《西游记》瑶台仙镜的特点

栏目:古籍资讯发布:2023-10-16浏览:4收藏

《西游记》瑶台仙镜的特点,第1张

风景绝美,风清秀丽,仙人梦境般飘然

瑶台仙境是指中国传统的远古神话中仙人生活的地方;亦指风景绝美的地方,如“蓬莱仙界”、“人间仙界”。瑶台是中国神话传说中神仙所居之地。仙境之说源于中国远古神话﹐《列子》中记述有不少“至人”、“真人”、“神人”、“化人”及理想之国的神话传说,如华胥古国、终北古国、古莽之国、龙伯之国之记载,皆为后世福地洞天之祖本。为后世道教建立其神仙信仰提供了古籍依据。

春的快车,载着我们热爱大自然的心,飞往“神仙地”。这大概就是瑶台仙境了吧

在电视剧中,蓬莱仙山一直是仙境的存在,也就是神仙居住的地方,常年云雾缭绕,极其美观,而事实上,我们人间还真的有这个地方,就在山东省烟台市,如今唤作蓬莱市!

蓬莱市有一座蓬莱仙岛,它有着悠久的历史文化,传说远古时代就有人在那里生活和居住了,因为天然的优越条件,那里有山有水,温度适宜,资源丰富,生活在那里的人们从不担心缺乏食物!

由于特殊的地理位置,蓬莱山曾经多次出现过海市蜃楼的景象,这也是很多人为什么把它认为是神仙居住的地方了!在古代,普通百信的文化水平平均较低,所以对于海市蜃楼的出现无法做出合理的解释,也就认为那是神仙一现了!

不过,也是人们对于神的崇拜和精神寄托,所以越来越多的人被蓬莱吸引,而且,关于它的神奇传说也越来越多!

其中秦汉时期,就有人提出蓬莱仙山有仙药可求,如果求到了自然可以长生不老,当年秦始皇就是相信了这一传说,也来这里求过仙药!

海市蜃楼的现象只是存在一刹那,不会留存很久,只有机缘巧合才能看到,可是汉武帝听说后,决定去山上走一遭!

 毕竟帝王都有这样的念想,如果可以真的得到神仙感化,说不到国运更加昌盛,自己也可以长命百岁,而且能得到神仙的眷顾,那是很荣耀的事情,也可以留名千古。可是无奈,他去了很多次,都没有好运气看到看到此景象,都失望而归!

不过从此,汉武帝就开始对蓬莱各种建设,希望自己的行为可以感动神灵,直到他临终的前两年,忽然醒悟说了一句自嘲的话:天下岂有仙人,尽妖妄耳!

蓬莱、日月潭、瑶池、蜀山、琉璃仙境, 翠屏山,定禅天,疏楼西风。

神话来源于原始社会时期,人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的认识水平非常低下,因此经常笼罩着一层神秘的色彩。神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落,所创造的神话人物大多与狩猎有关;农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中,可以看到先民的一些事迹。

仙境是神话中一些喜欢自己修养身心和练功的地方,很少有像他一样的人,所以他常去的地方就成为了人们之间的仙境。还有是凡间人们无法到达的地方也被人们称为仙境。

《凡人修仙传》仙界篇,一个韩立叱吒仙界的故事,一个凡人小子修仙的不灭传说。

2018年5月,《凡人修仙之仙界篇》以橙瓜评分81分的优异成绩入选第三届“橙瓜网路文学奖”年度十大作品

基本介绍 中文名称 :凡人修仙之仙界篇 别名 :凡人修仙传仙界篇 作者 :忘语 类型 :仙侠,神话修真 连载状态 :连载中 连载平台 :起点中文网  最新章节 :第850章 妙用 字数 :25304万字 首发日期 :2017年11月1日 上一部作品  :凡人修仙传 作品简介,人物介绍,境界篇,修仙境界,仙人分类,世界划分,仙界地图,灰界地图,势力划分,丹师篇,丹药篇,灵材篇,术法篇,神兵篇,仙器,灵宝,真灵篇,法则篇,作者简介, 作品简介 凡人修仙,风云再起 时空穿梭,轮回逆转 金仙太乙,大罗道祖

