，比西湖还好吗？”大臣急忙送上吴知县的奏章。皇上一看，上面写着：“固安东有西湖二景，南有牛头马面，西有太子三宫，北有玉带两条，”心中大喜，决定去看看。

第二天，皇帝乘辇，带着随从来到固安县。歇了一天，吴知县引着皇上出了东门，一直往东走，走出二十多里，过了好几个村子，也没看到什么好景致。皇上怀疑起来，问：“吴知县，你说的西湖二景在哪里呢？”

吴知县指指丛林深处的东湖、西湖（两个村子名）说：“万岁，这就是我说的西湖二景啊！”皇上一看是两个破烂村子，挺生气：“吴知县，你敢骗我？”吴知县急忙跪下说：“万岁，臣不敢骗您。这两个村子原是我朝有名的柳编产地，春天杞柳嫩绿，冬天柳货成山，有人作诗说‘东湖西湖柳编乡，春秋美景胜苏杭’，一点不过分呐。可这些年，无定河老开口子，冲了土地，冲了杞柳，老百姓走的走逃的逃，才变成现在这个样子了。”

皇上虽然生气，可吴知县说得句句在理，只好罢休。

转天，吴知县又带着皇上往南去，到牛头（牛驼镇）、马面（马庄镇）转了大半天，既没看到寺庙，也没看到古迹，倒碰到不少叫花子和破衣烂衫的穷百姓。皇上生气了：“吴知县，你可知罪？”吴知县急忙跪下磕头，说：“万岁，你听我说。从前，牛驼、马庄确实很热闹，日月塔、魁星楼不用说，光寺庙就有好几个。可是，这几年因为无定河老开口子，人们活不下去了，都逃荒去了，才变成现在这个样子。”这天，吴知县又领皇上奔城西，到太子三宫（太子务：南宫由、北宫由、中宫由）看了看，只见到处是烂砖头碎瓦片，老鼠出溜出溜乱钻，眼都气红了，大声说：“回京！”吴知县跪下说：“万岁，城北……”皇上怒气冲冲地说：“不去了！”吴知县说：“这玉带的景色别具一格，万岁无论如何要去看看。”

皇上又来到城北，爬上无定河大堤一看，只见满河浑水哗哗地流着，一个浪头接一个浪头直撞大堤，大堤越来越窄，好像马上就要开口子了，皇上吓得差点瘫在地上，哆哆嗦嗦地说：“吴，吴，你好大胆……”

吴知县说：“不，万岁，我不敢骗您。从前，好多诗人都把大堤比玉带，连老皇上也作过‘万里金堤似玉带’的诗句呢，可眼前这两条玉带已经很危险了，它威胁着十多万百姓的生命，也威胁着皇城的安全，望万岁开恩赐银治理！”皇上气糊涂了，结结巴巴地说：“我，我，我赐银……”他想说：“我赐银？不砍你脑袋就是好事？”刚说出“赐银”二字，吴知县便扑通一声跪下了，连忙说：“谢主隆恩！”皇上更生气了，大声说：“武士们，给我推出去砍了！”吴知县一点也不害怕，他说：“万岁，臣命如草芥，一点也不值钱，但您金口玉言，赐字既出口，还能收回去吗？”接着，他给皇上戴了一阵高帽子，说皇上爱民如子，是圣德明君，然后，又讲了讲治河、栽柳树、发展柳编的好处。皇上被吴知县哄乐了，只好从国库中拨出五万两白银，交给吴知县治河用。吴知县征集了一万多老百姓，清理旧河道，加高大堤，还在堤上插上柳树，很快就把无定河治好了。自那以后，无定河有了一定走向，再也不开口子了，老百姓都过上了安居乐业的日子。

后来，有个老秀才为了歌颂吴知县的功德，作了一首《永定河颂》，其中一句：“巧赚皇上吴县令，无定河变永定河。”无定河从此改了名，叫永定河了。

3 与河有关的神话或故事

与黄河有关的民间故事：

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

神话传说：

大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。

冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。

查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。

河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。

后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。

后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。

这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”

对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”

河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”

后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”

河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”

大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。

大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

4 历史上有关修河道的故事

上古大禹治水,也有改塞为疏,也有是修河吧传说他化身在黑熊去打通一段河道时,怀孕中的老婆来送饭,不见老公只见黑熊,吓得早产了

而隋炀帝修京杭大运河,绝对对得上你的问题

而当朝60年代修筑的红旗渠,被誉为"世界第八大奇迹"

