关于学习的名言警句

栏目：古籍资讯发布：2023-10-17浏览：5收藏

关于学习的名言警句,第1张

学习名人名言大全：

学知不足，业精于勤。作者:（唐）韩愈

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。作者:（唐）杜甫

惜时专心苦读是做学问的一个好方法。作者:蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》年第期

生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。作者:《论语》

研卷知古今；藏书教子孙。作者:《对联集锦》

学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。作者:孙中山

学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。作者:《神童诗·劝学》

学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。作者:（汉）徐干

生存法则：上去或者出去（UPOROUT）知识企业中的一切都与学习相关，所以生存的第一要义就是学习和理解。懒于学习的人，实际是在选择落后，实际是在选择离开。作者:选自《共好资讯军规三十条生存法则》

春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。作者:《对联集锦》

情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。作者:毛泽东引自《在中国***全国宣传工作会议上的讲话》

在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。作者:华罗庚

好好学习，天天向上。作者:毛泽东

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之作者:孔子

韬略终须建新国，奋发还得读良书作者:郭沫若

夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。作者:（三国）诸葛亮

古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。作者:《格言联璧》

唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。作者:盖亚斯(AriedeGens)　壳牌石油策划经理

兴于《诗》，立于礼，成于乐作者:孔子

求学将以致用；读书先在虚心。作者:《对联集锦》

少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。作者:张潮

知之者不如好之者，好之者不如乐之者作者:孔子

读书不趁早，后来徒悔懊。作者:《清诗铎·趁早歌》

非静无以成学。作者:（三国）诸葛亮

谁游乐无度，谁就没有功夫学习。作者:（法国）谚语

我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去作者:别林斯基

学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。作者:巴尔扎克

读书志在圣贤，为官心存君国。作者:（清）朱用纯

学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。作者:朱自清

你们要学习思考，然后再来写作。作者:布瓦罗

青年最主要的任务是学习。作者:朱德

青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。作者:卢梭

现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。作者:罗蒙诺索夫

足行万里路，胜读万卷书。作者:书摘

没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。作者:（南斯拉夫）谚语

学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心作者:法布尔

书山寻宝；学海泛舟。作者:《对联集锦》

千教万教教人求真，千学万学学做真人。作者:陶行知

学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。作者:鲁迅

任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。作者:罗丹

未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人

略翻书数则，便不愧三餐。作者:（明）陈字自

读书如行路，历险毋惶恐。作者:《清诗铎·读书》

学而时习之，温故而知新。作者:《论语》

天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。作者:《神童诗·劝学》

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

文须字字作，亦要字字读。咀嚼有余味，百过良自知。作者:（金）元好问

人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。作者:张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》

必日退。作者:（宋）晁说之

书犹药也，善读之可以医愚。作者:（汉）刘向

家贫志不移，贪读如饥渴。作者:（宋）范仲淹

好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。作者:史美尔斯

聪明在于学习,天才在于积累。作者:华罗庚

熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。作者:（宋）朱熹

年少从他爱梨粟，长成须读五车书。作者:（宋）王安石

至乐莫如读书，至要莫如教子。作者:《增广贤文》

人无贤愚，非学曷成？作者:（清）陆以田

奇文共欣赏，疑义相如析作者:陶渊明

读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒作者:郭沫若

圣人无常师。作者:韩愈

凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。作者:（汉）王符

人能不食十二日，惟书安可一日无。作者:（宋）陆游

不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。作者:苏格拉底

必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。作者:斯宾塞

好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。作者:谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》

士欲宣其义，必先读其书。作者:（汉）王符

闲有余日，正可学问。作者:（明）陈继儒

人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。作者:歌德

从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

学习永远不晚。作者:高尔基

立身以立学为先，立学以读书为本。作者:（宋）郑耕老

努力向学，尉为国用。作者:孙中山

业精于勤，荒于嬉。作者:韩愈

人家不必论富贵，唯有读书声最佳。作者:（明）唐寅

忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。爱恋着的双方，应该—— 政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨，虚度光阴。纯贞的爱情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互励中生长的，是在共同战斗中开放的。这种扎根于志同道合的爱情之花，狂风吹不谢，利剑砍不倒，牢笼关不住，烈焰烧不毁，它经得起任何考验。作者:章传家

爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。作者:张志新

读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。作者:雪莱

不读书的人，思想就会停止作者:狄德罗

读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。作者:（宋）朱熹

读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。作者:普希金

古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。作者:邓拓（现代新闻工作者学者）转引自年月日《忆邓拓》

