白羊座·穆（Mu）

年龄：20

身高：182cm

体重：75kg

生日：3月27日

血型：A型

出身地：西藏

修业地：夏米尔

必杀技：Crystal Wall （水晶墙）

Starlight Extinction （终极星光）

Stardust Revolution（宇宙星团风暴？）

金牛座·亚尔迪巴朗（Aldebaran）

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年龄：20

身高：210cm

体重：130kg

生日：5月8日

血型：B型

出身地：巴西

修业地：巴西

必杀技：Great Horn （巨型号角）

双子座·撒加（Saga）

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年龄：28

身高：188cm

体重：87kg

生日：5月30日

血型：AB型

出身地：希腊

修业地：希腊圣域

必杀技：Another Dimension （异次元拳）

Galaxian Explosion （教皇粉星拳、魔皇崩裂拳or银河终极震荡之类）

幻胧魔皇拳

巨蟹座·迪斯马斯克（Deathmask）

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年龄：23

身高：184cm

体重：82kg

生日：6月24日

血型：A型

出身地：意大利

修业地：西西里岛

必杀技：积尸气冥界波

狮子座·艾奥里亚（Aiolia）

年龄：20

身高：185cm

体重：85kg

生日：8月16日

血型：O型

出身地：希腊

修业地：希腊圣域

必杀技：Lightning Bolt （闪电战斗拳）

Lightning Plasma （闪电离子）

。

处女座·沙加（Shaka）

年龄：20

身高：182cm

体重：68kg

生日：9月19日

血型：AB型

出身地：印度

修业地：恒河流域

必杀技：天舞宝轮

六道轮回

天魔降伏

天空霸邪魑魅魍魉

天秤座·童虎（Dohko）

年龄：18-261

身高：140~170cm

体重：不明

生日：10月20日

血型：A型

出身地：中国

修业地：中国庐山

必杀技：庐山百龙霸

天蝎座·米罗（Milo）

年龄：20

身高：185cm

体重：84kg

生日：11月8日

血型：B型

出身地：希腊

修业地：希腊米罗斯岛

必杀技：Scarlet Needle （深红色磁针）

射手座·艾奥罗斯（Aiolos）

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享年：14

身高：187cm

体重：85kg

生日：11月30日

血型：O型

出身地：希腊

修业地：希腊圣域

山羊座·修罗（Shura）

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年龄：23

身高：186cm

体重：83kg

生日：1月12日

血型：B型

出身地：西班牙

修业地：庇里牛斯山

必杀技：Excalibur（圣剑、修罗刀）

Jumping Stone（飞跃巨石）

水瓶座·卡妙（Kamus）

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年龄：20

身高：184cm

体重：76kg

生日：2月7日

血型：A型

出身地：法国

修业地：西伯利亚

必杀技：Diamond Dust（钻石灰尘、钻石粉末、钻石巨拳）

Aurora Execution （曙光女神之宽恕）

Freezing Coffin（冰柩）

双鱼座·阿布罗迪（Aphorodite）

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年龄：22

身高：183cm

体重：72kg

生日：3月10日

血型：O型

出身地：瑞典

修业地：格陵兰

必杀技：Royal Demon Rose （皇室恶魔玫瑰）

Piranhan Rose（食人蔷薇）

Bloody Rose（血玫瑰） 以上是按宫殿从下到上顺序排的，希望对你有帮助

满族八旗

八旗由来

八旗制是清代兵民合一的社会组织制度，由太祖努尔哈赤在女真人牛录制度上建成的，明万历二十九年（1601年）始建四旗，正黄旗、正蓝旗、正白旗、正红旗。明万历四十三年（1615年）增设四旗，称镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和镶白旗，定三百人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山（固山即旗），满族人按八旗制分隶各旗，平时生产，战时从征。初建时，不但在军事上发挥了重要作用，而且具有行政和生产职能。大清统一，太宗皇太极为加强对旗人的束缚，增强了八旗制的军事职能，并为扩大军事实力和笼络人心，又建立了汉军八旗和蒙古八旗。各旗有军营、前锋营、骁骑营、健锐营和步军营等常规伍，司禁卫、云梯和布阵等职。另外，设立了相礼营、虎枪营、火器营等特殊营伍，演习摔跤、射箭、刺虎和操练检枪等。由于清初诸帝很重视枪炮武功等实战本领八旗军在平定三藩收台湾抵御沙皇侵略等战斗中都取得了辉煌的战绩。八旗兵分为经营和驻防两类，京营是守卫京师的八旗军总称，由郎卫和兵卫组成，侍卫皇室的人。称郎卫，且必须是出身镶黄、正黄、正白上三旗的人，如紫禁城内武门，东西华门、神武门由上三旗守卫。驻防是指驻防全国各要地的八旗。京营总兵约十万，驻防兵总人数也在十万左右。

镶蓝旗满洲

在今内蒙古乌兰察布盟东部，清代八旗之一。建於明万历四十三年（1615年），因旗色为蓝色镶红而得名，镶蓝旗是下五旗，由诸王，贝勒和贝子分统。清末时模达到下辖87个整佐领又一个半分领，兵丁27万，男女老少总人口约135万人。著名表演艺术家侯宝林先生便是蓝旗人。

正蓝旗满洲

在今内蒙古锡林郭勒盟南部，闪电河流贯领接河北。清代八旗之一。建於明万历二十九年（1601年），因旗色纯蓝而得名。正蓝旗在顺治前与正黄、镶黄列为上三旗，顺治初，被多尔衮降入下五旗，不再由皇帝所亲而由诸王，贝勒和贝子分统。清末时模达到下辖83整佐领11个半分佐领，兵丁26万，男女老少总人口约13万人。

镶红旗满洲

在今内蒙古乌兰察布盟东部，清代八旗之一。建於明万历四十三年（1615年），因旗为红色镶白而得名，镶红旗是下五旗之一，由诸王，贝勒和贝子分统。清末时规模达到下辖86个整佐领，兵丁26万，男女老少总人口约13万人，清光绪帝的宠妃珍妃就是镶红旗人。

正红旗满洲

在今内蒙古乌兰察布盟东部，清代八旗之一。建於明万历二十九年（1601年），因旗色为红纯红而得名，正红旗是下五旗，由诸王，贝勒和贝子分统。至清末，是八旗中人口最少的一个旗，规模为下辖74个整佐领，兵丁23万，男女老少总人口约115万人，著名作家老舍先生原隶正红旗；清乾隆年间的大贪官和绅也是正红旗人。

镶黄旗满洲

在今内蒙古锡林部勒盟西南部。清代八旗之一。建於明万历四十三年（1615年），因旗色为**镶红边而得名，镶黄旗是上三旗之一，旗内无王，由皇帝所亲统，兵为皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。清末时的规模达到下辖84个整佐领又2个半分佐领，兵丁26万，男女老少总人口约13万人，很多清皇室成员都是镶黄旗，如嘉庆帝的皇后孝和睿，乾隆帝的皇贵妃，"垂帘听政"的慈禧和慈安（也称东宫）都是，朝廷的高级官员中也有不少是来自镶黄旗的。

正黄旗满洲

以旗色纯黄而得名。正黄、镶黄和正白旗列为上三旗，上三钠无王，都归皇帝所亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。至清末，是八旗洲中人最多的一个，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。康熙的爱臣，乾清门一等侍卫纳兰性德就是正黄旗人。

镶白旗满洲

在今内蒙古锡林郭勒盟南部，清代八旗之一。建於明万历四十三年（1615年），因旗色为白色镶红而得名，镶白旗属於下五旗之一，不是由皇帝所亲统，而由诸王，贝勒和贝子分统。清末时规模是84个整佐领，兵丁26万丁，男女老少总人口约13万人。

