桓谭：东汉哲学家、经学家。字君山，沛国相（今淮北市）人。

桓谭（公元前23年前后－公元56年前后），东汉哲学家、经学家、琴师、天文学家。字君山，沛国相（今淮北市）人。17岁入朝，79岁卒于任上，历事西汉、王莽（新）、东汉三朝，官至议郎、给事中、郡丞。爱好音律，善鼓琴，博学多通，遍习五经，喜非毁俗儒。著有《新论》29篇。

原文：

伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节， 秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉， 天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。呜呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽；龙漦帝后，识夏庭之遽衰。

敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。

南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗， 匡复之功何远！班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。 以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？

公等或居汉地，或叶周亲。或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心。一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋， 无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！

移檄州郡，咸使知闻。

译文：

那个非法把持朝政的武氏，不是一个温和善良之辈，而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾，曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来，不顾伦常与太子（唐高宗李治）关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸，谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒，一个都不放过；她偏偏善于卖弄风情，象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服，登上皇后的宝座，把君王推到**的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠，凶残成性，亲近奸佞，残害忠良，杀戮兄姊，谋杀君王，毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨，为天地所不容。她还包藏祸心，图谋夺取帝位。皇上的爱子，被幽禁在冷宫里；而她的亲属党羽，却委派以重要的职位。呜呼！霍光这样忠贞的重臣，再也不见出现；刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现，人们知道汉朝的皇统将要穷尽；孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里，标志着夏后氏王朝快要衰亡。

我李敬业是大唐的老臣下，是王公贵族的长子，奉行的是先帝留下的训示，承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀，确实是有他的原因的；桓谭为失去爵禄而流泪，难道是毫无道理的吗！因此我愤然而起来干一番事业，目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪，顺应着举国推仰的心愿，于是高举正义之旗，发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越，北到中原的三河，铁骑成群，战车相连。海陵的粟米多得发酵变红，仓库里的储存真是无穷无尽；大江之滨旌旗飘扬，光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗！战马在北风中嘶鸣，宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌，云天变色。拿这来对付敌人，有什么敌人不能打垮；拿这来攻击城市，有什么城市不能占领！

诸位或者是世代蒙受国家的封爵，或者是皇室的姻亲，或者是负有重任的将军，或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好像还在耳边，你们的忠诚怎能忘却？先帝的坟土尚未干透，我们的幼主却不知被贬到哪里去了！如果能转变当前的祸难成为福祉，好好地送走死去的旧主和服事当今的皇上，共同建立匡救王室的功勋，不至于废弃先皇的遗命，那末各种封爵赏赐，一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋目前的既得利益，在关键时刻犹疑不决，看不清事先的征兆，就一定会招致严厉的惩罚。

请看明白今天的世界，到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州郡，让大家都知晓。

扇面趣谈·袁克文

袁克文(1890～1931)，字豹岑，又字抱存、抱公，号寒云，又署龟庵。河南项城人。现代著名收藏家、鉴赏家、书法家、诗人、票友。袁克文为袁世凯次子。他长于诗文，工于翰墨，喜唱京昆，爱好收藏古籍和古玩，精于鉴赏，曾与傅增湘、徐森玉、周叔弢等交往，研究版本、文物。他对收藏的《周易》《尚书》《论语》《孟子》等八种宋本，尤为喜爱，辟“八经室”贮之。他收购文物挥金如土，但兴尽后就转让。袁世凯死后，他以变卖字画和文物为生。与张学良、张伯驹、傅侗被称为民国 “四大公子”。著有《寒云手写所藏宋本提要廿九种》《古币逸志》《邮话》《寒云词集》《寒云诗集》《圭塘唱和诗》《辛丙秘苑》等。

仰在床上写扇面

袁克文的扇面书法写得雄健多姿，意在褚、颜之间，仔细品评也有他自己的特点。他所作大字对联，更显得笔墨淋漓，气势磅礴。作家郑逸梅曾与袁克文接触过，他评价袁克文的书法特点是“华赡流丽”，并在《想起袁寒云》一文中回忆说，袁克文写字可以不置桌案，“悬空写在薄薄的宣纸上，竟 破”，佩服他的功夫。因袁克文有烟霞癖，镇日卧床，写扇面、日记之类的小字时也懒得起身，仰在床上，一手执纸，一手拈笔，凭空书之，已成习惯，但丝毫不损其佳处，可见他的腕力亦非常人可及。

袁克文无论居住在上海还是天津，都曾靠鬻文卖字为生，且有笔单，字价很贵。据说他不大轻易提笔写字，如果他手里有10块钱他也不写，等到实在没钱不得不写时他才挑给钱高的多写出几件。一次，他在胡同的地上给张宗昌写了一件极大的中堂，代价是1000银元。不过，他也有书兴大发的时候，有一年他登报减润鬻书，一日书联40副，一夕间尽售去。

袁克文像

“莫到琼楼最上层”

袁克文是民国初年出名的诗人。有人把他比作曹植，可见他的才华。他最脍炙人口的两句诗是：“绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”据说是讽谏其父袁世凯不要做皇帝的。

