有趣的是，很多朋友提到《诗经》中的女孩名叫魏。但是，很多人会问那个叫魏代哲的女孩的名字。我想你一定想知道那个叫魏的女孩的名字。应该是有意义的。今天，来分析一下那个叫魏的女孩的名字。应该是有意义的，希望能解决大家内心的疑惑。让我们来看看那个叫魏的女孩的名字！

女孩诗经取名姓魏，好听独特

个人推荐：魏灵逸，魏彩玲，魏，男生小说，有教养的名字。

《诗经》命名可以参考以下：

1发音(真音)。:“桃之死是其叶蓁蓁”。牧师，郁郁葱葱的样子。

2吞下去。:“闫妍于飞，泳池和它的羽毛的区别”。女生名字大全2018是狗。

3舒申。:“终温不错，谨慎”。舒神，善良谨慎。如果台湾有一个叫萧淑慎的艺术家。魏是以一个女孩的名字命名的。

4惠然。:“终风朦胧，君愿来”。惠然，顺从点。

5静姝。:“安静的女人是美丽的，只要我在城市的角落里”。在2010年版的《三国演义》中，增加了一个名叫静姝的角色。下面还有一个“静碧”，表示宁静美好。

6嘿。:《童贯幽微，说女人美》。童：红色。魏：太好了。那个姓魏的女孩有个外国名字。

7美女。:“从放牧到育肥，但美而不同”。美就是美。:“荀美善”，“荀美善”。2018意味深长的姓魏名。

8颜万。:《燕湾的请求》。颜万：清静流畅，亦指如意郎君。字面上很美，但这篇文章《周南桃夭》的主题是讽刺魏的**。上下文的意思不太好，要小心。魏水水姓女孩名字大全。

9像一朵云。:“你的头发如云，你鄙视它”。如云：如云之多。:“出其东门，有女如云”。屈原，《邶风燕燕》:“九花相融，灵来如云”。

10邦元。:“一个和男人一样漂亮的人，一个国家的朋友”。州：国家。袁：美女。另一个“邦彦”3354《邶风燕燕》:“其子邦之彦”。颜：杰出的人才。如果北宋有个叫周邦彦的诗人。

11精神雨。:“灵雨零”。雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，这个词很容易读作“淋雨”。取个“落汤鸡”的外号，事关成功

12迎着雨。:“朝西，拜雨”。它指的是早晨的雨。唐代王维右写过一首诗：“渭城迎雨轻尘，客舍青柳色新”。女生昵称大全洋气2018。

13鹏鹏(好朋友)。:“我走我自己的路，我收割我的麦子”。彭彭：茂盛的植被。值得一提的是，本文作者许穆夫人是中国有记载的第一位女诗人。

14青竹。:“盼奥运，绿竹绿”。

15英英。:“有匪有君子，有聋有亮”。秀：宝石。莹：晶莹剔透。

16乔茜和潘美。:“灵动的微笑，美丽的眼睛”。用以上六个比喻来赞美卫庄公夫人的美丽。文字很美。

7于佩。:“一个聪明的笑，一个高尚的观察的玉”。

18琼琮。:“投木瓜一票，还琼菊”后面是(著名)“琼瑶”和“琼酒”。魏姑娘的名字由三个字组成。

9陶陶。:“绅士陶陶”。陶陶：快乐的脸。

20裴九。:“别六之子，诱我慕九”。裴：美玉穿的。魏的100分男生名。

21安静点。:“琴瑟在御庭，常安静”。静：安静而美丽。她嫁给胡兰成张爱玲的时候写道：“岁月静好，世事安稳”。姓魏的姑娘，意思是好名字。

2顺华和顺英。:“有拉拉车，颜如舜华颜如舜英”。顺花和顺英都是指芙蓉花。一个姓魏的女生名字就一个字。

23德音。:“蒋猛之美、之德、之声，令人难忘”。道德：良好的道德品质。这个词在整个《诗经》中多次出现，这里就不一一列举了。个人感觉这个词气场很大，一般人把持不住。

24紫佩。:“清裴，久我思”。佩和滋子在这里都是指对方的衣服(从而指对方)。魏给这个男孩起了一个好听的名字。

25零露珠。:“野有蔓草，无露”。露水：散落的露水。但是这个词充满了感伤的味道(引申意义：容易消失的东西)，突然看到小说或者电视剧里那些林黛玉式的女纸叫魏的女孩都有古典名。

