屹字在康熙字典中6画。

一、屹的拼音和意思

1、拼音：yì。

2、意思：本义指山势高耸或高耸的样子。

二、屹字造句

1、我们伟大的祖国巍然屹立在世界的东方。

2、这是胜败的关键时刻，指挥员屹立不动，坚毅如钢。

3、我们伟大的祖国屹立在世界的东方，安如磐石。

4、解放碑屹立在市中心的广场上，雄伟而庄严。

5、要使中华民族屹立于世界民族之林，首先应抓好教育。

6、我们的祖国傲然屹立于世界文明之林。

7、东方土地上屹立着一条世龙，她的名字叫中国。

8、高高的井架屹立在广阔的原野上。

9、雪后的松柏傲然屹立在泰山峰顶上。

10、这棵大树屹立在山头，大胆地面临急风暴雨，毫无胆怯。

11、少年富则国富；少年屹立于世界则国屹立于世界！

12、上海东方明珠电视台像一个巨人屹立在黄浦江畔。

13、伟大的祖国屹立在世界的东方。

14、正在和平崛起的中国像一座高山一样屹立在东方。

15、新中国像光芒四射的朝阳，屹立在世界东方。

16、一个个交通警察般的红绿灯屹立在马路上，保护着市民的行路安全！

17、中华人民共和国傲然屹立在世界的东方。

甲骨文因镌刻于龟甲与兽骨上而得名

商代已有精良笔墨，书体因经契刻，风格瘦劲锋利，具有刀锋的趣味。受到文风盛衰之影响，其大至可分为五期，底下分别介绍。

　　 殷王武丁占卜用的龟腹甲

　一、雄伟期：

　　自盘庚至武丁，约一百年，受到武丁之盛世影响，书法风格宏放雄伟，为甲骨书法之极致。大体而言，起笔多圆，收笔多尖，且曲直相错，富有变化，不论肥瘦，皆极雄劲。

　　二、谨饬期：

　　自祖庚至祖甲，约四十年。两人皆可算是守成的贤君，这一时期的书法仅饬，大抵承袭前期之风，恪守成规，新创极少，但已不如前期雄劲豪放之气。

　　三、颓靡期：

　　自廪辛至康丁，约十四年。此期可说是殷代文风凋敝之秋，虽然还有不少工整的书体，但篇段的错落参差，已不那么守规律，而有些幼稚、错乱，再加上错字数见不鲜。

　　四、劲峭期：

　　自武乙至文武丁，约十七年。文武丁锐意复古，力图恢复武丁时代之雄伟，书法风格转为劲峭有力，呈现中兴之气象。在较纤细的的笔画中，带有十分刚劲的风格。

　　五、严整期：

　　自帝乙至帝辛，约八十九年。书法风格趋于严谨，与第二期略近；篇幅加长，谨严过之，无颓废之病，亦乏雄劲之姿。

　　甲骨上细瘦的笔迹，也受到刀刻的影响。占卜时常用“是”或“否”刻于龟甲中央纵线两侧，自此中线向左右书写，故两旁对称和谐，具有行款对称之美。且契刻后，大小字分别填上墨朱，或正反面分填朱墨，更深具艺术之意味，堪称书史奇迹。

屹字的意思：山势高耸，喻坚定不可动摇：屹屹（高耸的样子）。屹立。屹然不动。

屹拼音yì。

部首山部、部外笔画3画、总笔画6画。

五笔MTNN、仓颉UON、郑码LLMY、四角28717。

结构左右、电码1473、区位5057、统一码5C79。

相关组词：

屹立[yì lì] 

（动）像山峰一样高耸而稳固地立着。比喻坚定不可动摇：～不动。［近］矗立|耸立。

巍然屹立[wēi rán yì lì] 

巍然：高大雄伟的样子。屹立：像山一样高耸而稳固地直立着。比喻高大雄伟，不可动摇。也作“巍然耸立”。

屹然[yì rán] 