三千大道,法则至尊

《凡人修仙传》仙界篇,一个韩立叱吒仙界的故事,一个凡人小子修仙的不灭传说。 人物介绍 韩立: 本书主角,靠不懈努力以及小心谨慎的性格修炼成仙,飞升至仙界北寒仙域。在仙界遭遇一名强者不敌逃跑,后来再次遭遇方磐等人伏击,元婴被封、记忆缺失跌落下界灵寰界。通过修成玄仙再次偷渡飞升仙界。为破解元婴封印、寻回丢失宝物加入烛龙道,通过真言化轮经、时间道丹成功参悟三大至尊法则之一的时间法则,开始了仙界的修道之旅。 柳乐儿 云狐族,没落的狐族分支。族亲被血刀会所杀,在被追杀途中遇到韩立,被神志不清的韩立救下,之后数年间跟随在韩立身边,修炼韩立赠其的高阶妖修功法“幻灵婵变”。后被同族的白衣女子从冷焰宗带往仙界。现身在蛮荒灵狐族,韩立在蛮荒被噬金虫追杀之时,曾求灵狐族柳姓老祖帮助韩立,用幻术困住噬金虫20年。 魔光 天外心魔,无实体。早在灵界与韩立签订天魔契约暂时成为灵宠,蛮荒深渊融合一具灰仙尸身步入太乙境,被韩立关在‘花枝’洞天中。在韩立误入灰界之后,以虚合族人的身份出场,并一同前往九幽域寻找“洗魂池”,在去往洗魂区途中,以拖延大罗境修士一炷香的时间换取自由之身的约定,后与韩立失去联系。 蟹道人 有极高自主智慧的黄金螃蟹仙傀儡,修炼雷之法则,每次出手需要仙元石,与黑土仙域有关,已认主韩立,目前金仙境,可成长。 高升 :北寒石矶殿大长老弟子,真仙巅峰,于北寒仙宫任职,接待韩立飞升之人,带韩立加入石矶殿。韩立重回仙界时已失踪,知晓韩立失忆之谜。 金童 :本体是噬金仙,爱吃仙材仙器,韩立的灵宠,与韩立一起飞升仙界。在韩立遭遇强敌时与其走散,后临时跟在渠灵身边修行。冥寒仙府中与韩立重逢,并在渠灵死后重回韩立身边。蛮荒界域中被同族太乙后期噬金仙追杀,在韩立帮助下吞噬了那只噬金仙,并顺利进阶太乙境。觉醒部分记忆后,已知晓噬金仙的使命,带着貔貅离开韩立去寻找其它噬金仙。 余梦寒: 原为丰国宰相府七**,被灵寰界三大宗门之一的冷焰宗看中并收为内门弟子。在被天鬼宗弟子灭府之际被韩立救下,后随其师尊与韩立一行人前往冷焰宗。 白石真人: 丰国宰相府供奉,出场时为结丹初期修为。欲将神志不清的韩立炼化成魂灵傀儡时,意外使韩立恢复神智,后为韩立所驱使,成为冷焰宗外门弟子。后修炼韩立赠其的鬼道上乘功法“玄水炼幽录”。 古韵月: 冷焰宗内门弟子,元婴中期修为,余梦寒的师尊。身材高大的白衣美妇,看着三十几岁,风韵犹存,手中拿着一柄连鞘乌黑长剑,浑身上下散发出一股女子少有的凌厉煞气。 冷焰老祖: 冷焰宗创派祖师,已于百万年前飞升仙界。中年男子形象,面孔方正,双目炯炯,脸颊微有虬须,长身而立,身上衣袍微微鼓胀,浑身上下透露著一股堂堂之气。后死于冥寒仙府。 司马镜明: 冷焰宗大乘期太上大长老。披肩长发莹白如雪,容貌清俊,眉心处有一道形如火焰的紫色印记,看起来不过而立之年。 段人离: 天鬼宗大乘期太上长老。四十多岁的黑袍男子,五官端正,容貌儒雅,双眉却浓黑如剑,给人一种肃杀之感。后被韩立所击杀。 童人垩: 天鬼宗大乘期太上大长老。黑袍秃顶老者,微微有些驼背,身材矮小,脸色黝黑仿佛生铁一般,浑身上下散发出一股说不出的阴寒气息。后被韩立所击杀。 阖山道人: 境元观大乘期太上大长老。身着金黄宽袍,坦露著胸怀的肥胖男子,一身肥肉,形如肉山。被韩立擒下后懂的舍财求命,主动奉韩立为主,后被韩立放归其自由之身。 方磐: 伏凌宗大长老封天都之徒,真仙中期修士,于仙宫供职,造成韩立失去三百年记忆的元凶之一。韩立重回仙界后,再次追杀韩立,在追杀途中进阶到真仙后期,仍被韩立反杀。 甘九真: 无常盟“蛟三”,轮回殿重要人物。拥有一副让人怦然心动的绝色姿容,身穿红焰似火的长裙。与韩立一同离开黑风海域,并和改换容貌的韩立接下护送任务,中途因韩立出手相救赠送青风锁仙符后离去。邀请韩立加入轮回殿,让其为自己炼制虚元丹。修炼火之法则、轮回法则。冥寒仙府一役使用轮回法则与韩立使用之时间法则产生共鸣,击杀公输久,使用虚元丹复活灰仙墨雨。灰界修罗城代表轮回域参加三域会盟。 梦云归: 韩立烛龙道的真仙仆从,烛龙道外门弟子。为人重情重义,知进退。为韩立打理府邸事物以及处理一些琐事。梦浅浅的哥哥。 梦浅浅: 韩立烛龙道的真仙仆从。为韩立饲养念羽并且外出寻找灵药及种子。梦云归的妹妹。 白素媛: 月华仙体,先天七个仙窍觉醒。烛龙令任务奖励发布者。