学而不已，阖棺乃止。作者:（春秋）孔丘

喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。作者:孟德斯鸠

旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。作者:（清）彭瑞淑

少年好学，将成大器。作者:书摘

我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。作者:毛泽东引自《做革命的促进派》

玉不啄，不成器；人不学，不知道作者:《礼记》

只要心还在跳,就要努力学习。作者:张海迪

处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人作者:陶行之

学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。作者:布鲁姆

日习则学不忘，自勉则身不坠。作者:（汉）徐干

儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》

读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。作者:（清）袁牧

读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。作者:（清）冯班

聪明在于学习，天才在于积累。……所谓天才，实际上是依靠学习。作者:华罗庚

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀作者:莎士比亚

与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。作者:鲁迅

人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。作者:（南北朝）颜之推

无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一作者:苏霍姆林斯基

读书必专精不二，方见义理。作者:（明）薛煊

书籍是人类知识的总结。作者:莎士比亚

读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。作者:毛泽东

钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。作者:雷锋

嗜书如嗜酒，细味乃笃好。作者:（宋）范大成

织网是为了多捕鱼；磨刀是为了多砍柴；播种是为了多收获；学习是为了多创造。

我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西作者:爱默生

未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。作者:彼得·圣吉《第五项修炼》

藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。作者:（宋）陆游

不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。作者:（唐）吴兢

学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。作者:陈独秀

只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。作者:苏霍姆林斯基

书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。作者:科尔查克

博学笃志，神闲气静。作者:（清）王永彬

学会学习的人，是非常幸福的人。作者:米南德

勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。作者:《对联集锦》

独学而无友，则孤陋而寡闻。作者:孔子

读万卷书，行万里路作者:刘彝

愈学习，愈发现自己的无知。作者:笛卡儿

己所不欲，勿施于人作者:孔子

天赋如同自然花木，要用学习来修剪作者:培根

知而好学，然后能才。作者:（战国）荀况

读万卷书，行万里路。作者:（宋）刘彝

劳动教养了身体，学习教养了心灵。作者:史密斯

读书谓已多，抚事知不足。作者:（宋）王安石

如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。作者:林格伦

构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。作者:贝尔纳

读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。作者:普希金

至哉天下乐，终日在书案。作者:（宋）欧阳修

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。作者:歌德

青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。作者:高尔基

读书贵神解，无事守章句。作者:（清）徐洪钧

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰作者:余秋雨

学习知识要善于思考,思考,再思我就是靠这个方法成为科学家的。作者:爱因斯坦

任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的！自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。作者:华罗庚

培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。作者:叶圣陶

你们要学习思考，然后再来写作。作者:布瓦罗

生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。作者:莎士比亚

读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想作者:鲁巴金

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书作者:李苦禅

欲读天下之奇书，须明天下之大道。作者:（清）蒲松龄

书籍是人类知识的总统作者:莎士比亚

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲作者:于谦

读书贵有用；树德莫如滋。作者:《对联集锦》

青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。作者:吴玉章

劳于读书，逸于作文。作者:（元）程端礼

学者政出之，政者学之施。作者:（宋）张孝祥

倘能生存，我当然仍要学习。作者:鲁迅

书籍是培植智慧的工具作者:夸美绍斯集

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。作者:（宋）朱熹

学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。作者:谷超豪

在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。作者:歌德

学习要有三心,一信心,二决心,三恒心作者:陈景润

早知今日读书是，悔作从前任侠非。作者:（唐）李欣

故书不厌百回读，熟读深思子自知。作者:（宋）苏轼

一篙不可须臾缓，为学如撑水上船。作者:邓雅声

看书和学习——是思想的经常营养，是思想的无穷发展。作者:冈察洛夫

旧书不厌百回读，熟读精思子自知作者:苏轼

不向前不知道路远，不学习不明白真理。作者:（朝鲜）谚语

不学习的人总以后悔而告终。作者:（土耳其）谚语

少年喜书策，白首意未足。幽窗灯一点，乐处超五欲。作者:（宋）陆游

学习是劳动，是充满思想的劳动。作者:乌申斯基

大志非才不就，大才非学不成。作者:（明）郑心材

学必求其心得，业必贵其专精。作者:（清）章学诚

学习，学习，再学习！学，然后知不足。作者:列宁

明月一池水；清风万卷书。作者:《对联集锦》

不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习用正当的方法来赢得一个人的心。作者:苏格拉底

读书百遍义自见。作者:（南朝）裴松之

发奋识遍天下字，立志读尽人间书作者:苏轼

至于我，是向自然学习，是只爱真理的，哪怕只是真理的一个影子，也使我感到欢欣鼓舞，胜过一切给人带来荣华富贵的谬误。我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。作者:拉美特利

