讲古代神话书籍有哪些
中国古代神话：
《山海经》、《搜神记》、《太平广记》西游记》 《搜神后记》《封神演义》 《上古神话演义》《淮南子》《神仙传》《中国道教诸神》 中国民间神话故事》《造神史话》 《神宵雷法》 《历代神仙通鉴》 《三教源流搜神大全》 《老子》《庄子》 《上古神话演义》《子不语》《皇帝内经》《云笈七籖》《博物志》《蒿庵闲话》《神异经》《轩辕本纪》
我看过的读过感：
搜神记（干宝），这部比较经典，很多人们耳熟能详的传说痘出自搜神记，另外，聊斋（蒲松龄），写的相当好看，有名到不用解释，阅微草堂笔记（纪晓岚），才子写的，不过我觉得写的不是很好
西方古代神话：
第一个是关于《圣经》中的神话，罗马神话就是这么来的
《北欧神话》 （保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等）、
《凯尔特神话》（也是欧洲的，但是是欧洲西海岸） 、
《罗马神话》 （宗教性质很强） 、
《希腊神话》 （包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德（Ησίοδος）的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等 ）、
《斯拉夫神话》 （包括旧苏联、旧南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚等地区特有的一个神话体系）
另外，看这些小说需要一定的古文功底，如果能读下来对古文有很大帮助
搜索：鬼
归藏》
《黄帝说》（40篇）
《汲家琐语》
《穆天子传》
《山海经》（郭璞注）
《禹本纪》
《伊尹说》（27篇）
……
两汉时期的鬼怪书主要有：
《汉武洞冥记》（郭宪著，四卷六十则）
《汉武故事》（班固著，存一卷）
《汉武内传》（班固著，存一卷）
《括地志》
《列仙传》
《神仙记》
《神异经》（东方朔著，一卷）
《十洲记》（东方朔著，一卷）
《蜀王本纪》
《徐偃王志》
《玄黄经》
《虞初周说》（943篇）
《异闻记》
……
六朝时期的鬼怪书日益增多，主要有：
《博物志》（张华著，400卷）
《集灵记》（颜之推著）
《旌异记》（侯白著）
《列异传》（魏文帝著，3卷）
《灵鬼志》（荀氏著）
《灵异记》
《冥祥记》（王琰著，10卷）
《齐谐记》（东阳无疑著，7卷）
《神仙传》
《神异记》（王浮著）
《拾遗记》（王嘉著，10卷）
《述异记》（祖冲之著，2卷）
《搜神后记》（陶潜著，10卷）
《搜神记》（干宝著，20卷）
《续齐谐记》（吴均著，1卷）
《宣验记》（刘义庆著）
《研神记》
《异林》（陆氏著）
《异苑》（刘敬叔著，存10卷）
《幽明录》（刘义庆著，30卷）
《冤魂志》
《甄异传》（戴祚著）
《志怪》（祖台之著）
……
唐代的鬼怪小说得以发展，主要有：
《博异志》
《补江总白猿传》（1卷）
《传奇》（裴铏著）
《独异志》
《古镜记》（王度著）
《河东记》
《集异记》
《秦梦记》（沈亚之著）
《湘中怨》（沈亚之著）
《续玄怪录》（李复言著，10卷）
《宣室志》
《玄怪录》（牛僧孺著，10卷）
《异梦录》（沈亚之著）
《游仙窟》（张文成著，1卷）
《酉阳杂俎》（段成式著，20卷）
《酉阳杂俎续集》（段成式著，10卷）
《枕中记》（沈既济著，1篇）
《周泰行记》（韦瓘著）
……
宋代的鬼怪故事主要有：
《太平广记》（344种，含鬼40卷）
《稽神录》（徐铉著，6卷150事）
《江淮异人录》（吴淑著，3卷）
《乘异记》（张君房著）
《括异志》（张师正著）
《洛中纪异》（秦再思著）
《幕府燕闲录》（毕仲询著）
《睽车志》（郭彖著，5卷）
《夷坚志》（洪迈著，420卷）
《唐太宗入冥记》
金元时期的鬼怪作品有：