复仇后以魔契石让韩立捎上其前往烛龙道。弯眉杏眼,薄唇秀鼻,脸蛋俏丽,心思细腻,聪慧异常。拜入烛龙道,云道主门下第五亲传弟子。三岁开灵,五十年修炼到化神后期,百年炼虚,爱慕韩立但是不愿意承认。 白奉义: 烛龙道长老,白素媛老祖。真仙圆满,曾为宗门立下大功得到一枚烛龙令,传于后辈,后被韩立所得。数千年前突然失踪,音讯全无,宗门内魂灯未灭,系由于一个“情”字离开烛龙道,现任圣傀门副门主。 孙克: 微胖青年,荒澜大陆一个世家少主,家族变故外逃,被韩立搭救后又在跨海雷舟相遇,见识颇广,一肚子正籍杂学野史,嗜酒,随身携带各种美酒。雷舟分别后再次在烛龙道试炼时与韩立相遇,赠送火涎酒与酒方给韩立。与韩立关系友好。 古杰: 北寒仙宫金仙长老,掌握木属性法则。韩立在执行无常盟任务中于其化身交手并结下梁子。 熊山: 身形矮胖,烛龙道副道主,无常盟”麟九“,真仙后期,修炼金之法则,是一名剑修。韩立加入烛龙道时,由熊山测试韩立潜质,后因召集十人辅助铸炼法宝再次与韩立相遇。经历无常盟任务后发觉韩立“蛟十五“身份,再不敢轻视韩立实力。冥寒仙府中与韩立相遇,在无生剑宗遗迹被韩立击杀,后被族人复活,在仙宫任职。 云霓: 烛龙道十三道主之一,金仙境,无常盟”麟三“。与呼言道人有情感纠葛,五官精致,身材婀娜,绝色天姿,拥有妩媚人心的能力。同时也是白奉义与白素媛的师傅。 呼言: 烛龙道十三道主之一,金仙境,修火之法则。喜好美酒,外貌邋里邋遢,善于练药,和道兵之术,与韩立关系交好,与云倪和白奉义都有情感纠葛。 百里炎: 北寒仙域三大金仙巅峰之一,烛龙道第一道主。隐藏身份创立烛龙道,实为轮回殿北寒仙域高层人物,被仙宫通缉。身份暴露后,被萧晋寒设计引数十万年业火归身,金仙修为毁于一旦逃出生天。冥寒仙府中得太乙丹,炼化后晋级”伪太乙境“。在灰界与韩立相遇,并共闯九幽圣地,在韩立等人二次解封焜睺时,被大罗修士扯断身体,但疑似未死。 萧晋寒: 北寒仙域三大金仙巅峰之一,仙宫宫主。带领北寒仙域一众势力围剿百里炎后,以北寒仙域第一人自居,修炼冰之法则。冥寒仙府中被噬金仙所杀。 封天都: 北寒仙域三大金仙巅峰之一,伏凌宗大长老,赐方磐、重銮隔元法链的师父,修炼禁锢法则。冥寒仙府中被韩立击杀。 公输久: 天庭监查仙使,太乙境初期,修气之法则,捉拿修炼炼神术及轮回殿之人。冥寒仙府中先被墨雨击伤,后在时间法则、轮回法则灵域影响下,被韩立斩杀陨落,成为韩立仙界击杀第一名太乙境仙人。 石穿空 魔域魔主之十三皇子,广源斋少主,修炼至尊法则之空间法则,会变身三头六臂。与韩立等人共探真言门遗迹并被空间漩涡卷入灰界,为韩立所救。与韩立等人共闯九幽圣地,在洗煞池成功洗煞,后在危及时刻被魔主以跨界之力催动罗咤琵琶,与韩立一起被救出灰界,返回仙界,来到魔域的”十患山脉“。 火炽子 又名热火仙尊,前真言门奇摩子大弟子,金仙境后期。韩立初到黑山仙域时在浮云山脉野鹤谷相识,多次蒙韩立所救。与韩立等人共探真言门遗迹时,得知真言门灭宗之谜,后被空间漩涡卷入灰界,在九幽域被韩立所救,终因煞气侵蚀时日太久,在洗煞池中陨落。 蚩融 前真言门奇摩子二弟子,太乙境后期,效力于天庭。在真言门遗迹于韩立等人相遇,后被空间漩涡卷入灰界,在九幽域被韩立所救。在韩立等人二次解封焜睺时,被韩立从“花枝”空间放出以提供火属性法则之力,在大地崩裂之时直接飞入地下。 奇摩子 真言门弥罗老祖亲传弟子之一,火炽子和蚩融的师父,大罗境,修炼火系时间功法。反叛真言门成为天庭星官,现身在金源仙域。 武阳 真言门弥罗老祖亲传弟子之一,大罗境,修炼土系时间功法。真言门大战后加入轮回殿,成为一名副殿主。灰界三域会盟时,以宫主的身份代表轮回域参加。 阴丞全 灰界九幽域域主,鬼魅法则道祖,代表九幽域参加三域会盟。 冯清水 天庭道祖之一,水之法则道祖,代表天庭与灰界九幽域密谈之人。 萧不夜 灰界黑绳域副域主,道祖,代表黑绳域参加三域会盟。 皇甫玉 灰界锦南域域主,已投靠轮回域,道祖,代表轮回域参加三域会盟。 啼魂 又名幽络,灰界九幽域主弟子,太乙境初期。韩立下界的灵兽,本体为刑兽,韩立合体期时飞升仙界。后辗转来到灰界,于九幽域修罗城遇到落难的韩立等人并救下。在洗煞区,通过天狐老祖之口知晓九幽域主的心思后与其决裂。韩立跨界返回仙界后,因丹田之中已察觉不到本源之力而陷入昏迷。 柳岐 天狐族老祖,天幻法则道祖。