1引经据典的典是什么意思

引经据典的“典”的意思：典籍。

引经据典：yǐn jīng jù diǎn

1、释义指引用经典著作中的语句或故事作为论据。

2、出自《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”（意思：荀爽都引经据典申明大义，用经典来纠正。）

3、示例吃到这些臭东西，还要替他考证，你也忒爱引经据典了。 清·李汝珍《镜花缘》第九十二回

在句子中的应用：

1、他在文章中引经据典，有力地证明了自己的观点。

2、参加辩论的两组同学引经据典展开了激烈的辩论。

3、小李时常引经据典来说明为人处世的大道理，令人不禁佩服他知识的广博。

扩展资料：

近反义词辨析

近义词：旁征博引：páng zhēng bó yǐn

1、释义旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

2、出自宝钗妙玉则从徐说，旁征博引，用罚甚勤。鲁迅《中国小说史略·清之人情小说》

3、示例在学术报告会上，他旁征博引，博得了听众们的好评。

4、用法联合式；作谓语、状语；用于说话或写文章。

反义词：理屈词穷[ lǐ qū cí qióng ]

1、解释：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。

2、出自：《论语·先进》：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”（意思：是因为用心险恶佞邪的人抹黑子路的话，这不是子路的本意，但道理受屈没有文字能去解释，只能口头解释来让人们听明白。）

3、示例：并不等候答复，而正如一般忽然陷于理屈词穷的专横者一样，他立刻把最后一张牌摆出来了。 沙汀《呼嚎》

4、语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。

“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。（针对论点，分析了二者的辩证关系）

这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚，（卧薪尝胆的历史故事道出“事成”的真谛）但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚（著名数学家华罗庚由初中未毕业到数学巨人的巨大变化再次强调成功之真谛：立志在前）小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：

一是有志者的“志”要符合客观实际。（提出立志的先决条件之一）这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。（从一个方面论述符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件，从侧面论证了中心论点）

二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，（提出立志的先决条件之二）而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。（论述“恒志”是“有志者事竟成”的又一前提条件，从另一侧面论述了中心论点）我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”（鲁迅语），由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。（由司马迁不懈努力最终完成《史记》这一事实，再次有力阐明“有志者事竟成”的观点）

总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。

年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗？这就要看你自己的了。（结尾通过分析有志与事成之间的关系，进一步论述中心论点）

评析

题目就是本文的中心论点，“有志者事竟成”。全文的论述中充分注意了论述的合理性和普遍性，先阐述“有志”与“事成”的辩证关系，通过对比的分析，让读者感到“有志”则“事成”，“无志”则“事不成”的道理，自然引起下文。又列举了越王勾践和数学家华罗庚的故事证实这一道理的正确性。接着又分析了“立志”的两个先决条件。最后结合现实生活，强调了“有志者事竟成”这一观点。

精彩片段欣赏

什么样的开头是好的开头呢？

我国元代乔梦符说，文章的开头要像“凤头”。这种说法形象地说出好的开头应具备的两个特点——短小、漂亮。短小，便于让读者了解论点或论题，从而把握全文主旨；漂亮，才能吸引读者。正如明代谢榛所说“起句当如爆竹，骤响易彻。”爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥带水，拖沓冗长。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引过去。好的文章开头，也应如此。

写作指导

2．中心论点在文章的开头。

有些议论文，开门见山，开头便提出文章的中心论点，如《谈骨气》。要做到开门见山提出中心论点，就需要我们在下笔前构思好论点提纲，注意论点本身的表述是否明确周密，这样才能使全篇立论更加鲜明。

例文三

失败是成功之母？

现在，有些人失败了，或是遇到挫折就用“失败是成功之母”这句话来自勉。这本也无可非议，但如果因此认为失败了也无所谓，仿佛失败后总会成功，也不对失败进行认真的总结，结果一败、再败、三败……终不见成功，这就与鲁迅先生笔下的阿Q如出一辙，完全是一种精神胜利法了。（文章开始即摆出明确的观点，“失败是成功之母”竟与鲁迅笔下的阿Q如出一辙，完全是一种精神胜利法！）

