关于敬老的诗句或文言文

栏目:古籍资讯发布:2023-10-17浏览:3收藏

关于敬老的诗句或文言文,第1张

1 关于敬老的诗句

关于敬老的诗句 1 关于敬老的古诗

秋登兰山寄张五 (孟浩然)

北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。

过故人庄 (孟浩然)

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

登高 (杜甫)

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

九月十日即事 (李白)

昨日登高罢,今朝再举觞。

菊花何太苦,遭此两重阳。

九月九日忆山东兄弟 (王维)

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

九日齐山登高 (杜牧)

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

重阳席上赋白菊 (白居易)

满园花菊郁金黄,中有孤丛色白霜。

还似今朝歌舞席,白头翁入少年场。

九月九日玄武山旅眺 (卢照邻)

九月九日眺山川,归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

蜀中九日 (王勃)

九月九日望乡台,他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。

九日作 (王缙)

莫将边地比京都,八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里,不知能有菊花无。

九日 (杨衡)

黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字 (韦安石)

重九开秋节,得一动宸仪。

金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。

睿览八紘外,天文七曜披。

临深应在即,居高岂忘危。

踏莎行 (庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌·辛弃疾)

夜月楼台,秋香院宇,笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许!

随分杯盘,等闲歌舞,问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。

醉花荫 (李清照)

薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!

沉醉东风·重九 (关汉卿)

题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀,月落山容瘦。

冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,

谁肯教白衣送酒。

九日 (文森)

三载重阳菊,开时不在家。

何期今日酒,忽对故园花。

野旷云连树,天寒雁聚沙。

登临无限意,何处望京华。

重阳 (文天祥)

万里飘零两鬓蓬,故乡秋色老梧桐。

雁栖新月江湖满,燕别斜阳巷陌空。

落叶何心定流水,黄花无主更西风。

干坤遗恨知多少,前日龙山如梦中。

2 敬老爱老尊老的古诗

移风易俗·三篇胡秉言胡秉言移风易俗·幸福篇结婚生子喜事添人之最美尽欢颜乐中莫让烦恼扰祸端大都因金钱倡导文明办喜事量力而行莫比攀人人都要有涵养尚德崇礼婚从简不要彩礼不大办省钱去把事业干夫妻齐心利金断同心同德气若兰孝敬父母精养子睦邻至诚处和善家庭和谐互尊重其乐融融享百年移风易俗--孝敬篇人生百年老最难尽孝应当在生年二十四孝皆明理莫等风止孝已晚身体发肤受父母立身行道孝在前百善之首当为孝孝顺之子必明贤心存仁孝邻敬佩紫燕绕梁乐椿萱孝不在嘴在行动亲力亲为动感天身正为范明子孙上行下效能承传孝能繁衍福禄寿效能旺家子孙绵移风易俗--百年人生百年终归安倡导文明丧葬简不请鼓手不烧纸不用棺木不大办少摆酒席少收礼鞠躬祭祀更庄严节俭养德除陋习人文关怀胜金钱缅怀故人要文明鲜花告慰先人眠抵制封建与迷信移风易俗新风展。

3 关于孝亲敬老的诗句

1、若教眼底无离恨,不信人间有白头。

2、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

3、九月九日眺山川,归心归望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

4、节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。不知此日龙山会,谁是风流落帽人。

5、登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。

6、落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。

7、冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。又是过重阳,台榭登临处。茱萸香堕,紫菊气,

8、七夕醉答君东汤显祖,玉名堂开春翠屏;伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。

4 “孝亲敬老”的诗句有哪些

1 慈母手中线,游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2 人家见生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》

3 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

4 哀哀父母,生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

5 爱子心无尽,归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

6 谁言寸草心,报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7 父兮生我,母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

9 慈母倚门情,游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

10 雌雄空中鸣,声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

11 来时父母知隔生,重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

12 当时父母念,今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》

13 有孙母未去,出入无完裙。____杜甫《石壕吏》

14 辛勤三十日,母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》

15 思尔为雏日,高飞背母时。____白居易《燕诗示刘叟》

16 霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。____与恭《思母》

17 母别子,子别母,白日无光哭声苦。____白居易《母别子》

18 守节自誓,亲诲之学。____欧阳修《画地学书》

19 明朝甑复空,母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》

20 喃喃教言语,一一刷毛衣。____白居易《燕诗示刘叟》

21 老母与子别,呼天野草间。____李白《豫章行》

5 关于敬老的诗词

我自豪地告诉大家,

敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯;

是寒冬里的一把火;

是沙漠中的一泓泉;