当年被天庭之人击伤后,被阴丞全用雷鏊之链封印在九幽域洗煞区。韩立等人闯入洗煞区后,与韩立等人达成交易,以助洗煞为条件换取斩链。在雷鏊之链未完全破解之前,被阴丞全和冯清水联手上门。 石破空: 从小便表现出出色的才能,且胸怀大志,很早便开始帮助魔界魔主管理夜阳城。当年圣域和天庭的大战刚刚结束,各处动荡不安,各方豪强势力并不完全服从夜阳城管束,之后石破空带领一批手下,毅然奔赴各地,花费近3百年,才将那些桀骜族群一一收服。之后他又大力振兴商业贸易,创办商会,整个圣域这才慢慢从满目疮痍中恢复过来,所以现在石破空在魔界的名声才会如此之高。 境界篇 修仙境界 修仙者每个境界分为初、中、后期和巅峰(不包括炼气期)。 炼气 筑基 结丹 元婴 化神 炼虚 合体 大乘、 渡劫 (大乘期巅峰修为,可随时引动飞升之劫,渡过之后可飞升仙界) 真仙: 修炼真仙功法,让法力转换为仙灵力,通过修炼高阶功法有机会领悟出法则之力。打通十二仙窍进阶真仙中期,打通二十四仙窍进阶真仙后期,打通周身三十六仙窍方能修成金仙。部分灵体天生觉醒部分仙窍。真仙境有天人三衰之劫(躯衰、仙衰、窍衰)。 金仙: 凝聚法则之丝,能施展初级的灵域。每打通二十四仙窍进阶,算上真仙境的三十六仙窍,打通第六十仙窍进阶金仙中期,打通第八十四仙窍进阶金仙后期,打通第一百零八仙窍进阶太乙玉仙境。金仙境再有天人两衰之劫(魂衰、煞衰),总计天人五衰。 太乙玉仙: 度过天人五衰之劫难。 大罗: 斩祛三尸。 道祖: 与法则合道。 仙人分类 伪仙: 飞升仙人还未完全转化仙灵力的状态,勉强算是真仙境的最下阶。 散仙 :没有掌握法则之力的仙人即为散仙,散仙数量极多,‘十仙九散’便是缘于此。通过修炼仙灵力而进阶,但因没有法则之力护身,散仙渡劫进阶之难,远远高于真仙。 玄仙 :也就是所谓的力仙,也属散仙中的一种。玄仙也不求掌握法则之力,而是将修炼主要放在自己的肉身上,信奉以力破道来进阶,算是散仙中的异类,数量极少,甚至比地仙还要稀少。 地仙 :依靠一方信众的信念之力,以偏门取巧之道凝聚出法则的仙人,是仙界极为稀少的存在。缺点是出了所属地域法则之力将近乎失效。地仙需要一具用特殊材料炼制的雕像来凝聚和炼化信念之力,形成一具地仙特有的地祇化身,化身可使用法则之力,甚至比本体更强。 真仙 :掌握法则之力的仙人便为真仙。打通周身仙窍始为修仙。 世界划分 仙界地图 北寒仙域 黑风海域:北寒仙域偏僻角落,黑风海域周围被巨大的落魄黑风阻挡。有冥寒仙府秘境。 荒澜大陆:靠近黑风海域的一处大陆,临近雷暴海洋。 上阿大陆:北寒仙域南方。上面势力有点苍山脉苍流宫。 小天幽境:北寒仙域北方。上面势力有伏凌宗。 古云大陆:北寒仙域东方。上面势力有钟鸣山脉烛龙道。 冥寒大陆:上面势力有北寒仙宫。 临荒大陆、蛮荒大陆:北寒西南方。为一块大陆,中间被黄沙斩断,毗邻蛮荒界域。 四盟仙区:黑 仙域、 仙域、 伏泽仙域、元竞仙域 金源仙域 韩立神魂穿越到的李元究所在的仙域,李元究来自木荆大陆的木兰山脉,古籍记载金焱山脉附近曾出现成年噬金仙。现奇摩子所在的仙域。 中土仙域 仙界最大的仙域,天庭总部所在地。时间道祖所在的仙域。 蛮荒界域 仙界无边无际的区域,灵气、修仙资源丰富的原始区域,生活着各种蛮荒古族、真灵,仙域则是在其中开辟出来的。 十患山脉:与魔域南部相邻的蛮荒区域。 开元仙域 韩立神魂穿越到的轮回之子陆仁岬所在的仙域。 魔域 仙界中的独立所在,魔族和魔修修士飞升的地域,圣城为夜阳城。 分为南荒域、临圣域(南部)、山泽域、沉丘域、旷景域(中西部)、黄粱域、十梦域、墨海域等。 灰界地图 灰界 :所有灵材、灵兽、土地等都是灰色的一界,以煞气为主、三个太阳六个月亮的无边无际界面,和蛮荒界域一样以族群为基础由领主域主统治;有三大势力划分,和真仙界为敌对关系。 九幽域: 保守凶残的本土一派势力的大地域,境内有各族封禁的圣地洗煞池,中心是修罗城。 黑绳域: 中立维持现状一派势力的大地域。 轮回域: 激进一派三尸仙统领的大地域,主张入侵仙界,轮回域主即为轮回殿主。 少昊域: 地位极高的虚合族统领的地域,从属轮回域。 黑齿域: 灰界三苗族统领的小地域,西北部是三苗领六月草原,中心是黑齿城。 尼刺陀域: 由青猿族统领的小地域,从属九幽域。 势力划分 天庭: 仙界最大管理机构势力,分 仙宫 仙狱 ,在各仙域均有仙宫管理秩序、仙狱管理刑事。 