山海经中所写到的“昆仑山”是我国境内的旅游景点昆仑山吗?
山海经》中所描写的圣地“昆仑山”,不是我国境内的那个旅游景点昆仑山,此山非彼山。现在作为旅游景点的昆仑山是后来才命名的,《山海经》是上古书籍,不是一回事。
一、《山海经》中对于昆仑山位置的记载
西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。此山万物皆有,中为玉山,有神人面虎身有尾皆白,穴处,名曰西王母。其下有弱水之渊环之。其外有炎火之山,投物辄燃。
这段话所描写的昆仑山在中国西北部,高一万多里,是黄帝在人间的行宫,西王母的瑶池也在此山之上。是黄河的源头,盛产玉石,山上还有不死树和各种奇珍异兽。当时中原人的认识还只局限在中原一带,对中原之外的地方不了解。所以可以肯定的说,这里的昆仑山与现在的昆仑山无关,只是中原人想象的一座山。
二、现今昆仑山名字的由来
现在的昆仑山脉的位置是由汉武帝确定的,是因张骞出使西域之时,了解了很多西北的地理情况,他回来之后报告汉武帝说黄河源头就在于阗(今新疆和田)。但是张骞认为昆仑山还在在更西边的地方,司马迁也认为这山不是昆仑山。但汉武帝觉得是,他见“河源出于阗,其山多玉石”,正好和古籍中记载的昆仑山如出一辙,于是他坚持拍板定案,昆仑山就是于阗的南山。以皇帝的权威强行命名了昆仑山,此后这一命名延续至今。
三、网友关于昆仑山的推论
网友经过讨论认为,有一种较为广泛的说法,认为昆仑是混沌、喀喇的转音,在北方游牧民族中这是黑色的意思。喀喇也有北方或者大而深邃的引申含义,比如喀喇契丹,喀喇汗等,用的都不是本意而是引申义。所以其实昆仑山是泛指在天幕下呈现黑色的大山,是一种意向。至于现在的昆仑山是后来命名的,与《山海经》中昆仑山无关。
祁连山
祁连主峰一带为古昆仑山,古人对此有明确的断定。《括地志》说,“昆仑在肃州酒泉县南八十里”。颜师古注释《后汉书·明帝纪》文中的“昆仑塞”说:“昆仑,山名,因以为塞。(昆仑山)在今肃州酒泉县西南,山有昆仑之体,故名之。”《晋书·张轨传》载:“永和元年,以世子重华为五官中郎将、凉州刺史。酒泉太守马岌上言:‘酒泉南山,即昆仑之体也。周穆王见西王母,乐而忘归,即谓此山。此山有石室玉堂,珠玑镂饰,焕若神宫。宜立西王母祠,以裨朝廷无疆之福。’骏从之。”
昆仑山区有100多种高等植物,但一般都是低矮的灌木类。野生动物都是高原特有的如藏羚羊、野牦牛、野驴等。新疆和田的昆仑山麓出产最高质量的美玉,从古代起就是中原地区玉石的主要来源,因此《千字文》提到“玉出昆岗”。
人文历史
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《史记·大宛传》中记载:“汉使穷河源,河源出于寘,其山多玉石,采来,天子案古图书,名河所出山曰昆仑云”。
昆仑山在历史上曾是一座名山。中国古老的地理著作《山海经》《禹贡》和《水经注》对它都不只一次提到,其中大多记述都带有神奇的色彩。如说它是“天帝的下都”,方圆八百里,高七万尺。又说这里有西王母的瑶池,到处长着结有珍珠和美玉的仙树。有的书籍还说它是黄河的发源地,黄河是中国历史文化的摇篮,因此昆仑山在古人的心目中一向被视为了不起的大山,起初人们并不知道它的确切位置,后来通过与西域交往,在新疆于田一带发现了玉石。皇帝根据古代的图书,错误地认为黄河发源于美玉产地昆仑山北麓,于是便把河源所出的山叫做昆仑山。
古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”,因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的“嫦娥奔月”、“《西游记》”、“《白蛇传》”等都与昆仑山有关,是产生中华民族神话传说的摇篮。