正白旗满洲

位置在内蒙古锡林郭勒盟南部，清代八旗之一。明万历二十九年（1601年），努尔哈赤初定，以旗色纯白而得名。正白旗是八中的上三旗之一，顺治前，上三旗中并无正白有正蓝旗，因在顺治初，多尔衮将自己所领上正白旗纳入上三旗而将正蓝旗降入下五旗，这以后就了定制。正白旗是皇帝亲统之一，旗内无王，兵为皇帝亲兵，并从中挑选侍卫皇室的成员。清末规模为辖86个整佐领（基本户口和军事编单位100-300人为一单位）约26万兵丁，男女老少总人口约13万人。清末捻代皇后婉容是正白旗人。

八旗将官

都统

清代满洲、蒙古、汉军八旗的最高长官。清入关前，满语称固山额真，设1人；设左右梅勒额真（后改为梅勒章京）各1人。顺治十七年（1660年），从汉语，改固山额真为都统，梅勒章京为副都统。执掌一旗之户口、教养、官爵承袭、军事训练等。京师满蒙汉八旗各有都统1人，从一品，共设都统衙门24处。在各省置驻防八旗，辖兵2000名以上者，以将军领之。全国设将军衙门13处均从一品，以满洲王公或亲信大臣兼任。各防以将军或都统为长官。一般将军与都统不并设，凡设将军处，下置副都统。在某些地区，副都统即为一地驻防旗长官。

协领

清代驻防八旗各旗所设职务，正三品。位在副都统之下，佐领之上。负责驻防旗之一旗军政诸务。在东北地区，协领有独处一城领驻防者，如吉林珲春、三姓、拉林等处。

参领

清代八旗甲喇额真（甲喇章京）职官的汉译名。正三品。副参领为正四品。又为组织名。京旗每旗下分5参领。每参领下辖佐领若干。

城守尉

清代八旗驻防将领官名，正三品，负责重要府州防卫，其与副都统等。全国共设城守尉衙门16个。城守尉所领兵一般为数百人，少者百余人，个别地方也有超过千人的。

佐领

即牛额真，牛章京。早期满旗社会，出兵或狩错时，按家族村寨行动，每10人选1人为首领，称牛额真（箭主之意）。明万历二十九年（1601年），努尔哈赤定300人为1牛，作为基本的户口军事编制单位，牛额真1人管理，始正式成为官名。天职八年（1634年），改称牛章京，入关后，改为汉称佐领，正四品。驻京师者置於参领之下；驻防，则置於协领之下。战时领兵官，平时为行政官，掌管所属户口、田宅、兵籍、诉讼诸事。其职多为世袭。也是社会与军事组职名。牛是八旗的基本单位。早期满族社会，它兼有行政、生产、军事三种职能。入关后军事职能增强，生产职能逐渐消失。清代各所辖壮丁数在各个时期不同。皇太极时每佐领壮丁约略200人；唐熙时百三四十人；嘉庆时，则以150人为率。

领催

清代满语拨什库（"催促人"之意）的汉译名。低总军职。满洲、蒙古、汉军八旗各佐领下皆有设置，由马甲、闲散内优秀者礼之，每佐领下5人，专司登记档案及支领俸饷诸务。满洲之领催兼於本佐领下识字扩军内挑礼。

骁骑校

清代八旗低级军官名。满族社会早期称代子，满语称"分得拨什库"，代行者之意。设於佐领之下，正六品。

马甲

即马兵、骑兵。又称骁骑。满洲等旗人成丁后，其出路主要是桃礼马甲，由本佐领下步甲，养育兵，匠役和闲散余丁中桃礼，由马甲再选为前锋，扩军等。京旗马甲隶骁骑营，满洲每佐领下20人，专辖於八旗都统。

八旗兵制

八旗兵制是清代军队的编制。清朝统一后，为扩大军事实力和笼络人心，又拉了汉军八旗和蒙八旗，各旗有扩军、前锋、骁骑、健锐，火器和步军等营伍。八旗兵分为京营和驻防两类。京营是清驻防京师的满洲等八旗军的总称，由朗卫和兵卫组成。侍卫皇室的人，称朗卫，且必须是出身镶黄、正黄和正白上三旗的旗人。驻防指分镇各省者为驻八旗。八旗都统直接指挥是骁骑营，由总统或统领指择有前锋营、扩军营、健锐营、火器营、步军营。下五旗亲军属於各王公，京营总兵约十万，驻防兵十万七千余人分驻各省要冲。

骁骑营

清代禁卫军之一，起皇太极天聪年间所设的阿礼哈超哈营。顺治时详定制度，满洲、蒙古、汉军八旗均设骁骑营，为八旗都统的直属部队。满洲骁骑营所辖有马甲、领催、匠役，其人员从满洲八旗每佐领下抽调。

扩军营

清代禁卫军之一。始建於皇太极天总年间的巴牙喇营，上三旗守皇宫禁门，即午门，东西华门和神武门等，下五旗守王公府门。雍正时，改为均司禁卫。从满蒙 八旗中抽调，每旗设扩军统领一人；雍正三年，增设了圆明园八旗扩军营，驻於该园周围，以司禁卫。

前锋营

清代禁卫军之一。始建於皇太极天聪年间葛布什贤超哈营。挑选满蒙八旗各佐领下的扩军马甲，养育兵等技艺优秀和身强力壮者锐部队，独立为营。清代大规模的巡活动很多，前锋营负责皇帝巡幸时的前哨警卫。

健锐营

清代禁卫军之一。也称云梯兵。乾隆十四年（1749年）设立。驻扎在北京香山实胜寺旁，习攻坚之战。营兵从八锋中壮健者挑选，兵额2000，满人居多。设总统大臣管理，下有翼长，参领等官。

火器营

清代京军之一。康熙因平定三藩战争之需，非常重视火炮技术，於1691 年定全营均练习火炮，并掌皇帝的守卫扩从。营兵从满蒙汉八旗中抽调，共辖官兵近八千人。火器营在平定三蕃，收复台湾和抵御沙俄侵略等战役中，发挥了重要作用。

步军营

清代禁卫军之一。守卫京师，满蒙汉八旗分驻京城，人类较多，康熙十三年，定制兵额21158人。

神机营

清代禁卫军之一，始建於咸丰十一年（1861年），主要职责是守卫紫禁城禾海（中南海、北海、什刹海）并沪从皇帝巡行，神机营由满蒙汉八旗及八旗前锋、扩军、步军器、健锐等营伍中挑选的武艺高强和善骑射的营余构成。

虎枪营

清代禁卫军之一。康熙二十三年设立，负责沪从围猎，如在塞外皇家围场的守猎，a称木兰围场（木兰满语。原为哨鹿，后为地名）各个善骑射，都是从八旗、前锋、扩军和火器等营伍挑选的，兵额约六百。

相扑营

清代禁卫军之一。康熙年间设立，营兵被称为"少年大力士"，善埘印K们协助康熙帝铲除了叛臣鳌拜，立下了汗马功劳。

八旗盔甲

满洲人在入关之前。主要以畜牧业、游猎为生。射马射箭几乎是成年男子必备本领。清太祖努尔哈赤为军事行动和守猎的需要，创建了军民合一八旗制度。骑射更成为每个旗人的必修课。清王朝入关以后，为不失崇尚武功、倡导骑射之风，由清太宗皇太极确立大阅制度。顺治年间定为每三年举行一次大阅典礼。届时，皇帝全副武装，亲自检阅王朝的军事装备和士兵的武功水平。参加大阅的满、蒙、汉八旗（共二十四旗）军队则按旗列队，依次在皇帝面前表演火炮、鸟枪、骑射、布阵、云梯等军事项目。乾隆帝大阅多在南苑举行，人员多达数万。