失败后应该不灰心，不丧气，总结经验教训继续努力。但尽管如此，失败仍然是失败，它怎么摇身一变成了成功的母亲了呢？我看这句话似乎没有一点哲学含义。失败表示你不行，在这方面你还是个弱者，或者赢家比你强，应该自己感到羞愧（当然，也不能像日本武士一样，一失败就剖腹自杀），而不应该大言不惭地说：“失败是成功之母”，以一种胜利者的姿态自居。（语势铿锵，剖析失败者心理，论证自己的观点：“失败就是失败”，要正视现实）其实获得成功的因素有很多，如主观的努力，客观的环境，偶然的机遇等等，却都与失败搭不上边儿。

失败后面就一定是成功吗？我看未必。（设问，引人思考，接着予以否定）没有自身努力谈何成功。所以在第一次做事的时候就应该认真一点，努力一点，要对自己做出的事情负责，决不能想“失败了不要紧，还可以再来”，孰不知玩游戏是有一定规则的，现实生活中，有些东西失败了，就Game Over，没有第二次机会了。跳伞运动员在空中表演失败，降落伞没打开，你想“再来一遍”，恐怕要等下辈子喽！（用事实证明失败并不意味着下一次的成功，强有力地论证了失败后面不是成功）

胜者为王，败者为寇。想当年，不可一世的大清王朝失败了一次，其结果是我们要付出上百年的代价才能恢复大清初年中国在世界上的地位。美国之所以可以自诩为世界警察，就是因为它在经济上的成功推动了各个方面。成功就是成功，明摆着中国普及“凤凰”（自行车），美国普及奥迪。这就是成功与失败的差距。失败别说当母亲，连孙子都当不上！

日本人办事效率之所以高，因为他们不准失败，只许成功，（事实论据）否则回家做“看门狗”。所以他们做事认真、迅速、有质量，让你放心。怪不得市场上日本彩电再贵也供不应求，而国产彩电只能是仓货堆积。别人就是成功，你失败者在成功者面前会有母亲的威严吗？同样从60年代开始发展，为什么日本就发展得那么快呢？因为日本只许成功，不许失败，而我们在成功之前还要走一段“母亲”的路。（摆出事实，进行分析，以发达国家的强大国力证明不准失败才能成功）

或许“不许失败”这种想法会给我们带来一点压力，但没有压力，随心所欲就能办好事吗？以前的“大锅饭”就是没有压力，大家得过且过；现在竞争上岗，工作积极性提高了，做事也“卖力”了。老是给自己留点后路，没有豁出去的精神，就无法发挥自己的全力。化压力为动力，会把事情做得更好。（在“不许失败”的压力下，会将事情做得更好）

阿Q的时代已经过去了。我们要正视失败、承认失败、不许失败，认认真真去做每一件事情，力争成功，远离失败！（结尾再次深化观点）

评析

文章开篇即明确观点，“失败是成功之母”和阿Q的精神胜利法如出一辙，观点新颖又鲜明；接下去层层深入进行论证：“失败就是失败，与成功无关”、“失败之后未必会有成功”、“不准失败，才能成功”，对“失败是成功之母”这一观点进行深入的剖析和论述；最后作者在指出对待失败的种种错误态度及导致的后果之后，强调要正视失败，要在“不准失败”的压力下，认真做好每一件事。

例文四

虚心求教，不耻下问

吴小河

一位地理老师被学生的问题难住了，他老老实实承认自己“不知道”以后并未就此了之，而是查找资料，请教同事，出差时又询问旅伴，终于得到了答案。这件事告诉了我们一个道理：虚心求教，不耻下问是获得真知的最有效途径。（由一个老师被学生的问题难住了这样一个事实中，引出中心论点：虚心求教，不耻下问是获得真知的最有效途径）