相传昆仑山的仙主是西王母,在众多古书中记载的“瑶池”,便是昆仑河源头的黑海,这里海拔4300米,湖水清瀛,鸟禽成群,野生动物出没,气象万千,在昆仑河中穿过的野牛沟,有珍贵的野牛沟岩画,距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹,山间云雾缭绕,位于昆仑河北岸的昆仑泉,是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月雪奇观,水量大而稳定,传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水,为优质矿泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游,长期侵蚀千板岩,形成了峡谷绝壁相对,深几十米的一步天险奇观。奇峰婷婷玉立,传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派(昆仑派)道场所在地。是中国第一神山。
玉珠峰、玉墟峰均为青海省对外开放的山峰,是朝圣和修炼的圣地,1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线。1992年以后,来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个,有的台湾同胞连年在昆仑修炼,每年达数月之久。后又带家人进山朝拜,并投资兴建祭坛,十分虔诚。
近年来,我国地质工作者在昆仑山中发现了面积达一万平方公里的岩溶地貌。这片岩溶东起莫诺马哈雪峰,西止阿奇格库勒湖,长350公里,宽20~30公里,岩溶地带山势峥嵘,形态多奇,有的石峰像祭天神坛,有的似群象、苍龙、卧虎,还有的溶沟形如甬道、走廊、长亭。其景色大可与云南石林、广西岩溶媲美。
神话中的昆仑山
槐江山向西南四百里的地方是昆仑山,是黄帝在下界的都邑。昆仑山由神陆吾主管,他还管理着天上九域。陆吾人面虎身,虎爪,九条尾巴。山中的土蝼,喜欢吃人。土蝼生有四只角,安静时像只大山羊。山中还生长着一种叫做钦原的大鸟,形状像马蜂,大小类似鸳鸯,钦原如果螫了其他鸟兽,这些鸟兽就会死掉,如果螫了树木,这些树木也会枯死,人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟,它管理黄帝的各种器具和服饰。山上有一种名叫沙棠的树,形状同棠树相似,**花朵,红色果实,果实的味道像李子,但没有核。沙棠可以用来防御水灾,如果人们吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵,味道像葱味,吃了它可以解除疲劳。河水发源于此,向南流去,然后再向东流入无达。赤水也发源于此,向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山,向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出,向西南流入大杅。这里生长着很多奇异鸟兽。〔神陆吾,据郭璞注释,就是肩吾,庄周曾说:"肩吾得之,以处大山。"形体象虎一样的陆吾神,说就是《海内西经》中的开明兽。鹑鸟,是凤凰之属的鸟类,《海内西经》中说,昆仑开明西北皆有凤凰,就是指的这种鹑鸟,《禽经》中说:“赤凤谓之鹑。”〕
中国是一个大国家,不知道你们有没有听说过昆仑山脉。豹的头被两只蓝色的鸟装饰着。它是道教的神和东方王。男人和女人培养了不朽的人。古籍中的昆仑山是现在的昆仑山吗昆仑山只有一个地方吗昆仑山在哪里
在西方神话中,奥林匹斯山是众神居住的地方。在中国神话传说中,神仙通常是在昆仑山中栽培的。据《山海经》和《淮南子》记载,在中国的西北部有一座昆仑山,它有一万多英里高,笼罩着一层光环。在后来的武侠小说和仙侠小说中,他们都喜欢昆仑山的背景。昆仑山与中国古典文学有着深厚的渊源。
传说昆仑山是黄帝的都城。山上有不死之树、龙泉、瑶池和珍稀鸟兽,还有宏伟的宫殿。屈原在《河伯》中想象:“邓昆仑四顾,心乱跳。”昆仑山是一个神秘而令人向往的地方。
然而,昆仑地区是如此神秘,它的确切位置已经成为一个永恒的谜。为此目的,有各种不同的意见和不断的诉讼。
在《山海经》和《淮南子》中,昆仑山是黄河的源头,盛产玉石。因此,古今许多人都联系黄河的源头来确定昆仑山的位置,并以生产玉器作为旁证。
首先确定昆仑山位置的是汉武帝。张伟“凿空”西部,西北地理的学习一些知识,回来报告,黄河的源头在于阗(现在和田附近,新疆),但是他认为昆仑山脉应该在西方。后来,汉武帝不断派遣使者到西域各国。
本文2023-08-04 19:59:25发表“古籍资讯”栏目。
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