要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。作者:华罗庚（现代数学家）转引自年月日《北京晚报》

必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁作者:斯宾塞

我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。作者:高尔基

读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。作者:（清）袁牧

立身以立学为先，立学以读书为本作者:朱熹

外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。作者:（宋）程颢

一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋作者:凯勒

要知天下事，须读古人书。作者:（明）冯梦龙

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。作者:普列汉诺夫

学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应采取这种态度。作者:毛泽东

必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。作者:斯宾塞

越学习，越会发现自己无知。

聪明在于勤奋，天才在于积累作者:华罗庚

学者贵于行之，而不贵于知之。作者:（宋）司马光

目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。作者:吴玉章

努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。作者:王光美

如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。作者:高尔基

各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽作者:雨果

人要独立生活，学习有用的技艺。作者:凯德

敏而好学，不耻下问作者:孔子

为学贵如疑，知疑贵问师。作者:书摘

只要愿意学习，就一定能够学会。作者:列宁

书不成诵，无以致思索之功；书不精读，无以得义理之益。作者:（清）胡达源

敏而好学，不耻下问。作者:《论语》

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。作者:利希顿堡

读书也像开矿一样“沙里淘金” 作者:赵树理

不知理义，生于不学。作者:《吕氏春秋》

　　张九龄(673-740)，字子寿，韶州(今韶关市)人，唐中宗景龙初年进士。玄宗时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相。

　　李白(701-762)，字太白，晚年自号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，先世于隋末流徙西域，出生于当时唐安西大都护府所在的碎叶城(今吉尔斯坦境内)。天才横溢，被誉为谪仙人。其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

　　杜甫(712-770)，字子美，其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南)，为初唐诗人杜审言之孙。因诗中常自称少陵野老，又做过检校工部员外郎，故世称杜少陵、杜工部，其诗善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望，他的许多优秀作品，显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程，因被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫，语言精炼传神，对后世诗人影响极大。

　　王维(701-761)，字摩诘，原籍祁(今山西祁县)，其父迁居于蒲州(今山西永济西)，遂为河东人。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

　　孟浩然(689-740)，名浩，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。除了四十岁时到长安应过一次科考外，一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。诗多以山水田园为题材，是盛唐主要的山水田园诗人，与王维齐名，合称“王孟”。

　　王昌龄(约690-756)，字少伯，今陕西西安人，一说为南京人或山西太原人。开元十五年进士，一生只做过中下级官吏，安史之乱时，于还江宁途中被亳州刺史闾丘晓杀害。诗以写宫怨、边塞、送别为佳，尤长于七绝，有“七绝圣手”之称，时人推为“诗家天子”。

　　丘为(694-789)，苏州嘉兴(今属浙江)人，天宝年间进士，历官太子右庶子，与王维、刘长卿等友善，活到95岁，相传是唐代享寿最高的一位诗人。

　　綦毋潜(692-749)，字孝通，今湖北江陵人，一说江西南康人。开元十四年进士，由宜寿尉入为集贤院待制，迁左拾遗，终著作郎，后归隐江东。诗多写山林隐逸生活和方外之情，清秀俊丽。

　　常建(708-765)，籍贯不详，开元十五年与王昌龄同榜进士，只做过盱眙尉的小官。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。

　　岑参(715-770)，南阳人，一说湖北江陵人，少时隐居河南嵩阳。天宝三年进士，初为小官，后做过嘉州刺史等官，世称“岑嘉州”。诗以写边塞生活著称，与高适齐名，合称“高岑”。

　　元结(719-772)，字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗于洞，因号猗于子，河南人。天宝十二年进士，因招募义军抗击史思明有功，广德二年授道州刺史，后迁容管经略史。诗多讽喻时政，反映人民疾苦。

　　韦应物(737-791)，京兆长安(今陕西西安)人，天宝末年曾在宫廷担任过玄宗的侍卫官，早年为人任侠，狂放不羁，后来发奋读书考中进士。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

　　柳宗元(773-819)，字子厚，河东解(今山西运城县解州镇)人，世称柳河东。德宗贞元年九年进士，又举博学鸿词科。官礼部员外郎，因参与变革的王叔文集团，被贬为永州司马，后迁柳州刺史，人称柳柳州。诗文在当时都很有名，和韩愈共同领导了唐代古文运动，并称韩柳，是唐宋八大家之一。

　　孟郊(751-814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人，早年隐居河南嵩山，四十多岁才中进士，只做过县尉一类的小官。一生困顿，性情耿介，诗多描写民间疾苦和炎凉世态。语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。

　　陈子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。年轻时使年任侠，睿宗文明元年进士，武则天执政时，任时麟台正字、右拾遗等小官。他对自六朝以来浮华绮丽的诗风深感不满，力求改革，在诗歌创作与理论上都作出过重要贡献。

　　李颀(690-751)，东川(今四川三台)人，少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。

　　韩愈(768-824)，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。做过吏部侍郎，死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。是唐代古文运动领袖，与柳宗儿合称韩柳。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。

　　白居易(772-846)，字乐天，晚年号香山号士。其先世为太原人，后迁居下圭(今陕西渭南)，出生于河南新郑。贞元十五年进士。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗哪《琵琶行》、《长恨歌》等也极有名。