是久旱时的一场甘霖。

美德,其实就是需要帮助时,伸过来的一只温暖的手;

需要谈心时,递上来的一颗火热的心;

需要关心时的一句亲切慰问。

只有在这种世界中的老人,才能感到人世间的温馨与美好;

才能远离孤独,

才能欣慰地走完属于他们的人生旅途,

才能使整个世界充满欢声笑语。

让我们大家一起行动起来,做到敬老,爱老,助老。这是我们义不容辞的责任。

历史的车轮滚滚向前,

让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜,

献出我们全部的爱心与孝心,

抛下“人不为己,天诛地灭”的自私观念,

弘扬尊老敬老的优良传统,

为老年人安度晚年创造良好的条件,

让世界处处阳光灿烂,爱心闪烁!

6 关于敬老的古诗有哪些

关于敬老的古诗如下:

1、先秦时期孟子及弟子《齐桓晋文之事》:

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

2、唐代孟郊《游子吟》:

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

3、明代吕得胜《小儿语》:

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?

4、战国时期孟子《孟子·梁惠王上》:

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 。

5、唐代韩愈《谁氏子》:

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

敬老的名言:

1、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。

2、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。

3、子孝父心宽。

1、慈母手中线,游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2、人家见生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》

3、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

4、哀哀父母,生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

5、爱子心无尽,归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

6、谁言寸草心,报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7、父兮生我,母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

9、慈母倚门情,游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

10、雌雄空中鸣,声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

1 关于孝亲的古诗句

关于孝亲的古诗句 1关于孝亲的古诗

1《送母回乡》 宋李商隐

停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留!

母爱无所报,人生更何求!

2《墨萱图》 王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

3《别老母》 黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

4《忆母》 倪瑞

河广难航莫我过,未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多!

5《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

6《游子吟》唐 孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

7《别老母》清 黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

8《十五》宋 王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

9《明堂庆成》宋 欧阳修

辰火天文次,扣门路寝闳。

奉亲昭孝德,惟帝飨精诚。

礼以三年讲,时因万物成。

九筵严太室,六变导和声。

象魏中天起,风雷大号行。

欢呼响山岳,流泽浃根茎。

宝墨飞云动,金文耀日晶。

从臣才力薄,无以颂休明。

10《会庆圣节》宋 曹勋

帝出乘时叶小春,中兴复古付曾孙。

奉亲圣德躬仁孝,御极天章廓晏温。

书轨自应归正统,蛮夷先已侍修门。

凌虚志远吞寰宇,亿载端临四海尊。

2“孝亲敬老”的诗句有哪些

1 慈母手中线,游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2 人家见生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》

3 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

4 哀哀父母,生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

5 爱子心无尽,归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

6 谁言寸草心,报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7 父兮生我,母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

9 慈母倚门情,游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

10 雌雄空中鸣,声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

11 来时父母知隔生,重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

12 当时父母念,今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》

13 有孙母未去,出入无完裙。____杜甫《石壕吏》

14 辛勤三十日,母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》

15 思尔为雏日,高飞背母时。____白居易《燕诗示刘叟》

16 霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。____与恭《思母》

17 母别子,子别母,白日无光哭声苦。____白居易《母别子》

18 守节自誓,亲诲之学。____欧阳修《画地学书》

19 明朝甑复空,母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》

20 喃喃教言语,一一刷毛衣。____白居易《燕诗示刘叟》

21 老母与子别,呼天野草间。____李白《豫章行》

3有关孝心的诗句

关于孝心的诗词、诗句 游子吟 唐孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

别老母 清黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

《十五》宋王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

《岁末到家》清蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

《母别子》唐白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。《墨萱图》元王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。送母回乡 李商隐 停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求!慈乌夜啼 白居易 慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。

夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。

百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。

昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。

慈乌复慈乌,鸟中之曾参。《诗经·邶风·凯风》凯风自南,吹彼棘心。

棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。

母氏圣善,我无令人。爰有寒泉?在浚之下。

有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。

有子七人,莫慰母心。翻译:飘飘和风自南来, 吹拂酸枣小树心。

树心还细太娇嫩, 母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来, 吹拂酸枣粗枝条。

母亲明理有美德, 我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉, 源头就在那浚土。

儿子纵然有七个, 母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣, 声音悠扬真动听。

儿子纵然有七个, 不能宽慰慈母心。《晒 旧 衣》卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕。《忆母》倪瑞璿 河广难航莫我过, 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!《燕诗示刘叟》白居易 梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。