许多著名的学者、科学家都依靠虚心求教、不耻下问来寻求和积累知识。（总括句，引起下文）李时珍撰写《本草纲目》的几十年间，读过八百多种典籍。在研读古书时，发现诸家说法并不一致，且相互矛盾，便多方深入实际，亲自“采药”，同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教，终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物，为它们重新做出了科学结论。俄国学者、诗人罗蒙诺索夫徒步两千公里到莫斯科求学，因为不是贵族子弟而被拒之学校门外。后来他装成外城贵族的儿子混进斯拉夫——希腊——拉丁学院学习。因为不懂拉丁文，老师让他坐在最后一排。班上的大都是十三四岁的孩子，他们笑他：“二十来岁的大傻瓜来学拉丁文！”但罗蒙诺索夫对老师的冷淡、同学的讥笑佯作不知，只是专心听讲，虚心求教，学习拉丁文造句。后来，他以卓越的才能和优良的拉丁文水平被派往德国学习。终于由一个打鱼的青年成为一位著名的科学家。这些成功者的成就，与他们的虚心求教、不耻下问是分不开的。（用李时珍、罗蒙诺索夫虚心求教的故事，从中外两方面论证了他们的成功和虚心求教，不耻下问是分不开的，以此论证论点）

我国古代学者刘开说过：“（引用名人名言加以论证）君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。”学与问相辅相成。一个人智慧有限，知识无涯，学习中总会碰到许多疑难问题。我们提倡虚心求教、不耻下问，就是碰到问题，实事求是，不懂不要装懂，不懂就要多向人请教，而且要有点打破沙锅问到底的精神，这样才能获得知识。上海有位青年职工，只上过小学，靠自学考上了高校文科。当记者问他成功的秘诀时，他说：“遇到疑难问题随时向人请教，在路上、公园里、书店里都可以找到我的老师，这样的老师数以千计。”学习无捷径。这位青年的成功之路告诉我们：虚心求教、不耻下问是获得知识的最有效途径。（再次强调中心论点）

向别人请教，要有点勇气。我们许多同学遇到问题总不虚心请教，他们感到难为情，怕别人说自己无知。那么，从上文所谈到的许多事例中，从那位地理老师身上，我们应该明白了吧：人家能够虚心求教、不耻下问，我们有问题，不能向同学、向老师求教吗？孔子说：“三人行，必有我师焉。”让我们抱着“人皆我师”的态度，在虚心求教中获得真知吧！

评析

文章开头从一段故事中引出中心论点：虚心求教、不耻下问是获得真知的最有效途径，论点明确而集中。接着举了李时珍及罗蒙诺索夫的例子，证实论点的正确性。又引用名言，从我们身边找出证据，再次证明论点。文章的结构安排合理，论证过程清晰而有说服力。最后，以孔子话作结，令人信服！