　　李商隐(813-858)，字义山，号玉溪生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成进士。因处于牛李常争的夹缝之中，一生很不得志。其诗构思新奇，风格农丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。

　　高适(702-765)，字达夫，德州莜(今河北景县)人，少潦倒落拓，四十岁后举有道科中第，授封丘县尉，不久即辞去，后来在河西节度使歌舒翰幕中掌书记，接触了大漠神奇风光和戍边士卒的艰苦生活。其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活，与岑参齐名，也称“高岑”。

　　王勃(649-676)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人，十四岁应幽素科及第，曾任虢州参军，后往交趾探望父亲，不幸溺溺水死，年仅二十七岁。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。与杨炯、卢照邻、骆宾王合称初唐四杰。

　　骆宾王(640-)，婺州义乌(今属浙江)人，早年落魄无行，但诗文早有名，平生只做过主簿一类的小官，参加过徐敬业讨伐武则天的义兵，为徐起草了《讨武氏檄》，后来兵败亡命，不知所终。也是初唐四杰之一。

　　杜审言(约646-708)，字必简，祖籍襄阳(今属湖北)，迁居河南巩县，是大诗人杜甫的祖父。高宗咸亨进士，曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士，与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。

　　宋之问(约656-712)，一名少连，字延清，汾州(今山西汾阳)人，一说虢州弘农(今河南灵宝)人，上元进士，武则天时官尚方监丞，中宗时入选为修文馆学士，因诌事武则天男宠张易之、张昌宗兄弟，为士林所不齿，玄宗先天年间赐死。所作多粉饰现实，歌颂升平，价值不大，但律诗在初唐时有一定地位。

　　王湾(-750)，今河南洛阳人，玄宗先天年间进士，开元五年任荥阳主簿，终洛阳尉。诗作流传下来的不多，这首《次北固山下》为最著名。

　　刘长卿(709-790)，字文房，河间(今属河北)人。开元二十一年进士，曾任长洲县尉，因事下狱两遭贬谪，移睦州司马，官司随州刺史。诗多写政治失意之感受，也有反映离乱之作，善于描绘自然景物。五言诗成就较高，被称为“五言长城”。

　　李益(748-827)，字君虞，陕西姑臧(今甘肃武威)人，后迁河南郑州。大历四年进士，初任郑县尉，久不得升迁，后弃官在燕赵一带漫游。宪宗时官秘书少监，终礼部尚书。诗风豪放明快，尤以边塞诗为有名。

　　刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳(今属河南)人，自言祖籍中山(今河北定县)，贞元九年进士，登博学鸿词科，授监察御史，因参加王叔文变法，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，迁连州刺史。后因宰相裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，世称刘宾客。与柳宗元交好，人称“刘柳”，又与白居易常相唱和，又并称“刘白”，诗风格清新，宛转含蓄，善于吸收民歌的精华，并多反映社会生活。

　　张籍(768-830)，字文昌，原籍吴郡(治今江苏苏州)，少时侨寓和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元十五年进士，历任太常寺太祝，水部员外郎、国子司业等职，故世称“张水郎”或“张司业”。又因其家境穷困，眼疾严重故孟郊称他为“穷瞎张太祝”。是韩愈的学生，诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦，颇得白居易推重，与王建齐名，并称“张王”。

　　杜牧(803-852)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。太和二年进士，曾为江西观察使和宣歙观察使沈传师及剑南节度使牛僧孺的幕僚。历任监察御史，黄、池、睦诸州刺史，后入为司勋员外郎，终中书舍人。诗豪爽清丽，自成风格，人称“小杜”。又与李商隐齐名，并称“小李杜”。

　　温庭筠(812-870)，本名岐，字飞卿，今山西祁县人。文思敏捷，精通音律。每入试，押官韵，八手而成八韵，时号“温八”。仕途不得意，官止国子助教。诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映。与李商隐齐名，并称“温李”。亦作词，是“花间派”鼻祖，对五代以后词的发展起了相当大的促进作用。

　　杜荀鹤(846-907)，字彦之，自号九华山人，池州石埭(今安徽石台)人。相传为杜牧出妾之子。昭宗大顺二年进士，但示授官。后任五代梁太祖朱温的翰林学士，仅五日而卒。其诗语言通俗，部分作品反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的悲惨遭遇，当时较突出，宫词也很有名。

　　韦庄(836-910)，字端已，长安杜陵(今属陕西长安县)人，昭宗乾宁元年进士，年轻时生活放荡，后入蜀为王建掌书记，王建为前蜀皇帝，任命他为宰相，诗词都很有名，长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸拟遇，在当时颇负盛名，但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。所作词语言清丽，多用描手法，写闺情离愁和游乐生活，与温庭筠同为花间派的重要词人。