四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。

觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。

辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。

一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。

雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。

当时父母念,今日尔应知。豫章行 李白 胡风吹代马,北拥鲁阳关。

吴兵照海雪,西讨何时还。半渡上辽津,黄云惨无颜。

老母与子别,呼天野草间。白马绕旌旗,悲鸣相追攀。

白杨秋月苦,早落豫章山。本为休明人,斩虏素不闲。

岂惜战斗死,为君扫凶顽。精感石没羽,岂云惮险艰。

楼船若鲸飞,波荡落星湾。此曲不可奏,三军鬓成斑。

西上辞母坟 唐陈去疾 高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

将归旧山留别孟郊 唐鲍溶 择木无利刃,羡鱼无巧纶。如何不量力,自取中路贫。

前者不厌耕,一日不离亲。今来千里外,我心不在身。

悠悠慈母心,惟愿才如人。蚕桑能几许,衣服常著新。

一饭吐尺丝,谁见此殷勤。别君归耕去,持火烧车轮。

乌夜号 唐李群玉 层波隔梦渚,一望青枫林。有鸟在其间,达晓自悲吟。

是时月黑天,四野烟雨深。如闻生离哭,其声痛人心。

悄悄夜正长,空山响哀音。远客不可听,坐愁华发侵。

既非蜀帝魂,恐是桓山禽。四子各分散,母声犹至今。

《思母》唐·舆恭 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子。

4关于孝亲敬老的诗句

1、若教眼底无离恨,不信人间有白头。

2、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

3、九月九日眺山川,归心归望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

4、节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。不知此日龙山会,谁是风流落帽人。

5、登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。

6、落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。

7、冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。又是过重阳,台榭登临处。茱萸香堕,紫菊气,

8、七夕醉答君东汤显祖,玉名堂开春翠屏;伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。

5有关孝亲的诗句

1、《游子吟》唐孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》宋王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

6关于孝亲敬老的诗句名言典故有哪些

1臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。——李密

2谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

3谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子

4天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

5我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德

6我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬

7长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

8慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒

9慈孝之心,人皆有之。——苏辙

10对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

11父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

12父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

13父母者,人之本也。——司马迁

14父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

15老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德

7孝亲敬老的古诗(十首)

慈母爱子,非bai为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母du湿眠。《劝孝歌》zhi

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父dao母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止专。〖唐〗韩愈

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟属郊

供参考。

8关于“孝亲敬老”的古诗有哪些

1、《座右铭》

陈子昂(唐)

事父尽孝敬,事君贵端贞。

兄弟敦和睦,朋友笃信诚。

从关重公慎,立身贵廉明。

待干慕谦让,莅民尚宽平。

理讼惟正直,察狱必审情。

谤议不足怨,宠辱讵须惊。

处满常惮溢,居高本虑倾。

诗礼固可学,郑卫不足听。

幸能修实操,何俟钓虚声。

白珪玷可灭,黄金诺不轻。

秦穆饮盗马,楚客报绝缨。

言行既无择,存殁自扬名。

2、《封泰山乐章太和》

张说(唐)

孝敬中发,和容外彰。腾华照宇,如升太阳。

贞璧就奠,玄灵垂光。礼乐具举,济济洋洋。

3、《饮后戏示弟子》

白居易(唐)

吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。

先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。

欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。

旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。

人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。

忧在半酣时,尊空座客起。

4、《孝敬皇帝挽歌》

刘祎之(唐)

戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。地叶苍梧野,途经紫聚城。

重照掩寒色,晨飙断曙声。一随仙骥远,霜雪愁阴生。

5、《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》

苏轼(宋)

闾丘大夫孝终公显尝守黄州,作栖霞楼,为郡中胜绝。元丰五年,余谪居黄。正月十七日,梦扁舟渡江,中流回望,楼中歌乐杂作。舟中人言:公显方会客也。觉而异之,乃作此词。公显时已致仕在苏州。

小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。云间笑语,使君高会,佳人半醉。危柱哀弦,艳歌余响,绕云萦水。念故人老大,风流未减,独回首、烟波里。