《潮海新闻夷坚续志》
《诚斋杂记》
《续夷坚志》
《子不语》
……
明代神魔小说等作品盛行，主要有：
《汴京勼异记》
《封神传》（许仲琳著，100回）
《后西游记》（6卷40回）
《剪灯新语》
《剪灯余话》
《三宝太监西洋记》（罗懋登著，100回）
《涉异志》
《四游记》（吴元泰《上洞八仙东游记传》、余象斗《五显灵官大帝华光天王传》、《北方真武玄天上帝出身志传》、杨志和《西游记传》）
《松窗梦话》
《西游补》（董说著，16回）
《西游记》（吴承恩著，100回）
《续西游记》
《庚巳编》
《语林》
……
清代鬼怪小说则主要有：
《池上草堂笔记》（梁恭辰著，24卷）
《遁窟谰言》（王韬著，12卷）
《耳食录》（乐均著，12卷，《二录》8卷）
《耳邮》（俞樾著，4卷）
《后聊斋志》（王韬著）
《蕉轩摭录》
《客窗偶笔》（金捧阊著，4卷）
《聊斋志异》（蒲松龄著，8卷4余下全文>>
中国古代神话多而杂乱，散见于《山海经》、《穆天子传》、《吕氏春秋》、《国语》、《淮南子》、《独异志》……等古籍中。
这些神话，互不相通。或者纵然相通，也是相互矛盾，破绽百出。
因此，构不成一套系统，组不成完整的世界观，始终没有形成《圣经》、《伊里亚德》、《奥德赛》那样的巨制。
这其中除了儒家删改，秦皇焚书，造成的伤残，还有更深层次的原因。
现代历史学家顾颉刚的《古史辨》很值得阅读。《埃及神话》 （主要讲死后的世界，就是那些胡攻饥掇渴墀韭峨血法摩狼阿努比斯什么的那些神和“六芒星”、“七芒星”这些星象有很大关系，主要来源于埃及的先进文化与对太阳的信仰）
《古巴比伦神话》（其中包括世界上最早的叙事长诗就是《吉尔迦美什》，著名史诗《埃努玛·埃立什》（又称《咏世界创造》））
《印第安神话》 （原住民神话身受萨满巫术文化影响，因此主要信仰与大自然的神灵相当接近，和图腾崇拜的信仰，印第安神话三大体系：玛雅神话，印加帝国神话，阿兹特克神话（三个部族的名称））
《山海经》是中国最古老的一部文化典籍，是上古的一部奇书。书中主要介绍了我国的民族、山川、河流、物产、医药等方面的知识。 《山海经》从东、南、西、北四个方面介绍了中华腹地 的山川宝藏，特别是一些异鸟怪兽、奇花异石，见所未 见，闻所未闻。其中《海外经》介绍了传说中的海外异 国，如双头国、三首国、女子国、丈夫国、大人国、小人国 等国的风俗习惯，更是奇中有奇，不但使人赏心悦目，而 且能使人增长很多知识。《海内经》介绍了海内各国的 风俗习惯和上古的一些珍贵动物，以及古代的一些传 说，语言生动，情节离奇，阅后回味无穷。《大荒经》介绍了大荒外的风土人情、历史典故、奇风异俗等等，令人爱不释手。此外，《山海经》还介绍了上古的天外来客、异 邦奇兽等…… 搜神记》 ：中国最早的古代志怪小说集。东晋干宝（？～336）编撰。干宝，字令升，新蔡（今属河南）人。东晋初史学家。曾以著作郎领国史，著《晋纪》，已佚。《晋书·干宝传》说他有感于生死之事，“遂撰集古今神祗灵异人物变化，名为《搜神记》。”《搜神记》原本已散失。今本系后人缀辑增益而成。20卷。共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、
《吴王小女》、《董永》等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富于浪漫主义色彩。后有托名
陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的《搜神秘览》上下卷，都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志
异》，神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切的联系。 印度：
