神话故事指的是：

神话故事是民间文学的一种。它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产工具简陋，变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁。

与此同时，原始人对客观世界的认识，也处于极为幼稚的阶段。举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生，生老病死等，都使他们迷惑、惊奇和恐慌。

神话故事的取材：

神话的产生还取决于当时的社会性质。当时人们必须依靠集体，共同获得生活资料，抵御野兽和敌人；劳动所得有限，必须平均分配。在原始公社制度下，人与自然的主要矛盾，成为人民注意的中心。因此，解释自然和制服自然，就成为神话的主要内容。

同时，由于人们的利益一致，在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物，受到全体成员的崇敬，其被赋予神奇的能力而成为神或半神。在他们身上，寄托了原始人制服自然的愿望。

中国记载神话的古籍的话，现在学术界最认可的，一是《山海经》，这本书一方面是地理水文的记载，另一方面也是地方早期神话和宗教的载本；二是《史记》，由于商朝以前中国没有文字（或者说，没有能够证明存在文字的文物），因此史记中所载的三皇五帝和夏朝的历史之中，很多的内容其实是口耳相传的神话。

　　第一大神 创始元灵

　　第二代神 鸿钧道人 燃灯道人（混鲲祖师） 女娲 陆压道君

　　第三辈份 元始天尊（盘古） 灵宝天尊（通天教主） 道德天尊（太上老君） 接引道人（阿弥陀佛即无量寿佛/无量光佛） 如来佛 准提道人（菩提老祖）

　　其弟子及具体关系：第二辈份的神互为师兄弟兄妹的关系 他们均为创始元灵的徒弟 其中 女娲 陆压无弟子 且陆压法力最大

　　鸿钧道人有三弟子 分别为元始 灵宝 道德三大天尊（三清）

　　大弟子元始天尊创立阐教 其下有玉虚十二门人即十二金仙（文殊 普贤 观音三大菩萨均出自与十二金仙） 二弟子灵宝天尊创立截教 掌管24星宿神及雷公电母等 三弟子道德天尊即太上老君创立道教

　　混鲲祖师（燃灯）有两弟子 分别为接引道人（阿弥陀佛）和准提道人（菩提老祖） 两道人创立了西方教 分别别一 二教主

　　接引道人用现在的话说是将释迦摩尼引荐到燃灯道人门下 即如来佛和阿弥陀佛是朋友关系 或者阿弥陀佛也可称为如来的兄长 阿弥陀佛身边有两菩萨 观世音菩萨与大势至菩萨 分别为左右协侍者 如来手下有十大弟子 十六罗汉和二尊（后来就变为十八罗汉）

　　准提道人（菩提祖师） 其法力高深 教化广泛 弟子众所 其中最有名的就是孙悟空

　　孙悟空大闹天空时如来曾算过石猴的师父是谁不过没算出来 说明菩提修为不在如来之下 按上述辈分来分如来佛与菩提老祖可勉强算是师兄弟关系 具体谁兄谁弟不好说

　　观世音菩萨不是如来弟子 而是接引道人（阿弥陀佛）身边的左协侍 右协侍为大势至菩萨

　　玉皇大帝是属于第三辈分的 修为 境界不是最高的 但行驶的神权是最高的 除统领天 地 人三界神灵之外 还掌管宇宙万物的兴衰 吉凶祸福

　　燃灯道人（混鲲祖师）转世 后为弥勒佛 次佛常怀慈悲之心 修慈最胜，名无能胜 为释迦摩尼佛的接班人

　　罗汉是受佛嘱托 不入涅盘 不再受生死轮回之苦 菩萨和罗汉有分别：菩萨是“大乘”修成的果，而罗汉则是“小乘”修成的果 所谓小乘是自度 大乘是自度 度他 及既能救度自己 又有智慧和力量救度他人 比菩萨再高的修为就是佛 大乘佛教中罗汉位于佛 菩萨之后 小乘佛教中罗汉是修行中所能达到的最高果位