推枕惘然不见,但空江、月明千里。五湖闻道,扁舟归去,仍携西子。云梦南州,武昌东岸,昔游应记。料多情梦里,端来见我,也参差是。

1 关于慈孝的古文,最好的文言文的

《二十四孝》讲的都是孝道的故事,你选择吧,有的是糟粕。

例如郭巨埋儿,这样的不可信,也不能行教育之用。一、孝感动天虞舜 虞舜。

瞽搜之子。性至孝。

父顽母嚣。弟象傲。

舜耕于历山。有象为之耕。

有鸟为之耘。其孝感如此。

帝尧闻之。事以九男。

妻以二女。遂以天下让焉。

系诗颂之。 诗曰对对耕春象。

纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。

孝感动天下。 二、亲尝汤药西汉文帝刘恒 西汉文帝。

名恒。高祖第三子。

初封代王。生母薄太后。

帝奉养无担母尝病三年。帝目不交睫。

衣不解带。汤药非亲尝弗进。

仁孝闻于天下。系诗颂之。

诗曰仁孝闻天下。巍巍冠百王。

母后三载玻汤药必先尝。 三、啮指心痛周朝曾参 周。

曾参。字子舆。

事母至孝。参曾采薪山中。

家有客至。母无措参不还。

乃啮其指。参忽心痛。

负薪以归。跪问其母。

母曰。有客忽至。

吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。

诗曰母指方缠啮。儿心痛不禁。

负薪归未晚。骨肉至情深。

四、单衣顺母周朝闵子骞 周。闵损。

字子骞。早丧母。

父娶后母。生二子。

衣以棉絮。闵损。

衣以芦花。一日。

父令损御车。体寒失鞭。

父察知其故。欲出后母。

损曰。母在一子单。

母去三子寒。后母闻之。

卒悔改。系诗颂之。

诗曰闵氏有贤郎。何曾怨后娘。

车前留母在。三子免风霜。

五、负米养亲周朝子路 周仲由。字子路。

家贫。尝食黍薯之食。

为亲负米百里之外。亲殁。

南游于楚。从车百乘。

积粟万钟。累褥而坐。

列鼎而食。乃叹曰。

虽欲食黍薯之食。为亲负百里之外。

不可得也。有诗为颂。

诗曰负米供甘旨。宁辞百里遥。

身荣亲已没。犹念旧劬劳。

六、卖身葬父汉朝董永 汉董永家贫。父死。

卖身贷钱而葬。及去偿工。

途遇一妇。求为永妻。

俱至主家。主令织布三百疋。

始得归。妇织一月而成。

归至槐阴会所。遂辞永而去。

有诗为颂。 诗曰葬父贷孔兄。

仙姬陌上逢。织布偿债主。

孝感动苍穹。 七、鹿乳奉亲周朝郯子 周。

郯子。性至孝。

父母年老。俱患双目。

思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。

往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。

猎者见而欲射之。郯子俱以情告。

乃免。有诗为颂。

诗曰亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。

若不高声语。山中带箭归。

八、行佣供母后汉江革 后汉江革。少失父。

独与母居。遭乱。

负母逃难。数遇贼。

或欲劫之去。革辄泣告有母在。

贼不忍杀。转客下邳。

贫穷裸跣。行佣以供母。

母使身之物。莫不毕给。

有诗为颂。 诗曰负母逃危难。

穷途贼犯频。告知方获免。

佣力以供亲。 九、怀橘遗亲后汉陆绩 后汉陆绩。

字公纪。年六岁。

至九江见袁术。术出橘待之。

绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。

术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。

绩跪答曰。吾母性之所爱。

欲归以遗母。术大奇之。

有诗为颂。 诗曰孝悌皆天性。

人间六岁儿。袖中怀橘实。

遗母报深慈。 十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。

崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。

祖母唐夫人。每日栉洗升堂。

乳其姑。奶不粒食。

数年而康。一日玻长幼咸集。

乃宣言曰。无以报新妇恩。

愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。

有诗为颂。 诗曰孝敬崔家妇。

乳姑晨盥梳。此恩无以报。

愿得子孙如。 十一、恣蚊饱血晋朝吴猛 晋。

吴猛。年八岁。

事亲至孝。家贫。

榻无帷帐。每夏夜。

蚊多潜肤。恣取膏。

虽多不驱之。恐其去以而噬亲也。

爱亲之心至矣。有诗为颂。

诗曰夏夜无帷帐。蚊多不敢挥。

恣取膏血饱。免使入亲帏。

十二、卧冰求鲤晋朝王祥 晋。王祥母丧。

继母朱氏。不慈。

父前数谮之。由是失爱于父母欲食鲜鱼。

时天寒地冻。祥解衣。

卧冰求之。冰忽自解。

双鲤跃出。持归供母。

有诗为颂。 诗曰继母人间有。

王祥天下无。至今河上水。

留得卧冰模。 十三、为母埋儿汉朝郭巨 汉。

郭巨家贫。有子三岁。

母尝减食与之。巨谓妻曰。

贫乏不能供母。子又分父母之食。

盍埋此子。及掘坑三尺。

得黄金一釜。上云官不得龋民不得夺。

有诗为颂。 诗曰郭巨思供亲。

埋儿为母存。黄金天所赐。

光彩照寒门。 十四、搤虎救父晋朝杨香 晋。

杨香年十四。常随父丰往田间获粟。

父为虎曳去。时杨香手无寸铁。

惟知有父而不知有身。踊跃向前。

搤持虎颈。虎亦靡然而逝。

父方得免于害。有诗为颂。

诗曰深山逢白额。努力搏腥风。

父子俱无恙。脱身馋口中。

十五、弃官寻母宋朝朱寿昌 宋。朱寿昌七岁。

生母刘氏。为嫡母所妒。

复出嫁。母子不相见者五十年。

神宗朝弃官入秦。与家人诀。

谓不寻见母。誓不复还。

后行次同州得之。时母年已七十有余。

有诗为颂。 诗曰七岁离生母。

参商五十年。一朝相见后。

喜气动皇天。 十六、尝粪忧心南齐庚黔娄 南齐。

庚黔娄为孱陵令。到县未旬日。

忽心惊流汗。及弃官归。

时父疾始二日。医曰。

欲知愈剧。但尝粪。

苦则佳。黔娄尝之。

甜。心甚忧之。

至夕。稽颡北辰。

求以身代父死。有诗为颂。

诗曰到县未旬日。桩庭遘疾深。

愿将身代死。北望起忧心。

十七、戏彩娱亲周朝老莱子 周。老莱子至性孝。

奉养二亲。备极甘脆。

行年七十。言不称老。

常着五彩斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。

又常取水上堂。诈跌卧地。

作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。

诗曰戏舞学骄痴。春风动彩衣。

双亲开口笑。喜气满庭帏。

十八、拾桑供母汉朝蔡顺 汉。蔡顺少孤。

事母至孝。遭王莽乱。

