封灵档案中每个角色都有自己的档案故事，后续的还需要好感度解锁，下面给大家分享一下封灵档案小芳全档案故事内容，一起来看吧。

封灵档案小芳全档案故事内容分享

档案故事1

往事

眼前是阴沉的天，被浓云遮蔽了大半，一切都笼罩着暗红的血色，咒术织成遮天的网，网中的怨灵如挣扎的困兽，咆哮的嘶吼在耳边如影随形。

她看着前面的人，一个个站起来，又一个个倒下去，层层叠叠，没有尽头。直到一线血光像她袭来，已经筋疲力尽的她再没法为自己设下一个抵御屏障，一个身影自远处向她奔来，用身躯盛住了那一线血色

“轰隆——!”惊雷于寂静无声处轰然炸响，她猛然睁开眼，朦胧视线里一尾烛火摇曳，汗浸透了层层衣襟，又一点点冷下去，她发着抖，狠狠咬住了自己的下唇。

只要闭上眼，她总能看到这样的情境，烙在她眼底，像走马灯上不断回旋的一幕戏。

变故是突然发生的，没有人能预见到，本该彻底被诛灭的怨灵，濒临消散之际突然爆发出强大的力量，刹那间每个人的眼前都满是铺天盖地的红，利爪撕扯开的不是躯体，而是躯体里盛着的光，像烛火一样，被吞噬着一簇簇熄灭。

而她眼中的自己，拼了命想将那光些重新凝结起来，符_自她指尖碎裂，咒文不断涌进那些人的身体，可是没有用，那代表生命的光一点点暗下去，她不断地化出符_，直到一瞬间仿佛被抽去了全身的力气，跪倒在地。

再次闭上眼，想把那些记忆从脑子里赶出去，直到嘴里泛起了苦涩的腥气，她才反应过来是自己将嘴唇咬出了血，自从那日诛灭怨灵失败，驱灵人失去生气的躯体在她面前横陈一片，她便时常陷入这样的梦魇里。

她生于道门的木行一族，族人之间代代流传着木行的祖训：万物有灵，于死生之道，遵循造化自然，强行覆灭，必遭反噬。

怨灵亦由灵气聚集而生，心有执而生怨。她也曾劝过驱灵人，不要用这样的手段去对付怨灵，但没有人愿意听她的，使命容不得他们留下一丁点慈悲心肠，如今，驱灵人遭受如此重创，便是对他们强行诛灭怨灵，逆天道之行的惩罚吧。

只是这代价太过沉重没有人能负担得起。

又一声惊雷在天际炸响，大雨终于落了下来，浇透了一天一地，也浇透了回忆中跪在地上的自己的衣裳，她自怀中取出一封信放在桌上，然后拿起桌边的伞走了出去，屋外的空地前，幸存的几十名族人都撑着伞，静静地等着她，一如雨夜中沉静肃穆的雕像。

她撑起伞，从他们中间缓缓走过，雨落在伞面上，噼里啪啦像急躁的鼓点，但她的心里却从未如现在一般觉得平静而安宁，或许这才是她早应该做出的抉择。

透过伞檐遮下的雨幕，她一张张看过那些熟悉的脸，屋内昏黄的光与她渐行渐远，她走到最前方，族人们静静地跟在她身后，直到所有人的身影都踏入黑暗，再也看不见。"

档案故事2

挚友

倩倩：

见信如面。

你寄来的包裹已经收到了，很大的一个箱子，有些沉，我差点一个人都要抬不动，很开心你还记得我喜欢这家的点心，每次都要寄上许多，我分了一些给隔壁的甜甜，告诉她是你寄来的，小丫头高兴了许久，让我对你带句话，她很想你，希望你能早些回来看看她。

我看了看你那边的天气预报，虽然已经是春天了，但你那里还是很冷，你要记得加衣服，出门在外，要好好照顾自己。或许我这些话有些多余，我们两个人之间，你总是更会照顾人的那个，而我，总是在被你关心着的。

村子里一切都好，最近都是暖和的晴天，前几日她们将箱柜里的东西都翻了出来，在太阳下好好晒了一通，被褥里的棉花都晒的软蓬蓬的，晚上盖着可舒服了。我也将你的物件都翻了出来收拾了一遍，或许你回来时，就能用得上了。