清朝皇帝除以大阅形式来训练八旗军队外，还用大阅向各族首领炫耀武力。

1 守卫尽职文言文翻译

[原文] 吕元膺为鄂岳都团练使，夜登城，女墙已鏁，守陴者曰：“军法夜不可开。”

乃告言中丞自登。守者又曰：“夜中不辨是非，虽中丞亦不可。”

元膺乃归，明日擢守陴者为大职。 [翻译] 吕元膺当了鄂州岳州的都团练使（唐朝主管军事的长官），夜里想要登城，女墙已经下锁，守女墙的兵士说：“依照军法，夜里不可开启。”

于是传话说是中丞（御史中丞，中央的监察官）亲临，自己要登城。守城的兵士又说：“夜里不能辨是与不是，即使中丞也不可。”

元膺就回驿馆。第二天，元膺把守女墙的兵士提升到重要的岗位上。

本篇选自《唐国史补》卷中。士兵忠于职守，严守军中法度，对高级将领不合法的行为也不予通融，这是十分可贵的。

元膺没因士兵不给自己面子而恼怒，还提升士兵作为嘉奖，这也是值得称颂的。

2 守卫尽职文言文翻译

[原文]

吕元膺为鄂岳都团练使，夜登城，女墙已鏁，守陴者曰：“军法夜不可开。”乃告言中丞自登。守者又曰：“夜中不辨是非，虽中丞亦不可。”元膺乃归，明日擢守陴者为大职。

[翻译]

吕元膺当了鄂州岳州的都团练使（唐朝主管军事的长官），夜里想要登城，女墙已经下锁，守女墙的兵士说：“依照军法，夜里不可开启。”于是传话说是中丞（御史中丞，中央的监察官）亲临，自己要登城。守城的兵士又说：“夜里不能辨是与不是，即使中丞也不可。”元膺就回驿馆。第二天，元膺把守女墙的兵士提升到重要的岗位上。

本篇选自《唐国史补》卷中。士兵忠于职守，严守军中法度，对高级将领不合法的行为也不予通融，这是十分可贵的。元膺没因士兵不给自己面子而恼怒，还提升士兵作为嘉奖，这也是值得称颂的。

3 守在古文中的意思

守〈名〉 1（会意。

从宀，从寸。宀表示房屋；寸是法度。

合起来表示 执行法度。本义：官吏的职责，职守） 2同本义 [duty;post] 守，官守也。

从门，寺府之事也。——《说文》。

寺，廷也；府，文书藏也。 五载一巡守。

——《书·舜典》 王巡虢守。——《左传·二十一年》 均地守。

——《周礼均人》。注：“地守，衡虞之属。”

纠其守。——《周礼·内宰》。

注：“宿卫者。” 虽守者益。

——《荀子·王制》。注：“谓地也。”

官司之守，非君所及也。——《左传·隐公五年》 我无官守，我无言责也。

——《孟子·公孙丑下》 3节操；操守 [high moral principle] 妾为情缘，葳蕤之质，一朝失守。——《聊斋志异》 4秦代郡的长官名，汉代更名太守。

后时作州、府地方长官的省称。被委任在某一方或某一区域负责实施法律或管理的 主要官员 [magistrate] 守者，秦置也。

秦兼天下，置三川守。伊、河、洛也。

—— 蔡邕《独断》 吾（袁可立）奈何以上台故诬贤太守？——明 黄道周《节寰袁公传》 袁有守多惠政，民甚爱之。—— 明· 高启《书博鸡者事》 5又如：郡守；吴起为河西守。

差徭驿递最繁苛，公（袁可立）贻书郡守。—— 明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 6州郡地方 所在地 [government place] 维梁之西，其蔽曰某山，某守曰兴州。

—— 唐· 柳宗元《兴州江运记》 7原则，规范，准则 [principle]。如：有为存守；喜之以验其守 守〈动〉 1遵守；奉行 [observe;keep;abide by] 故治国无法则乱，守法而弗变则悖。

——《吕氏春秋·察今》 荆州守文，岂能作意表行事。——《世说新语·识鉴》 某亦守法，与公甚相得也。

——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 2又如：守官箴（遵守为官之准则）；守古（遵守古训）；守数（恪守法规） 3坚持，保持；保守 [stick to;keep] 守成上文，遭祸右武，未有易此者也。——《汉书·公孙弘传》 村南有夫妇守贫者，织纺井臼，估读勤苦，幸获名成。

——清·周容《芋老人传》 田横，齐之壮士，犹守义不辱。——《资治通鉴》 4又如：守一（执一，专一）；守经（固守经典之义）；守常（遵循惯例，固守常法）；守义（固守义理，笃守正道）；守孀（守寡。

孀：寡妇）；守着老一套；因循守旧；守恶（坚持邪恶）；守求（坚持索求）；守故（守旧；保持原状）；守成（继承和保持前人已有的成就和业绩）；守阙（承继皇位）；守真（保持真元；保持本性）；守拙（以拙自安，不愿做官。拙：拙于应付世务） 5看守，看管 [keep watch] 汤为儿守舍。

——《史记·张汤传》 如今我抬举你，去替那老军来守天王堂。——《水浒传》 后汉使复至 匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见 汉使。

——《汉书·李广苏建传》 6又如：守钱虏（守财奴；财多而吝啬者）；守喜婆（接生婆）；守生（守候接生）；守梓（守灵）；守庚申（在庚申日吃斋、静坐不眠）；守制读礼（守丧并阅读有关丧祭的礼书） 7保卫；防守，与“攻”相对 [defend] 俾守我王。——《诗·小雅·十月之交》 横野将军徐晃守 江陵。

——《资治通鉴》 乃使蒙恬北筑 长城而守藩篱。—— 汉· 贾谊《过秦论》 8又如：守把（把守；掌握）；守备（明清所设武官名称，负责城堡守卫及营房粮饷等事）；守政（关于防守的事务）；守口（把守关口）；守要（把守要隘）；守境（守卫边境）；守舍（看守门户） 9掌管 [be in charge of] 地广，民众，万物多，故分五官而守之。

——《商君书》 10收捕 [arrest] 昭应闻此，必劝 楚王益兵守 雍氏。——《战国策》 11依靠；依傍 [depend on]。

如：守亲（指新婚夫妇婚后一个月须在新房里，时常厮守） 12请求 [ask] 数守大将军光，为 丁外人求侯。——《汉书》 13守侯；守护 [guard] 去来江口守空船，绕船月明江水寒。

——唐·白居易《琵琶行（并序）》 吾诚愿与汝相守以死。——清· 林觉民《与妻书》 14做郡的知州 [be governor] 滕子京谪守 巴陵郡。

—— 范仲淹《岳阳楼记》 编辑本段常用词组1—3 1守备 shǒubèi (1)[perform garrison duty]∶守御戒备 加强守备 （2）[fitle of military officer in Ming and Qing dynasties]∶明清时代武职官员名 2守兵 shǒubīng [soldiers who perform garrison duty] 负责守备的军队或士兵 3守财奴 shǒucáinú [miser;money-graber] 有钱而吝啬的人 他开始显得老态龙钟，可是守财奴的脾气依旧由本能支持在那里。——《守财奴》 4—6 4守车 shǒuchē （1）[caboose]∶货运列车上车长办公用的车厢，在列车的末尾，车身较短 （2）[brake van]∶内部设有操纵制动阀的设备的铁路车辆或专用间 5守敌 shǒudí [defending enemies;enemy garrison] 守备据点的敌人 全歼守敌 6守法 shǒufǎ [abide by the law] 遵守法律或法令 奉公守法 7—9 7守分 shǒufèn [be law-abiding] 安分；守本分 务农守分 8守宫 shǒugōng [house lizard] 壁虎 9守寡 shǒuguǎ [remain a widow;live in widowhood] 妇女死了丈夫以后不再结婚 年轻守寡 10—12 10守恒 shǒuhéng [conservation] （数值）保持恒定不变 热量守恒 11守候 shǒuhòu (1)[expect]∶看护；护理 妈。