轮回殿: 抵抗天庭的势力,拥有众多隐秘下属势力,如 十方楼 无常盟、 易袍会 ;与灰界灰仙合作。 九元观: 九元道祖创立的宗派。 十方楼: 仙界的一个杀手组织,实际为轮回殿创立的一个机构。 常盟:仙界的一个交易类组织,以面具为分级、会员制;轮回殿控制的下属机构。 易袍会: 仙界易容和人皮化妆的一个组织,轮回殿的下属势力,在仙域里分布极广。 烛龙道: 北寒仙域古云大陆以十二金仙道主为首的大宗派。 苍流宫: 北寒仙域上阿大陆拥有时间功法的修仙大宗。 伏凌宗: 北寒仙域小天幽境拥有时间功法的大宗。 百造山: 仙界数一数二的巨型炼器宗门。 真言门: 黑土仙域昔日第一宗派,被天庭时间道祖灭派。 四大王族: 北寒与黑山间的蛮荒深处古族,青狐族、虫族等统治著这片区域。 广源斋: 魔域第一商会,势力极其庞大,在其他仙域有许多暗中联系。 虚合族: 灰界地位极高的贵族。 九幽族: 灰界天才种族,统领九幽域。 十患大王: 魔域南部蛮荒区十大大罗魔兽势力。 丹师篇 人丹师 :能炼制普通修士丹药。 地丹师 :能炼制仙人所需丹药。 天丹师 :又名道丹师。仙界地位最高的炼丹师,能炼制道丹(蕴含天地法则之力的丹药)。 丹药篇 望犀丹: 元婴期丹药,主材云鹤草等。 归元丹: 可大补元气,充盈气血。 春霖丹: 真仙地阶精进丹药,五万年份虬龙草一株、五千年份的断海花三朵、风戽沙一捧、三千年份幽罗果七颗等。 统元丹: 真仙地阶精进丹药,五万年份烛苓草一株、其他灵药辅材等。 燃婴血丹: 燃烧元婴精血短时间内大幅提升修为的禁药。 承菀丹: 真仙地阶丹药,五六万年以上灵材。 时间道丹: 道丹,需主材雷池金液、荼灵花蕊、幽雾草、浮生果、天造参、入沙葵、凝露草、时间晶粒等。 万轮丹: 真仙后期丹药,需主材万轮果、落英花、血晶藕等。 金魂丹: 稀罕丹药,可以辅助真仙后期修士突破瓶颈,提升修至金仙境的机率,需主材金仙元婴。 虚元丹: 阴属性的道丹,需主材黑髓晶等。 兽胎玄元丹: 用一些天地奇兽的胎盘或者蕴含精纯血脉的兽卵作为主材料炼制成的一种珍贵丹药。 太乙丹: 一种有助于金仙巅峰修士抵抗第五衰之劫进阶太乙境的道丹。 青冥丹: 金仙丹药,需夜光草等。 天华丹: 金仙丹药,需主材天虹藤、紫幽草等。 雪魄丹: 金仙丹药,可固本培元促进修为。 五石丹 :金仙级稳固境界、提升修为的丹药 肃煞丹 :可抵御煞气反噬,助金仙渡过煞衰;需主材苦珞草、玄芷石晶等。 金刚铁骨丹 :金之法则道丹,有助于领悟金之法则,还可强化肉身。 玉清丹: 太乙级精进丹药,需玉阳髓,风灵子,九叶茱萸等。 乙苑丹: 太乙级精进丹药。 左龙丹 :太乙中期修士精进修为的丹药。 灵材篇 云鹤草: 又称变色草,三千年开始发红,一万年深红,三万年以上则是紫红。能吸纳朝阳之气,百年以上便会诞生出一丝先天紫气。 土孙果: 奇异核桃状,蕴含有一丝土属性法则之力。 诞魂花: 可炼制地祇化身、地仙进阶和突破修炼瓶颈,百年以内有叶无花,千年后花色白转红,五千年后由红转紫,万年之后花瓣上则会生出一道金纹,之后每隔万年会多出一道。 虬龙草: 碧绿如玉,外形有些弯曲,呈现出龙形,叶片细小,紧贴在灵草主茎上,犹如一枚枚鳞片。 天灵竹叶草: 一种蕴含一丝毒法则的灵草,以此为药引可配出解尽万毒的灵丹。 狂焰草: 火属性灵草,超过十万年大几率诞生一丝火属性法则,可用于炼制一些极品火属性丹药或道丹。 星辉草: 蕴含星辰之力的灵草,主杆和叶片晶莹剔透,是炼制星辰丹药的绝佳材料。 鹿茸草: 通体暗红,外形像鹿角,可炼制真仙级别以上的疗伤丹药。 万魂草 :生于幽魂聚集的深渊中,为万魂精华至灵之物,可增强金仙修士神魂。 玄芷花 :单株生长,数万年才会开出一朵花,可结出玄芷晶石,又名花心石;是炼制驱除煞气、突破煞衰丹药的奇珍。 两生树: 有助于度过煞衰之劫的仙植。 金须十叶花: 蕴含缕缕金线,如朝阳一般温煦光芒,可裨益其他仙灵草木生长。 苦珞花: 半透明植物,叶片通透纤薄犹如冰晶,内里脉络清晰分布,是炼制肃煞丹主材。 术法篇 炼神术:轮回殿锻炼神识功法,每层有神识秘术。 北斗星元功:炼体之法,冷焰老祖改编缩减“大周天星元功”而来。 大周天星元功:无生剑宗玄仙修炼真极之躯功法,可打通周身玄窍进阶。 混元炼土诀:土属性地仙功法,可修炼到金仙层次。 霄山寒冰诀:水属性之下的冰属性地仙功法。 