　　崔颢(约704-754)，汴州(今河南开封)人。开元十一年进士，官司勋员外郎。早期有过一段风流不羁的生活，诗多写闺情，流于浮艳，后历边塞，诗风变得雄浑豪放。

　　元稹(779-831)，字微之，河南(今河南洛阳)人。早年家贫。举贞元九年明经科，十九年书判拔萃科，曾任监察御史，因得罪宦官及守旧官僚，遭到贬斥，后转而依附宦官，官至同中书门下平章事，最后以暴疾卒于武昌军节度使任上。与白居易同为早期新乐府运动倡导者，诗亦与白居易齐名，世称“元白”。其实，无论是反映生活的广度与深度还是诗歌艺术，元稹都远不能与白居易相比。

　　王之涣(688-742)，字季陵，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。

　　贾岛(779-843)，字阆仙，一作浪仙，范阳(今河北涿县)人。初落拓为僧，名无本，后韩愈劝之还俗。屡考进士不中，曾任长江主簿，人称贾长江。是有名的苦吟诗人，以追求清奇、冷峭的意境著称，又重炼字。与孟郊齐名，人称“郊寒岛瘦”。

　　贺知章(659-744)，字季真。越州永州(今浙江萧山)人，武则天证圣元年进士，曾任礼部侍郎、太子宾客、秘书监等。自号四明狂客，与李白、张旭等人在长安称“饮中八仙”。工书法，尤善草隶，诗多祭神乐章和应制之作，偶有小诗清新可喜。

　　张旭(675-750)，字伯高，吴(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。

　　崔护字殷功，博陵人。贞元十二年登第。终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽，语极清新。诗六首，皆是佳作，尤以《题都城南庄》流传最广，脍炙人口，有目共赏。该诗以“人面桃花，物是人非”这样一个看似简单的人生经历道出了千万人都似曾有过的共同生活体验，为诗人赢得了不朽的诗名。

出身高贵的被金人入侵，钦宗成了被软禁的囚犯。这时，宋高宗成了南宋的开国皇帝。也许赵霁赵桓和他的儿子会考虑不同的生活。

宋徽宗出生于公元1082年。可以说是昏庸无能的皇帝，艺术造诣极高。他在公元1100年成为皇帝，次年国号改为“建中郭靖”。说到宋徽宗，我不得不提到他沉迷于性事务。那时候任何一个稍有姿色和才华的女人都会把她放进自己的后宫。当康陷入困境时，一个简单的统计表明，有头衔的妃子有143人，无头衔的有504人。然而，除了痴迷于美，惠宗不得不说，赵霁自创的字体“手劲体”很受书法家欢迎，他的花鸟画更是独树一帜。

宋钦宗，又名赵桓，是宋朝的第九个皇帝。生于1100年，也就是傅园三年。他是赵霁宋徽宗的长子。公元1125年即位，改国号靖康。他的统治只持续了14个月。赵桓可以说是历史上有名的懦弱无能之人，因为他听信了奸臣的谗言，罢免了李刚，向徐进求和。公元1127年，也就是靖康二年，金国围攻燕京，史称“靖康之变”。宋钦宗无力与游牧民族作战，最终被囚禁并降级到庶人。至此，北宋灭亡了。虽然高贵的皇帝在过去被囚禁令人同情，但宋钦宗和宋徽宗是这一切背后的驱动力。公元1135年，宋徽宗去世。

宋高宗，也就是赵构，在靖康之灾后逃到首都，成为南宋的开国皇帝。甚至当宋钦宗去世的消息传到南宋时，他也表现出被放下心来的喜悦。在位期间，由于金朝的压迫。他迫于形势任命岳飞、韩世忠等人抗金，但最后岳飞被处死。除了这些国事，赵构的书法也值得一提。精通书法，书写流畅，草书《洛神赋》传世。

宋徽宗时期的年数

年号是中国封建王朝使用的一种年号，汉武帝继位后采用。在那之前，没有年号。汉武帝以后，爵位成为制度，皇帝在位期间可以更改爵位。比如有大事发生，关系到国家的存亡。这时候换个称呼更吉利。

宋徽宗在任时，共有六个头衔，数量相当多。它们分别是建中郭靖、遂宁、大关、政和、中和、宣和。历代皇帝都不稀奇，用的爵位也挺正常的，不是特别奇怪。宋徽宗的在任生活被肆意玩弄，他的奸臣蔡京告诉他，他应该在过去的几十年里尽情享乐。惠宗在这一点上做得很好，为自己发明了很多好玩的东西。此外，惠宗生性风流，喜欢美人，宫中有许多嫔妃，在外也要寻欢作乐。因此，它被称为青楼皇帝，这是一个皇帝的笑话，但惠宗很喜欢它。有时候他因为出去风流不早上庭，甚至还有专门的官员为他找各种借口不上庭。什么批奏章来不及休息，生病，情绪低落之类的。