岁荒不给拾桑。以。

2 孝的文言文

最低027元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者: 亚 关于孝到的文言文篇一:关于孝到的文言文《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。

由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。

为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》,也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。

孝是中国古代重要的伦理思想之一,元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,序而诗之,用训童蒙,成为宣传孝道的通俗读物。以后,又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等,流传甚广。

在传统的木雕、砖雕和刺绣上,常见这类题制的图案。二十四孝包括下面二十四个故事,不同说法通常仅仅是不同顺序的排列:孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。

一孝感动天虞舜,瞽瞍之子。性至孝。

父顽,母嚣,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。

其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。

队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。

舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞。

3 孝的文言文

陈情表

臣密言:臣以险

陈情表——母孙二人,更相为命。衅(xìn),夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月,慈父见背;行(xíng)年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍(mǐn)臣孤弱,躬亲抚养。臣少(shào)多疾病,九岁不行(xíng),零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜(xiǎn)兄弟,门衰祚(zuò)薄(bó),晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲,内无应门五尺之僮(tóng),茕茕(qióng)孑(jié)立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐(rù),臣侍汤药,未曾废离。逮(dài)奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱,当侍东宫,非臣陨(yǔn)首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋(bū)慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(dǔ);欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(jīn)育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦(huàn)达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢(zhuó),宠命优渥,岂敢盘桓(huán),有所希冀(jì)!但以刘日薄(bó)西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更(gēng)相为命,是以区区不能废远。臣密四十有(yòu)四,祖母九十有(yòu)六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍(mǐn)愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。文章来源于

4 关于亲情的文言文

孟母三迁

列女志

昔孟子少时,父早丧,母仉氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,足辟踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。

译文:过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想:“这个地方不适合孩子居住。”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

希望对你有帮助,不懂的可以追问,望及时采纳,谢谢O(∩_∩)O~

5 张良敬老文言文翻译

原文:

良尝闲从容游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子下取履!”良愕然,欲殴之;为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所复还,曰:“孺子可教矣!后五日平明,与我会此!”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会!”五日鸡鸣,良往,父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来!”五日,良夜未半往,有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此,则为王者师矣!后十年兴,十三年孺子见我,济北谷城山下黄石,即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。

译文:

张良曾经信步走到一座小桥上观风景。一头白发,身穿布衣的老者慢慢走上桥来,当他经过张良的身边时,故意将鞋掉在桥下。然后很不客气的对张良说:“小伙子,下去给我把鞋捡上来!”张良感受到很纳闷,我与此人素不相识,他怎么能用这一种口气跟我说话,这样做也太没道理了,继而转念一想:他反正这么大把年纪了,尊老敬老是读书人的美德,就劳动自己的一回吧。

张良很快将鞋捡了回来交给老者,老者不接,却坐了下了,把脚抬起来,对张良说:“给我穿上。”