黑海重水经:水属性地仙功法,借助信念之力凝聚水之法则,从海水中提炼重水,可修炼到金仙层次。 隔元法链:北寒三绝封天都本命秘术,有封印元婴灵力功效。 皓月剑诀:无生剑宗剑修剑诀,有各类配套剑阵,七十二柄星辰属性仙器可布置大星河剑阵。 真言化轮经:烛龙道能够修炼出时间法则的功法,源自真言门,可修炼出真言宝轮。真言域功法。 东乙枯荣经:真言门木皇域功法。 幻辰宝典:伏凌宗时间功法,可修炼出幻辰沙境。土辰域功法。 水衍四时诀:苍流宫时间功法,可修炼出光阴净瓶。水衍域功法。 断时流火集:来自火炽子(热火仙尊),流火域功法。 法言天地:真言门言出法随幻术。 须弥感应篇:弥罗藏于发言天地的言上给韩立; 玄煞暝灵功:灰仙利用煞气冲击仙窍的功法。 碧海天波功:顶级水属性功法,可领悟潮汐法则,黑山仙域碧海真君成名功法。 九幽魔瞳:魔族瞳目秘法,可勘破各类幻象禁制。 大五行幻世决:真言门镇派绝学,分水衍、真言、流火、土辰、木皇。 大炎焚天诀:一部能够修炼出火属性法则之力的高等功法,公输天功法。 神兵篇 仙器 分不入品仙器、九到一品仙器 擎山锤:后天仙器,乃万年铜晶混合玄金寒铁铸造而成,蕴含金之法则,锐气内敛,一锤之威,足可震岳裂川。 地网伞:擅长封印、镇压,原属于封谦之。 掌天瓶:催熟灵药和凝聚出含有时间法则的晶粒。 黑帝屠仙刃:方磐所借黑刀,蕴含不知名法则之力,韩立使用一段时间后通过无常盟出售。 青竹蜂云剑:人界金雷竹炼制的七十二柄飞剑,韩立本命法宝,已成后天仙器。 玄天葫芦:冥寒仙境药园玄天之宝,可收摄仙器、精纯灵力。已被韩立所得。 斩霆战刀:黑土仙域知名神兵,五尺长,刀身刻满造型古朴的雷云图纹。韩立赠与蟹道人。 碧玉飞车:白色飞车类仙器,可幻化云雾禁止气息。 罗咤琵琶:魔主的三品空间仙器,被借与真言门。 弥罗经幢:弥罗仙尊的贴身仙器。 九湮流焱珠:铭刻九团形态各异的火焰纹路赤红圆珠,任豪所用仙器。 火蛟大剑:公输天本命火系仙器。 十方离火幡:可凝聚成无数火鸟,火蛇,火虎等虚影禁锢仙器。 御峰镇神符:白色雪峰状防御神识攻击的八品仙器。 断霄战刀:刀身之上灵纹密布,从上至下镶嵌著七枚雷电纹路紫色圆珠,是一柄八品仙器。与斩霆同源。 天狐化血刀:三品仙器,通体乌黑,一道暗红纹路蔓延,刀锷上盘踞著双首狐狸浮雕,带有诡异气息的黑色长刀。可吞噬神识攻击神魂。 灵宝 星月宝镜 紫冥塔 赤血天鬼幡 风雷翅:由灵界裂风兽翅膀、雷鹏骸骨、游天鲲鹏的羽毛炼制而成的飞行翅膀灵宝。 真灵篇 凡人修仙之仙界篇: 九首寒龙:真灵,天生便能操控水之法则,达到成熟期后实力便堪比真仙中期的大能。 蜃龙:上古真灵之一,蜃元兽为其后裔。 金翅大鹏雕:速度见长,金翅青光雕含有其一丝血脉。 雷夔:真仙界赫赫有名的奇异灵兽,天生便可驱使九天雷电,常以长尾敲击自己腹部,可发出震天雷鸣,能驱散阴魂邪祟,为万鬼惧之。 白玉貔貅:真灵,可聚敛财运、识天地灵宝,腹内自成一方天地。 梦魇,娲蛇,九尾青狐,扈狮,独角巨犀,鹰隼,通天鼠,天狐 凡人修仙传: 真龙(包括金龙、紫睛真龙、冰龙以及变种五色虬蛟等) ,天凤(包括彩凤、乌凤、冰凤、木凤等) ,麒麟(包括墨麒麟、离火麒麟等) ,游天鲲鹏、罗睺、五光孔雀、金乌、呲咧兽、九头鸟、黎吼、火鳄、山岳巨猿、黑甲天龙蛛、血焰六首蛛、千目邪蛛、玄武、七首枭、六翅骨鸠、七足真乌、九天青鸾、鬼鸠、九目血蟾、邪龙、魔龙、万灵兽、八足元兽、不死鸟、寒武玄龟、百头虫、 蹄龙、泰雀、阳鹿、黑猊兽、火须兽。 法则篇 三千大道,每一种法则便代表一种大道,每一种大道都最终可臻道祖境。其中, 时间法则,空间法则,轮回法则 为至尊法则,这三大法则是万法之源,其他三千大道法都是从中分化诞生而出的。现已知法则有: 金之法则、木之法则、火之法则、土之法则、水之法则、冰之法则、海之法则、风之法则、雷之法则、速度法则、气之法则、血之法则、禁锢法则、毁灭法则、腐蚀法则、煞气法则、吞噬法则、潮汐法则、五音法则、剧毒法则、魔雾法则。 作者简介 忘语是当代中国著名网路小说家之一,修仙小说凡人流开创者,现为起点白金作家。 本名丁凌滔,出生于中国江苏省徐州市,曾在徐州某企业供职,在长篇小说《凡人修仙传》成功后,辞职成为专职网路作家。主要作品:《凡人修仙传》《魔天记》《玄界之门》。新书《凡人修仙之仙界篇》于2017年11月01日开始在起点中文网上连载。