长老的身体也好了许多，这几日终于可以下地走走，不过不能太久，我就每天扶着她，到村头的桥上转一圈，但总是不敢待的太久，刚到春天，风还是有些冷的，怕吹了风，再生出其他的病来。

你上次来信时曾对我说，让我劝劝长老，离开村子去外面治病，我说过了，但她还是不肯，每每讲到这里，她便会摇摇头打断我，让我不要再说下去，我虽然着急，却也能理解她为什么会这样固执，毕竟她在这村里待了太久太久了，几十年还是上百年久她自己都有些记不清了，村子就像她的根，她无法就这样离开自己扎根的土地。

有时候长老醒着，精神还好的时候，会跟我聊聊天，她不愿意讲太多过去，提起过往她总是叹息，她问我，有没有抱怨过自己自小长在村子里，日复一日地修习祝由之术，会不会觉得这样的日子太枯燥无趣，村子里想外出的人都出去了，可我明明可以离开，却不得不守在她的身边。

倩倩，你知道的，我自幼被长老悉心教导，她将毕生所学都传授给了我，我才能成为如今的样子，而现在我只想让他们能够健康安乐的活下去，但是我做不到。祝由之术长于修复魂魄损伤，筑灵生息，可对于时间带来的衰老和如影随形的病症，我几乎是束手无策，只能尽自己最大的力量，能拖延一刻便是一刻。

你还记得我让你寄回来的关于现代医学的书吗，我最近时常会看看它们，一看就是许久，我学到了不少，但是越看越觉得不够，我还想学到更多，不止是这书上短短的几行字，我想知道医学是如何救治病症，将人从生死线上拉回来，我甚至还在想，若能将祝由之术和医学结合起来，说不定能够有机会治好长老也许不仅仅是长老，而是更多的人。

或许我很快就会做好一个决定吧，希望到时候，长老不会责怪于我。至于我们，大概很快便能再见了。

洛芳

档案故事3 好感度50级解锁

一些小烦恼

这是昨天帮忙带东西的钱，给你。”洛芳从口袋里取出几张卷起来的纸币，递给身边的同事，小姑娘正在整理推车上的药品，闻言看了一眼，“哇芳芳!不用这么客气啦!”

洛芳笑了笑，将钱放进她护士服的衣兜里：“那怎么行，拿着拿着。”

“上次不是跟你说了用在线支付吗现在谁出门还带钱哦，好麻烦的。”小姑娘一边冲她做了个鬼脸一边说道，“你可真像我爸妈一样老古董。”

“好啦快上班了。”洛芳正了正护士帽，将名牌别在了胸口，“今天我还有两台手术要跟呢。”

“那你完了，嘿嘿嘿，今天都是大台，没十几个小时下不来。”小姑娘凑过来不怀好意的嘻嘻笑，“辛苦了哟芳芳姐!”说完，推着车一溜烟跑了。

洛芳无奈地笑了笑，摸出口罩带上，走向了手术室。

离开村子已经许久了，最初刚来到这里，洛芳什么都不习惯，虽然村子没有完全与外界隔绝，她也不是对现代社会一无所知。但是传统的生活方式，还是对她在这里的生活产生了不大不小的影响。

她如今在这家医院当护士，不仅能体会到人间百态，还能学习到很多现代医学的知识，她对此已经很满足了。

下了手术，果然如小姑娘所说，已经是凌晨了，洛芳看了看外面漆黑的天色，认命地拐进了值班室，准备凑合休息一下算了。

刚推开门，小姑娘正好也在里面，她刚处理完住院病人的突发病情，此时正瘫在值班床上，见洛芳进来，小姑娘嘴一撅就开始撒娇：“我好累啊芳芳呜呜呜!”

