古人养生的方法有很多种，比如按摩，导引，推拿，气功，食疗，药浴等。其道理都很相近，无外乎疏通经络，调理气机。

下面，主要以春季距离说明，中医养生的一些方法。

在春季，为少阳相火所住，《易》称之为巽，风，木，雷。容易产生急躁，易怒，头晕，目眩，心悸，口苦等症状。这些症状也正是一些疾病的病因，病原。所以，在情志方面主要预防发怒。经络要疏导开。是气得生。《内经》云：春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

在一些传统的养生方面按摩是固不可少的。可以多按压肝胆经的穴位来使气得生。有效穴位：太冲，阳陵泉，列缺，照海。药物上可以以药代茶，用枸杞子，菊花，草决明，甘草这四味药来调养。导引方面可以做“五禽戏”终得猿系，使阳气生发。每一节气分为三侯，上，中，下三侯可以打坐，使其生长。清代周版的易筋经是现在公认最好的版本。在饮食方面，吃一些当令的食物。东方人的食物主要以五谷，蔬菜为主。“五谷为养，五蔬为充，五果为助”。所以在春季应该多吃当令的山菜，野菜。

《素问》提到，“虚邪贼风，避之有时”就是说要预防好传染性疾病。如2002年的SARS就是少阳司天，所得之邪为火邪。今年的甲型流感就是太阴司天，为湿邪。知道大概天气的属性，在疾病的传播上可以起到预防作用。预防药，如2002年时，主要去火邪，所以预防主要用，板蓝根，双花，连翘，大青叶，白醋等药物。今天应当以苍术，藿香，佩兰，黄芩，八角等药物为主。

这样就是中医所倡导的，天地人三才制宜的养生方式了。

道可道，非常道；名可名，非常名。

养生首先要顺四时，就是要顺应春夏秋冬四季的变化，最早在我国古代《黄帝内经》中就有类似的记载，中医认为要研究四季与养生的关系，必须先要了解人生存的环境。

要想了解中医的养生，首先得先了解中医的四时，如果不了解四时就没法谈中医养生，因为人活在气交之中，地气上为云，天气下为雨，要根据四时的春夏秋冬的自然法则，完成生长壮老已的全过程，这是中医学特有的一面。中医认为人法自然，人顺四时，如果按照四时，春温、夏热、秋凉、冬寒规律养生，就可以保证减少疾病的发生。《黄帝内经》中有一句话叫做虚邪贼风，避之有时，虚邪贼风是在时令中没有正常气侯的时候，中医叫做虚邪贼风，这些东西都会导致人疾病发生，现在人们到了夏天唯恐空调开得不大，冬天唯恐暖气烧得不热，这其实是违背自然规律的，过去老百姓有一句话，叫做冬天不冷，夏天不热，迟早要坐病。冬天由于气血是避藏的，如果这时候太热，让气血都耗散出去，中医说冬不藏精，春必病瘟，冬天如果不能够把精血很好的储存起来，春天就要得瘟病，所以建议冬天的温度一定要控制在20度左右，夏天年轻人是办公室空调，家里是空调，汽车里还是空调，这样该出汗的时候不出汗，肯定不能舒服，所以建议大家别怕费电，夏天开空调的时候开点窗子，因为空调的风和自然风绝对不一样，是一种透骨的凉，另外电扇也不要冲着自己吹，最好冲着墙吹，让它有回旋的余地。 我们每一个人就跟外边的落叶树是一样的，什么意思呢，您看现在是冬天，所有的树叶都落了，树叶为什么落，因为冬天的时候原来分布在四枝上的营养开始向根部收了，所以它的枝叶上就相对处于营养不足的状态，所以它的树叶就落了，到了明年春天，春天的时候所有的营养是从根部向四枝走，所以你看那个树一到春天的时候就发芽，为什么发芽，因为里边的营养往外走，外面还没有准备好条件，就会出现一个芽，到了夏天的时候，所有的气血都到外边来了，所有的营养都到外面了，外面枝繁叶茂，而底下根部却什么营养都没有，秋风一起树叶开始落，营养成分又开始从外面向里面收了，这就是自然界的落叶树，我们人也一样，春天的时候，我们人的气血是从内脏向外走，到了夏天的时候气血都到了外面，到了秋天的时候气血开始从外面向里面走了，到冬天的时候里面非常充盈，而外面相对的不足，所以大家想一想，我们夏天的时候为什么容易闹肚子，不仅仅是细菌病毒的问题，夏天气血都到外面来了，而里面处在相对不足的状态。而冬天的时候，由于所有的气血都到里面去了，外面是处在相对不足的状态，所以你这时候就容易感冒了，所以从中医学的角度讲，人和自然界是完全一样的。我说明这个道理，就是说一年四季里面你和自然界的气侯变化是休戚相关的。