（形）屹立的样子：～不动。

屹然不动[yì rán bù dòng] 

屹然：高耸的样子。

屹栗[yì lì] 

畏惧不安的样子。

屹然山立[yì rán shān lì] 

比喻立场或态度坚定，不可动摇。

岿然屹立[kuī rán yì lì] 

岿然，指高大雄伟的外貌。比喻像山峰伫立于大地一般牢固。

屹蹬蹬[yì dēng dēng] 

象声词。马蹄着地声。

扭扭屹屹[niǔ niǔ yì yì] 

蠕动、扭动的样子。

屹立不倒[yì lì bù dǎo] 

指像山峰一样高耸挺立。比喻意志坚定，不可动摇。

屹蹶[yì juě] 

崎岖不平。

屹屼[yì wù] 

亦作“屹兀”。峭拔；险峻。

屹嶝嶝[yì dèng dèng] 

峻峭耸立貌。

屹糁糁[gē shēn shēn] 

晋北方言，意指小渣子、粉末。

屹㟷[gē da] 

同“圪垯”。地区一种粗粮主食。一般在早上吃。

屹崒[yì zú] 

高峻貌。

屹崪[yì zú] 

高峻貌。

昂首屹立[áng shǒu yì lì] 

高抬着头，站着不动。

屹然挺立[yì rán tǐng lì] 

屹然：高耸的样子。

巍峨屹立[wēi é yì lì] 

用来比喻人的意志十分坚定无法动摇。

屹用在人名中的意思是性格坚定、事业昌盛。

屹字的本意是指山峰高耸的样子，“屹山峙以迂郁”，在王延寿的《鲁灵光殿赋》中有所提到屹字，用屹字取名的寓意是很好的。屹字取名在命理学中寓意着事业运昌盛，而且随着男孩的年龄增长，他们的事业运也会变得越来越好。

除此之外，在陈继儒的《大司马节寰袁公家庙记》中对屹字还有坚定不移的解释，“自公倡议，而新旧两城屹立如金汤”。综上我们可以看出来用屹字来作为名字是一种较好的原则。

其次屹字取名还有坚定不移的含义，所以还能够让宝宝们未来的性格愈发坚毅。故而用屹字取名的寓意是好的。

在选择搭配屹字起名的单字时，要注意用字符合孩子的性别气质，男孩的名字要体现阳刚大气，例如用毅、锋、阳等字；女孩的名字要体现阴柔美丽，例如用萌、雅、娴等字。

屹字取名推荐：

1、屹皓（yì hào）

皓：本义：光明。《诗·陈风·月出》：“日出皓兮”。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义。

2、屹仲（yì zhòng）

仲：排行第二。《说文解字》：“仲，中也”。假借为中。仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才之义。

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屹字的本意是指山峰高耸的样子，在命理学中寓意着事业运会十分昌盛，取名时寓意着宝宝将来会成为一个事业有成的人，所以屹字取名寓意是很好的。

“屹山峙以迂郁”，在王延寿的《鲁灵光殿赋》中有所提到屹字，意思就是指巍峨耸立的高山。除此之外，在陈继儒的《大司马节寰袁公家庙记》中对屹字还有坚定不移的解释，“自公倡议，而新旧两城屹立如金汤”。

用屹字取名的寓意是很好的。首先屹字的本意是指山峰高耸的样子，在命理学中寓意着事业运昌盛，其次屹还有坚定不移的含义，所以象征宝宝们未来的性格愈发坚毅。故而用屹字取名的寓意是好的。

“屹”字是一个左右结构的字，它的五行属性是土的属性，本义是山势直立高耸的样子，当它被运用到人名中的时候，是寓指正直的，坚定的，高挺的，沉稳的含义，也是寓指这个人市一个正直，坚定不移的人，有着很沉着稳定的个性。而“屹”字更加的适合男宝宝的使用。使用的时候搭配一些附有男孩子气概的字，会更加的显得孩子是一个附有正义感，是一个很有正面气质的人。