洛芳看她这样子就想笑：“怎么啦，又遇到什么事情了”

小姑娘从床上蹭的坐起来，疯狂向她吐槽不靠谱的病人，说着还从床头摸出来两袋牛奶，伸长了胳膊扔进床头的微波炉里，扭开了定时按钮。

洛芳看她伸胳膊累，帮她扶了一把，“人没事就好啦。”

“哼，我不管，为了安慰我自己受到的惊吓我决定周末去看**犒劳我自己!”小姑娘转了转眼睛，从枕头底下摸出手机，“芳芳要不要一起呀”

“我吗”洛芳愣了一下，想起上次拗不过被拉去看4D**，开场前她还没觉得什么，开场后坐着的椅子开始疯狂摇晃，**里主角在淋雨，**外水汽雾气糊了她一脸，那天正好看的还是个恐怖片，在主角被突然伸出的一只手抓住脚腕，而与此同时她感觉有个冰凉的东西也碰到她脚腕的时候，她跳起来啊——的一声救命叫出了声。

那瞬间整个**院的目光焦点都汇聚在了她身上，一起来的小姑娘一瞬间惊呆了，嘴里的奶茶都忘了咽。

真的是太丢人了。

洛芳忍不住扶额，身边的小姑娘也仿佛想到了这件事，在一旁哈哈大笑，一点面子都不留：“哈哈哈哈!我想起来你上次那个表情，真的好好笑哦!”

“叮”一声，微波炉停止转动，弹开了门，洛芳从里面把牛奶摸出来，扔到小姑娘怀里：“喝你的牛奶!”

小姑娘还捂着肚子笑倒在床上：“你那个表情，哎哟，你居然喊救命!不知道的以为你怎么了呢!”

洛芳无奈地看着她快笑到地上去了，她原本以为，就是去看个**，但谁知道哎，天真。她低下头，拎起一袋温热的牛奶，咬开一个小口就往嘴里倒——

“唔!”不同于摸着的温热，嘴里的牛奶却是滚烫的，火烧火燎的，针刺一般烙着她的口腔。

小姑娘听到声音，转头过来一看：“我的妈呀!刚从微波炉里拿出来你也敢喝!生活常识呢芳芳!”

洛芳眼泪都激了出来，已经没法跟她讲话了，只能泪眼汪汪地扶着她的手，被拖出了值班室，一路狂奔着去找医生，然后在心里默默地给牛奶打了个叉。

今天洛芳讨厌的物品清单里，成功地又多了一样呢。"

档案故事4 好感度101级解锁

特殊的病人

那个男人已经在ICU躺了七天。

他被送来时是一个深夜，救护车鸣笛刺耳，推车轮在地上划出刺啦声，一群人狂奔着进来，为首的人抓住洛芳，急切地让她去喊医生。

洛芳就是那时候看见了男人的脸，他躺在车上，脸上泛着不正常的青灰，笼罩着一层朦胧的死气，洛芳陡然睁大了眼，呼吸一瞬间凝滞，她带着满腔犹疑跑走，回头看到那个男人被推进了抢救室。

再出来时，男人已经躺进了ICU，全身上下连着监测仪器，脑电仪和心电图滴滴作响，显示着这个人平稳的的生命体征。

但是，唯一的问题是，七天了，他始终没有醒过来。

医院内最权威的专家来做了会诊，但所有人都无法准确地断言他昏迷不醒的原因是什么，每天都有人在ICU外，说是等待，看上去更像一种无声的保护。有一位看上去像是负责人一样的男子，每隔一天会来找主治医生，洛芳偶然听到过他们的谈话，激烈言辞中夹杂着魂魄、损伤、反噬一类的字眼。

洛芳回想起第一天，那个男人被送来时，身体完好，没有任何外伤和血迹，只有脸上那层死气，让她有一种无比熟悉的感觉，是她自来到现代社会后，再也没有过的感觉。

趁着深夜，洛芳绕过值班的同事，刷开了ICU的门。

男人依旧躺着床上，没有任何反应，只有不细看便无法发现的浅淡的呼吸，和床头仪器上起伏的心率曲线，显示着这个人还活着。

洛芳深吸了一口气，自袖中落出了一方卷轴，她凝神闭目，指尖捻出熟悉的咒诀，符文自展开的卷轴上缓缓流淌而出，进入躺着的男人身体里，她感觉到涌动的灵力潜行在男人的血脉里，祝由之术正在一点点修复他受损的魂魄。