5 保护河湖的事例

国内外保护治理河流湖泊成功案例

日内瓦湖：依法严制

全民参与

瑞士日内瓦市的日内瓦湖，风光秀美，是欧洲最大的内陆湖，但它也曾变成死

湖、臭水湖。上世纪

70

年代，日内瓦湖受到工业、农业和家庭废水的严重污染，湖

中的鱼类濒临灭绝。

为了改善水质，瑞士 制订了严格的法律来限制排污行为，建立了污水处理

工厂，即便是处理过的污水也不会被排入湖中。由于这一湖泊一半属于法国，当地

还建立了跨国水治污机制，促进两国合作联手应对河水污染问题……到本世纪

初，日内瓦湖就已完全可以供人放心地尽情游泳、泛舟或潜水、赛艇，并且湖水可

以直接饮用。

日内瓦湖的治理经验主要包括：

一是利用生物化学技术进行改造被污染的河水；

二是提高全民保护湖泊的意识，让大家都意识到每个企业、每个人都有责任拯救日

内瓦湖，拯救湖泊就是拯救每一个人；第三是制定严格的规章，严格区分污染物和

非污染物，有污染的水绝不能流入日内瓦湖，并且在河两岸限制使用农药杀虫剂。

在日内瓦，

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的公园不使用杀虫剂。

6 温瑞塘河的故事

温瑞塘河于晋时初成河道。从南朝永嘉郡守谢灵运《舟向仙岩寻三皇井仙迹》及《游赤石进帆海》诗，可见他曾由此河自温州至仙岩、帆游。唐会昌间(841—846)温州太守韦庸倡疏会昌湖，导汇瞿溪、雄溪、郭溪以及桐岭、眠岗、白云、大罗、吹台诸山之水经温州城西南通瑞安境的帆游与瑞安段河道相接，直通瑞安城。北宋时，沿塘河遍植莲藕，有“八十里荷塘”之称。宋淳熙十四年(118)温州知州沈抠修浚，傍河有堤，辟绎路称“南塘驿路”。

水源主要来自瞿溪、雄溪、郭溪(通称三溪)以及大和集云山的山涧溪流，整个流域面积740平方公里，水面面积22平方公里，灌溉面积482万亩，多年平均降雨量16948毫米，年径流量913亿立方米。水系河网总长度11784公里，在吴淞高程5米时，相应蓄水量6500万立方米。温瑞塘河自东晋时期由人工开凿，经唐大和、会昌年间大规模疏浚，后在南宋淳熙14年由知州沈枢组织修筑，形成“八十里荷塘”，是温州山水城市特征的重要标志。温瑞塘河主河道古称南塘河，明清称七铺塘河，北起鹿城区小南门跃进桥，向南流经梧埏、白象、帆游、河口塘、塘下、莘塍、九里，再向西至瑞安市城关东门白岩桥，全长3385公里，正常水位时河面一般宽度为50米，最宽处200多米，最窄处仅13米。温瑞塘河纵横交错的水系河道，对我市的防洪、排涝、供水、航运、灌溉、景观及生态环境保护，特别是温瑞平原的经济和社会发展起着十分重要的作用，被温州人民称为“母亲河”。

温瑞塘河航道北起鹿城区小南门码头，南至瑞安市区东门白岩桥码头，途经鹿城区、瓯海区的梧挺、南湖、白象，在帆游(丽岙镇)进入瑞安市境后，经仙岩镇的河口塘、罗风镇的塘口、塘下镇、汀田镇、莘塍镇和上望，长33．35公里，俗称“七铺(古十里为一铺，下同)河路”。

7 保护母亲河的故事 作文

保护母亲河

常常都以为亲人是的，可是，水是的生命之源，万物离不开它，人更是离不开它，它才是人们赖以生存的。离开了它，人类将无法生存！，水就像是的母亲那样养育了。

我的家乡有一条河流，叫南广河，她犹如的母亲，哺育了祖祖辈辈的高县，听上一辈的人讲，很久以前，美丽的母亲河两岸柳树倒映，沿岸两边，任何人为的破坏，一幅自然的风景，尤为家乡感到自豪的是，宽广而芦苇成荫的沙坝更是人们野炊，休闲，娱乐的快乐天地。那成片成片的芦苇，远远地望去，像美丽的翠竹；更像一片美丽的小树林。当芦花开时，又像小孩左右摇摆，更像一朵朵白云在云雾中飘动，走进沙坝，天然的沙坑，形状各异的鹅卵石，叽叽喳喳的鸟儿声，周围的水流声，鱼儿小虾在水中戏水的景象。就像走进了童话世界。可是现在，却遭到了人们的严重破坏。往日那美好的沙坝已不复了！