终于，在宣和第七年，金兵南下，惠宗非常害怕。这时，大宋抵挡不住凶猛的金军，惠宗自责不已，把皇位交给了儿子赵恒。然而北宋也难逃亡国的命运。钦宗继位后不久，金兵再次南下攻破开封府，惠宗父子被俘。

谁是宋徽宗时期的首相？

宋徽宗生于1082年，是宋神宗的第十一个儿子，宋哲宗的弟弟。他绝对是一个爱恨交加的皇帝。他没有治国的才能，却有极高的艺术造诣。他是宋朝的第八个皇帝。宋徽宗时期，由于史料不全，数据不清，大约有十二位宰相。然而，只有蔡京、李邦彦和王符这三位宰相受到了宋徽宗的重用。

先说蔡京，书法家，北宋宰相之一。他前后四次担任总理，工作时间长达17年。他的四起四落恐怕也是古今第一。说这个人贪为己用，绝对不过分。随着地位的上升，蔡京领了不少薪水，但他并不满足，到处寻找可以属于自己的财产。我很反感司马光等人，想办法惩罚他们，很多都被流放或者处死了。即使被废黜宰相，也有人帮他东山再起，是历史第一人。

被称为浪子宰相的李邦彦之所以当宰相，是因为他满口阿谀奉承，没有宰相的本事。他很聪明，喜欢和进士交流玩耍。他不仅帮助他们购买货物，还帮助他们支付旅行费用，所以李邦彦的名声很大。他风度翩翩，但写文章有几把刷子，思维敏捷。但他毕竟生长在一个普通的地方，行为和爱好都有些庸俗，自称“李浪子”。金人围攻汴京时，李邦彦属于投降派，要求主动求和。但在历史上，他的地位仅低于蔡京。

北宋末年的宰相王符，能言善辩，但没有真才实学，更擅长阿谀奉承。早年曾助蔡京重掌丞相之位，在御史中被提拔为丞。此后，连超担任第八阶宰相，这是大宋开国以来的第一次。

谁是宋徽宗的母亲？

宋徽宗，一个充满艺术气息的皇帝，不仅如此，他的艺术造诣甚至推动了北宋诗歌、绘画、书法的发展。那么，这样一个皇帝的生母是谁呢？宋徽宗的妈妈有什么故事？

的母亲是陈，北宋时期的秦词皇后。遗憾的是，史料中没有提到她的生卒年。所以目前无法考证。秦词皇后陈，在被封为皇后之前，只是的一个妃子。当时，当宋神宗看到南唐皇帝李煜的画像时，他深深地意识到他的美貌，优雅的举止，以及诗歌和歌词的知识。不久之后，他梦见了李后主。恰巧在这期间，后宫的一个妃子刚刚怀孕，生下了太子，也就是后来的赵霁，宋徽宗。

陈从小聪明漂亮，又端庄大方，被选去侍奉。生下赵霁后，她被提升为美女。陈一直深爱着。在去世后，陈选择了整天守在陵墓大厅里，因为他整天都在念徐老神对她的恩情，所以他非常难过，陈的身体越来越虚弱，看起来像皮肤和骨头。陈的侍女要她的主人喝点粥，但陈皇后把粥都收回了，说：“如果我能早点侍奉先帝，我就心满意足了，我就不用整天受苦了。”陈说完没多久，陈就去世了，享年32岁。宋神宗赵旭有一个非常爱他的王后。也是她心里的一种解脱。

公元1101年，即建中元年，宋徽宗赵霁立其母为皇太后，谥号钦慈，并与雍裕陵合葬。

宋徽宗的爱好是什么？

说到宋徽宗的爱好，那真是要持续一阵子了。北宋皇帝宋徽宗赵霁喜欢几乎所有的事情，除了皇帝敢做的事情。他越浪漫，越享受，越快乐。一般来说，在宋徽宗有四种爱好。

首先，我喜欢诗歌、绘画和书法。宋徽宗不仅喜欢创作自己的肖像，而且

第二，我喜欢园艺。熟悉《水浒传》的人都知道，书里提到了《花石纲》。正因为如此，在宋徽宗赵霁，许多普通人的家园被摧毁。水门堵石头拆水门，墙堵石头砍墙。整个国家都处于污秽状态，方腊起义也是导火索。

第三，我喜欢美女。据说，宋徽宗的赵霁是历史上著名的爱美人士。当初汴京的妓女几乎都和他有一腿。宫里的嫔妃和女官有几百个，更不用说她们的美貌了。靖康之灾发生时，简单统计有爵位的妃嫔143人，无爵位的妃嫔504人。这足以说明我们北宋皇帝有多爱女人。俗话说“牡丹花死了，做鬼也浪漫”。