4 语文文言文翻译

原文 文帝之后六年匈奴大入边。

乃以宗正刘礼为将军，军霸上（）；祝兹侯徐厉为将军（6），军棘门（7）；以河内守亚夫为将军（8），军细柳（9）；以备胡 上自劳军（10）。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。

已而之细柳军，军士吏被甲（11），锐兵刃，彀弓弩（12），持满（13）。天子先驱至，不得入。

先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰（14）：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。

于是上乃使使持节诏将军（15）：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言："开壁门。

"壁门士请车骑曰（16）：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行（17）。

至营，将军亚夫持兵揖曰（18）：“介胄之士不拜（19），请以军礼见。”天子为动，改容式车（20）。

使人称谢（21）：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩（22）者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。

至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 编辑本段注释 1）文帝：汉高祖刘邦之子刘恒，公元前180至公元前157年在位。

吕后死后，周勃等平定诸吕，他以代王入为皇帝。在位期间，执行“与民休息”的政策，减轻地税、赋役和刑狱，使农业生产有所恢复发展，又削弱诸侯势力，以巩固中央政权。

旧史家把他与景帝统治时期并举，称“文景之治”。 后六年，即后元六年（公元前158年）。

（2）匈奴：我国古代北方的游牧民族。入边，侵入边境。

（3）宗正：官名，负责皇族内部事务的长官，由皇族担任。 （4）军：驻军。

（5）霸上：古地名，一作灞上，又名霸头，因地处霸水西高原上得名，在今陕西西安市东。 （6）祝兹侯：封号。

（7）棘门：原为秦宫门，在今陕西咸阳东北。 （8）河内：郡名，今河南北部地区。

守，郡的行政长官。 （9）细柳：古地名，在今陕西省咸阳西南，渭河北岸。

备：防备 （10）上：指汉文帝。 （11）被：通“披”。

（12）彀（gòu）：张满弓。弩（nǔ）：一种用机械力量射箭的弓，泛指弓。

（13）持满：把弓弦拉足。 （14）军门都尉：守卫军营的将官，职位略低于将军。

（15）节：符节，皇帝给的凭证。 （16）壁门：营门。

车骑：汉代将军的名号。 （17）按：控制。

辔：马缰绳。徐：慢慢地。

（18）揖：拱手行礼。 （19）介：铁甲；胄：头盔。

为：被。 （20）式车：在车上俯身扶着车前的横木，表示尊敬。

式，车前的横木，现在写作“轼”。 （21）谢：告知。

（22） 曩：（nǎng）以往，从前，过去。 （23）将：将领。

编辑本段译文 选自中华书局排印本《史记》。 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。

于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。

到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，兵器锐利，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。

皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上即将驾到。”

镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过不多久，皇上驾到，也不让入军营。

于是皇上就派使者拿了天子的凭证去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。

守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳，让马慢慢行走。

到了大营，将军周亚夫手持兵器，作揖说：“我是盔甲在身的将士，不能跪拜，请允许我以军礼参见。”皇上因为这样而感动，马上神情严肃地俯身靠在车前横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”

劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。

文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军了。刚才霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他的吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。

过了一个多月，三支军队都撤防了，文帝就任命周亚夫做中尉。 编辑本段周亚夫的品质 治军严肃，军令威严，军纪严明，恪尽职守，刚正不阿，尽职尽责，不畏强权，因此汉文帝称赞他是“真将军”。

先前霸上、棘门军营，像儿戏罢了，那些将军一定会被袭击而俘获。至于周亚夫，能够侵犯他吗？”汉文帝称赞了很久。

编辑本段汉文帝的品质 汉文帝是一位深明大义的明君。 不但不反对周亚夫的做法，还赞誉他是“真将军”。

5 阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)D 寝：搁置；停止译文为：兵部商议后，将这个意见搁置没有施行（2）罗亨信受到赏赐；②正直表现；③揭发蒋贵；④体恤军民；⑤有远见； ⑥有远见故选A(3)D “杨洪又与朱谦共同守卫宣城”错误，应该是“亨信又与朱谦共同守卫宣城”，原文为“亨信与总兵杨洪以孤城当其冲，外御强寇，内屏京师”（4）①敢，怎么敢；死法，触犯国法而死；死敌，和敌人作战而死译文为：你们受到国家优厚的恩待，怎么敢面对敌人而退缩呢？因触犯国法而死与和敌人作战而死那一个更值得②但，只；务，专注于；固，稳定；虽，即使译文为：计臣只专注于收粮食，不知道民心不稳定，即使有粮食，边关谁来守？（句意）答案：（1）D (2)A(3)D(4)①你们受到国家优厚的恩待，怎么敢面对敌人而退缩呢？因触犯国法而死与和敌人作战而死那一个更值得②计臣只专注于收粮食，不知道民心不稳定，即使有粮食，边关谁来守？参考译文：罗亨信，字用实，东莞人永乐二年考中进士仁宗即位，才被召入朝庭担任御史监管通州粮仓，巡视京城英宗即位后的第三个月，被提拔为右佥都御史，在平凉、西宁操练兵马正统二年，蒋贵征讨阿台和朵儿只伯，罗亨信参预军务到鱼儿海，蒋贵等人因粮饷不继，停留十日率军返回罗亨信责备他们说：“你们这些人受到国家优厚的恩待，怎敢面对敌人就退缩？因触犯国法而死与和敌人作战而死，哪一个更值得呢？”蒋贵不听从罗亨信上奏章说蒋贵逗留的状况皇帝把他的奏章给监督尚书王骥等人看第二年进兵，大破敌军罗亨信凭借参赞功劳，提高俸禄一个等级父亲去世后回家送葬返回朝廷，改任为宣府、大同巡抚参将石亨请求选拔大同三分之一的百姓参军，亨信上书制止了这件事正统十年，晋升为右副都御史，仍任宣府、大同巡抚当时朝庭派遣官员测量这两个地方的军田，每军八十亩，超过的每亩全都要征收五升的税罗亨信说：“文皇帝在位时，下诏让边防军队尽力开垦荒田，不征税，陛下又重申这条命令现在为何忽然有这种举动呢？塞上的军队守卫边疆非常辛苦，没有其他生计，惟有从事田耕每年从冬天到第二年春，迎送瓦剌使臣，三月才开始耕种，七月又要割草，八月以后，修缮关塞，一年中几乎没有闲暇的时间况且边塞土地贫瘠，霜露早降，收入微薄，如果再征税，那么百姓不会再耕种，必然会导致逃逸谋臣只知务求积粮，不知人心不稳固，即使有粮，将和谁一起来防守？”皇帝采纳了他的话，停止了这种做法当初，罗亨信曾上奏说：“也先专等时机挑起事端，以图入侵应事先在正北要塞，增加城池的守卫来防备不然，恐怕贻留大患文言文阅读答案 罗亨信，字用实，东莞人永乐二年进士阅读答案”兵部商议后，将这个意见搁置没有施行等到土木之变，人心惶恐不安，有建议放弃宣府城的，官吏军民纷纷争着出城罗亨信持剑坐在城下，下令说：“出城的斩头”又让诸将发誓为朝廷死守，人心才安定下来也先挟持太上皇到城南，传令开门罗亨信登城告诉他说：“奉命守城，不敢擅自开启”也先迟疑后带兵离开赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城逃跑，一并追究他们的罪责正当这时候，皇帝被俘，敌骑兵日 近城下，关门左右都是战场亨信与总兵杨洪凭借这座孤城守卫着交通要道，对外抵御强敌，对内保卫京城杨洪到京城守卫后，亨信又与朱谦共同守卫宣城，功劳显著景帝即位，晋升为左副都御史第二年，亨信已经七十四岁了，请求辞官皇帝答应了他亨信回去八年后，在家中去世。

