当然可以学了，其实学风水一是传承，二是天赋，现在是信息化的时代了，不是以前连个打铁的，缝纫也要传人的，靠几本书是根本学不了什么的，无非就是理论的东西，但是理论是理论，实践是实践，就像经济学教授一样，理论讲的呱呱的，让他们搞企业看看，一败涂地。所以说看天赋了。比如宋氏玄空学的宋祖爷，就是无师自通的，没有人教他，他通过读书，化重金借书抄袭研究，破解了千年密不传的风水玄空风水，由后人写成风水巨典宋氏玄空学。这个就和八字六爻一样，书有的是，尤其是六爻，几乎是公用的资源，也没有门派之争，都拜京房为祖师爷。也没有什么秘籍之类的东西，为什么有的人学一辈子也是那个水平，有些人几年就成了高手，这和开车一样，有出不出的，说的家就是天赋了。如果只是玩玩还可以，如果作为毕生的追求那个可是要付出极大的代价的，话说多了，一个字还是要读书，先学基础知识，什么先后天八卦，阴阳五行，天干地支，河图洛书，长生十二宫，罗盘的使用，定立向，寻龙点穴，砂水的区别等等，有了一下基础以后，可以选择学什么了，金锁玉关，八宅，玄空等，最关键也是最难突破的是风水要有人带的，天才除外。理论有了没有实践等于零，那你只是个教授，实践实践再实践是唯一的提高手段，就像六爻预测一样，自己不围绕着自己的亲人家人预测一千次以上，能有信心把握出去给别人预测吗，街头上骗子有的是。只要学通了一门就了不的了，我说这么多只是给你领个路，百度上高手如云，藏龙卧虎之地，自然有很多人帮助你的。说不定你运好有缘分，理论学的快，能遇上个老师。那么那个时候，你蓦然回首：我只是为了学风水而学风水，没想到易学彻底改变了我的一生。

通常可以通过以下方式寻找本地风水师：

1 通过接触过风水圈子的朋友或者亲戚介绍，寻找熟悉可靠的风水师。

2 找名气大或著书立说的风水师，可以事先参考一些成功案例。

3 找到一个或几个在本地有名气的风水师，或者寻找那些有很多评论或好评的客户。

4 路边摆摊的或者游街山水的风水师，可能并不一定专业，需要慎重考虑。

5 可以去道观或寺庙寻找风水师，那里有更多有经验的高人。

需要注意的是，无论选择哪种方式寻找本地风水师，都应该谨慎选择，确保其专业性和信誉度。

《易经》是如何一部书？如今已是众说纷纭，且不管如今如是说，但是对一个想要学习《易经》的人，首先应该明确一点：《易经》是占卜之书。

自孔子之后，南宋大学者朱子（熹）应该为易学研究集大成者，为此，文韬武略的康熙帝曾誉之为：“易之本义，朱子独得”。朱子曾为《易经》定义：“易乃卜筮之书”。为此清朝初期在统编《御纂周易折中》一书时，康熙也御笔亲批：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣！至有宋以来，周邵程张阐发其奥，唯朱子兼象数天理违众而定之，五百余年无复同异，宋元明至于我朝，因先儒已开之微旨。或有议论已见，渐至启后人之疑”。上述简言之，康熙大帝之意为：本朝有关《易经》之论，均以朱子之意为准。由此可见《易经》为占卜之书，已是自古的定义，已是不争的事实。

然而，近些年来，一些研究《易经》的学者有意无意间在回避这一问题，似乎一提《易经》占卜，总有大逆不道，怕染封建迷信之嫌。为此，当代易学大师刘大均也曾有言：“当今国内易学研究，言理者多，言象数者少，言占者更少”。

国学浩繁，号称“十三经”，但不是每部经都具备占卜功能。唯有《易经》，除能以通天达地的意志内涵和精义入神的思维境界，以及修齐治平的人文思想，稳居群经之首外，又能以其特有的占卜功能，深受上至帝王，下至庶民的崇拜和喜爱，以至历经几千年苍桑仍经久不衰。其中最主要的原因，不是因为它的文化特性，而在于它的趋吉避凶，度人教化的占卜功能。《易经》之所以避过秦始皇焚书之火，就因为他是一部占卜之书，故古籍《隋书》云：“秦焚书，周易独以卜筮得存”。