鞋都给你捡了,再给你穿上也没什么关系,张良这么想着,就蹲下身子,把鞋给老者穿上。老者看到张良这么谦虚,很满意,穿上鞋以后,对张良笑了一下,一个字也没有说,起身走了。

由于老者的行为太为反常,张良开始觉得老者有什么地方与众不同,就远远地在老者身后随行。走了一段路之后,老者转回身来,对张良说:“孺子可教也,我老人家有心栽培你,五天之后,天明之后,这一个时候,人在这里等我。”

过了五天,天刚亮,张良依照约定出现在桥头上,老者已经在那里等他了。老者生气的对他说:“与长者相约,你却来得这么晚,太没有礼貌了!五天后你再来吧。“过了五天,鸡叫头遍,张良就急忙出门,赶到桥头,老者却比上一次到的时间还早,见到张良,生气的质问:“你又来晚了,回去吧,再过五天再来!”张良暗自惭愧,什么话也说不出,惟惟诺诺地答应了。又过了五天,张良根本不敢入睡,在深更半夜就来到桥头等老者。过了好大一会儿,老者姗姗而来,看到张良已到,就高兴地说:“与老者约会,这样子就对了。”老者说完之后,拿出一本书对张良说:“你要努力学习这一本书,如果能够掌握它你将成为王者之师,十年必有大成,可发佐王兴国;十三年后,你到济北来看我。”说罢,转身而去。转眼间,老者已经不见了。