片刻后她收了手，卷轴重新回到掌中，男人脸上的灰败之气也淡了些。她向后退离开了ICU，仿佛自己从未来过。

后续的七天，洛芳每日都在深夜时来到ICU，用自小修习的祝由之术来修复这个男人受损的魂魄，身为医者，她无法坐视不理，更何况，这种损伤洛芳再熟悉不过，几百年前，木行的先祖，也是这样用祝由之术救治着一群人——他们叫做驱灵人。

他们承担着诛灭怨灵的使命，死战中难免会受伤，只是这种伤害不在肉体上，而在于魂魄，万物有灵，人更是集三魂七魄之灵于一身，若受损伤，只有依靠木行的祝由术，以筑灵之法，才能恢复。

但在木行人的记忆中，怨灵，已经是一个非常久远的词汇了。

洛芳也只是在族中长者的只言片语中，才能听到一些隐约的过往，而现如今，这样的魂魄损伤又出现在了这里，这是不是意味着

她沉浸在自己的思绪里，丝毫没注意到身后ICU的门已经打开，那个与洛芳有过几面之缘的负责人，缓缓走了进来，头顶的灯突然亮起，洛芳回过头去，他的胸口，一枚徽章闪烁反射着暗沉的光，映出灵异调查管理局几个字来。

而他浮现起一个浅淡的微笑，对洛芳伸出了手——

“许久不见，木行后人。”"

非常感谢悟空的信任和邀请。

老郭是一个绝对的医疗领域门外汉，多少喜欢心理学，看了一些书，想就这个话题与小伙伴们谈谈个人观点。

我们谈论一个假说是不是科学，通常是要从两个角度去验证。第一，这个假说的立论来源是否源自客观经验，而不是超自然力量或者是神；第二，这个假说是否能经得起实验的检验。如果能被实验证实，那么这个假说可以上升为科学的理论。

刚才去搜了一下，看了一下祝由术的基本情况，词条里是这么说的：祝由十三科，又称祝由科，是古代医术的一种流派，即祝说病由，不需用针灸或药物即可治病。自元代即列入太医院十三科。祝由二字，最早见于医书《素问》，谓上古之人治病，不用打针服药，只要移易精神、变换气质，请人施展祝由之术，即可搞定。

我们传统的中医其实都是源自人类生产生活的经验，但是有时候医生们为了多赚点银子，亦或是真的不明白其中的原理，就会赋予一些治疗手法以神秘主义的说法，毕竟中国古代医生的 社会 地位不算高。中国人是一个很讲究实用主义的民族，如果祝由术没有一点疗效估计也早就都抛弃了。

祝由术能列入太医院，足以证明这个方法肯定是有疗效的。要知道，给皇家看病，弄不好就是要掉脑袋的。这可跟给普通的老百姓看病不同，没有实际效果谁敢拿自己的小命开玩笑。这种巫医，还不像道士，明朝的皇帝喜欢炼丹，也没见道士能成为延续几朝的太医的，应该还是炼丹术疗效不能被认可。

从上面的描述里面其实可以看出来，祝由术的治疗方案基本上跟心理学的心理暗示和催眠是很接近的。应该是属于心理治疗的范畴。现代心理学的研究证明，很多生理的疾病其实都跟心理有关，很多的心理疾病也跟生理有关。心理学已经称为独立的学科，被科学界所接纳。

祝由术是中国的传统医术，它从老百姓的生活经验中走出，又经历了皇家的考验，被太医院所接纳，属于科学范畴应该是无疑的。但是祝由术中肯定还是保留了一些神秘的东西，或者是一些我们现在不能理解的东西，不科学的成分肯定是有的，所以祝由术还是需要继续的改进，以适应 社会 的发展，变成现代医术的一部分。

《黄帝内经》里有很多治病的方法，上古祝由术也是方法之一，只是真正会用《黄帝内经》里的上古祝由术的人很少。

要读懂《黄帝内经》，是需要真正明白《黄帝内经》的明师通过口耳相传的方式来传承。

上古时代没有文字，上古祝由术也就不存在用符咒。上古祝由术绝不是画符与民间说的念咒。我们心医三大疗愈法:禅观体验疗法、心相投射疗法、上古祝由术疗法。这三大疗法配合使用，上古祝由术疗法我们不画符，也不会念民间说的那些咒。