所以春温、夏热、秋凉、动寒，它就构建了自然界一切生物的春生、夏长、秋收、冬藏，这么一个自然的规律，而人的这个生命过程你要想很好的完成你这个生长壮老已的过程，那么在你每一年里面，你的春夏秋冬的四季对你来讲是至关重要的。

庄子的人生哲学，不是一种救世学说，而是一种救人的、寻求个人解脱的学说。<<养生主>>这篇文章就是如此

从表面上看来”养生主” 意思就是养”生”的要领,这篇文章似乎就是说养”生”的了的确这篇文章的前部分是讲养”生”之道的,但是我想这”生”的含义不止是和死相对的,它还包括死这篇文章共有七段,主体部分由庖丁、右师、泽雉、秦失四个寓言故事组成。由生讲到死

先来看看养生: 庄子认为，养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。”吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”首先要忘却功利名声,甚至知识而要遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法这可谓是养生中最重要的事了 其次说明处世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”，而且要取其中虚“有间”，方能“游刃有余”，从而避开是非和矛盾的纠缠。这在”庖丁为文惠君解牛”之事中得以体现解牛时要避其骨,就其虚方能游刃有余,使牛得以全解这正如生活中我们要避开是非和矛盾的纠缠道理一样摆脱了这些事的纠缠才能获得心灵的自由才能贴近人的自然本性这第三就要讲到自由了” 泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。”自由是一切生物的天性一切违背天性的人和事对于”生”来说都是不利的这一点在<<庄子>>的整体哲学思想中占据很大的分量

庄子的思想和孔子是不同的,庄子讲求的是生,而不在于”为”孔子恰恰相反,颜回"一箪食，一瓢饮，在陋巷，人也不堪其优，回也不改其乐"生活困苦,但用功于”为”,这得到孔子的极大赞赏这差异源于孔庄的对于人生意义的看法的差别孔子认为”生”就是为着人的伟大、道德的庄严崇高美。而庄子认为”生”是顺应自然的结果这样庄子的:养生”就不仅仅是”生”了,死也是自然的结果所以庄子的养生并不排斥死他认为死和生并无本质的区别, 死和生只是自然的两种形式”老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：’非夫子之友邪？’曰：’然’。’然则吊焉若此，可乎？’曰：’然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。’指穷于为蕲，火传也，不知其尽也。”他认为死和生一样伟大,都是道到产物,但这于生不如死的民世主义者有着本质的区别

从整体上来看,<<养生主>>和其它的<<庄子>>篇目是一致的:生命应顺应自然---------生和死都如此自然,道是一切的主宰

昨天，我用了几个小时，把中医专家罗大伦写的《女性养生三步走》一口气读完了，彻底了解了女人养生的三步曲是：疏肝——养血——心要修。也让我明白了，要想拥有健康的生活，只能靠自己。