26岁的万，人。:“有一个美丽的人，她温柔而优雅婉如是窈窕淑女”。万：漂亮。至于“清扬”，应该没人想和洗发水同名==

27琼花。:“还是很好看”。下面的词“琼英”和“琼英”都是形容梅御的。

28梅清。:“我叫Xi，我的眼睛很清澈。”赞美我的眼睛美丽清澈。东晋陶渊明有诗说：“美人清夜美，醒时吟。”一个姓魏的女生名字就四个字。

29如影。:“美人如英”，其次是“美人如玉”。如花似玉。

30清逸。:“河水清澈碧波荡漾”。魏的100分少女名。

31便衣。:《朱剑，素衣，从子至禾》。便衣：白色衣服。北宋颜写道：“素衣染百香，玉酒添国色”。但在《邶风终风》等古籍中，“素服”也指服丧。

32晶晶。:“那是府，它的叶子是绿色的。”晶晶：草木茂盛。

3采菱。:“采菱，采菱，初日之巅”。755-79000年，“蔡~”这个词出现了很多次。此外，还有蔡瑁、蔡威、蔡妃、蔡瑁、蔡莉等词。这意味着选择一种植物。

34文胤。:“文印厂枢纽，开车送我”。文胤：车里的虎皮坐在床垫上。“外柔内刚”这个词自有其木！

35梅。一个单词“Mae”取自《邶风静女》:“所谓伊人，在水湄”。虽然不如上一篇《在水一方》有名，但更适合命名。魏四字名霸气。

36沃丹。:“颜如丹，其君也”。丹：颜色很红润。

37舒眉。:“比美姬叔可以和她一起唱”。

38舒窈。:“纠正其焦虑，但其努力，是悲伤的”，舒：舒缓而轻盈的容颜；Jio其实是连在一起的，姿态优美。但我认为“舒窈”是一个更好的名字。是整个《邶风静女》中很有艺术感的一个。还出现在我最喜欢的**3354徐克的《邶风静女》里，爱不释手。魏是一个特殊的名字。

39楚楚。:《蜉蝣之羽，有清服》。楚楚：外表光鲜。蜉蝣是短命的昆虫，所以这篇文章的基调是压抑的。

40像雪一样。:“蜉蝣掘读，麻衣似雪”。个人最喜欢刘禹锡的那句话：“来晚了，风吹雪打，飞进宫墙不见人”。魏女孩名大全。

:卫慧41号，电话

姓魏的女孩名字：姓魏带哲的女孩名字。

。:“席辉魏Xi，南山超世”。魏：云，云无处不在。姓魏的姑娘名字有深意。

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1()名字是单个“明”字，取自《郑风叔于田》:“兄弟皆明，和而轻”。__：和顺。X这个字发音的人很多，但是这个字不常见。说“傅昆，其静与动亦浑厚，以光华为基”，“静与克制”也是一个静与克制的名称。姓魏的姑娘名字押韵。

2伊一。:“我过去，杨柳杨柳”。伊一：柳枝在风中摇曳。在其他上下文中也有描述。女孩名字的完整收集。

3嘿。:“今天我想想，又下雨又下雪”(后来：“又下雨又下雪”)。飞：雪花在飞舞。不过这个词多用来形容雨雪天气，阴沉沉的气氛==如范仲淹《邶风新台》:“下着倾盆大雨，月亮不开，阴风呼啸，浊浪排空”没完没了的雨势必让人疯狂！所以，如果你的名字里用了“飞”字，一个就够了！

4颜遂。:“君子有酒，客能吞”。颜：“宴”，这里指宴会，描写宴会时的情景；隋：安宁之后，有“萧炎”、“颜夕”。

5订购仪器。:“如果你是个弟弟，你是个绅士，你就得规规矩矩”。凌：风度翩翩。以此命名的名人有包拯之父包灵仪、孔祥熙和宋蔼龄的长女孔令贻等。魏的100分少女名。

6闻闻天空。:《九高何鸣，天上闻》。我非常喜欢它(它总是让我想起三国中的凤雏)。比如早期党的***张闻天同志。姓魏的女生名分最高。

7金玉。:“有远心而无金玉”。金和玉：比喻珍贵和美丽。这里用作动词，表示珍惜。

8遂宁。:“君子尤宁”。

9俊德。:“海阔天空，无边无际，却不能贤惠。”君德：你还讲品德好。

10韩非。:“万碧唤鸽，韩非杀天”。韩非：高飞。

11乔燕。名字绝对是大花瓶。看看《新台》怎么说的：“口齿伶俐言如泉涌，燕国厚”！那就是骂人不带脏字。在《_风君子偕老》的语境中，“巧言”和“巧脸”都是很不好的名字，不要被文字欺骗。