《摩诃婆罗多》：《摩诃婆罗多》据说是印度传说中的大圣人毗
（pí）耶娑创作的，反映了古代印度各阶层的生活，被誉为印度古代社会的百科全书，长达20多万行，是荷马史诗的8倍，是世界上最长的史诗。在印度一年一
度的庙会上，艺人们都要分段朗诵它，听众常常会被感动得流下眼泪。
世界有许多民族，每个民族都创作出了它自己的神话和传说，这些神话都有自己民
族的特点，但也都有共同的性质。无论是中国神话、希腊神话、印度神话、希伯来神话、北欧神话，甚至是地处偏僻，人数不多的民族或部落，都有自己的天界和它
的统治者，都有自己的冥界及其主宰，也都有各式各样，各司其职的神。然而在各民族神话中，希腊神话最为丰富和谱系化了。中国神话虽然多彩多姿，林林总总，
形象生动，极富想像力，但散见于经史子集，笔记、类书中，零碎芜杂，从未荟萃成书，更没有谱系化。希腊神话及其英雄传说，起于口传，之后见之于文字，到荷
马的两大史诗中，神的世界已经脉络清晰，英雄传说更为完整。荷马之后的古希腊诗人赫西俄德（公元前8～7世纪），在自己的长诗<<神
谱>>中记述了许多神话，并力图把这些神话谱系化。在此之后，古希腊的诗人，特别是戏剧家，如埃斯库罗斯（约公元前525～456）、索福克
勒斯（约公元前496～406）、欧里庇得斯（约公元前485～406）以及阿里斯托芬（约公元前446～385）把希腊神话和传说作为创作的题材，使神
和英雄的故事更为生动，形象更为丰满。希腊神话和传说到这时逐渐成为一个基本是完整的、谱系化了的神的王国和英雄的世界。
作为世界上人口最稠密的国家，中国拥有最丰富的历史和文化之一。中国的历史可以分为史前，古代和现代，随后的每个朝代都是我们对这个强大的国家多年来的发展产生深刻的了解。那么我国的神话传说也是我国丰富的文化脉络的一部分，因此值得一看。下面跟小编就来看看中国古代十大最受欢迎的神话故事吧：
1孙悟空在所有发现的猴子种类中，中国最著名的是孙悟空，。他是中国神话中最著名和最受欢迎的人物之一，并且是16世纪经典小说《西游记》的主角。
故事讲述了石头了蹦出来的猴子，为了得到天庭的认可从而大闹天宫的故事。但是孙悟空最终被如来击败了，当时孙悟空和如来打赌，只要能从他的手掌逃出，他就让玉帝把天庭让给他，最终孙悟空被如来给骗了。于是就被关在如来的五指山下500年。后来他成为了唐玄奘的大徒弟，并陪伴他进行了冒险的西天取经。
2镜子的传说当您照镜子时，您会看到什么？你自己吧？但这不是中国古代所相信的。他们认为镜子中的反射根本不是反射，而是来自另一个星球的物种。镜中的传说说，这些生物会模仿我们来学习我们的行为。最终，当它们准备就绪时，它们就会从镜子里出来，并取代我们在现实世界中的位置。
人们还认为，镜子里的生物曾渴望向人们进攻，并想取代它们。但他们最终被黄帝拦下并打回到了原来的住所。另一侧的生物被称为“鱼”，据传说人们可以在瞬间将它们看见。他们被认为是守在大门旁的守望者，守望者是两个世界之间的接口。
3中国龙中国龙是中国历史上最具标志性的生物。它被认为是水的控制者，古代的龙是皇帝的象征。人们还认为他们带来了好运和财富。可怕而强大的龙是所有生物中最高贵的，但同时又善良并被认为拥有一颗金色的心。
龙被认为代表好与坏。他们负责海啸和破坏，并被视为农业的保护者。龙被认为是勇气，出生在龙年被认为是吉祥的。这种重要性的产生源于许多强大的战士诞生于龙年。
4玉兔玉兔也被称为“生活在月球上的兔子”。根据神话，玉兔是月亮女神嫦娥的宠物。故事开始于一个可怜的老人乞讨食物。当时，森林生物，猴子，水獭，狐狸和兔子曾经向需要帮助的人提供过帮助，因为人们认为今天做一件好事将在明天得到回报。