6 文言文、酷吏列传里郅都的第二段翻译

郅都为人勇敢，有气力，公正廉洁，不翻开私人求情的信，送礼，他不接受，私人的请托他不听。他常常自己说：“已经背离父母而来当官，我就应当在官位上奉公尽职，保持节操而死，终究不能顾念妻子儿女。”

郅都调升中尉之官，丞相周亚夫官最高而又傲慢，而郅都见到他只是作揖，并不跪拜。这时，百姓质朴，怕犯罪，都守法自重，郅都却自首先施行严酷的刑法，以致执法不畏避权贵和皇亲，连列侯和皇族之人见到他，都要侧目而视，称呼他为“苍鹰”。

临江王被召到中尉府受审问，临江王想得到书写工具，给皇上写信，表示谢罪，郅都却告诉官吏不给他书写工具。魏其侯派人暗中给临江王送去书写工具。临江王给皇上写了谢罪的信，于是就自杀了。窦太后听到这个消息，发怒了，用严法中伤郅都，郅都被免官归家。汉景帝就派使者拿着符节任命郅都为雁门太守，并让他乘便取道上路，直接去雁门上任，根据实际情况独立处理政事。匈奴人一向听说郅都有操节，现在由他守卫边境，所以匈奴人便领兵离开汉朝边境，直到郅都死去时，一直没敢近雁门。匈奴甚至做了像郅都模样的木偶人，让骑兵们奔跑射击，没有人能射中，害怕郅都到了如此的程度。匈奴人以郅都为祸患。窦太后最后竟以汉朝法律中伤郅都，景帝说：“郅都是忠臣。”想释放他。窦太后说：“临江王难道就不是忠臣吗？”于是就把郅都杀了。

7 文言文理解《郅都》

这是我自己总结的：

第一段：郅都服侍并劝谏文帝。

第二段：郅都到任济南太守，惩戒恶人。

第三段：郅都清廉。

第四段：郅都的傲骨。

第五段：郅都被中伤到任雁门。

附译文：

郅都是杨县人，以郎官的身份服事孝文帝。景帝时代，郅都当了中郎将，敢于向朝廷直言进谏，在朝廷上当面使人折服。他曾经跟随天子到上林苑，贾姬到厕所去，野猪突然闯进厕所。皇上用眼示意郅都，郅都不肯行动。皇上想亲自拿着武器去救贾姬，郅都跪在皇上面前说：“失掉一个姬妾，还会有个姬妾进宫，天下难道会缺少贾姬这样的人吗？陛下纵然看轻自已，而祖庙和太后怎么办呢？”皇上回转身来，野猪也离开了。太后听说了这件事，赏赐郅都黄金百斤，从此重视郅都。

济南姓的宗族共有三百多家，强横奸滑，济南太守不能治服他们，于是汉景帝就任命郅都当济南太守。郅都来到济南郡所，就把氏家族首恶分子的全家都杀了，其余姓坏人都吓得大腿发抖。过了一年多，济南郡路不拾遗。周围十多个郡的郡守畏惧郅都就象畏惧上级官府一样。

郅都为人勇敢，有气力，公正廉洁，不翻开私人求情的信，送礼，他不接受，私人的请托他不听。他常常自己说：“已经背离父母而来当官，我就应当在官位上奉公尽职，保持节操而死，终究不能顾念妻子儿女。”

郅都调升中尉之官，丞相周亚夫官最高而又傲慢，而郅都见到他只是作揖，并不跪拜。这时，百姓质朴，怕犯罪，都守法自重，郅都却自首先施行严酷的刑法，以致执法不畏避权贵和皇亲，连列侯和皇族之人见到他，都要侧目而视，称呼他为“苍鹰”。

临江王被召到中尉府受审问，临江王想得到书写工具，给皇上写信，表示谢罪，郅都却告诉官吏不给他书写工具。魏其侯派人暗中给临江王送去书写工具。临江王给皇上写了谢罪的信，于是就自杀了。窦太后听到这个消息，发怒了，用严法中伤郅都，郅都被免官归家。汉景帝就派使者拿着符节任命郅都为雁门太守，并让他乘便取道上路，直接去雁门上任，根据实际情况独立处理政事。匈奴人一向听说郅都有操节，现在由他守卫边境，所以匈奴人便领兵离开汉朝边境，直到郅都死去时，一直没敢靠近雁门。匈奴甚至做了像郅都模样的木偶人，让骑兵们奔跑射击，没有人能射中，害怕郅都到了如此的程度。匈奴人以郅都为祸患。窦太后最后竟以汉朝法律中伤郅都，景帝说：“郅都是忠臣。”想释放他。窦太后说：“临江王难道就不是忠臣吗？”于是就把郅都杀了。

"希望是依附于存在而产生的美丽，有存在，便有希望，有希望，便有光明。" 鲁迅先生一言，为我们道出了希望之于生活的重要，逆境中的美德是坚忍，顺境中的美德是节制，在诸多困苦之境中，正是因为一个个小人物的坚持，才让伟大显得更伟大。

总有一些平凡的人在做着不平凡的事，无私也无畏，胡杨树是沙漠英雄树， 用生命守护胡杨林的班都老爷爷也活成了沙漠胡杨人 ，用年华和血汗守卫这片土地，不离不弃。

1937年出生在内蒙古额济纳旗的班都老爷爷如今已有83岁高龄，他从小生长的地方就是位于我国第三大沙漠——巴丹吉林沙漠的边缘，因为常年气候干旱的恶劣环境，在此地附近居住的牧民多年来相继搬走， 方圆40公里的土地上最终只剩下班都老爷子一家住户。

班都老人的家附近的额济纳河，也叫黑河，能够通往居延海，在上个世纪，黑河一直用它羸弱的细流滋养着这片大漠戈壁，让这里 长出绿洲，也哺育着这里世世代代居住的牧民。

但从上世纪八十年代起，随着上游流下来的水量不断减少，黑河的河道也日渐干枯，班都老人在戈壁中承包着的 五万多亩胡杨林也面临缺水失水的危险 ，这也是造成草场退化，胡杨枯萎的重要原因。

从那时起，老人便在这片土地上四处寻找可以打井的地方，40年来，一次又一次地摸索尝试都变成了老爷子打井时积攒下来的经验，在沙漠中，每一滴水都如救命甘泉，哪里有水，哪里水多，他不知道，他只能一点一点去找， 班都爷爷走遍了荒漠，终于为这儿的胡杨林打下了11口水井。

不再有植物生长的绿洲，也不再有适合动物栖息的环境，看着不再如初的家园变成了生命罕见的荒凉地带。

为了挽救因干旱缺水而相继枯死的胡杨树，即使在当地政府已为他安排好在城里居住的房子的情况下， 班都老爷子依然不肯离开这片自己自小生长 ，生他养他的土地，只为让它重新披上如往日一般的绿荫，让所守护的58000亩胡杨林再次在戈壁中绽放生机。

胡杨是英雄树，它坚韧不屈的生长在最难有生命存活的地方，在额济纳的这片沙场荒漠中，一棵棵胡杨树的智慧生命和一位犹如胡杨一般坚韧不倒的老人长久的相守于此地， 向死而生 。

所有的伟大都源自于一个勇敢的开始，即使自知生命的微小，也依然不忘初心的勇于去改变，不可动摇的大山会被一铲一筐，慢慢移走， 沙化已久的草场也会在一次一次的浇灌下重新长出生命。