姓魏的女孩名字

12、音乐(真声)。:“我活在和平中，我活在和平中。”。它与郭峰的第一个词条“珍珍”意思相同，有许多表格。如果五行缺水，可以用“镝”。这个字是多音字，也读秦。

13佳惠。:“山中有花，侯莉有梅”。嘉惠：美丽的植被。是个带着绿色气息的名字，有点小清新。霸气姓魏的女生名字大全。

14延安。:“伊亚之南，我不僭越”。雅和南都是指音乐，相当于维也纳金色大厅演奏的高雅音乐。

15芬芬。:“神仙好吃喝”。芬芬：香。再比如《郑风出其东门》:“很荣幸，很荣幸。”

16温柔地想。:“很难喝，但喝起来很软”。在这里，思考是一个助词，柔软是指柔软。形容这种酒温和。

17英英。:《英英白云，秀草》。英英：又亮又亮。在其他上下文中，它也可以表示杰出、有才华、美丽等。一个姓魏的女孩的名字。

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1魏真。:《王国兴，周代美》，魏：维护；真：朱朱，梁冬《湘夫人》邮政还有“周卫的甄珍”，寓意吉祥。

2纪Xi。:《穆木文王，于吉Xi经志》。纪：亮。:《与文明从天而降，纪Xi左静》。

3雄鹰杨。:“智者为父，智者为幼”。杨颖：你还是说老鹰在飞翔，很强大。:《鹰飞天下》，霸气外露！但是这个词很容易读成“阴阳”，霸气侧漏

4翡翠Zan。:“色比玉赞，刘皇居中”，玉赞：天帝祭祀用的酒器。

5斯琪。:“思齐是大教主，文王之母”。这里的“气”字其实读起来是“zhi”，意思是“快”，有威严。:“见好人思齐颜，见坏人自省”，由此衍生出成语“见好人思齐”，此处读作“q”。例如，毛的遗孀的

6银辉。:“大丝棺有徽，则百人”。银辉：好名声。

7京佳。:“它告诉你什么？豆精甲”。京：干净漂亮。

8清心。:“尔酒既清，尔食既香”。

9柔嘉。:“尊重你的尊严，没有温柔”。柔嘉：柔美善良。:“中之德，柔之治”。

10柔慧。:“沈伯之德，温良恭俭让”。温柔：温柔仁慈。

11裘德。:“民以忠彝，仁以德”。一德：德。感觉这个词一般都是作为皇太后的谥号

12穆青。:“姬府吟诵，沐如清风”。穆指的是和谐精神。

13哲诚。:“浙富成成”。

==============三====颂歌=======束缚=====行==============

1、把握文本。:“要大度，要秉持文学之德”。

2德淳。:“不明显，文王纯”。美德：纯粹的道德品质。

3俊辉。:“惠钧王文，曾孙杜挚”。君、惠，这两个字，一脉相承，都是“顺”的意思。

4陆贞。:“陆贞于飞，御笔Xi勇”。鹭：展翅高飞的白鹭。

5，还有铃声。:“龙旗杨洋，钟声中央中央”。

6新宁。:“有辣椒的时候是甜的，胡考是甜的”。辛：辛香；宁：和平。

7惜春。:“易时，用”。纯：大。熙：光明。

8很尴尬。:“让我们向其他外国人致敬”。陈：珍宝。比如前外交部长钱其琛。

上面是那个叫魏代哲的女孩的名字。相关内容是为大家精心整理的关于魏姓女生的名字，要有意义的分享。看了那个叫魏的女生的诗经，希望对大家有帮助。

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1 修养的古文

《原毁》古之君子，其责己也重以周⑴，其待人也轻以约⑵。

重以周，故不怠⑶；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也⑷。

求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”⑸早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。

闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也⑹。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。

彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。

是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”

取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”

曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？ 今之君子则不然。

其责人也详，其待己也廉⑺。详，故人难于为善；廉，故自取也少。

己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”

外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已⑻廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。

是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。

怠者不能修，而忌者畏人修。吾常试之矣。

尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。

不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”

其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说⑼于言，懦者必说于色矣。

是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！ 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几⑽而理欤！[1]⑴重：严格。

周：周密、全面。 ⑵轻：宽容。

约：简少。以上二句出自《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人”。

⑶不怠：指不懈怠地进行道德修养。 ⑷舜：传说中远古时代的君王。

仁义人：符合儒家仁义道德规范的人。句出《孟子·离娄下》：“舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。

⑸句出《孟子·滕文公上》：“颜渊曰：‘舜何人也？予何人也？有为者，亦若是。’” ⑹周公：周文王子，周武王弟。

武王死后，成王年幼继位，由周公摄政。多才与艺人：多才多艺的人。

句出《尚书·金縢》：周公有言：“予仁若考，能多才多艺，能事鬼事神。” ⑺廉：少。

⑻已：太、甚。 ⑼说：同“悦”。

⑽几：庶几、差不多。[2]古代的君子，他要求自己严格而周密，他要求别人宽容而简约。

严格而周密，所以不懈怠地进行道德修养；宽容而简约，所以人们乐于做好事。 听说古人中有个叫舜的，他的为人，是个仁义的人；寻求舜所以成为舜的道理，君子对自己要求说：“他，是人，我，也是人；他能这样，而我却不能这样！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些与舜相同的地方。

听说古人中有个叫周公的，他的为人，是个多才多艺的人；寻求周公所以为周公的道理，对自己要求：“他，是人，我也是人；他能够这样，而我却不能这样！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如周公的地方，仿效那些像周公的地方。 舜，是大圣人，后世没有人能赶上他的。

周公，是大圣人，后世（也）没有人能赶上他的；这人就说：“不如舜，不如周公，这是我的缺点。”这不就是对自己要求严格而全面吗？ 他对别人呢，就说：“那个人，能有这些优点，这就够得上一个善良的人了；能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。”

肯定他一个方面，而不苛求他别的方面；就他的现在表现看，不追究他的过去，提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。一件好事容易做到，一种技艺容易学会，（但）他对别人，却说：“能有这些，这就够了。”

（又）说：“能擅长这些，这就够了。”（这）不就是要求别人宽而少吗？ 现在的君子却不是这样，他要求别人全面，要求自己却很少。

（对人要求）全面了，所以人们很难做好事；（对自己要求）少，所以自己的收获就少。自己没有什么优点，（却）说：“我有这点优点，这也就够了。”

自己没有什么才能，（却）说：“我有这点技能，这也就够了。”对外欺骗别人，对内欺骗自己的良心，还没有一点收获就停止了，不也是要求自己的太少了吗？ 他对别人，（就）说：“他虽然才能这样，（但）他的为人不值得称赞。

他虽然擅长这些，（但）他的本领不值得称赞。”举出他的一点（进行批评），不考虑他其余的十点（怎样），追究他过去（的错误），不考虑他的现在表现，提心吊胆地只怕他人有了名望，这不也是要求别人太全面了吗？ 这就叫做不用一般人的标准要求自己，却用圣人那样高的标准要求别人，我看不出他是在尊重自己。