这首七律原题 《分明》，后名 《感遇》，全诗为：

乍着微棉强自胜，荒台古槛一凭陵。

波飞太液心无住，云起魔崖梦欲腾。

几向远林闻怨笛，独临虚室转明镫。

绝怜高处多风雨，莫上琼楼最上层。

不料，这首诗被想做“太子”的其兄袁克定侦破，作为“罪证”，密告袁世凯。于是袁克文被拘禁于北海，失去自由。

袁克文曾将此诗写成扇面赠友，文字与原诗稍有差异。

《分明》诗书扇面 袁克文

基本信息

（1890年—1931年），字豹岑，又字抱存、抱公，号寒云，又署龟庵，河南项城人，昆曲名票，被称为民国四公子之一。袁世凯的次子，由其三姨太金氏（朝鲜人）所生。1931年死于天津。长兄袁克定。袁克文是袁世凯的次子，1890年7月出生于朝鲜汉城。他从少年时代即有过目成诵的天赋，记忆力非一般人能比。因此，袁世凯对所生17子、15女最宠爱者就是袁克文。袁克文出身在这样高贵的门第，接受了一般人难以企及的特殊教育，这是他后来在诗词楹联、琴棋书画、文物鉴赏等诸多方面无所不能、无所不精的重要条件。

与他的父亲大不相同，袁克文无心于政治权位，其作派潇洒风流，十分热衷于中国的传统文化。年轻时的袁克文便粉墨登场，饰演京剧文丑，成为著名的票友，与梨园名家打得火热。

1915年袁世凯称帝时, 他与其兄袁克定意见相抵，触怒了袁世凯，于是他便游居上海，加入青帮。后因无心争争斗斗的事情，又移居天津。

“隙驹留身争一瞬，蛩声催梦欲三更，绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”

－－－－－袁克文反对帝制的著名诗句

袁克文性情散淡，写得一手好字，与方地山、黄二南等文人雅士多有往来。但他不善理财，挥金如土，后来竟至贫寒落魄。

1931年患急症病故，享年41岁，身后留有《寒云日记》一册。有报评之：“天下莫不识寒云，诗酒风流，多才多艺。”

收藏大家

爱好藏书和古玩，精于鉴赏，能书善画，富于收藏。以巨资广购古籍、金石、书画、钱币、邮票等。旅居上海多年，好研究金石、古钱币。工于书法、能诗词。为购古籍，曾专门拜方尔谦、李盛铎为师，半年之后，颇通版本之学，并开始致力于古籍购藏，不数年，先后得卢文弨、莫友芝、徐坊、吴昌绶、杨守敬、邓邦述等藏书大家的宋元明精椠数百种。他闻黄丕烈有“百宋一廛”专藏宋本，遂建书楼为“后百宋一廛”，如宋刻本《鱼玄机集》，为黄丕烈旧藏，跋识累累。后又慕名陆心源“皕宋楼”，改为“皕宋书藏”，所藏宋版书达200种，超于黄丕烈之上。又曾收有宋巾箱本《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周礼》、《孝经》、《论语》、《孟子》等八部经书，字画细如发丝，精丽无比，袁克文生性豪放，见到宋元刻本，必设法购得。藏书多为清廷内府藏本，价值最高的有29种、116册。他对收藏的宋巾箱本《周易》、《尚书》、《论语》、《孟子》等8种，尤为喜爱，辟“八经室”贮之。元人绘佛像巨帧13幅为罕见之珍品。故又专辟“八经阁”藏书楼以贮之，并在1926年委托陶湘影印行世。购得盛昱家藏精品数十种，如南宋绍熙年间刻本《礼记正义》70卷，史家称“海内第一孤本”，刊刻极为精美，每卷中都有季振宜的藏印、北宋本《方言》等。另如宋椠《群经音辨》、《于湖居士文集》、《老子道德经古本集注直解》、《绝妙词选》、《册府元龟》、《蜀贤丛书》、《文选注》、《苏诗》、《周礼著》等，还有数十部元刊、明刻和精抄本。与当时名家如徐森玉、傅增湘、周叔弢等相互研究版本， 曾与傅增湘、徐森玉、周叔弢等交往，研究版本、文物。民国年间，袁克文、张学良、张伯驹、溥侗人称“四大公子”，曾撰有《寒云手写所藏宋本提要二十九种》，方尔谦作跋。藏书印有“皇次子章”、“人间孤本”、“虎豹窟”、“云合楼”、“孤本书室”、“弼宋书藏主人卄九岁小景”、“八经阁”、“侍儿文云掌记”、“寒云鉴赏之记”、“克文与梅真夫人同赏”、“惟庚寅吾以降”、“三琴趣斋”、“后百宋一廛”、“壁珋主人”、“与身俱存亡”等30余枚，其中“与身俱存亡”专门钤于最宝爱之书。晚年居于上海，生计日窘，以抵押珍藏善本，乃至卖字、卖文为生。所藏珍本部分被傅增湘、丁福保、叶德辉、刘承干等藏书家收去。

“袁”字的篆书写法为。

袁yuán

释义：

姓。

长衣的样子。

部首：衣

结构：上下结构

笔顺：横、竖、横、竖、横折、横、撇、竖提、撇、捺

组词：袁门、袁公、袁纥

造句：

这扇旧门就是袁门。

这就是小刚的袁公。

袁纥我国古代部族—维吾尔族的别称