1、《郑渊洁对他‎儿子的教育‎》，他的儿子只‎读到小学六‎年级，因为对电脑‎十分有兴趣‎，所以因材施‎教，他的儿子后‎来在这一领‎域至少在社‎会上获得了‎优质的生存‎，要说得是在‎这个平庸的‎社会，因材施教才‎能获得更好‎的生存，力求有自己‎的个性有自‎己独特的一‎面——毕竟世界上‎没有相同的‎两个人--所以培养是‎有空间的\x0d\2、当代著名的教育家蔡元培(1868～1940)，曾经担任过南京临时政府的教育总长，后来又长期担任北京大学校长，对中国近现代教育的发展，尤其是对于美育的提倡和实践，都作出过不可磨灭的贡献。他不仅致力研究西方美学和教育，而且对中国传统的教育遗产，也进行了认真的批判继承。他同样重视因材施教，曾经明确指出：“总须活用为妙。就是遇有特别的天才的，总宜施以特别的教练。在学生方面，也要自省，我于那几科觉得很困难的，须格外用功些，那几科觉得特别喜欢的，也不妨多学些。总之，教授求学，两不可呆板便了。”\x0d\3、苏步青出身农家，父亲种田。但苏步青对读书表现出浓厚的兴趣，一见到书就爱不释手，父亲见儿子如此爱读书，就咬咬牙，将他送入县城小学去读书。刚开始，他并不好好读书，有一次的考试中还考了个倒数第一名。他的班主任陈玉峰发现其实苏步青并不笨，只是贪玩，就找他谈心。陈老师的一番话使苏步青觉得很惭愧，他决心不辜负老师的期望，做一个有作为的人。从此，苏步青发奋读书。假日，他回家放牛时，还骑在牛背上背古诗。这一年，他的学习成绩一跃成为全班第一名。而且，在以后的每次考试中，他的成绩都是第一。大学三年级时，他写的一篇数学论文发表在日本学士院报上。当时，在这刊物上发表的学生论文，可以说几乎没有，这件事在学校引起了很大的轰动。后来，他所写的41篇微分几何方面的研究论文，陆续发表在日本、英国、美国、意大利的数学刊物上，国际数学界把他称作“东方国度上升起的灿烂的数学明星”1931年，苏步青回国后在浙江大学任教。当时国内条件很差，抗战时浙江大学为了躲避日寇，东迁西迁，可是不管在什么条件下，苏步青从没放松过对数学的研究。他研究工作的一部分，在我国造船工业、航空工业、汽车外形计算机辅助设计方面，都获得了成功的应用。他为我国科学事业的繁荣做出了突出贡献。\x0d\4、在英国的亚皮丹博物馆中，有两幅藏画格外引人注目。其中一幅是人体骨骼图，一幅是人体血液循环图。说起这两幅藏画，里面有着一个引人入胜的故事。原来，这两幅画是当年一个名叫麦克劳德的小学生的作品。麦克劳德从小充满好奇心，凡事总好寻根究底，不找到答案不肯罢休。有一天他突发奇想，想看看狗的内脏到底是什么样的，于是便和几个小伙伴偷偷地套住一只狗，将其宰杀后，把内脏一个一个割离，仔细观察。没想到这只狗不是别人家的，而是校长家的，且是校长十分宠爱的狗。对这事，校长甚为恼火，感到太不像话，如不严加惩罚以后还不知会干些什么出格的事。但是，到底如何进行处罚，经过反复考虑，权衡利弊得失，校长采取了一个十分巧妙的处罚办法：罚麦克劳德画一幅人体骨骼图和一幅血液循环图。麦克劳德很聪明，他知道自己错了，应该接受处罚，并决心改正错误。于是他认认真真、仔仔细细地画好两幅图，校长看后很满意，认为图画得好，对错误的认识态度很诚恳，杀狗之事便这样了结了。这样的处理方法，即使麦克劳德认识到自己的错误，又保护了他的好奇心，还给了他一次生理知识的机会，使他对狗的解剖派上了用场。后来，麦克劳德成了一位著名的解剖家，与医学家班廷一起，研究发现了以前人们认为不可医治的糖尿病的胰岛素治疗方法，两人于1923年荣获诺贝尔生理学和医学奖。\x0d\\x0d\5、西晋著名文学家左思的实践从正反两个方面说明了这个问题。左思幼小时，父亲一心使他成为书法家，由于他对书法毫无兴趣而使他父亲失望；父亲又让改学鼓琴，结果学了很长时间也弹不出一支象样的曲子而最终让父亲的美好愿望成为泡影。后来，父亲发现了他的特点，他不善交际，记忆力好，爱好读背诗词，有的甚至过目不忘。据此，父亲认真善待他的这种兴趣和爱好，让他改学诗词歌赋。结果，果然一举成名，把当时的文学创作推向一个新的高峰。\x0d\\x0d\扩展资料\x0d\因材施教:\x0d\有一次，孔子讲完课‎，回到自己的‎书房，学生公西华‎给他端上一‎杯水。这时，子路匆匆走‎进来，大声向老师‎讨教:“先生，如果我听到‎一种正确的‎主张，可以立刻去‎做么,”孔子看了子‎路一眼，慢条斯理地‎说:“总要问一下‎父亲和兄长‎吧，怎么能听到‎就去做呢,”子路刚出去‎，另一个学生‎冉有悄悄走‎到孔子面前‎，恭敬地问:“先生，我要是听到‎正确的主张‎应该立刻去‎做么,”孔子马上回‎答:“对，应该立刻实‎行。”冉有走后，公西华奇怪‎地问:“先生，一样的问题‎你的回答怎‎么相反呢,”孔子笑了笑‎说:“冉有性格谦‎逊，办事犹豫不‎决，所以我鼓励‎他临事果断‎。但子路逞强‎好胜，办事不周全‎，所以我就劝‎他遇事多听‎取别人意见‎，三思而行。”孔子因材施‎教\x0d\孔子常教导‎学生要言行‎一致，不可巧言令‎色。有一天，子路对孔子‎说:“听到什么就‎行动起来吗‎,”‎孔子说:“你有父亲兄‎长在，你怎么能听‎到这些道理‎就去实行呢‎～”孔子恐怕子‎路还未孝养‎父兄，就去杀身成‎仁了。过了一会儿‎，冉有也来问‎:“听到什么就‎行动起来吗‎,”孔子说:“应该听到后‎就去实行。”‎公西华问道‎:“先生～子路问是否‎闻而后行，先生说有父‎兄在。冉有问是否‎闻而后行，先生说应该‎闻而即行。我弄不明白‎，请教先生,”‎孔子说:“冉有为人懦‎弱，所以要激励‎他的勇气。子路武勇过‎人，所以我让他‎谦退。