长生不死的神仙之说,在我国由来已久。在生产力落后、生活水平低下的古代社会,人们一方面崇拜自然、敬信神灵,一方面试图战胜自然,提高人体自身的求生能力。他们认为依靠人体自身一定方式的修为,可以长生不死,具有神通,这种认识逐渐发展成为神仙之说。同时,古代社会人类争斗和战争不断,有些人为逃避战乱,便遁迹山林,成为隐士。这些隐士,往往以追求合乎自然、长生不死为宗旨。

  由于他们与世无争、隐居潜修的神秘性,人们便以为他们真的能够长生不死,成为神仙。古代就有许多关于神仙长生不死的传说,如广成子修身千二百年而形体不衰、彭祖住世长寿八百岁等等。 长生不死的传说,逐渐演变成为神仙信仰。先秦古籍中就有许多关于仙人、仙境和修仙等传说的记载。(老子)书中提到“长生久视之道”、“谷神不死”等观念。(庄子)中对真人、神人、至大、圣人等神仙形象作了最早的生动描述,如:

  《逍遥游》:"藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不含五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。"

  《齐物论》:"至人神矣,大泽焚而不能热,河汉沮而不能寒,疾雷破山、飘风震海而不能惊。若然者,乘云气,骑日月,而游乎四海之外,死生无变于己。"

  《大宗师》:"古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以瞳,众人之息以喉。"

  《天地篇》:"千岁厌世,去而上仙。乘彼白云,至于帝乡。三患奠至,身常无殃。"

  如此等等关于神仙境界的描述,在(庄子)书中俯拾即是。和庄子同时代的屈原仰慕神仙之道,在他的作品之中就有不少生动浪漫的神游幻想。

  (九章)吟道:

  驾青虬分骖白螭,

  吾与重华游兮瑶之圃。

  登昆仑兮食玉英,

  与天地分比寿,

  与日月兮齐光。

  (远游)吟道

  贵真人之体德兮,

  美往世之登仙, 与化去而不见兮,

  名声著而日延。

  奇傅说之托辰星兮,

  羡韩众之得一。

  形穆之以浸远兮,

  离人群而遁逸。

  因气变而遂曾举兮,

  忽神奔而鬼怪。

  时仿佛以遥见兮,

  精蛟蛟以往来。

  超氛埃而淑邮兮,

  终不反其故都。

  列子也是先秦一位思想家,在(列子)一书之中,更加夸饰仙境之美妙与神秘。如(列子·汤间篇)说,在渤海之东不知几亿万里,有无底之谷,名曰归墟:

  其中有玉山焉,一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰赢洲,五曰蓬莱。其山高下周旋三万里,其顶平处九千里,山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,禽兽皆纯缟,珠之树皆丛生,华实皆有滋朱,食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种,一日一夕,飞相往来者,不可数焉。

  根据庄子、屈原、列子等人对于神仙传说的描述,说明战国时代的神仙观念已经深入人心,在社会广泛流传。

  长生不死的传说和神仙信仰的追求,造就了许多宣称神仙之说的方士,他们宣称自己有长生不死的仙方仙药和秘术等,这些仙方、仙药和秘术,统称方术。(战国策·楚策)记载有人献不死之药于荆王。(韩非子·外储说左上)也提到“客有教燕王为不死之道者。”神仙传说流行较广,而热衷于神仙方术的往往又是那些身处高贵而求长生的诸侯王。

1 有关云雾缭绕的诗词

关于云雾缭绕的诗词包括:

1、唐代韩翃《宿石邑山中》

原文:

浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。

晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西。

译文:

天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。

拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。

2、唐代王维《终南山》

原文:

太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

译文:

巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。

中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?

3、唐代白居易《阴雨》

原文:

岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独?赖此北窗琴。

译文:

今天的山岚雾霭特别的重,天涯广阔这里却是如此的偏僻深远。闻见滩头江水带来的秋意扑面而来,山谷的气候湿润,晴天也多像阴天。

望向帝京但是云遮住了眼,想着故乡,檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么来安慰我这幽深彷徨的思绪?唯赖这北窗下的琴来解我心中孤独。

4、宋代李清照《临江仙·梅》

原文:

庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿,夜来清梦好,应是发南枝。

玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。

译文:

庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。

梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。

5、宋代李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

原文:

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。

译文:

天蒙蒙,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭,天帝传话善意地相邀。殷勤地问道:你可有归宿之处?

我回报天帝说:路途漫长又叹日暮时不早。学作诗,枉有妙句人称道,却是空无用。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!请千万别停息,将这一叶轻舟,载着我直送往蓬莱三仙岛。

2 形容云雾缭绕的句子有哪些

1、雾竟有如此神奇的力量,它丰富多彩,变幻莫测,是它给这群山增添了无穷的魅力;近处,芳草青碧,翠林如海,苍黛凝重。

2、薄薄的云雾笼罩着山峰。

3、秋后雨天的山中云雾缭绕,宛若仙境。

4、雾在山间游动,像画家泼墨,使原来的山变成景,做成了一幅幅丹青。

5、青山隐隐泛中流,洞天云霄何处生?