从3年前起，当班都老人提出要在这片土地上种上胡杨树时， 他的儿子和女儿都极力地反对父亲 ，不切实际的想法令他们觉得父亲的这一行为无疑是在自讨苦吃，在沙化的土地上不仅挖井筑坝成本极高，栽种出来的树苗能够成活更是希望甚微，在全家人的反对下，对班都老人来说，似乎要实现这个梦想变得更加困难。

"我老了，但老地方不能老，胡杨不能老，我要让他们还跟以前一样" ，初心是每个人奋斗的原点，守护胡杨则是班都爷爷的初心，"在这个地方生下来的，我就要一辈子呆在这里，这里的胡杨需要我。"

用生命凿出一口口深井， 用信仰救回一棵棵枯死之树， 班都爷爷的执着和信念感动了家人，让这里重新长出绿荫，也变成了班都老人一家两年多来的坚持和希望。

11口水井，往往打上一两天才只有三四桶的水量，草场沙化严重，在干枯的土地上，班都老人和家人用这不多的井水连同自己的汗水一同浇灌给他呵护的一棵棵树苗。

老人说， 他能感受到的树木的情绪 ，给它浇水，会变高兴，没有水喝，它也会变得没精神，为了防止牲口不小心将它们踏掉，沙风将它们刮倒，老人还在四处捡拾折断在地的沙枣树枝，为新芽盖上一层保护屏障。

让枯萎的树枝重新吐出新叶， 让吃人的荒漠重新吐出生命， 找回最初的草场，找回缺失已久的绿色，最美的人守护最美的树，班都，就是一棵不曾放弃的胡杨树。

班都爷爷的老伴儿去世三年后，他在那片满载着自己人生悲欢回忆的土地上，筑坝蓄水，挖井造林，在一桶接着一桶，一棵接着一棵浇灌后， 枯萎多年的胡杨终于冒出了新芽 ，黄沙遍布的荒漠中又重新聚拢起生命。

这长开的新芽也像是从未远去的老伴儿，树木枯荣变换，生命死生轮转， 老伴儿的灵魂也以另一种方式重生过来 ，再次和班都爷爷陪伴在一起，守护着他，也守护着他爱的胡杨林。

2年前7月，中国绿化基金会在听闻班都老爷子的事迹后，为挖深河道，打造水坝募集了10万余元帮助老爷子改善这儿的河道环境。

10月初，当地的政府利用黑河调水的工程，为这条河道重新注水，这些举措都极大的缓解了草场缺水的恶劣情况，新建后的水坝 不仅将河水引入了老爷子守护的58000亩胡杨林中，也流入了班都老爷爷的心里。

枯萎的胡杨树浇上水，长出了细小的叶子，哪怕已经干枯的树，或许也有活下来的希望，班都爷爷的女儿后来说过，老爷子都干成这样了，我们也要继续干下去，守护老爷子土生土长的地方，隐藏在这片干涸土地上的勃勃生机，在这位已有八旬高龄的老人用生命不离不弃的浇灌下，绽放出生命的美丽和希望的绿意。

"我肯定会死，但树多活一棵也是好的" ，83岁，40年，11口井，为的是让新芽再次绽放，树枝再次成长，守护的58000亩胡杨林终将会在这片土地上为世人展示他们最美好的样子。

文/盛弘

福建，广东李氏源流

根据各种文献的记载，李氏始祖少典公，原姓公孙，其子轩辕公（皇帝）生于姬水又曰姬姓，传至皋陶，为尧大理官，以官职为姓曰理。到利贞时，改理为李姓，时为公元前一一二二年，三千一百一十二年来，李姓已成汉族中最大姓，占汉族人口的百份之七点九。

　　李姓发源于中国黄河流域，经历三千余年，子孙蕃衍，已由陇西、赵郡发展到中国南方，又从中国南方发展到世界各地去。

　　李姓的族谱，自唐朝时就有详细的记载。这大概是因为唐朝皇帝姓李的关系。

　　唐高祖李渊公在西历六一八年戊午年建立了唐朝，传了十四个皇帝，历时二百八十九年，到西历九○七年唐哀帝李祝公止。黄巢之乱时，朱温篡唐后，李奎公第五子孟公，因避世乱改名奇公，由陇西先後迁至汴梁、浙江南海，後在南京宜兴县南门经商。

在福建、广东和东南亚一带的姓李人士，祖先多数来自福建宁化、长汀和上杭三个县份。姓李的人，远祖多数来自河西走廊的陇西郡和赵郡。李姓远祖和许多客家先民一样，经过两千多年的辗转迁徙，由中国中原向东南走，先到江西，然后进入福建，再到广东。有些后裔又从广东向世界各地开枝散叶。而在宋朝就移居到福建的李姓祖先——李火德，被许多李姓人士尊为“入闽始祖”。

一、福建汀州李氏源流

1）．李世民后裔－汀州宝珠公派系

（1世）少典，姓公孙

（2世）黄帝，少典之子，名轩辕。在位100年，活动年代大约在公元前24世纪，距今4400年。以德才擒杀蚩尤，取代神农氏炎帝。黄帝时已开始多妻制，传说他有妻14人，娶西陵氏的女儿嫘祖（发明养蚕）为元妃，次妃为方垒、彤留、嫫母等。黄帝有25个儿子，得到了姓的，即为诸侯的只有14个。

（3世）嫘祖是黄帝的正妃，生二子，一玄嚣，即青阳，生子乔极，青阳为诸侯，住在长江；另一昌意，分封为诸侯，住在若水，娶蜀山氏女儿昌仆为妻，生高阳。

（4世）颛顼帝，在位78年，是黄帝次子昌意的儿子，名高阳；乔极，玄嚣子。

（5世）颛顼有八个好儿子，世人受了他们的好处，称他们“八恺”；有个不成材的儿子，不接受教育，不知道什么是好话，天下人称他“涛杌”；鲧，颛顼子，生禹；大业，颛顼子，生女华；穷蝉，颛顼子；高辛，即帝喾，在位70年，乔极子，黄帝长子之孙，颛顼侄子。

（6世）女华，大业子，生皋陶；帝喾娶陈锋氏的女儿，生放勋，娶取訾氏的女儿，生挚。帝喾有八个好儿子，时人称之为“八元”；帝喾去世，挚继承帝位，无政绩，他死后弟放勋继立，即帝尧,尧为帝喾之子，在位98年。夏禹，名文命，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也，生活在公元前21世纪，其父鲧，其子启。

（7世）皋陶，李氏血缘始祖。在尧为炎黄夷联盟首领时，任理官，即掌管 司法的长官。他主持制定了五种刑罚墨、劓、非、宫、大辟，以善理刑狱著称于世，至舜（是黄帝次子昌意的第八代孙）继位后，仍用皋陶为大理，天下罪恶得以平正，人民安居乐业；他提出的“治天下须慎修其身”、“知人”、“安民”等主张，深得舜帝赏识。舜帝将他作为继位侯选人，但还未及禅让，皋陶就病逝了。皋陶之后，历禹、夏、商，26世为理官。

（8世）伯益，皋陶长子，因善训鸟兽被舜帝赐了赢姓，成了赢姓部落的首领；次子仲甄，又叫仲偃。丹珠，尧子，不贤，因之尧禅位给舜。

……………

（33世）理征，按照古人以官为氏的习惯，故称皋陶及其子孙为理氏，以官为氏的理氏，传至理征时，他因屡谏纣王前1075-前1046且执法不阿，遭亡身之祸。

（34世）李利贞，得姓始祖。理征的妻子契和氏带着逃至伊侯之墟，饥采树果得以活命，后理贞畏于纣王追捕不敢姓理，于是以“木子”救命之恩改称李氏。此即“指树为姓”之说，这表明李姓之始当在商末周初。