1 带峻字屹字的诗词名句

两个字都带的吗？好像算名句的不太有艾，不好意思，给你提供几个诗句吧：

屹万仞与世隔，峻一极而天通。——《梦中作》（宋·陈观国）

柘川之西有削石，屹立巍巍峻如壁。——《西岩胜水》（宋·蒋晋）

华践峻登群玉表，清脩屹立急流中。——《送袁校书赴湖州别驾》（宋·崔与之）

山形卑堕不峻极，屹若巨首临江濆。——《重建岘山羊侯祠歌》（宋·王洙）

双崖信奇峻，屹立如重围。——《羚羊峡》（清·朱彝尊）

天门中断两屹立，箭筈一磴蛇蜿蜒。凌层绝顶肆崇峻，伫立矫首望八埏。——《乙卯秋月十九日登泰山太平顶》（元·郝经）

屹立乾坤不问年，独高高出万重山。塔簪顶上天梯峻，路出空中石磴艰。——《独高峰》（元末明初·徐舫）

屹立峰千仞，凌虚翠一堆。水流岩寂历，岭峻鸟徘徊。——《独秀峰》（清·何桂珍）

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2 带有屹字的积极向上诗

《观李翰林真二首》贯休

日角浮紫气，凛然尘外清。

虽称李太白，知是那星精。

御宴千钟饮，蕃书一笔成。

宜哉杜工部，不错道骑鲸。

谁氏子丹青，毫端曲有灵。

屹如山忽堕，爽似酒初醒。

天马难拢勒，仙房久闭扃。

若非如此辈，何以傲彤庭。

《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》沈佺期

西镇何穹崇，壮哉信灵造。

诸岭皆峻秀，中峰特美好。

傍见巨掌存，势如石东倒。

颇闻首阳去，开坼此河道。

磅礴压洪源，巍峨壮清昊。

云泉纷乱瀑，天磴屹横抱。

子先呼其巅，宫女世不老。

下有府君庙，历载传洒扫。

皇明应天游，十月戒丰镐。

微末忝闲从，兼得事苹藻。

宿心爱兹山，意欲拾灵草。

阴壑已永閟，云窦绝探讨。

芳月期来过，回策思方浩。

《寄陕府邓给事》孟郊

陕城临大道，馆宇屹几鲜。

候谒随芳语，铿词芬蜀笺。

从来镜目下，见尽道心前。

自谓古诗量，异将新学偏。

戆人年六十，每月请三千。

不敢等闲用，愿为长寿钱。

非关亦洁尔，将以救羸然。

孤省痴皎皎，默吟写绵绵。

病书凭昼日，驿信寄宵鞭。

疾诉将何谕，肆鳞今倒悬。

尘鲤见枯浪，土鬣思干泉。

感感无绪荡，愁愁作□边。

贞元文祭酒，比谨学韦玄。

满坐风无杂，当朝雅独全。

见知嘱徐孺，赏句类陶渊。

一顾生鸿羽，再言将鹤翩。

宣扬隘车马，君子凑骈阗。

曾是此同眷，至今应赐怜。

磨墨零落泪，楷字贡仁贤。

《送淡公》

3 “屹”字的读音是什么

一、屹字的读音是yì，只有一个读音。

二、屹字的基本释义

山峰高耸的样子：屹立。

三、屹字的组词有屹立、屹然、屹蹶、屹兀、昂屹、屹屹、屹㟷、屹栗、屹崪、惊屹、屹崒、屹仡、屹屼等。

扩展资料

相关组词

一、山屹塔

[shān yì tǎ]

小山丘。如：四周是一望无际的绿色田园，连山屹塔也没有。

二、屹嶝嶝

[yì dèng dèng]

峻峭耸立貌。屹嶝嶝的环境让我们游客都很高兴。

三、惊屹

[jīng yì]

因惊讶而站立。听到女朋友怀孕的消息后他惊屹了好一会儿。

四、屹然

[yì rán]