其实，就人类生存意义而言，所谓文化并不重要。远古之人，没有今人的文化，但他们的生存历史远远比今人长久得多，他们尚道德，重吉凶，在意自身的一切，能否遵天守地而不至灾害。于是《易经》产生了，他们力求以占卜的方式与天地沟通，以达到自身的生存意义。由此，我们可以想象到，那时人们的心灵是如何的纯净。那种原生态的生活是多么的悠然自得。

在这之后的古人，他们自认为比以往的古人进步了，有文化了，同时也变得有些贪婪了，灾难也随之增长，但他们也仍然视《易经》为法宝，将占卜行为运用到更广泛的行动中。他们从《易经》占卜中获得巨大智慧。成就了令后人引为骄傲的千秋大业，以此同时，他们也将《易经》研究推向更广泛的文化境地。

如今，随着科学时代的到来，《易经》的发展到了新的时代，易经社会学、易经哲学、易经天文学、易经地质学、易经系统学等等不断出现，科学以其特有的优势，在证明着易经的博大和精深。但这一切多是对《易经》本体的研究，并不会改变《易经》的占卜性和《易经》的占卜的运用，相反更能证明《易经》占卜是建立在《易经》本体的科学性之上。

人类生活无论处在任何时期，都无法离开精神的需求，人类的一切生存行为中都必须面对吉凶的选择。灾难、死亡和罪恶，将始终是人类生活所要面对的现实，而现代化的生活，将加剧人类对这一问题的思考。

为此，我们重提《易经》的占卜性是一件非常具有现实意义的事情。《易经》的占卜性应为当今喜爱《易经》、学习《易经》之人的第一要义。这是华夏远古神灵留给我们的生存法宝，是“圣人”的功德所在，是天地造物者对苦难人类的一种恩泽。试想，如果《易经》失去它的占卜功能，失去趋吉避凶的意义，而只是一种似有非有的文化，《易经》存世还有多大意义！

(本文为易经占卜自学堂教材)

风水师自学首先要知道自己学习的目的。

1、你为什么要学习风水？即习风水的目的。这个答案对于而言非常重要，你必须要给自己这个问题的答案。

2、先学形峦后学理气。紧记！紧记！一定要先学形峦，当形峦过关有后再去学理气。如果形峦不过关，学理气是没有用的。

3、学习寻龙点穴是必要的。龙穴是天然生成，城镇房屋是人类造成。龙穴本于天然，合乎天地的根本原则、理法，我们获得这种原则理法才能顺应天地之道去设计创造出成镇房屋，否则就是乱来与胡闹。

4、精专一门。为学之初贵乎精专，只有精专后才能进入博学之境。

自学风景相关书籍：

1、《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好，字迹图例清楚。

2、《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。

3、《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。

4、《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打劫说法不清楚外，其它皆应仔细读。

5、《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实例。

天津三易堂玄净道长：正一天师派第三十一代弟子，道名三易，道号玄净真人。

中国周易文化传承人，国家二级心理咨询师，催眠治疗师，中华周易名家协会会员。

自幼受祖辈熏陶酷爱易学，2007年开始正式修道家经典，寻访名师、探索古籍，跟随老修行学习了正一天师科仪、天医祝由秘术，后经高人指点先后学习了西派风水、八宅风水、玄空风水、梅花易数、奇门遁甲等，2010接触学习心理学，曾组织并参加了国内催眠、完形、萨蒂亚、家庭系统排列等各种心理学自我成长，心理疾病各种治疗方法。

中华民族数千年所积累的文化底蕴及其深厚，所涉及领域也十分广阔，我们理应深入其中，为传统文化传承、发展与弘扬，为构建和谐社会贡献自己一份微薄之力。

怎么找到靠谱的风水师不知道大家对风水师了解多少呢，风水师其实就是具备风水知识，受人委托断定风水好坏、必要时并予以修改的一种职业。而专职的风水师在以前还被成为堪舆师，而民间那些相信风水者常还常常尊称他们为风水先生。