6、双峰山的雾是有生命的雾。美丽的晨雾就像大山的女儿,亲吻着母亲的面颊。她仿佛得到了母亲的呵护,便把流动的美回报给游人。当你沉醉在她的神韵之中时,不知不觉一轮红日升起。此时此刻,太阳仿佛像一个黄中透红的大苹果,向人们展示出更加奇艳的风韵

7、天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣

8、双峰山的雾是温馨的雾。她仿佛是一幅硕大的写意画,从天际垂下,使得竹海似隐似现,泉水似凝似流。她不属于那种“雾锁山头山锁雾”的浓雾,使人喘不过气来,也不是稀疏的让人乏味的薄雾。她妙就妙在她的似隐似现,给人以神秘感;她妙就妙在她的宁静而雅致,给人以清新自然的感觉;她妙就妙在她的洁白而亲切,给人以温暖的感觉。

9、远处,奇山兀立,群山连亘,苍翠峭拔,云遮雾绕。

10、下雨时,煤烟像那重甸甸的乌云,在烟囱上时起时落,一团团高悬在屋顶上,或是坠落在地上到处乱窜,不知要往哪里躲藏。

3 关于高山云雾缭绕的诗

1、《宿石邑山中》

唐代:韩翃

浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。

晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西。

译文:

天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。

2、《终南山》

唐代:王维

太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

译文:

巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?

3、《答谢中书书》

南北朝:陶弘景

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

译文:

山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

4、《访戴天山道士不遇》

唐代:李白

犬吠水声中,桃花带露浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。

译文:

隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠。树林深处,常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁。

5、《踏莎行·郴州旅舍》

宋代:秦观

雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

译文:

雾迷蒙,楼台依稀难辨,月色朦胧,渡口也隐匿不见。望尽天涯,理想中的桃花源,无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆,春寒料峭,斜阳西下,杜鹃声声哀鸣!

远方的友人的音信,寄来了温暖的关心和嘱咐,却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊,你就绕着你的郴山流得了,为什么偏偏要流到潇湘去呢?

4 形容云雾缭绕的句子

原发布者:zhedengu6317

描写云雾缭绕的句子: 1、一抹尘烟,烟雾缭绕,千里烟波,憔悴凋落。一生一梦,梦里梦外皆如烟,有着虚无的美丽,有着诗般的朦胧,有着诗般的惆怅,有一种期盼,有着荷花般的清莹。 2、雾在我心中无疑是最具有气质的,因为它让我的心灵得以解脱,得以愉悦。在太阳未舒展腰身之前,雾已经包围了整个大地――房屋、高山、原野,加上我都已经成为了雾的囊中之物。它难以捉摸,让接触了它的人都对它产生疑惑与向往,而这也正是雾吸引我的地方。 3、走在宽阔的路上,啊!就像一位美丽的姑娘给大地急匆匆的织了一条薄薄的纱毯,还没来得及绣花,就迫不及待的给大地铺上,让人们欣赏。远处的山朦朦胧胧的,隐约只看见一点影子,雾衬着山,恐怕画家都不能描绘出这一画面呢,真是美不胜收。 4、这烟幻化成千奇百怪的形状和颜色,一会儿,它如一幅轻盈的帷幕,飘悬空中,一会儿好似从香炉里选出,笔直升起,一会儿,它又仿佛变成一面大旗在烟囱的上空随风飘荡。 5、天地间笼罩在白雾中,近处的花草、树木,远处的山峦、房子,都在浓雾中时隐时现。路上的行人来来往往,有时只能听见他们杂乱的、时断时续的脚步声,只能在靠近的一瞬间,才能看清楚他们的面孔,待转身再看时,他们的背影仿佛进入了虚无缥缈的仙境之中 6、晨雾似乳白色的薄纱,如梦、如幻、如诗、如画,挥不走,扯不开,斩不断,挡住了我的视线,使人有种飘飘然乘云欲归的感觉。 7、双峰山的雾是有生命的雾。美丽的

晋朝的是下面这个,你说的两个人好像是聊斋里的故事(不是崂山道士,另有一篇)记不得了,一下子也找不到。

王质烂柯

据《列仙全传》记载:王质,晋时衢州(今浙江省内)人,入山伐木,至石室见二位老者弈棋,便置斧旁观。老人与之食,似枣核,吮其汁便解饥渴。后老人对王质说:“你来已久,可回去了。”王质取斧,柄已尽烂。遂归家,已历数百年。亲人无复存世,后入山得道。

译文

  晋朝时有一位叫王质的人,有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢qu县)去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋,于是把砍柴用的斧子放在溪边地上,住足观看。看了多时,童子说“你该回家了”,王质起身去拿斧子时,一看斧柄(柯)已经腐朽了,磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后,发现家乡已经大变样。无人认得他,提起的事,有几位老者,都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人间百年。 后来,后人就把“烂柯”作为围棋的一个别名。

      

      1、瑶界。解释:犹玉界,仙境。造句:趁湖山晴晓,吟魂飞上,玉_瑶界。

      2、瑶天。解释:对太空的美称;天上的仙境造句:十方真宰,三界群仙,衣冠济济下瑶天,罗列宝坛前,鉴我精虔,同开大愿船。

      3、蓬莱。解释:又称蓬壶。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为方丈、瀛洲)。造句:蓬莱自古就有“仙境”之称,令人神往!

《西游记》瑶台仙镜的特点

风景绝美,风清秀丽,仙人梦境般飘然瑶台仙境是指中国传统的远古神话中仙人生活的地方;亦指风景绝美的地方,如“蓬莱仙界”、“人间仙界”...
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