1 关于辩论赛的主题诗句

2 关于辩论赛的诗句

关于辩论赛的主题诗句 1关于辩论的句子`

（一）借力打力

武侠小说中有一招数，名叫"借力打力"，是说内力深厚的人，可以借对方攻击之力反击对方。这种方法也可以运用到论辩中来。

（二）移花接木

剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料，往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。我们把这一技法喻名为"移花接木"。

（三）顺水推舟

表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结论。

（四）正本清源

所谓正本清源，本文取其比喻义而言，就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰，从根本上矫正对方论据的立足点，把它拉人我方"势力范围"，使其恰好为我方观点服务。较之正向推理的"顺水推舟"法，这种技法恰是反其思路而行之。

（五）釜底抽薪

刁钻的选择性提问，是许多辩手惯用的进攻招式之一。通常，这种提问是有预谋的，它能置人于"二难"境地，无论对方作哪种选择都于己不利。对付这种提问的一个具体技法是，从对方的选择性提问中，抽出一个预设选项进行强有力的反诘，从根本上挫败对方的锐气，这种技法就是釜底抽薪。

（六）攻其要害

在辩论中常常会出现这样的情况：双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休，结果，看上去辩得很热闹，实际上已离题万里。这是辩论的大忌。一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后，迅速地判明对方立论中的要害问题，从而抓住这一问题，一 攻到底，以便从理论上彻底地击败对方。

（七）利用矛盾

由于辩论双方各由四位队员组成，四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾，即使是同一 位队员，在自由辩论中，由于出语很快，也有可能出现矛盾。一旦出现这样的情况，就应当 马上抓住，竭力扩大对方的矛盾，使之自顾不暇，无力进攻我方。

（八）“引蛇出洞”

在辩论中，常常会出现胶着状态：当对方死死守住其立论，不管我方如何进攻，对方只用几句话来应付时，如果仍采用正面进攻的方法，必然收效甚微。在这种情况下，要尽快调整进攻手段，采取迂回的方法，从看来并不重要的问题入手，诱使对方离开阵地，从而打击对方，在评委和听众的心目中造成轰动效应。

（九）“李代桃僵”

当我们碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念来化解困难。

（十）缓兵之计

2有关辩论会的好词、好句（各五个）

1）描写人物外貌的词语 虎头虎脑 面红耳赤 白净柔嫩 满面红光 满头 目光炯炯 双目如潭 浓眉大眼 慈眉善目 高大魁梧 衣 着得体 （2）描写人物表情的词语 眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 满面春风 洋洋得意 容光焕发 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 （3）描写人物心情的词语 满心欢喜 心旷神怡 心潮起伏 心事重重 心如刀绞 悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 （4）描写人物的句子 她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。

这孩子黑虎头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。 他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。

他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。 他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人 ，大笑不已。

李老师有一头漂亮得头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻地一摇头，那头发就会闪出五颜六色地光环。 我地同学 ，梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的。

（1）描写学习态度的词语 勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 虚心好学 发奋苦读 脚踏实地 刨根问底 持之以恒 一丝不苟 （2）专心学习的词语 屏息凝视 目不转睛 专心致志 掩卷沉思 神情专注 （3）描写学习的佳句 小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。 晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。

每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：“你要不怕困难，勇攀高峰。” 她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。

她 地朗诵着，声调优美， ，举座动容。 他这个调皮鬼，书念得太快了，劈劈啪啪，像是炒 一样。

娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。 我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。