咒者宙也，宇宙语言也。

《黄帝内经》博大精深，分上医、中医、下医，疗法众多，里面有的几个字就是一个疗法。没有明师口耳相传，纯靠自学，特别是上医的疗法，没明师传，想领会其中深意，比买**中头等奖还难。

看看移精变气论篇第十三:

上古使僦贷季是怎么治病的(最高境界的医术→上医)

中古之治病是怎么治的？(中等境界的医术→中医，此中医非现代中医的意思)

暮世之治病是怎么治的？(最下乘的医术→下医)暮世之治病也则不然，治不本四时，不知日月，不审逆从，病形已成，乃欲微针治其外，汤液治其内，粗工凶凶，以为可攻，故病未已，新病复起。

最下乘的医术是不是同现代的医术差不多？粗工凶凶(开刀、切除)，以为可攻(以为可以治好)，故病未已(旧病还未治愈)，新病复起(这症那症又转移了)。几千年前古人就知道现代医术怎么治病，连治病的结果都知道。

补充一点:上古祝由术属上医众多疗法之一。

《 祝由十三科 》是5000年前黄帝时期，轩辕黄帝留下的医术，在医学不发达的古代，救助了无数人的生命，直至今天黄帝留下的《 黄帝内经 》依然是中医十大经典之一，而《 祝由十三科 》也是黄帝留下的一大医术。

首先《祝由十三科》作为治病救人的医术，我们应该以“感谢”的角度来看，为什么要感谢呢？在古代医学不发达，《祝由十三科》曾经也救助过无数人，这其中也有可能包括我们的祖先，若是我们的祖先没有被救助，可能就没有我们了。

在医学发达的今天，《 祝由十三科 》的用处并不是人多，我们可以利用《 祝由十三科 》来治疗一些现代医学难以治疗的“ 疑难杂症 ”，例如：糖尿病，关节炎，荨麻疹，风湿病等现代医学难以治疗的疾病，我们可以寻求“祝由术”来帮助治疗和缓解。

综上所述：《祝由十三科》是医学，我们应该以“感谢”的角度来看带祝由科，我们可以利用《祝由十三科》来治疗一些现代医学难以治疗的“疑难杂症”。

金吾文化与您分享！

祝由十三科，中国古代的一个中医流派，最早见于《素问》。

人们大多对其中的符和咒感觉很神秘，更多人则认为符咒是一种迷信。事实并非如此，古时应用是很广泛的，如今民间还有很多人在用，效果很好，尽管不被当代医学认可，尽管处在灰色地带，但因其能解决疑难病症，而顽强流传。

问题的关键，在于搞清符咒的原理。符咒的方法，充分利用阴阳原理，人得病，并非都是机体出了问题，很多病有更深层原因，用现在的方便说法，身体的场出了问题，或者进一步可以说是人的“神”出了问题，这类问题用药物是起不了太大作用的，所以这类方法才一直流传下来。

那么符咒对这些问题怎么起的作用呢？发明符咒的人，一般都是训练有素的人，换句话说，是有功夫的人，这样的人把自身的信息、能量，有意识地留在了符咒上，后来人再用的时候，诚心敬意的复制，起到了良好的效果。

当然，也有人夸大其作用，或者别有用心，这另当别论。但当今的人们，还是应该以研究的态度，批判地继承。

以上朋友说题解惑多是泛泛支结，没有实际意义。没有实际的印证，怎么去肯定。没有深度的水平，怎敢来判定。我是道医，具有二十年以上经验。道医者，小则治病，中则解惑，大则续命。道医和祝由术有许多相似地方。一者，不用炙药。二者，咒术为上。三者，极讲究意识力行使。四者，具有良好的定力。五者，极佳观想力。六者，必须的空明力。最后一点，道医和精通祝由术的人虽然神通广大，救人于水火，异于常人，往往会背因果早亡。这也是本门技术百万神奇却不能推广，救死扶伤范围有限瓶颈。十年多前一师姐替人看病，尽是权富贵。病人到后，可言可不言，交八百元走人，师姐夜间施法无下灵验。另一个，一零年有个五十岁男性摔跤成脑出血陷入沉度昏迷，家属找到我，5天痊愈出院。你们肯定不信，连医生都不相信。所以说，科学有盲区，知识有不足，眼见不到不能证明没有，没有发生在你身上:亦不可断然否定。