接下来，我就概述一下这本书的内容。

一、要学习中医知识，做自己的保健医生

书本一开始，说的是我们最好的保健医生是自己，我们的身体只有自己知道，所以有必要懂一点中医知识，不要走入养生的误区。比如，有的人天天吃补药，结果身体越来越差；有的知道一点中医知识，但是不会瞄准，结果错过了好的治疗时机。只有掌握了较多中医知识，并能够灵活运用，方能正确养生，甚至有时能救命。

然而，没有中医理论指导的养生，有时是可怕的。作者举了宋代苏东坡因吃错药而丧命的事例，我看完了，唏嘘不已。我最喜欢的大文豪，就这样死于“医疗事故”，太痛心了。关键这用药之人还是苏东坡自己。

那么如何正确进行自我诊断呢？作者告诉了我们四个要点：冷静观察——不能一刀切——不要先怀疑，后论证——不要自己骗自己。在我看来，这四个要点就是要求我们遇病不要慌，适合自己的才是最好的，不要拿一些病的特征自己吓自己，最主要的是要诚实面对自己。因为一切病都是有“因”的，而这个因只有我们自己最清楚。

二、气大伤身伤肝，当用神奇的“解郁汤”

作者认为，女人99%的病都是憋出来的。一憋屈，一生气，就容易“肝气郁结”，郁结了，那么很多病就出来了，比如会痛经、月经不调、黄褐斑、雀斑、不孕不育、乳腺增生，甚至乳腺癌等。所以，会有“百病生于气”的说法。

导致女性“肝气郁结”的原因是多方面的，大多是来源于家庭和工作压力，比如，夫妻吵架，婆媳不和，职场里对女性的不公平待遇。再加上，很多女性自我疏导能力差，遇事爱钻牛角尖，想不开。这样里外夹击，不郁闷才怪。

做女人难，更难的是咱们女人自己不放过自己，何苦呢？

在作者看来，“肝气郁结”最好是用“解郁汤”，定能让肝气舒解。而且，让我惊讶的是，作者要患者用这药汤泡脚就能治好病，他觉得泡脚的药效和喝药是没区别的。文中有实例为证，一个老太太用腐败的药水泡脚，泡到一半时，犯恶心最终呕吐。

想我曾经，为了治痛经，吃了许多特黑特苦的中药，从来没有哪个中医要我煎药水泡脚的。这次看书，真开了眼界了。

三、疏肝养血，是养颜的最高境界

老话说“十个女人九个斑”，什么黄褐斑，雀斑，水斑就喜欢往女人脸上贴。极大地影响了容颜。在作者看来，这些斑经过调理都是可以清除的。养颜须从内在做起。

疏解肝气，调理好月经，在不同人生阶段，根据自己的体质进行滋补，最主要是养血，那么好气色自然来。

作者在书中，列举了不同体质的人该如何补血补气，而且图文结合，我们读者可以对照书中的舌头图就能自行诊断。如果真需要服药，我觉得最好是去向身边的中医询问，听听他们的意见。

四、要想不生病，关键在于修心性。

保持心性的美好，就能让我们远离疾病，而且拥有一个幸福快乐的人生。

在作者看来，那些心中只有自己，只能看到自己的人容易生病。这样的人“缺乏换位思考”“争强好胜，欲望强烈”“抗拒自我反省”“心胸狭窄，爱计较”，所以他们情绪容易激动，容易肝气郁结，容易气血不畅。

那么，如何才能保持美好的心性呢？

作者给出了四个定律：“站得高”定律、“看得远”定律、“想得开”定律、“活得透”定律。

一个人站得高，就不会为鸡毛蒜皮的小事斤斤计较；看得远，格局视野就会开阔，不会为了眼前的得失而或喜或悲；想得开，任何挫折困难都拿你没办法；活得透，最接近生命的本质，就不会有形形色色的占有欲。

我看了这一部分，觉得作者哪里是在谈我们该如何养生，简直就是在说我们该如何过这一生。尤其他在说最后一个定律“活得透”时，提到了“道”的一个内涵就是“世界从本质上讲是虚空的，不要在乎结果，要不计回报地利他”。