天亮后,张良他细翻看这本书,发现竟是《太公兵法》,这是周公姜子牙辅佐周王时的兵书。

6 关于慈孝的古文,最好的文言文的文章最好长点的

《二十四孝》讲的都是孝道的故事,你选择吧,有的是糟粕例如郭巨埋儿,这样的不可信,也不能行教育之用一、孝感动天虞舜 虞舜瞽搜之子性至孝父顽母嚣弟象傲舜耕于历山有象为之耕有鸟为之耘其孝感如此帝尧闻之事以九男妻以二女遂以天下让焉系诗颂之 诗曰对对耕春象纷纷耘草禽嗣尧登帝位孝感动天下 二、亲尝汤药西汉文帝刘恒 西汉文帝名恒高祖第三子初封代王生母636f7079e799bee5baa631333363363464薄太后帝奉养无担母尝病三年帝目不交睫衣不解带汤药非亲尝弗进仁孝闻于天下系诗颂之 诗曰仁孝闻天下巍巍冠百王母后三载玻汤药必先尝 三、啮指心痛周朝曾参 周曾参字子舆事母至孝参曾采薪山中家有客至母无措参不还乃啮其指参忽心痛负薪以归跪问其母母曰有客忽至吾啮指以悟汝耳后人系诗颂之 诗曰母指方缠啮儿心痛不禁负薪归未晚骨肉至情深 四、单衣顺母周朝闵子骞 周闵损字子骞早丧母父娶后母生二子衣以棉絮闵损衣以芦花一日父令损御车体寒失鞭父察知其故欲出后母损曰母在一子单母去三子寒后母闻之卒悔改系诗颂之 诗曰闵氏有贤郎何曾怨后娘车前留母在三子免风霜 五、负米养亲周朝子路 周仲由字子路家贫尝食黍薯之食为亲负米百里之外亲殁南游于楚从车百乘积粟万钟累褥而坐列鼎而食乃叹曰虽欲食黍薯之食为亲负百里之外不可得也有诗为颂 诗曰负米供甘旨宁辞百里遥身荣亲已没犹念旧劬劳 六、卖身葬父汉朝董永 汉董永家贫父死卖身贷钱而葬及去偿工途遇一妇求为永妻俱至主家主令织布三百疋始得归妇织一月而成归至槐阴会所遂辞永而去有诗为颂 诗曰葬父贷孔兄仙姬陌上逢织布偿债主孝感动苍穹 七、鹿乳奉亲周朝郯子 周郯子性至孝父母年老俱患双目思食鹿乳郯子乃衣鹿皮往深山群鹿之中取鹿乳供亲猎者见而欲射之郯子俱以情告乃免有诗为颂 诗曰亲老思鹿乳身穿褐毛衣若不高声语山中带箭归 八、行佣供母后汉江革 后汉江革少失父独与母居遭乱负母逃难数遇贼或欲劫之去革辄泣告有母在贼不忍杀转客下邳贫穷裸跣行佣以供母母使身之物莫不毕给有诗为颂 诗曰负母逃危难穷途贼犯频告知方获免佣力以供亲 九、怀橘遗亲后汉陆绩 后汉陆绩字公纪年六岁至九江见袁术术出橘待之绩怀橘二枚及跪拜辞堕地术曰陆郎作宾客而怀橘乎绩跪答曰吾母性之所爱欲归以遗母术大奇之有诗为颂 诗曰孝悌皆天性人间六岁儿袖中怀橘实遗母报深慈 十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐崔南山曾祖母长孙夫人年高无齿祖母唐夫人每日栉洗升堂乳其姑奶不粒食数年而康一日玻长幼咸集乃宣言曰无以报新妇恩愿子孙妇如妇之孝敬足矣有诗为颂 诗曰孝敬崔家妇乳姑晨盥梳此恩无以报愿得子孙如 十一、恣蚊饱血晋朝吴猛 晋吴猛年八岁事亲至孝家贫榻无帷帐每夏夜蚊多潜肤恣取膏虽多不驱之恐其去以而噬亲也爱亲之心至矣有诗为颂 诗曰夏夜无帷帐蚊多不敢挥恣取膏血饱免使入亲帏 十二、卧冰求鲤晋朝王祥 晋王祥母丧继母朱氏不慈父前数谮之由是失爱于父母欲食鲜鱼时天寒地冻祥解衣卧冰求之冰忽自解双鲤跃出持归供母有诗为颂 诗曰继母人间有王祥天下无至今河上水留得卧冰模 十三、为母埋儿汉朝郭巨 汉郭巨家贫有子三岁母尝减食与之巨谓妻曰贫乏不能供母子又分父母之食盍埋此子及掘坑三尺得黄金一釜上云官不得龋民不得夺有诗为颂 诗曰郭巨思供亲埋儿为母存黄金天所赐光彩照寒门 十四、搤虎救父晋朝杨香 晋杨香年十四常随父丰往田间获粟父为虎曳去时杨香手无寸铁惟知有父而不知有身踊跃向前 搤持虎颈虎亦靡然而逝父方得免于害有诗为颂 诗曰深山逢白额努力搏腥风父子俱无恙脱身馋口中 十五、弃官寻母宋朝朱寿昌 宋朱寿昌七岁生母刘氏为嫡母所妒复出嫁母子不相见者五十年神宗朝弃官入秦与家人诀谓不寻见母誓不复还后行次同州得之时母年已七十有余有诗为颂 诗曰七岁离生母参商五十年一朝相见后喜气动皇天 十六、尝粪忧心南齐庚黔娄 南齐庚黔娄为孱陵令到县未旬日忽心惊流汗及弃官归时父疾始二日医曰欲知愈剧但尝粪 苦则佳黔娄尝之甜心甚忧之至夕稽颡北辰求以身代父死有诗为颂 诗曰到县未旬日桩庭遘疾深愿将身代死北望起忧心 十七、戏彩娱亲周朝老莱子 周老莱子至性孝奉养二亲备极甘脆行年七十言不称老常着五彩斑斓之衣为婴儿戏于亲侧又常取水上堂诈跌卧地作婴儿啼以娱亲有诗为颂 诗曰戏舞学骄痴春风动彩衣双亲开口笑喜气满庭帏 十八、拾桑供母汉朝蔡顺 汉蔡顺少孤事母至孝遭王莽乱岁荒不给拾桑以异器盛之赤眉贼见而问之顺曰黑者奉母赤者食贼悯其孝以白米三斗牛蹄一只与之有诗为颂 诗曰黑桑奉萱帏饥啼泪满衣赤眉知孝意牛米赠君归 十九、扇枕温衾汉朝黄香 汉黄香年九岁失母思慕惟切乡人称其孝香躬执勤苦一意事父夏天暑热为扇凉其枕席冬天寒冷以身暖其被褥太守刘护表而异之有诗为颂 诗曰冬月温衾暖炎天扇枕凉儿童知子职千古一黄香 二十、涌泉跃鲤汉朝姜诗 汉姜诗事母至孝妻庞氏奉姑尤谨母性好饮江水妻出汲而奉母又嗜鱼脍夫妇常作之召邻母供。

7 关于“慈孝”的古文和名言

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

慎,朝夕伺候莫厌烦。

爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

弟子入则孝,出则弟。

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

夫孝,天之经也,地之义也。

呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

家贫知孝子,国乱识忠臣。

慢人亲者,不敬其亲者也。

孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”

孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”

劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

千万经典,孝义为先。时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

首孝弟,次谨信。

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

为人子,止于孝;为人父,止于慈。

孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。

孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”

子曰:“父母在,不远游,游必有方。

子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

古代<二十四孝>01 孝感动天 舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

02 亲尝汤药

汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

03 啮指痛心

曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语;学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米

仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语;致思》) 05 芦衣顺母

闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语;先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲

郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

07 戏彩娱亲

老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

08 卖身葬父

董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

09 刻木事亲

丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

10 行佣供母

江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

11 怀橘遗亲

12 埋儿奉母

13 扇枕温衾

14 拾葚异器

15 涌泉跃鲤

1“孝亲敬老”的诗句有哪些

1 慈母手中线,游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2 人家见生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》

3 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

4 哀哀父母,生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

5 爱子心无尽,归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

6 谁言寸草心,报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7 父兮生我,母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

9 慈母倚门情,游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

10 雌雄空中鸣,声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

11 来时父母知隔生,重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

12 当时父母念,今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》

13 有孙母未去,出入无完裙。____杜甫《石壕吏》

14 辛勤三十日,母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》

15 思尔为雏日,高飞背母时。____白居易《燕诗示刘叟》

16 霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。____与恭《思母》

17 母别子,子别母,白日无光哭声苦。____白居易《母别子》

18 守节自誓,亲诲之学。____欧阳修《画地学书》

19 明朝甑复空,母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》

20 喃喃教言语,一一刷毛衣。____白居易《燕诗示刘叟》

21 老母与子别,呼天野草间。____李白《豫章行》

2关于尊老爱幼的诗句有哪些

1 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》

译文:慈爱的母亲用手中的丝线,为游子缝制身上的衣服。游子通常是指远走他乡的孩子,不管年龄大小,儿女在母亲的眼中永远都是孩子。

2 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》

译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

3 挟太山以超北海,语人曰我不能,是诚不能也。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》

赏析:要一个人把 泰山夹在胳膊下跳过 渤海,这人告诉人说:‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人揉揉胳膊这人告诉人说:‘我做不到。’这是不愿意做,而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把 泰山夹在胳膊下跳过渤海的一类,而是属于为老年人揉揉 胳膊的一类。 尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。

4 谁言寸草心,报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》

译文:谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠。

5 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 。——(近代)鲁迅《答客诮》

赏析:这首诗,不仅是鲁迅回答别人对他爱孩子的讥讽,表现他对孩子深厚的感情,而且应该看做鲁迅对革命后代的殷切期望。“知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟”,正是希望革命后代也能如自己那样勇猛,那样“兴风狂啸”,像一只小老虎。

6 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》

译文:认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。 头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。意思是,年轻人知道敬老,都来代劳了。

7 夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。——(战国)孔子《孝经•三才》

译文:孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义,是人类最为根本首要的品行。尽孝是为人子女者义不容辞的责任,也是判断一个人本性善恶的最基本一个品行。

8 子孝父心宽。——(明朝)冯梦龙《名贤集》

译文:儿子孝顺,老爸才能心宽。

9 陈遗至孝。母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。——(南北朝)刘义庆《陈遗至孝》

译文:陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。

10 君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。”《诗》曰:”孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!”——(先秦)左丘明《郑伯克段于鄢》

译文:君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:“孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。”大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”

3关于孝亲敬老的诗句名言典故有哪些

1臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。——李密

2谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

3谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子

4天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

5我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德

6我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬

7长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

8慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒

9慈孝之心,人皆有之。——苏辙

10对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

11父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

12父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

13父母者,人之本也。——司马迁

14父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

15老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德

4关于孝亲敬老的诗句

1、若教眼底无离恨,不信人间有白头。

2、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

3、九月九日眺山川,归心归望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

4、节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。不知此日龙山会,谁是风流落帽人。

5、登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。

6、落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。

7、冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。又是过重阳,台榭登临处。茱萸香堕,紫菊气,

8、七夕醉答君东汤显祖,玉名堂开春翠屏;伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。

5关于“孝亲敬老”的古诗有哪些

1、《座右铭》

陈子昂(唐)

事父尽孝敬,事君贵端贞。

兄弟敦和睦,朋友笃信诚。

从关重公慎,立身贵廉明。

待干慕谦让,莅民尚宽平。

理讼惟正直,察狱必审情。

谤议不足怨,宠辱讵须惊。

处满常惮溢,居高本虑倾。

诗礼固可学,郑卫不足听。

幸能修实操,何俟钓虚声。

白珪玷可灭,黄金诺不轻。

秦穆饮盗马,楚客报绝缨。

言行既无择,存殁自扬名。

2、《封泰山乐章太和》

张说(唐)

孝敬中发,和容外彰。腾华照宇,如升太阳。

贞璧就奠,玄灵垂光。礼乐具举,济济洋洋。

3、《饮后戏示弟子》

白居易(唐)

吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。

先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。

欲我少忧愁,欲我多欢喜。

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