虽然如。

2 有什么书能提高个人修养

怎么提高修养，请看以下几点： 1，应该改言，改性，改心：人与人之间的沟通最基本的就是语言，如果我们说话没有艺术，或是说话不得当，就很难得到别人对自己的好感在性格上假如习气很重，恶性不改，坏心不改，心里面的邪见，嫉妒，愚痴，傲慢不改，就很难在道德，修养上有所提高所以应该学会不断的改进，要改言，改性，改心，这样才能得到不断地进步 2，应该受教，受苦，受气：在人生的道路上，有的人为何能不断的进步，而有的人则不进反退呢？问题就是他不能"受"和学习读书是同样的道理，有的人容易进步，因为他乐于接受；有的人容易退步，因为他纳不进去我们在加深修养的过程中首先要学会受教，受教就是把东西吸收到自己心中，然后把它消化成为自己的思想 我们不仅仅要受教，并且还要受气如果一个人只能接受人家的赞美，是不能永远和完全给自己增加力量的，还应该学会接受别人的批评，指导，乃至伤害从一定意义上说，能受苦，受气，才会得以进步 3，应该思考，思想，思虑：不管什么事情都必须三思而后行思想是智能，任何事在经过深思熟虑后再去做，必定能事半功倍 4，应该敢说，敢做，敢当：有些人不敢表达自己的想法，有意见的时候不敢在大众面前发表，只会在私底下议论纷纷；遇事也不敢当，不敢做不敢担当就不会负责，不会负责就无法获取别人对自己的信任，修养也不会提高因此只要是好事，善事，我们就要学会敢说，敢做，敢当 因此，我们想要加深修养，就应该要： 1要改言，改性，改心 2要受教，受苦，受气 3要思考，思想，思虑 4要敢说，敢做敢当 一个人的魅力体现在修养上，而修养通常来自细节行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定魅力从身边的事做起，从细微处着手，学会识大体，拘小节，从自己的一言一行开始，努力提高个人综合素质，以营造和谐环境，从而成就自己的魅力人生 古人讲，修身、齐家、治国、平天下。

怎样修身？读书，就是一个好渠道。以书为镜，可以修身立德。

哲学可以使人明智，历史可以增加良知。读修身养性的书，就如同与圣贤交谈，可收到“玩古训以警心，悟至理以明志”的效果；就像眼前竖起了一面晶莹透亮的镜子。

透过这面镜子，学以聚之，问以辨之，日积月累，既开心明目，利于行耳，又知天下事而懂荣辱，辨丑恶。正如法国大作家雨果所说：“种种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，逐渐熔化。”

所以，读书要读修身养性的书。 我国历史悠久，学派众多，讲修身养性的名典格言数不胜数，儒家讲博爱，墨家讲兼爱，道家讲无为，法家讲霸道，兵家讲策略，虽各家言论不同，但各有千秋，闪耀的都是人性的精华，是流传千古的经世哲学。

读诸子百家这类富含哲理的书，能使人明白人生的价值。对一个人来说，哪怕是只把儒家一家的精髓吃透了，那么无论是做人还是做事，都是大有益处的。

从我多次读过的《论语》来看，里面大到齐家治国、小到日常起居，讲的都是很实用的东西。比如交朋友，《论语》提到：有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。

教导我们要和正直的人，诚实的人，和见闻广博的人交朋友，这样才能有助于发展。如果与逢迎谄媚的人，与当面恭维、背后毁誉的人，与花言巧语的人交朋友，就会受到伤害。

这些对我们处世都是至理名言。在小时候听老师教过《古文观止》中的几篇文章。

那时候，我对老师的讲解听不懂记不住，只知跟着念课文。其实是囫囵吞枣，食而不知其味，过后便什么都忘了。

有暇再回过头来通读《古文观止》的那些文章，犹如牛吃草反刍，重新加以咀嚼，才觉得这部书是人生的百科全书，非曲直深深地吸引住了。1981年在中央党校学习时买到了一套《古文观止》，从此，就和这本书相依相伴，结下了不解之缘。

《古文观止》的文章，总共222篇，但这些文章却经天纬地，气壮山河，品在竹之间，格在梅以上。如把品格比作：高洁韵同修竹，孤清操比寒梅。

从某一侧面或一件事上，留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。反复通读这本书，如同跨入了中国古籍文化的巍峨殿堂，触目所见，多篇作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着真知灼见，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。

如果背诵，就犹如一道精神快餐，用来滋养心田。通过对平凡的人生的描述，把对待胜利与失败，逆境与顺境，幸运与磨难，荣誉与羞辱，追求与幻灭，希望与失望，沉沦与奋起，做官与卸任的正确态度和人生哲理也传达了出来。

读这本书，获得的是一种放达的人生感悟，觉得应该像他那样，做自己该做的事情，做自己想做的事情，是非功过任人评说。读了全书，能够使人警醒，使人振奋，使人高尚，使人坚强。