屹立的样子：这个屹然独立的山峰，直耸入云，映衬在渐渐明亮的天际，显得黑黝黝、阴森森的

五、屹立

[yì lì]

像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来比喻坚定不可动摇：人民英雄纪念碑屹立在天安门广场上。

4 求短篇文言文带译文要求原文60字左右译文100字左右准确说字越少越

海之鱼， 有乌贼其名者， 响水而水乌戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来 1、弈秋诲弈 原文 弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也弈秋，通国之善弈者也使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之虽与之俱学，弗若之矣为是其智弗若与？日：非然也 ——《孟子·告子上》 译文 下棋在众技艺中，只是一种小技巧，但不专心致志，就没法学会弈秋，是全国最善于下棋的人让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志地向弈秋学习，全神贯注地听弈秋的讲授；另一个人虽然也坐在弈秋面前，但心里老想着会有天鹅飞来，想着张弓搭箭去射它这个人虽说是和前一个人一起学习，但远不及前一个人学得好是因为这个人赶不上前一个人聪明吗？实际上不是这样的 2、豚子食于死母 原文 仲尼日："丘也尝游于楚矣，适见豚子食于其死母者，少焉晌若，皆弃之而走不见己焉尔，不得类焉尔所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也" ——《庄子·德充符》 译文 孔子说："我曾在去楚国的时候，在路上正巧遇见一群小猪在一头死母猪身上吃奶，一会儿便都惊慌失措地逃跑了因为它们看到母猪不再用眼睛看它们了，不像一头活猪的样子了小猪们爱它们的母亲，不仅是爱母猪的形体，更主要的是爱充实于形体的精神 3、巫马其买鸩 原文 巫马其为荆王使于巴见担鸩者，问之："是何以？"日："所以鸩人也"于是，请买之，金不足，又益之车马已得之，尽注之于江 ——《尸子》 译文 巫马其作为荆王的使者出访巴国在途中，他遇见一个肩挑毒酒的人，于是问道："这是做什么用的？"那人答道："是用来毒害人的"于是，巫马其就向他买那毒酒，带的钱不够，又押上随行的车马买来后，全部都倾倒到江里去了 《道德经》第八章 上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时夫唯不争，故无尤 [译文] 最善的人好像水一样水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎 《醉翁谈录》节选 眉眼口鼻四者，皆有神也一日，嘴对鼻子说“尔有何能，而位居吾上？”鼻子说：“吾能别香臭，然后子方可食，故吾位居汝上”鼻子对眼睛说：“子有何能，而在我上也？”眼睛说：“吾能观美丑，望东西，其功不小，宜居汝上也”鼻子又说：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉毛说：“我也不愿与诸君相争，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮，安放哪里”？ 眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都有灵性一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上"鼻子对眼睛说："你有什么本领，可以在我上面？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西方，我的功劳不小，所以位置在你上面"鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？" 未尝一遇 昔周人有仕不遇，年老白首，泣涕于途者，人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾少年之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人主君好用老用老主，后主又用武武节始就，武主又亡少主始立，好用少年，吾年又老，是以未尝一遇” 翻译：从前周国有个想当官总当不上的人，年纪大了头发白了，在大路上哭泣，有的人就问他：“为什么哭啊？” 回答说：“我几次想当官都不被看中，自己可怜自己年老了没有机会了，所以就哭啊”别人说：“求官怎么就一次都没求到呢？”回答说：“我少年的时候，学的是文，道德文章学好了，准备去当官，国王喜欢用年老的人用老人的国王死了，后来的国王又用武将（等我）兵法武功学好了，用武将的国王又死了少年的国王刚刚登基，喜欢用年轻人，我又老了，就这样没求成一次官” 商汤见伊尹 昔者汤（商朝建国君主）将往见伊尹（商朝初年的贤相），令彭氏之子御彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹”彭氏之子曰：“伊尹，天下之 也若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣！”汤曰：“非汝所知也今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，。