我没想到，上个月学习的课程里，讲课的老师老师就多次提到了“利他”精神，没想到几千年前的《道德经》早就谈到了。果然，万物的联系无处不在。

读完这本书书，我最大的收获明白了：最好的养生就是养心，这是拥有好身体的根本。

最后，说说我为什么看这本书？当然是为了解决问题。

我认为自己这三年，因为工作压力大，养成了许多坏习惯，如熬夜，动不动就生气，不运动，嗜甜食等，身体已经向我发出了一些信号，如失眠多梦，月经不调，脸上斑点剧增，皮肤易过敏等。

后来，我读了张萌的《精力管理手册》，提出要对我们的精力进行管理，就包括对自己的身体健康进行管理，因为体能是精力充沛的基础。如今，我想要改变，那就得从让自己有一个健康的身体开始，这样，我才能有更多的精力去做我想做的事。

现在，你该明白了吧！

最近想了解下中医，发现有个黄帝内经系列丛书，便打算从他了解。kiddle上的顺序不对，本来天年是丛书的最后几个，结果它放在了第一个，导致没有按原顺序看，不过可以先写点感想。

先附上原文，也不长。

黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生？岐伯曰：以母为基，以父为楯；失神者死，得神者生也。 黄帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。 黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。岐伯曰：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。 黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？岐伯曰：使道隧以长，基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，百岁乃得终。 黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？岐伯曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荥货颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；七十岁，脾气虚，皮肤枯；八十岁，肺气衰，魄离，故言善误；九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。 黄帝曰：其不能终寿而死者，何如？岐伯曰：其五脏皆不坚，使道不长，空外以张，喘息暴疾；又卑基墙薄，脉少血，其肉不石，数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引，故中寿而尽也。

首先说下，什么是天年？道家认为天赋给你的寿命叫天年，是多少呢？120岁，是两个甲子。这个文章是探讨了人是如何来的，那时候还没有现在医学的B超这些，所以看这些呢，我感觉就是经验总结的，就是说根据多年经验是这么认为的，其实是没有证明啥的，所以说中医缺少的就是科学依据，既然没有科学依据，确实很难让人信服，这就是为什么大部门人信西医而不信中医，所以感觉了解一些经验类可以指导后面行动的就行，不需要全部了解。

总得来说，其实，也就是知道每十年的阶段特征就行。

人生十岁左右或者十岁到二十岁，喜欢跑来跑去，这段时间要让小孩多跑多锻炼。

二十岁到三十岁，肌肉差不多定型了，要练肌肉。

三十到四十，主要是多散步，太剧烈的运动不太好

四十到五十，身体已经打算开始走下坡路了，所以需要减少消耗，就是多坐，这段时间练习静坐

五十到六十，肝功能减弱，肝属木

六十到七十，心衰弱，因为心属火，木生火，木不行了，火也跟着不行。

七十到八十，脾胃衰，属土，因为火生土。

八十到九十，肺衰，属金，因为土生金

九十以后，肾衰，属水，因为金生水。

顺便查了下五行相生相克。

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金

五行相生含义:

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金

金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水

水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火

精胜坚, 故火胜金

刚胜柔, 故金胜木

专胜散, 故木胜土

实胜虚, 故土胜水

目前看，是可以对上的，至于为什么属土属火，我觉得就是一种专用语吧，先不追究为啥这么叫了。

如何护肝呢？肝工作的时候要让它好好工作，子时丑时是肝工作的时候，所以这个时候应该好好休息，也就是说 晚上十一点前要睡觉。

以下是十二时辰各个器官的作息图。

人体经络(五脏六腑)工作时间表与中医12时辰养生

人体有12条经络，一天有12个时辰(一个时辰相当于现在2个小时)。12个时辰与12条经络相对应的意义是什么呢？“气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰，满天飞时乘其盛，补则随其去，逢时为开，过时为阖”，原来这12条经络是按时间的顺序的，就如潮汐一样，流动到哪儿，哪条经络就“涨潮了”，这时这条经络里的气血最为旺盛。所以很多医家喜欢在特定的时辰，去疏通在这个时辰气血最旺盛的经络，或在此时辰服下调理该脏器的药物，这样能收到事半功倍的效果。这就是经络、脏腑与时辰的关系。