面对所谓的现代科学无法解决的问题时，您迷惑了，怎么办？如果还有什么可以信任的，这时，迷信了！有什么不妥哪？

有一邻居，孩子哭闹不止，医生检查了，用药了，没发现什么疾病，镇静药过劲了，又哭闹，没办法，迷信了一下，神婆捣鼓一下，烧了几张纸，燃了四柱香，好了！

这您咋看啊？

祝由十三科，中国人自古沿用至今，所谓的西方科学说，解释为心理暗示。似乎也说得过去，可几岁的小孩子，没在他跟前，鼓捣鼓捣，怎么暗示的啊？他们说不清楚了，还想当明白人，自然给个帽子:你迷信。那他不迷信，整好了啊！即便它有益于身心 健康 ，就可以先用着吧。它现代科学，西方人，也未必把自然界搞明白，那就先应用了吧。没必要急于消灭了。就像它的同时期产物……中医药，也有许多科普人士方先生们，急于除之而后快，但您放心，自然存在的东西，不是很容易灭了的。它也许有它开花结果的时候，等吧。

小时候，村里有人被蝎子蛰了后都会来家找爷爷，爷爷就会找个大顶子和斧头出来，用钉子在地上写个符字，写到最后一笔的时候在尾巴的地方停住不动，用斧头把钉子钉下去，被蛰的人马上就不疼了，后来才知道这个是祝由术里的一种

中医里的内容，唯独“祝由”摆脱了唯物主义的束缚，值得研究和学习。

我反对中医是因为中医太唯物，对于摆脱唯物主义的祝由，我是不抱反对态度的。

祝由术应该取决于施术人的水平，人经络通畅纯净，效果好。另外，病人不信就没有效果。其实凡人任何一句话都是祝由，都是有能量的，不过弱了点。

病都是因缘和合的产物，一般道人不会轻易给人看病，不会手到病除。因果不去而病去，不是好事，说不定死了要去地狱了因。凡人没有智慧，只是从好恶出发，摆脱不了二元论。

我来回答：

祝由，不是迷信，也不是科学，而且神功。

所谓迷信，是指唯心，虚假，无实的东西。

所谓科学，是指可以运用现代科学的方法去证明这个事实的。

祝由治病，有事实，但又不能用科学去验证和解说，所以说，它既不是迷信，也不是科学的。

祝由，通常所见，是符咒神灵行事，如烧符咒冲水喝，或者用香火灰冲水喝，或贴符语等等等等。多见小病，怪病有效。奇离古怪，叫神功较合适。

当然，现在科学发达，有病还是去看医生好些。太过依赖祝由神功，也会误人。

我见过一次外婆配制九龙水的过程，很是好奇，于是查了相关很多资料。

发现九龙水是一种很常用的小法术，在全国各地都有流传，配制时的念的口诀也各不相同，不过效果都一样。

九龙化骨水是祝由术中的一种精神治病功能，具体是什么原理，却没人解释的清。

详细记载九龙化骨水的方法都记载在祝由术中，

古传的祝由术古籍和九龙化骨水书籍都可在图中右下角获得

下面是各地流传的几种九龙水口诀：

一、吾家有一君，龙王是吾亲。九龙来吸水，起喷无相心。

二、狗骨丹，鬼骨丹，九龙化你下深潭 此碗水化如东洋大海,喉咙化如万丈深潭,九

龙入洞。吾奉:太上老君急急如律令敕。

三、吞骨山 化骨丹 九条黄龙下深潭 请动茅山李老君 劈下天雷化骨灰 奉太上老君 三茅真君急急如律令。

 

九龙化骨水最早追述应该从祝由十三科中来。祝由科是古代医术的一种流派，即祝说病由，不需用针灸或药来治病，是巫术治疗法。唐代太医署中设立咒禁科，到元明之际太医院设立十三科，祝由科是第十三科。

九龙化骨水咒语秘诀：

此符很简单实用,下面我教大家作法:

首先端杯清水,面东而站立,心静吸口气,存想李老君法身,左手掐三山诀端好水碗,右手剑诀在水碗面直画出此符

先画井字上面两横,再画一竖一撇,最后一笔顺出三圈,变画时变念咒语:

吞骨山,化骨丹,九条黄龙下深潭,请动茅山李老君,劈下天雷化骨灰,奉太上老君,三茅真君急急如律令!