的母亲河那往日美丽可爱的容貌被破坏的丑陋无比。那清澈见底的河水如今已变得污浊不清，河里的小鱼小虾更是少得可怜所剩无已，仿佛像一条生气的和在哭泣，在呐喊，在 。往日那生机勃勃的景象荡然无存。其实，的母亲河为何会变成现在样子？这表面上口口声声保护母亲河的人干的啊！有些人表面上装的很讲公共道德，在四下的情况下，把包装袋，果皮，纸屑等垃圾仍无河中。还有些人把客人喝剩的茶倒入河中。更有人在河边两岸乱建工厂，排放出污水在河中。就一天天累积，了母亲河现在的样子。想要让母亲河回复昔日的生机，每公民都要有爱护母亲河的意识：时时刻刻不乱扔果皮纸屑在河流中。还可以在河的两岸多搞绿化，多栽种树木，可以尽量自然灾害对河流的伤害和。可以使的地球和母亲河少受“病魔的迫害”当然光靠代是不行的，要是每一代人都要有持之以恒的思想和行动。

莫让母亲河受到伤害，让手来这手，心连着心，一起保护的母亲河。我相信，在不久的将来，的母亲能恢复那往日勃勃的生气。

8 与河有关的神话故事

完美再造古埃及王国金字塔的壮阔：《河神》

古代埃及——法老们的王国，由金子堆砌而成的国度，被贪欲击碎的传说……这是一段荣耀的文明史，一段壮丽的旅途，这是英雄之间的战役，伴随着一段不朽的爱情。这是宏伟的、富于想象的传说，随着一段历史的消失，一切都付于历史来评说……塔努斯，一位满头金发的青年勇士——埃及雄狮，把分裂的埃及重新统一起来的战神。然而，众神却下达禁令——禁止他与自己深爱的女人，王后洛斯特丽丝厮守终身。他不得不反抗神明的意志，捍卫自己的爱情——这是比“战神”称号更至高无上的荣耀。一个肤若凝脂的绝代佳人，埃及法老王冠上的珍珠，却只对塔努斯情有独钟。

作 者：韦尔博·史密斯

9 有关隋朝大运河的历史故事

开通大运河的目的和条件

魏晋南北朝时期，江南经济有了显著发展，尤其是会稽郡（今浙江绍兴一带），成为江南最富庶的地区。隋朝的政治中心在北方，北方经济虽然发展较快，但两京和边防军所需的粮食相当多，需要江淮地区供应。陆路运输，速度慢，运量小，费用大，无法满足北方的需要。开通运河，利用水利运输，成为当时社会经济发展的需要。从政治上看，隋 为加强对东北和江南地区的控制，也需要开通一条南北向的大运河。隋炀帝个人，也抱有开运河乘龙舟游江南的目的。那时候，隋朝社会经济有了较大的发展， 掌握了大量的粮食、布帛和财富。这就为开通运河提供了足够的物质条件。

大运河的开通

隋朝大运河是在605年至610年开通的，共分四段：

1通济渠 605年，隋炀帝征发“河南、淮北诸郡民前后百余万”开通济渠。早在战国初期，魏国就开凿了鸿沟（引河水循汴水，折南循沙水入颍）。通济渠是在鸿沟和下游的汴河两水基础上，加以疏浚的。通济渠自洛阳城西引谷水、洛水入黄河，再自板渚（为板城渚口的简称，在今河南荥阳汜水镇东北黄河侧）引黄河入汴河，经今河南开封东南入淮河。

2邗沟 隋炀帝于605年，征发“淮南民十余万”开通邗沟。早在春秋时期，吴王夫差下令开通长江和淮河之间的运河。因这条河流经吴国邗城（今江苏扬州）城，所以称为邗沟。隋朝大运河的邗沟，就是在春秋时期吴国邗沟的基础上疏浚的，它从山阳（今江苏淮安）到江都入长江。

3永济渠 608年，隋炀帝征发河北诸郡壮丁百余万，开永济渠。男子不够，还征发了妇女。永济渠从洛阳的黄河北岸，引沁水东流入清河（卫河），到今天的天津附近，经沽水（白河）和桑干河（永定河）到涿郡。

4江南河 610年，开江南河。从京口到余杭，“八百余里，广十余丈”。运河两岸筑有御道，栽种柳树，修建离宫40多所（自长安至江都）和许多粮仓。课本《隋朝的大运河》地图上还有一段运河，是584年隋文帝下令开通的。由于渭水多沙，深浅不一，行船不便，就在渭水南边开了一条从长安东到潼关入黄河的运河，长300多里，名广通渠。隋大运河全部完工以后，南北的物资可直达长安。

大运河的地位和作用

隋朝大运河是世界上伟大工程之一。大运河的长度，在世界上首屈一指，而且河道的水深和宽度及通航能力也是最大的。它的完成，体现了我国古代劳动人民的聪明才智和创造力。和我国古老的长城一样，大运河千百年来饮誉世界。

运河开通以后，“商旅往返，船乘不绝”。唐朝文学家皮日休说，运河“北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉！”（《皮子文薮·汴河铭》）他还在《汴河怀古》一诗里赞颂这条大运河说：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”运河的开通，还促进了运河两岸城市的发展，江都、余杭、涿郡等城市很快繁荣起来。另外，运河的开通，对维护国家统一和中央集权，也起了促进作用。