23:00-1:00 子时：胆经 子时胆经当令：子时一阳生，就是这个时辰人体的阳气开始生发，人睡觉的时候不可超过晚上11点，子时一定要睡觉，经常熬夜会造成失眠的症状！胆经最旺。胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。此时辰应睡觉。

1:00-3:00 丑时：肝经 丑时肝经当令：此时肝血生发，肝藏血，肝主筋！所谓筋，就是具有弹性的东西，人体的筋都与肝有关，如果筋的弹性没有了，是由血出的问题，血供给筋，筋才付有弹性！丑时一定要熟睡，要不然就养不起肝血，不能达到血润筋的目的！“肝藏血”，人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。此时辰应睡觉。 3:00-5:00 寅时：肺经 寅时肺经当令：肺主气，寅时肺的工作是分配气血给其它脏器，心肝脾肺肾各需多少气血都由肺来分配，这个时辰人要进入深度睡眠才可完成分配，也就是人睡得特死的时候，在这段时间中如果醒过来是最不好的。举例说明：如果家中有心脏病的老人，要劝他（她）尽量不做早锻炼，心脏功能不好的人，心的气血分配不足的话，容易造成心梗，那是非常危险的！肺经最旺。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润，精神充沛。寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈，因排毒动作已走到肺；不应用止咳药，以免抑制废积物的排除。此时辰应深度睡眠。

5:00-7:00 卯时：大肠经 卯时大肠经当令：卯时大肠开始排毒，这个时辰人要大便，一天当中此时是最顺其自然的时候，人要大解不需要你去刻意去控制，它自然而然的就在这个时辰当中进行。还有一点肺与大肠相表里，如果说大肠出了问题，也就是大解出了问题，要医治从肺找原因！大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。此时是大肠的排毒，应上厕所排便。此时辰应排便。

7:00-9:00 辰时：胃经 辰时胃经当令：中上七点至点九点，胃开始活跃，从以上所讲述的子时阳所开始开始生发一直到辰时，阳气到达最旺的刻，要补充一些阴的东西，那就是食物，食物是主阴的，所以这个时辰当中人一定要吃东西，而且要吃好，要有丰富的营养，最重要的是吃早餐是不会发胖的！经常不吃早餐，会造成胃病，更严重导致胃癌。再补充一点，胃经的外现是脸部，举个例子：通过观察，一些经常喜欢吃冷饮的人，脸是好长痤疮，也就是我们常说的青春痘，人体内部是一个恒温的环境，大量摄冷的食品，会慢慢造成胃寒，人体是具有自保功能的，会供成热了，攻这个寒，这个热供得越多，你会显得更渴，就更原意去喝冷饮，胃还会再供出更多的热量，这样久而久之就形成胃燥为，最终把这个为会显现在脸上，而形成痤疮。所认好长痤疮的朋友，不单只是关注脸部清洁，脸部手孔是不否被堵塞的问题，要从胃去找原因！胃经最旺。 所以，人在 7点吃早饭最容易消化。疗病者最好早吃，在6点半前，养生者在7点半前，不吃早餐者应改变习惯，即使拖到9、10点吃都比不吃好。怕胖的人可以早餐多吃点，晚餐不饿，可以不吃。此时辰应吃早餐。