她钻进 的书籍里，如鱼儿进入了大海，忘记了时间的流逝。 他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。

他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。 同学们坐在教室里， 地听老师讲课，像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。

琅琅的读书声从各个教室飞出来，像动人的童声大合唱，音符满天。 好句： 云，满海金波， 像一炉沸腾的钢水， ，金光耀眼。

早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。 太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。

太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。 灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。

太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。 天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。

春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。 阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。

炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。 没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。

晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。 深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的 太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。

瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。 冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。 太阳一年操劳到头，忙到冬天，就 ，几乎放不出热力来了 和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。

远处巍峨的群山，在阳光照映下，披上了金**的外衣，显得格外美丽。 阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的 。

这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。 阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。

金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。 红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕。

3关于辩论的句子

1 对方辩友不要回避问题，您所说的……与我们所讨论的题目离了不止万里。

2 对方辩友以偏概全，用……例子来论证……实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有……

3 我对对方边摇头所提出的观点表示无法接受……这样荒谬的逻辑我们能接受吗？

4 对方辩友不要再逃避问题了，回到眼前的问题中。

5 对方辩友搞错了，……恰恰是反映了……

6 精彩辩论会场面热烈，耐人寻味。

7 激烈程度历史重演，擦枪走火的场面让人目瞪目呆。

8 各队狭路相逢，出现在了戏剧作用。

9 辩论状态极佳，辩论场许多“铁齿铜牙”现身。

4求几个有创意的辩论赛主题

有创意的辩论赛主题

1、开卷有益？（正方：开卷利大于弊，反方：开卷弊大于利）

2、毕业生就业与择业（正方：先就业后择业，反方：先择业后就业）

3、逆境成长的利弊（正方：逆境利于成长业，反方：逆境不利于成长）

4、在校期间打工与学业的关系（正方：打工对学业有利，反方：打工对学业不利） 或（正方校生兼职利大于弊，反方：在校生兼职弊大于利）

5、当今社会，合作与竞争的重要性（正方：合作比竞争重要，反方：竞争比合作重要）

扩展资料：

辩论赛常用万能语句

1 请对方辩友不要给我们今天的辩题加上一个定语，今天的辩题是……而不是……

2 对方辩友请不要将概念混淆。

3 按照对方辩友的逻辑。

4 世界如此奇妙，您却如此烦躁，不好……不好……

5 面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍静坐茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。

6 对方辩友不要回避问题，您所说的……与我们所讨论的题目离了不止万里

7 对方辩友以偏概全，用……例子来论证……实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有……

8 我对对方边摇头所提出的观点表示无法接受……这样荒谬的逻辑我们能接受吗？

9 为什么对方辩友一直不敢正面回答我们的问题，闪闪烁烁是在犹豫么？还是你们的乱点根本无法面对如此之多的现实

10 总是拿着A情况下的B结果来跟我们C情况下的B结果来衔接，对方辩友不是牛头不对马嘴吗？

关于辩论赛的诗句 1 有关辩论的诗句

1、辩论略相当 宋 陆游 《目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣》

2、辩论轻三耳 宋 胡寅 《和洪秀才八首》

3、辩论俱澜翻 宋 楼钥 《沿檄柯山归别张特秀》

4、辩论过终贾 宋 梅尧臣 《李审言相招与刁景纯周仲章裴如晦冯当世沈文》

5、辩论黼座侧 宋 王撝 《游佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》

6、辩论不比仲连黠 宋 文同 《奉送少讷还青神》

7、辩论杂嘲谑 宋 章甫 《归自真州道中用前韵简诸故人》

此中有真意，欲辨已忘言

辩四周大事小事事事可辨，看我如何口吐莲花

论天下正方反方方方可论，听他如何对战四方

2 有关“辩论”的诗词有哪些

1《两小儿辩日》秦·列御寇

原文：

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

译文：

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”

另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”

另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”

孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”