第四，我喜欢迷信。我们不能说他有多喜欢迷信，但我们只能说宋徽宗和赵霁相信迷信传说。有一个典型的例子。一群术士说惠宗赵霁是狗，城里很多人以杀狗为生，会和赵霁发生冲突，于是赵霁下令把所有杀狗为生的人都杀了。

除了这些爱好，宋徽宗还有“蹴鞠”和“品茶”等。他爱好广泛，精通。他不愧为一代艺术天才。

论宋徽宗的苦难人生

在亡国之前，宋徽宗是最舒服的皇帝。他在接掌国家的最初几年，大力改革，北宋朝廷的纪律得到了很好的整顿。他还鼓励农业生产的发展。在他的统治时期，他是整个中国文化的顶尖人物，这真是史无前例。但盛而衰，靖康之难，使北宋遭受灭国之灾。宋徽宗的悲惨生活是从靖康之难开始的。

”靖康汗颜，仍为雪。朝臣何时恨之？”南宋著名的爱国将领曾满怀激情和愤怒写下这句话。金庸《射雕英雄传》中，开头引用了“靖康之耻”。在那个动荡的年代，杨铁心和郭啸天用靖康的名字给他们的孩子取名郭靖和杨康，以纪念靖康的耻辱。由此可见靖康之难对宋朝造成的伤害。荆之灾后，包括在内的所有皇族都被金朝俘虏，成了金人的俘虏，只有康的逃脱了。

当时兵临城下的金人让北宋朝廷毫无还手之力，付出了宋朝所有的马匹和武器，也挥霍了宋朝的金银财富。整个汴京城几乎被他们洗劫一空。宋徽宗的后宫被金人俘虏，在军营中充当军妓，他的二十二个女儿也被卖为娼。这对于宋徽宗来说是赤裸裸的一记耳光，而当时已经成为亡国奴的宋徽宗却敢怒而不敢言。宗的苦恼还不止于此。最悲惨的是被金太宗废为庶人，受尽冷遇。只能逢年过节好好吃一顿，吃完还得写首诗感谢太宗。但是穷人也有可恨的地方。如果宋徽宗能一直努力把花在书画上的三分之一的时间投入到国家大事中去，也许他的余生就不会这么悲惨了。

1 人们用哪两个四字成语形容古籍的浩繁

人们用哪两个四字成语形容古籍的浩繁——博大精深、长篇累牍。

博大精深 bó dà jīng shēn 解释博：广，多。形容思想和学识广博高深。

出处明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。” 结构联合式。

用法含褒义；用于人。一般作谓语、定语。

正音博；不能读作“fù”。辨形博；不能写作“搏”。

近义词博学多才、经天纬地反义词才疏学浅、不学无术例句《红楼梦》真是一部包罗万象、~的伟大著作。

2 人们用哪两个四字成语形容古籍的浩繁

人们用哪两个四字成语形容古籍的浩繁——博大精深、长篇累牍。

博大精深

bó dà jīng shēn

解释博：广，多。形容思想和学识广博高深。

出处明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”

结构联合式。

用法含褒义；用于人。一般作谓语、定语。

正音博；不能读作“fù”。

辨形博；不能写作“搏”。

近义词博学多才、经天纬地

反义词才疏学浅、不学无术

例句《红楼梦》真是一部包罗万象、~的伟大著作。

3 什么是古籍成语

如果要了解什么是古籍成语，必须先要了解什么是古籍，关于古籍的概念大致有以下四种看法：一、一般认为，凡是线装都是古籍；其次，凡是用文言文写作的书都是古籍；第三，凡是古代人写的书都是古籍；第四，以成书年代为标准来确定古籍古籍成语就是出自古籍，例如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”诸如此类，不胜枚举其他采用古人文章成句的也为数很多如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

4 什么是古籍的成语

“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，不胜枚举。

其他采用古人文章成句的也为数很多，以奴颜婢膝者为晓解当世”， “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，则不复也”，昵就寡人”，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。

如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事，不以三隅反，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。

如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》成语大都有一定的出处。

如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“以逸待劳”出自《孙子·军争》。

5 成语来自哪些古籍

成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。

汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。例如：言简意赅勇往直前相反相成实事求是诲人不倦经年累月千钧一发缘木求鱼削足适履七手八脚细大不捐坐井观天成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。

其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解，特别是典故性的。

如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久，成语特别多，这也是汉语的一个特点。

成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。

其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。

成语跟习用语、谚语是不一样的。成语大都有一定的出处。

如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。

至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”， “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。

诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。

如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。

如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。

如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。成语一般都是四字格式，不是四字的较少。

如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

四字的语法结构主要有以下几种形式：主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹；动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；联合动词式：突飞猛进、勇往直前；动补式：逍遥法外、问道于盲；兼语式：以邻为壑、令人生畏。成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。