因此，为了帮助这个人，猴子带来了果实，狐狸带来了一碗豆腐，水獭从池塘里收集了死鱼。而那个不是很聪明，只吃草的兔子就献身给了那个老人。但是这个人没有杀死他，而是透露了他的真实身份。他是天上的神仙。后来，他在月球上绘制了兔子的形象以示敬意。
5织女与牛郎这个浪漫的神话讲述了两个人的故事：织女和牛郎。他们的关系没有被天庭接受，于是他们被放逐到银河两岸。但是据传说，每年农历正月初七，她们都会有一群喜鹊聚在一起形成的桥上见一次面，互诉衷肠。
这个故事是一个受欢迎的民间故事，在许多文学作品中都经过重述，呈现出许多版本。
那个编织的女孩叫织女，男孩叫牛郎。女孩代表恒星织女星，男孩代表恒星牛郎星。这个故事至今仍然会有许多形式和节日来庆祝。
6农历新年当您可以庆祝新的起点时，您是否喜欢农历新年的庆祝活动？世界各地的人们都与家人，朋友和亲人一起庆祝它，希望他们能度过美好的时光。农历新年最重要的方面是装饰品和鞭炮。但是这个传统有一个神话。
根据中国神话，年是一只凶猛的野兽，生活在水下，每年农历新年开始时都会出来一次。他曾经以动物和人类为食。但是这只野兽有一个弱点：他讨厌吵闹的声音，火和红色。为了避开他，中国人穿着红色的衣服，点燃灯和鞭炮，这就是现代农历新年传统的开始。
7盘古–世界的创造者最早，最古老的中国神话包括世界的创造传奇。盘古被认为是地球上第一个以宇宙孕育出生的生物。他被描述为具有毛茸茸的身体，有两个外露的牙齿和有两个角的生物，人们认为他创造了世界。
他所做的第一件事是用斧头将阴阳分开，阴变成大地，阳变成天空。他每天将天空推得更高一点，这一过程持续了18,000年。然后，他通过切开山谷并划分海洋来塑造地球。这个神话有很多变种，其中之一就是盘古如何嫁给龙王的女儿并生一个儿子。
8大禹重塑世界这是中国最古老的信仰之一。它讲述了一个伟大的传奇人物大禹的故事，传说他可以随时改变自己的形态。他可以变成熊，龙或人。人们相信他，同时他也是的夏朝的创造者。
神话讲述了大禹的出生故事。以前有一个叫炝的人负责控制大洪水。但是有一天，他从天上偷了一块土而被众神发现。强大的众神大怒，于是下达了处决他的命令。但是奇迹的事情发生了。三年后，炝的身体裂开，并生了一个儿子。这个人就是伟大的大禹。经过多年的努力，并在龙的帮助下，他使地球适合人类居住。
9女娲造人根据中国神话，女娲是全人类的女神。据说她创造了人类。相传天庭的四大支柱被摧毁，混乱爆发。使得大火燃烧，海洋泛滥，动物变得狂野，开始吃人。于是女娲切断大乌龟的四条腿以将它们设置为新的四根支柱来才结束了这场浩劫。此后，和平再次在地球上恢复。
根据中国神话，女娲也是媒人的守护神，并建立了婚姻规则。另一句话是，她与山灵一起创造了一座美丽的宫殿，为后来的中国大城市铺平了道路。
10嫦娥奔月这是一个关于美丽的月亮女神的故事，围绕着长生不老药展开而来。这个古老的故事使我们回到了玉皇大帝上位的时候。传说玉皇大帝有10个儿子，它们后来变成了10个太阳。这些太阳对人间上造成了破坏，使人们无法生存。然后有一个勇敢的弓箭手，开始消灭了他们。他杀死了9个太阳，但留下了1个。这名弓箭手名为后羿。后来，后羿获得了西王母赏赐的长生不老药，因为他的勇敢。
但是有一天，后羿在森林里打猎时，有人试图闯入他的房子并偷走长生不老药。后羿的妻子拒绝把它给他，自己吃了。当她吃下长生不老药时，她开始变得如此轻巧，以至于她被带往月球，那个她一直生存的地方。
结论中国有着丰富的神话和传说历史，如今幸存下来的许多传统都源于这些古老的故事。从神与半神人之间的战斗到起源于古代传说的神话传说，这些故事在无论哪里都可以当作娱乐的故事。但是，有趣的是，我们现在习以为常的许多习俗都源于具有数百年历史的神话和传说
讲古代神话书籍有哪些
本文2023-10-17 05:31:03发表“古籍资讯”栏目。
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