（35世）李昌祖利贞娶契和氏女，生昌祖，昌祖为陈大夫，家于苦县。

89世）李渊，昺之长子，7岁袭爵唐国公，历任刺史、郡守、卫尉、少卿等职。隋末，为太原留守，又是隋文帝独孤（鲜卑姓）皇后的姨侄。乃尧大圣大光皇帝。李昺有四子，长曰高祖渊，次曰梁王澄、三曰蜀王湛，四曰汉王洪。蜀王房后为渤海王房。

(90世）李世民，即唐太宗。高祖渊有22子，楚王智云、荆王元景、徐王元礼、韩王元嘉、彭王元则、郑王元懿、霍 王元轨、虢王凤、道王元庆、邓王元裕、舒王元名、鲁王元夔、江王元祥、密王元晓、滕王元婴、秦王（唐太宗）世民等。

（91世）李治，太宗第九子，即唐高宗。

（112世）李奎（燔）（1129-1179），李贵之长子李燔，又称奎公，又名文宿，别名杰，号兴隆，六岁时随父迁居归德州。燔在宋朝官至枢密副使，但受奸臣陷害，逃回归德州隐身，改名李奎，又为避金人之祸，携五子孟佑迁居江西赣州石城渡，开荒种地，葬于石城。

（113世）李孟（奇），李燔之五子李孟，又称奇公，又名孟佑，1152年生，九岁（1160年）随父迁石城，1181年，因不堪重税带其二子珍、珠，到宁化石壁开基，并改名为奇兴。

（114世）李珠，李孟生有四子：珍、珠、珂、球。二子 李珠，原名德，号宝珠，又名大郎，1176年生在江西石城，六岁随父迁宁化县石壁村。李珠在宋朝，历任副榜、县令尹等职。1251年，76岁的李珠被其子接往福建上杭赡养。卒于1255年。

（115世-……）李火德，李珠生有五子：金德、木德、水德、火德、土德。1231年，29岁的水德携妻带子和母潘祖太，从宁化县石壁村迁居广东镇平县，其后裔再次外迁，据说有迁至山东的；1226年，木德、火德离开宁化县石壁村，先居福建上杭，其后裔又有迁往广东梅县的，继而遍布海内外。李火德，字丙凤，号闽海，1206年11月8日子时出生在宁化县石壁村。属陇 西李氏27世裔孙。19岁任汀州府宁化县儒学教谕；21岁与其兄木德迁至上杭。火德原配伍氏一直无育，火德63岁时（1268年），伍氏亲自聘媒，纳娶上杭丰郎陈梅山之19岁女儿为妾，婚后六年得三子二女，三子分别是三一郎（朝文）、三二郎（朝宗）、三三郎（朝美）。此三子后裔繁衍极盛，并且名人辈出。火德第8代裔孙李崇诚，明进士，被诏入翰林院任文渊阁大学士，曾奉命参修《永乐大典》；火德第17代裔孙李光地，在清朝官至吏部尚书协办、文华殿大学士；火德第11代裔孙李福瑛、第16代裔孙李明吾、第17代裔孙李陟瞻、第22代裔孙李端毅、第23代裔孙李威光分别在明 清时期任将军职。第28代裔孙李宏达在民国时期任国民革命军陆军上将。火德第15代裔孙李鲁，护明忠臣，明末任兵部尚书，清兵入侵时，奉命守卫上杭。清主帅以高官厚禄诱降，被严词拒绝，后城陷，吞金而死。火德门下不乏鲁类之忠臣。火德第25代裔孙李国平，广东丰顺莲花村人，国务委员、八大代表、河北大学教授，曾留学日本。他全家有20位大学生，4位研究生，他的8个孩子中有两位博士，他本人及孙子也是博士。

宝珠公，名珠，原名德，又名大郎，号宝殊，是唐太宗李世民的第二十八代裔孙；是一生忠诚为国，被世代誉为“忠贯金石之良将”的李纲（宋朝观文殿大学士，官至丞相）之五世孙。于公元1176年（宋朝淳熙三年丙甲岁三月十九日辰时）生于江西赣州石城渡。六岁随父奎公（原名燔，宋朝枢密副使）迁福建宁化石壁。

　　而台湾《李氏大族谱》也载：唐江王李元祥之后李纲，南宋高宗时封相，为天下重望，他的孙子李珠迁住福建宁化。又载，景仙李氏自称“宋邵武李纲之后，再三世而避泉州之安溪”。

在宋朝曾任县令尹等职。时值宋未元初，天下大乱，南迁人流不断。宝殊公促其子外迁，还写了“继先续后，根枝一处，绵延世泽，举祖流芳”十六字交付各子以作留念。他与夫人舍不得离开石壁，坚持留下守其艰苦开创的基业。直到公元1251年76岁时，才被其子木德、火德二公接往福建上杭瞻养，卒于公元1255年（宋朝宝佑三年乙卯岁），享年80岁。妣潘氏，生六子一女，即金德、木德、水德、火德、土德、田德，女云姑七娘。

　宝珠公裔孙已繁衍到三十多代，枝繁叶茂，遍及闽、粤、赣、浙、桂、蜀、黔诸省，港、澳、台地区，东南亚、欧美诸国，嗣裔甚众，英才辈出，如：

宝珠公四子李火德（宋朝大守、节度使、关内侯）、宝珠公第九代裔孙李庭芝（明朝右丞相）、李崇诚（明朝文渊阁大学士、官至丞相）、第十六代裔孙李鲁明（明末兵部尚书）、第十八代裔孙李光地（清朝文华殿大学士，被尊为“一代名相”）等人，业绩辉煌，名垂古史。当今海内外系宝珠公裔孙，为李姓俊杰的政坛要人、将军、科学家、企业家，不胜杖举。

李火德子孙众多，名人辈出。香港的李家诚，台湾的李登辉和新加坡的李光耀，都是李火德的后裔。

在广东，单在揭西县就有几十个村庄居住着李火德的子孙。在砂拉越，不论是灰寨李还是古竹溪李，都是李火德的子孙。奇公之子宝珠公，因避世乱移居到福建省澄州府宁化县石壁村，生五子，其中第四子火德公生于西历九六六年，後因兵乱迁到上杭县胜运里丰朗岗头居住（胜运里今为稔田乡）。火德公卒于一○五三年，享寿八十七岁，葬于梅花岭丰朗岗头螃蟹游湖地。南方李姓族人，多为火德公後裔，故称火德公为入闽始祖。

宝珠公生平将简略

珠公原名德，号大郎、又名宝珠，生于公元1176年3月19日辰时，出生在江西石城，公元1201年任宋朝副榜职、因宋元兵乱、遂迁居福建宁化石壁，生下火德公五兄弟后，因地峡人多、火德公与妻伍氏迁上杭胜运里丰朗村开基时，珠公给予十六字“继先续后、根枝一处，绵延世泽、举祖流芳”，永作留念。珠公年老时，火德公把珠公接到丰朗同居。珠公卒于公元1255年享年80岁，葬在丰朗榕树坝，庚山甲向，坟形“螃蟹游江”。

　　火德公裔孙迁移丰朗后，广东松口贤德公裔孙（据查考贤德公系火德公次子三二郎公改名），把珠公骨骸迁移葬广东松口西面佛子高、手捧金钟形，诗曰：

不到龙牙不到东，

名莹绕结在松哇；

手捧金钟头带帽，

脚踏佛祖坐莲花。

　　其坟系松口五大名坟之一，乾山巽向、墓地气势磅礴，既是风景区、又是游览胜地、游人瞻仰络绎不绝。公元1936年松口诒燕楼21代裔孙维元（出任安徽代省长）回乡探亲与松口李氏乡贤合力重修珠公坟地