最后添三笔即可完成。

如家有小孩喉咙里被鱼刺卡住话可按此法试下。

九龙化骨水第二道符来了:

这道符民间常用云头鬼足,但不知道此符为什么鬼字会没有藏头去尾

先说咒语:

吞骨釺来吞骨釺,化骨丹来化骨丹,起眼观青天,师父在身边,又眼观九天,师父在眼前,是铜化成水,是铁化成泥,吾奉太上老君急急如律令敕!

这道符是民间常用之法,一般来说需要观师默像,如吃的是鱼骨卡住则在云头鬼足内画九个繁体的龙字,龙字写法不能拘于我所写的

如是鸡鸭等禽类骨则可在云头鬼足内画写繁体凤字

如是兔狗等兽类骨则可在云头鬼足内画写虎字

此符也是画水里然后叫病人一口气喝下喉咙里的骨头自会滑下去

而化骨的化实际也就是此滑落而不是溶化之意

九龙化骨水第三道是我常用的,

我第一次遇到骨卡住时就是用此符化掉我本人爱吃鲫鱼,因为鲫鱼的刺特多,捎不注意就会被扎,有次就被扎在嗓子里,那时我刚学符,就画此道符给自己试了下,还行,后来一直到现在都在没什么感觉也给其他小孩画过。

这道符作法比较麻烦,下面说下：

首先要点着三根香,面向东方,水要八分满,左手以大姆指、食指、中指夹住水碗，小姆指要翘起来,先在神前祷告下右水拿着点着的香在水里画这道符

上面三个对号不是V,这里大家需要注意下,是三个点提笔形成的

先口里念:"奉请祖师",然后再下香头在水面依此先点正中一点,再念"奉请仙师"点左,再念"奉请本师"点右

再接着念咒:

九龙治骨,万物化开,化钱千万杖深潭,左手化三千,右手仙人双宝剑

吾奉太上老君急急如律令!最后将香向天上一指,刺于水中,给噎者喝下,半小时喉可见效

念咒的同时要求一笔快速画完上面那道符做到

咒,符,意,三者一气呵成

有一点我先要声明，千万注意，尤其是学问好，更要注意这个话。一个人要学佛求法，第一非要把自己构成一个法器不可；这个话你们很少听到，如果到西藏学密宗，就会听到了。

怎么叫法器？法器是个空的，比方，你要把平常所学的东西都倒光，变成一个很好的空杯子，七宝庄严的空杯子，这样人家的甘露倒下来，你才能够接受。如果说不构成这么一个空杯子法器，里头装了东西，譬如读书人，过去、现在的学者，知识学问多了，或者佛学学多了，修行永远不会成功。因为他不是个法器，杯子里已经装满了，对于别人讲的话，释迦牟尼佛讲的话，祖师讲的话，他自认是在客观的批评，这个有道理，这个同我想法一样……这就完了，这就不是一个法器了。

所以自己要构成一个法器，乃至已经完全都懂了，都先把自己的丢得光光的，听你的。自己变成一个空杯子，空的宝瓶，接受人家的清水也好，牛奶也好，甘露也好，先装满，回来再制作过。发现这个是酸奶，不对，就倒掉了。等于释迦牟尼佛学法一样，学到了，求到了，修到了，“知非即舍”，实验到了，觉得不对就丢掉。千万不要用自己的第六意识，分别知识，就来比较它，认为这个是对，那个是不对，这个符合我的意思……如果那样的话，就不要学法了。

刚才我带上来两个法器，不是为了教你们密宗，昨天要你们集合时，没有东西当号令，我觉得一摇铃，大家都听到了。这个铃子声音为什么这样好听？因为它有黄金在里头。这叫做法器。学密宗的，这个法器一定要有，这是学法的法器，所以我们晓得，学法，听人家讲的东西，最怕有主观。