此外，还读过范仲淹《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”虽寥寥数十字，但字字掷地有声。

读后，都会被他的那种境界、那种情怀所感染。像李密的《陈情表》，王勃的《腾王阁序》，魏征的《谏太宗十思疏》等，可以说，书中的哲理，小到修身养性，大到治国平。

3 个人修养的诗句是

本性流露永远胜过豪言壮语 莱辛 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信 伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物 柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花 海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实 泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的 高尔基 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人 吴玉章 辱，莫大于不知耻 王通 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段 柏格森 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭 郭沫若 君子坦荡荡，小人长戚戚 孔丘 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的 马克思 真诚才是人生最高的美德 乔叟 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值 歌德 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也 培根 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

4 修养在文言文中的意思

有四义：

1指道家的修炼养性。宋 赵与时 《宾退录》卷二：“ 柳公权 书如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。”

2指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，或求取学识品德之充实完美。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格，使言行合乎规矩。《近思录·为学》引 宋 程颐 ：“修养之所以引年……皆工夫到这里，则有此应。”

3学习，仿效。《辛亥革命前十年间时论选集·权利篇》：“胥一国之人，皆以忍耐谦让为美德，争相模效修养之，日无暇刻，岂不痛哉！”

4休息调养。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“除去浮花，修养残躯，安排暮景。”

5 要有修养文言文阅读

孔子去访问康子，弟子子张和子夏跟随着前往。

孔子入座之后，子张和子夏相互讨论问题，讨论了一天也没有决出个胜负。

子夏说话的时候，言辞激切，语气强悍，表情变化很大。

子张说：“您也曾听说过夫子如何议论吧？夫子说话的时候比较言辞缓慢，态度平和而意志坚定，仪态稳重而含有敬意，在没有弄明白别人的意思之前先沉默静听，心平气和而又谨慎小心地把看法说出来，能够推己及人而且谦让有礼，见解高超而符合礼义，心胸开阔而能以宽恕的态度对待他人，大道就由此言传身教而得以弘扬。”

子张接着说：“修养不够的小人在议论的时候，只从自己的心意来看问题，而且又自以为是，专门挑拣别人的错误，眼睛瞪得大大的，攥紧拳头，几乎要赤膊上阵，言辞急切好像喷发出来的一样，口若悬河好像沸腾的水，因为感情冲动而眼睛变得红红的，偶然在某一方面胜过了对方，便沾沾自喜，哈哈大笑，仪态固执而又鄙陋，言辞和语气都鄙下俗气，因此，君子不提倡这样的方式。”

原文

传曰：孔子过康子，子张、子夏从。孔子入坐，二子相与论，终日不决。子夏辞气甚隘，颜色甚变。子张曰：“子亦闻夫子之论议邪？徐言暗暗，威仪翼翼。后言先默，得之推让。巍巍乎信可好，严乎，块乎，道归矣。小人之论也，专意自是，言人之非。瞋目扼腕，疾言喷喷，口沸目赤，一幸得胜，疾笑嗌嗌。威仪固陋，辞气鄙俗，是以君子贱之也。” （《韩诗外传》卷九）

文章来源：华夏复兴网，原文题名“君子之论与小人之论”

6 如何提高自己的文学素养

首先，文学素养的高低还是与自己天赋沾点关系的，但文学水平的高低可以锻炼，在于读与写。

你所说的给你留下深刻印象的，有文学造诣的人应该主要体现在说与写两个方面，这反映了一个人的理解力，思维力，表达力。但这又与人的价值观，对事物的理解认识，思想高度有关系。

我建议你首先多多阅读中国古典文学，如唐诗宋词，古典散文等，它们无论从从语言文字锤炼，思想艺术上都是中国文化精品。如周易，四书五经之类的哲学思想性作品可以帮助你了解中国文化的本质，也能提高你的思想修养。

中国现代文学大师的作品可以做你写作的样本。可以模仿写作，由浅入深。

其次，阅读国外的经典小说可以增长你文学视野，素养及技巧，西方的文化对当今中国社会各方面影响非常大，所以其哲学思想以及文学理论都需要了解。文学上升到一定高度之后一定会和哲学联系到的。

古今中外，优秀的文学作品太多了，你随便搜索写经典作品都够你读了再次，老生常谈，艺术来源于生活，高于生活，需要在生活中多多观察和思考，才可能有自己的认识和见解。最后，你自己当然要多练习写作了，一些经典句子，章节都可以背诵下来。

提高文学素养是一个漫长的过程，冰冻三尺非一日之寒，这些需要踏踏实实的多读多写。最重要的是你要去做，才会有收获。

祝你以后能有所收获。