火德公流派

　　火德公第三子坤培公的后裔，移居广东揭西县。火德公第十一代孙福生公移居到柑坑，即是柑坑开基始祖。柑坑李氏世系，第一世祖便是由福生公算起。

坤培公生于西历一○三二年，传第二十八代，至天接公生时一八六四年，历时八百卅二年。天接公在二十一岁时移居砂劳越，至今已传了四代。以上是越州柑坑李氏顺合派迁移史。

火德公由宁化石壁经过长汀，最后迁移到上杭县胜运里（今捻田乡）丰朗岗。火德公的坟墓和纪念他的李氏大宗祠，仍然完好地被保存着。

公元1985年诒燕楼24代裔孙辉盛从香港回家探亲，捐资1000元，并发动在港裔孙建林捐资1000元由加良、汝海等协助，把坟墓进行维修、现在墓地两旁绿树成荫、祖德绵长、万世流芳。

2）、据考，唐宗室的另一支系(据说为唐高祖第二十子)始祖元祥，他于唐贞观十一年(637)皇封“闽越江王”，分派入闽时年仅10岁。在他35岁时(662)，到福建省永安县大湖乡开基，作为唐朝宗室的二支后裔，元祥与珠公先后入闽(唐、宋)，其后人广不福建，广东，台湾和东南亚。

3）、据《燕楼派家谱》载：其先世唐时居燕京东角楼，宋元间，有李善浦到福建泉州做官，便把家安在同安(今属福建泉州)。这就是李氏燕楼派，因做官而迁居福建，成为第三支入闽的李氏宗族。

4）、据《漳州府志》载：唐高宗时，泉、潮间蛮獠啸乱，朝廷任命光州固始人陈政，掌管岭南军事，时有偏稗将领132员，随之人闽，而这些将领之中的李氏族人封地定居该地，乃最早的入闽李氏。

　所以，一共有四支李氏宗族入闽，他们枝繁叶茂，遍及闽、粤、赣、浙、桂、蜀、黔诸省，港、澳、台地区，东南亚、欧美诸国，嗣裔甚众，人才陪出。

　　5）、入粤始祖联公后裔

　　宋朝末年，蒙古族入侵，李氏祖先大部份向南迁徙，形成岭南李姓家族体系。当宋徽宗崇宁初（公元1102年），元崖内扰，柱国公以王命镇抚粤边。李联以御史监其军，自闽入广，别率舟师鼍阳东下。而岭南瘴泾海风不时至，将士多病死，师遂大溃，联与第三子桓江，泛楼船，乘风南驶，师次海陵山。时飓大作，舟人恐惧，乃自海陵进驻溽阳，卒以年老，又兵间积苦，间关万里，病益剧，遂卒于1103年（时年67岁）在溽阳城。桓江伐木作棺，蒿葬联公于溽阳娥曹峰下荷木迳，故李联公是为李氏入粤五邑始祖，其后裔主要广布广东五邑周边一些地区。

始迁祖联公，生于宋仁宗景祐三年丙子（公元1036年），卒于宋徽宗崇宁二年癸未（公元1103年）。

联公墓

位于广东台山市广海镇甫草迳西约2公里处。李松年（1036～1103），又名李銮（或联），北宋人，讳荣昌，任岭南监军御史，1102年带兵乘船由福州赴雷州半岛，半途遇台风而改入广海驻守，次年染病而卒，其子亚桓将其葬于现址。墓始建于北宋崇宁二年（1103），清光绪十八年（1892）重修，占地约100平方米，由花岗石块砌成，墓碑高130厘米，围刻浮云拱月图案，顶横刻“钟灵毓秀”4字，中分两行纵刻“宋任岭南监军御史讳联翁号松年李公墓”及“坐申向寅兼庚甲光绪岁次壬辰仲冬吉日重修”共36个字，墓口有石狮及石鼓各一对。

祖妣柴氏，宋氏。生三子：长曰凌江（禧）、次曰梧江（源）、三曰桓江。

联公既卒，三子桓江旋奔越南。长子凌江次子梧江，仍居江西吉安。凌江有子四人，曰楹础，为兵部尚书，曰柱硕，宋赐进士，谏议大夫，曰师道，曰友闻。其后以次自赣入粤，是为尚书、瓦岗、荷塘、鹿洞各派之祖。

梧江有二子，长曰栋，次曰棕。栋公号任堂，宋任天台县尹，世居吉水，以勤劳王室，身在行间未遑兼顾。而赣南盗氛孔亟，所过为墟，遂命子侃、徇、佁奉始妣禢氏太夫人迁居南雄，旋下广州以避乱。因侨寓省城高弟街素波巷，继迁番禺溪里。后栋公以年老解兵柄，亦南下至广，卜居新会城礼仪坊中步巷。

其后子孙分别徙居新会、中山、鹤山、顺德、台山等地。棕公子孙，亦分居广、肇、钦、廉各地。

台山李氏始迁祖（一世）任堂公，名栋，始祖父梧江，宋任桂连路司史，生卒未详。祖妣姚氏。任堂公，生卒未详，估计生长在公元1100元至1170年间。祖妣禢氏，生三子：长曰侃，次曰徇，三曰佁。当年台山（新宁）属新会郡（公元420年间）新会县（公元590年间），宋、明、清时期，新会县县境几经变迁，先后划出部分县地置中山、顺德、恩平、台山、开平、鹤山等县。明弘治十一年（1499），从新会县析出得行、文章、泷水、潮居、矬峒、海宴6都之地立新宁县，1914年改称台山县，1992年撤县设市。台山李氏就从立县前后，由始祖栋公、禢氏及其子孙后代，分别从南雄珠玑巷、广州和新会等地陆续迁入台山定居，繁衍后代。栋公一世之山葬在新会石狗岭朝天凤形。妣禢氏孺人，又称米氏，因出子孙众多故云，山葬台山筋坑蝴蝶山唱名双飞蝴蝶。

侃公，栋公长子，二世，宋勅赠国监助教，妣何氏，生有一子子然（三世），其后人主要分布在台山海宴、横冈、吉浦、山咀、广海、都斛、西坑、香头坟、廛禾田等地。侃祖子孙之班派；

修道立德，家贤希圣，学宗孔孟，儒绍周程，扬名上阁，见觉太平，和风济美，世代铮荣。按：长房侃祖自始祖以下十六代未有班派，迨至十七世始立上联作为班派。

徇公，栋公次子，字奕修，号孔行，二世，宋丰城县知县，太常寺少卿。淑配曹氏，敕封孺人，晋赠恭人。生三子（三世），长子子懋，宋任高州教谕；二子子达，宋进士行人，三子子杰宋任雷州教谕。

子懋（茂）公，徇公长子，三世。生有三子（四世）。其后人分布台山玄（园）田、喜村、台城内青云路金紫里，后裔子孙之班派：

本毓裔联英，金枝向日荣。奕世逢春茂，参天曜日明。是房由十九世起始有班派。

子达公，徇公次子，三世，生有三子，其后人分布台山密冲、铁炉坑、独树、南村、汤湖、牛尾山、三合、玉槐、广海、坦塘、东洋冲蒌、海宴、沙栏、牛山头等地。后裔子孙之班派：

修文宏道，宗圣希贤，乃祖南来，长发其祥，济美多士，奕世永昌。本房自始祖以下十二代未有班次派别，至十三世时，由康熙庚子进士星如公请当时广东学政翰林院检讨陈筠先生题上联赠为世派。

子杰公，徇公三子，三世。有一子三孙，其后人分布台山东坑、筋坑、东边龙、龙舟地、南村等地。后裔子孙之班派：

华维继孟须世良，广业文明圣道昌，德焕天章日启耀，学宗唐周粤东长。

佁公，二世，栋公三子，宋任天台县尹。生有三子九孙（三世、四世）。其后人分布台山海宴、沙栏、横塘、塔脚、温边、横江、冲蒌、车望冈、独冈、扫杆朗等地。佁祖子孙之班派为：

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