9:00-11:00 巳时：脾经 巳时脾经当令：脾主运化，脾和肺在中医里同属太阴，太阴就是分配，肺是分配全身的气血，而脾是把胃消化后的食物所变成的气血调出分配到人体的肉当中，脾想对于肺来说是一个前期而初步的工作。脾主一身之肌肉，脾出了问题，会造成肌肉松驰，全身无力。还有一个问题，脾在志为思，脾脏发达的人，头脑会很灵活，关联性会很强，不过一个人思考过度，会伤了脾脏，思伤脾。如果人身上出现了湿症，浮肿的病状，皆属脾的问题，从脾去治就可以了！脾经最旺。 “脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的。否则唇白或唇暗、唇紫。此时辰适宜补脾胃。

11:00-13:00 午时：心经 午时心经当令：午时一阴生，这个时辰人体的阴气开始生发，与子时阳气生发相对。五脏心肝脾肺肾与五行金木水火土有着对应关系，心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水，午时要达到心肾相交，让心火下去让肾水上来便到达心肾相交的状态，所谓心的神明为神，肾的神明为精，心肾相交的能力越强的人，这个人就显得特有精神！那么怎样才能心肾相交呢？通过睡觉就可以实现，所以午时要小睡一会儿，通过心肾相交来养中精神，下午的工作学习都有帮助！心经最旺。 “心主神明，开窍于舌，其华在面。”心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。此时辰适应午睡一小会。

13:00-15:00 未时：小肠经 未时小肠经当令：小肠主吸收，这个时辰小肠开始活跃，小肠把胃腐熟的食物的精华通过吸收之后分配各个脏器，所以中饭要吃多吃好，这个好就是营养和口味要相对较高才可以！还有一点心与小肠相表里，一般在这个时辰，有些人会出现胸闷的状况，可能是小肠出问题了，要注意对心的保护！小肠经最旺。小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。因此，午餐应吃含蛋白（植物和肉类）的食物，适当吃些肉类食物，便于小肠吸收蛋白。

15:00-17:00 申时：膀胱经 申时膀胱经当令：膀胱经是从人的后脑一直到脚的一条经脉，这是一条可以上脑的经脉，申时是一天当中记忆力最好，工作效率最高的时候！肾与膀胱相表里，在小便的时候是靠肾的力量将尿液从膀胱里输送出去。最要的一点，膀胱经存储津液，举个例子：好多人有口唇干燥的现象，那是唾沫分泌不中，唾沫的分泌跟肾有关，因肾属水，肾水上不来就会出现口唇干燥，而肾水又要靠阳气带动才可以上来，而阳气又是通过膀胱经输送的，所以老是出现口唇干燥的水从膀胱经去治疗就可以了！膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。此时辰适宜补阳气。

17:00-19:00 酉时：肾经 酉时肾精当令：肾主藏精，肾的神明为精，所谓精，就是相当于货币，什么东西都可变现，精在人体里颇为重要，人体缺什么，都由精去变现出来，精是支持人体活动的最基本的物质！肾是最具有创造性的器官，肾能造精，精能生物，如果肾气大伤，也就是损了精，比如性生活过度，手yin过频那都是损耗了精，常期无规律的大量的损耗肾精，容易衰老，对身体的危害是没有穷尽的！如果有人在酉时发低烧，那就是肾精不足的表现！申时的人体泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。 也是我们记忆力最好肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过的时候。此时辰是补肾的最佳时间，最好的补肾食方为黑豆+黑米粥。

19:00-21:00 戌时：心包经 戌时心包经当令：心包经当令，阴气正盛，阳气将尽，喜乐出焉，也就是这个时候人应该去娱乐，去交流，这样才能使人在这个时候感觉心情舒畅！心包经最旺。“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。此时辰适宜运动娱乐休闲。

21:00-23:00 亥时：三焦经 亥时三焦经当令：所谓三焦，是上焦、中焦、下焦，上焦是主心肺；中焦是主脾胃；下焦是主肝肾，联系两两器官东西就是称三焦！最重要的一点，这个时辰是SEX的最佳时期，有了前一个时辰戌时的欢娱，现在这个时辰便对情侣夫妻之间SEX大有帮助的！三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑，有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少。