2《目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣》宋·陆游

少时业诗书，慕古不自量，晨暮间弦诵，左右纷朱黄。

积书山崇崇，探义海茫茫。同志三四人，辩论略相当。

落笔辄千言，气欲吞名场。忽焉六十年，缘鬓久已霜。

食必观本草，不疗病在床。今秋又病目，始觉闲味长。

车马既不至，亦无书在傍，一坐漏十刻，甚倦则倚墙。

蝴蝶吾前身，华胥吾故乡。童子亦听睡，不复呼烧香。

3《奉送少讷还青神》宋· 文同

湿云堆空泄*雨，日与三嵎气相轧。

春阳沈伏不得动，万木屈蘖草藏茁。

丛冈复岭谁敢度，旦暮寒鸡叫泥滑。

少讷胡为犯此苦，特念我困来省察。

延之累日对佳话，如侍大飨听椌楬。

彦瞻弟兄别已久，使我心胸昏莫刮。

天将少讷愈我病，次第为取蹊茅拔。

长编巨轴写治乱，笔墨挥洒何横猾。

我惭无琴类师旷，鹤误衔珠投二八。

酌泉煮蔬共家馔，敢用俗礼费烹杀。

少讷忽尔道其去，归辕在途不可揠。

此怀作恶7a686964616fe59b9ee7ad9431333363396339定数日，愦愦已觉惭磨戛。

欲留少讷意无尽，更为逡巡柅西辖。

4《和洪秀才八首》宋·胡寅

杖策纷纷是，谁能志大猷。

觕衣与粝饭，长夏及清秋。

辩论轻三耳，斋明见两眸。

圣门多要妙，文艺不须游。

5《奉送少讷还青神》宋·文同

湿云堆空泄*雨，日与三嵎气相轧。

春阳沈伏不得动，万木屈蘖草藏茁。

少讷胡为犯此苦，特念我困来省察。

延之累日对佳话，如侍大飨听椌楬。

彦瞻弟兄别已久，使我心胸昏莫刮。

天将少讷愈我病，次第为取蹊茅拔。

长编巨轴写治乱，笔墨挥洒何横猾。

词章直如子长健，辩论不比仲连黠。

我惭无琴类师旷，鹤误衔珠投二八。

酌泉煮蔬共家馔，敢用俗礼费烹杀。

少讷忽尔道其去，归辕在途不可揠。

此怀作恶定数日，愦愦已觉惭磨戛。

欲留少讷意无尽，更为逡巡柅西辖。

3 关于辩论会的名人名言

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——孟轲

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥

事莫明于有效，论莫定于有证。 ——王充

我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ ——方志敏

为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ ——王若飞

既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ ——郭沫若

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 ——巴金

只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 ——张志新

我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 ——王若飞

理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 ——刘少奇

4 有哪些形容“辩论”的句子

1、摆事实充分有力，讲道理精辟透彻，这场辩论会太成功了！ 2、针对“什么是勇敢”，同学们进行了激烈的辩论。

3、对有争议的问题展开辩论，既能活跃思想，又能提高认识。 4、辩论会上，每个人都阐述了自己的观点。

5、自然，民主辩论总是众口难调，往往热情取代了理智。 6、辩论竞赛双方出口成章，针锋相对，真是有点相持不下了。

7、谁会知道呢，通过现在的辩论操练，说不定我们的学生就成为第二位叱咤风云的毛主席。 8、这个论题，大家已经辩论了两天，仍然聚讼纷纭，莫衷一是。

9、爸爸跟我辩论时总是侃侃而谈，我老是讲不过他。 10、经过辩论，事情谁是谁非，已经白黑分明。

11、辩论会上，双方队员激昂慷慨，抑扬顿挫，各述理由，赢得观众阵阵掌声。 12、辩论会上，双方辩手妙语连珠，气氛十分活跃。

13、在与五班的辩论赛中，我们班同学群策群力，终于获得了胜利 14、这次辩论比赛，经过一节课的辩论，我们两队势均力敌，可最后还是我方技高一筹，拿下了冠军。 15、辩论会上，他见无人为自己帮腔，态度也就变得谦虚多了。

参考资料 造句网：。

5 推荐几篇关于辩论的古诗文

1、《送董元达》宋代：谢逸 读书不作儒生酸，跃马西入金城关。

塞垣苦寒风气恶，归来面皱须眉斑。 先皇召见延和殿，议论慷慨天开颜。

谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。 长江滚滚蛟龙怒，扁舟此去何当还？ 大梁城里定相见，玉川破屋应数间。