成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。

如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。

6 什么是古籍成语

如果要了解什么是古籍成语，必须先要了解什么是古籍，古籍在里是怎样解释的：关于古籍的概念大致有以下四种看法：一、一般认为，凡是线装都是古籍；其次，凡是用文言文写作的书都是古籍；第三，凡是古代人写的书都是古籍；第四，以成书年代为标准来确定古籍。

古籍成语就是出自古籍，例如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。

诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。

如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。希望可以帮到你吧，O（∩_∩）O~。

7 表示学习认真的四字成语

精益求精；孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦博览群书豁然开朗学而不厌博学强记不耻下问孜孜不倦循序渐进融会贯通各抒己见集思广益迎刃而解手不释卷书声琅琅程门立雪穿壁引光春诵夏弦读书破万卷读书三到读书三余耳闻则诵古为今用囫囵吞枣开卷有益名落孙山取长补短取精用弘然荻读书融会贯通入主出奴三余读书生吞活剥书声琅琅熟能生巧似懂非懂万世师表文行出处不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，笃信好学，学而不厌，学而时习之，笃学好古，顿学累功，闭户读书，刺股读书，映雪读书，映月读书，据鞍读书，折节读书，囊萤照书，废寝忘食顿学累功闭户读书只要功夫深，铁棒磨成针不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士笃实好学道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步学浅才疏、学如不及，犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚幼学壮行、牙牙学语、真才实学。

8 求一个积极向上的组名,四字成语

壮志凌云，坚定不移，奋发图强，坚持不懈，持之以恒，勇往直前坚毅顽强，斗志昂扬，朝气蓬勃，力争上游，锲而不舍，至死不懈，坚忍不拔，宝剑锋从磨砺出锲而不舍；英勇无畏；持之以恒；大智大勇；奋不顾身；铁杵成针；水滴石穿一日千里标新立异革故鼎新继往开来独树一帜改天换地积极进取洗心革面自强不息别具匠心别具一格推陈出新万象更新不甘示弱百折不挠追根问底标新立异独树一帜改天换地积极进取继往开来力争上游只争朝夕自强不息毛遂自荐百尺竿头更进一步别具匠心别具一格不甘后人不屈不挠戴月披星滴水穿石发奋图强发愤忘食革放鼎新坚持不懈苦心孤诣一往无前人定胜天不知寝食成语词条：马到功成（浏览数：15472）成语发音：mǎ dào gōng chéng 成语释疑：形容事情顺利，一开始就取得胜利成语出处：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还” 成语示例：向使微臣督剿江、淮、豫、楚间，果能运筹制胜，，各省抚臣岂易于为力？明·卢象升《剿荡衍期听候处分并陈贼势兵情疏》（其中~代表本词条：马到功成）成语词条：功成名就（浏览数：15472）成语发音：gōng chéng míng jiù 成语释疑：功：功业就：达到功绩取得了，名声也有了成语出处：《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假” 成语示例：你则说做官的~，我则说出家的延年益寿（元·范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二折）（其中~代表本词条：功成名就）成语词条：旗开得胜（浏览数：15472）成语发音：qí kāi dé shèng 成语释疑：刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利比喻事情刚一开始，就取得好成绩成语出处：元·无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功” 成语示例：姜文焕，一怒横行劈董忠（明·许仲琳《封神演义》第九十四回）（其中~代表本词条：旗开得胜）成语词条：指日成功（浏览数：15472）成语发音：zhǐ rì chéng gōng 成语释疑：指不久即可成功成语出处：元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功”元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利” 成语词条：一蹴而就（浏览数：15472）成语发音：yī cù ér jiù 成语释疑：蹴：踏；就：成功踏一步就成功比喻事情轻而易举，一下子就成功成语出处：宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域” 成语示例：从前所受，皆为大略，于繁赜，毋乃不可！（清·吴趼人《痛史·原叙》）（其中~代表本词条：一蹴而就）翱翔天际，大展鸿图，前程似锦、光明无限步步高升，财源广进。

9 书开头的四字成语有哪些

书字开头的四字成语：书声琅琅、书香世家、书香门第、书画卯酉、书生之见、书记翩翩、书富五车、书功竹帛、书通二酉、书剑飘零、书缺简脱、书声朗朗、书缺有间、书空咄咄、书香铜臭、书囊无底、书符咒水书（汉字）书，（Book,shū）从聿从曰，上古结细绳而治，后世圣人易之以书契。

《许愼·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，卽谓之字。著於竹帛谓之书。

书者，如也。 1 成本的著作：~籍。

~刊。~稿。

~香。~卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。

~生气（指读书人脱离实际的习气）； 2 信：~信。~札。

~简。~函； 3 文件：证~。

说明~。聘~； 4 写字或写的字：~法。

~写。~桌。

~案。~画； 5 写文章：大~特~。

罄竹难~； 7 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）； 8 某些曲艺形式的通称：说~。听~。