除了按时休息外，可以做下运动。乾隆总结自己长寿的秘诀，其中一个就是撮谷道，就是说经常锻炼肛门的括约肌。

饮食上也可以调养，比如脾虚的人，要多吃**的，如小米粥，中药的话可以是黄芪甘草，补中益气丸，玉屏风散。

以上是我读后的总结，可能到了后面后会有更深的体会，到时候再补充。

        最近几年，面临的工作压力越来越大，身体状态渐渐变差，因缘巧合接触到了一些中医知识，并在实践中得到一些感悟，在此记录。当然自己非专业中医医生，借此文章抛砖引玉。

一、作息上的中医知识

1、早上五点（卯时）必须起床

        卯时大肠经行经，身体的产生的废物由大肠排出，卯时是大肠经行经，此时起床活动，或者读书工作，可增强大肠经的能力，在卯时快要结束（7点左右）的时候，去下洗手间，把身体的废物排出去，人这一天都会很精神。再有一种说法是卯时太阳始生，此时活动让人体内的阳气得到生发，阳气足，百病不生。

2、早上七点（辰时）必须吃饭

        辰时胃经行经，消化食物能力最强，此时吃早饭能保证食物充分消化，保证一天的营养来源。

3、中午十二点（午时）建议午睡

        午时行心经，从个人的实践看，午饭之后，心脏确实会十分累，小睡30分钟到40分钟后，心脏会特别舒服

4、下午5点（酉时）必须休息

           肾为先天之本，损伤了先天之本，中医也没办法补救。所以下午5点到7点，建议放下手头工作去休息。之前在博客中看到一句话，古代中医酉时会停诊，修养身心，避免病人的病气影响到自己。

5、11点到凌晨3点必须睡觉（子丑时）

        此时肝胆经行经，肝藏血，主疏泄，人体运化产生的废物要通过肝胆疏泄到大肠，再由大肠排出体外，此时休息睡觉。肝主疏泄，头发的生长也是肝再管，此时睡觉养肝，对防脱发有一定的作用。

二、饮食上的中医知识

1、不喝凉水

        凉水，中医认为是阴邪，长期喝凉水会侵犯身体的阳气。喝水喝温开水适宜。

2、清淡饮食

        中医中有五味酸苦甘辛咸，任何一味过重，都会损伤五味对应的五脏，影响身体的脏腑之间的五行制化。

3、丰富食物种类

        《内经》中“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气”

三、心智上的中医知识

1肾通脑

        记忆力与脑相关，肾水与心火相互平衡，人才会聪明，学习学得快。欲望会耗伤肾脏，比如与人争名利，为奖金殚精极虑，嫉妒他人都会损伤肾，所谓嗜欲深者天机浅是也，真正的心态应该是与世无争，但同时履行自己的责任与义务。

2思伤脾

        脾主思，脾主食物运化，过度的思考、思虑会影响消化能力，导致肥胖。少一点对未来的担忧和思考，多闭目养生心无所思心无所想，对脾有裨益。脾为土，肝为木，肾为水，这三者五行相克，相互制约，思虑太过，脾受损，会影响对肝肾的制化。对于长期使用脑力工作的技术人员，更要注重养脾，比如脾主四肢，多运动。话多伤气，伤脾，少说话可养脾。再者服用养脾的中药或中成药。

3心态

        《外经微言》中：“无视无听，抱神以静，形将自正，必静必清，无劳其形，无摇汝精，无思虑营营，乃可长生”，我一直以来非常喜欢这句话，心态静，才是道上的养生，而中药针灸这些是术上的养生，术与道不可分离。

四、最后

        这里写了在作息、饮食和心智上的中医知识和感悟，鄙人没有系统的学习过中医，只是工作之余偶尔看下中医相关的书籍和论坛，得出感悟在此记录，若有所错误，欢迎指正。