2、《夏夜苦热登西楼》唐代：柳宗元 苦热中夜起，登楼独褰衣。 山泽凝暑气，星汉湛光辉。

火晶燥露滋，野静停风威。 探汤汲阴井，炀灶开重扉。

凭阑久彷徨，流汗不可挥。 莫辩亭毒意，仰诉璿与玑。

谅非姑射子，静胜安能希。 3、《念奴娇》宋代：汪卓 词韵，就饯平叔赴任南陵尉。

相逢草草，共吟诗、同醉杯中之物。评论三王讥五霸，谈辩喧哗邻壁。

敲缺唾壶，击残如意，妙语飞华雪。无能为也，如何对此三杰。

看取东野诗成，南昌书就，奈征车催发。后夜山深何处宿，红豆寒灯明灭。

一老堪怜，两生未起，应念星星发。风传佳话，花村无犬惊月。

4、《门有车马客》唐代：虞世南 陈遵重交结，田蚡擅豪华。曲台临上路，高轩抵狭斜。

赭汗千金马，绣轴五香车。白鹤随飞盖，朱鹭入鸣笳。

夏莲开剑水，春桃发绶花。高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。

逢恩出毛羽，失路委泥沙。暧暧风烟晚，路长归骑远。

日斜青琐第，尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝， 遗簪堕珥解罗襦。

如何守直道，翻使谷名愚。 5、《和王记室从赵王春日游陀山寺》唐代：骆宾王 鸟旟陪访道，鹫岭狎栖真。

四禅明静业，三空广胜因。 祥河疏叠涧，慧日皎重轮。

叶暗龙宫密，花明鹿苑春。 雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。

雅曲终难和，徒自奏巴人。

6 关于辩论的诗词

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

出自：先秦佚名《庄子与惠子游于濠梁》 译文： 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”

惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）。 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”

庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”

扩展资料：

《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。

前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。 后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。

《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。

惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。

对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

-庄子与惠子游于濠梁。

7 形容辩论或者辩论用得上的名言10句

即使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也，我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也，而果非也邪？其或是也，其或非也邪？其俱是也，其俱非也邪？我与若不能相知也，则人固受其黮，吾谁使正之？使同乎若者正之？既与若同矣，恶能正之！使同乎我者正之？既同乎我矣，恶能正之！使异乎我与若者正之？既异乎我与若矣，恶能正之！使同乎我与若者正之？既同乎我与若矣，恶能正之！然则我与若与人，俱不能相知也，而待彼也邪？化声之相

待，若其不相待，和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。

“何谓和之以天倪？曰：是不是，然不然。是若果是也，则是之异乎不是也亦无辩；然若果然也，则然之异乎不然也亦无辩。忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。

以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去打动秦王。罗列事实更有说服力。

李斯《谏逐客书》列举秦国四位国君重用客卿建功立业：秦穆公求贤若渴、秦孝公知人善任、秦惠王善于纳谏、秦昭王任人唯贤。

扩展资料

《谏逐客书》识高文亦高，它不仅思想可贵，而且辞采富赡，文思横溢，写作技巧十分出色，其主要特点是：第一，摆事实，设比喻，重铺叙，论辩有力，说理透辟。

“事实胜于雄辩”确凿的事实最具有说服力。文章第一段铺陈的一系列历史事实，在说明客卿一向对秦国有功这个问题上就起了很好的作用。

比喻也是一种有效的修辞手段，此文在说明“物不产于秦，可宝者多”和“王者不却众麻”时都用了很多比喻，甚至可说文章的大部分就是由比喻组成的，正因为事实和比喻用得多，反复用，重铺叙，重渲染，不仅深入浅出、形象鲜明地说清了道理，而且增强了文章铺张扬厉的特色。

-谏逐客书

西伯拘而演《周易》

仲尼戹而作《春秋》

屈原放逐，乃赋《离骚》

左丘失明，厥有《国语》

孙子膑脚，《兵法》修列

不韦迁蜀，世传《吕览》

韩非囚秦，《说难》、《孤愤》

《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也