因为那些风水先生要利用阴阳学说来解释，所以有很多的人们认为他们是与阴阳界打交道的人，故而又称这种人为阴阳先生。其实在现在也就是指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。而最近我在网上就看到一个关于风水先生的问题，自古以来风水师都是大骗子，那为什么还会有那么多的人相信他们呢？



其实早在先秦的时候，就有相宅活动了。其中也包括两个方面，有一种就是为活人找合适的居所，还有一中就是相死人的墓地。在先秦的时候，相宅并没有什么禁忌，而且在当时还发展成了一种术数，更没有那么多的迷信色彩。



而汉代就是一个充斥禁忌的时代，在那个时候更是出现了很多的有关风水的书籍。而且有一个名叫青乌子的撰写了《葬经》后来的风水师都封他为宗祖。到了胃镜的时候，就有了管辂，郭璞这样的宗师。管辂也是三国时平原术上占墓很有经验的，他的经验是天下闻名的。郭璞的事迹也是更加的神奇。



而一般的民间风水师都是属于那种低层次的，虽然他们也有一些风水学方面的知识，但也只是“赤脚医生”而已。像这样的风水师往往只注重“形”，而很少涉及“气”。经常背一些他们自己也搞不清楚的“口诀”，装成很神秘的样子。这一层次的风水师往往只注重经济利益，经常会广告自己。



而且现在大家都是通过网络认识先生、了解先生的、网络基本是初步了解，最终还是要亲自现场了解的，最好都是先请先生到你家乡考察一番、点评一番有关你已经知道底细的一些家庭住宅风水与祖宅风水、公司、厂房等等要看看的风水问题。



而风水师是否骗人，主要是看福主的反馈如何？当某位风水师去帮福主做风水时，其他人特别是同行业的风水师不要去指手画脚，说三道四，因为这样做，他本身人品可能就会被人们视为有问题。每位风水师有自己的学术和方法，只要他能做到让福主平安顺利即可。



风水其实就是一种规律，如果大家都按一种规律来做事，你非不按规律来，你自己都会觉得别扭，如果你按这种规律来，不敢说一定多好，最起码不会太差。所以风水是一种潜移默化的规律。至于是不是科学不好说，至少也是一种物质表现。

关于风水师骗子多。这是真话。但是最真话的是这句：其实风水师也不想骗你，他也想有好的技术帮更多的人，让更多的人马上改变生活，富裕起来，他更出名，赚更多的钱。可是风水师本身他都不知道、他所学的技术是假的，一直在害人害己。

道门是需要考验三年的，就是跟着师父三年（三年是一个大概数字，有的一年就好了）吃住，在这段时间里师父会检验你的品性和天赋，依此觉得过关就带你上表受箓，有的门派大的话还会请戒师，引师等人来见证，依次会授戒，敌血为盟，在祖师面前发毒誓，于此秘诀不传非人。佛门比较简单，当然密宗也复杂，可能需要你花钱供应，然后行四共法积累福慧资粮后，依次皈依上师，而阿者黎会喂你食用甘露丸而进行灌顶授法至于风水，其实没多大的规矩，有的门派存在请大家吃一顿饭，师父会招来很多你的师叔来为你见证，而后授于你一枚门派的玉符，来代表你的身份。以后亮出玉符就可以证明你自己了。我的门派比较简单，我就一个师叔，他还是个日本人，故而不可能因为我的缘故而老远找他过来，况且我的门派相来不存在什么拜师要找很多人来见证一类的规矩，其实别人也假冒不了，因为知识的缘故，双方见面不需要什么证物，只需要挑本风水古籍问几个问题就是最好的证物了，然后会问你师父师祖是谁，这是一种自信吧。因为我的门派有规定，学艺不精的人是不会承认是该门派的人的，同时也不允许去给人看风水，故而双方对问，学艺不精即是说出自己的师父，对方都不会认可你，再说了，现在的人多会冒充。