《神农本草经》将其列列为“上品”

《本草纲目·兽部》阿胶

[兽部第五十卷 兽之一] 阿胶

（《本经》上品）

释名傅致胶（《本经》）。弘景曰∶出东阿，故名阿胶。时珍曰∶阿井，在今山东·兖州府·阳谷县东北六十里，即古之。东阿县也。有官舍禁之。郦道元《水经注》云∶东阿有井大如轮，深六七丈，岁常煮胶以贡天府者，即此也。其井乃济水所注，取井水煮胶，用搅浊水则清。故人服之，下膈疏痰止吐。盖济水清而重，其性趋下，故治淤浊及逆上之痰也。

集解《别录》曰∶阿胶出东平郡·东阿县，煮牛皮作之。弘景曰∶今东都亦能作之。用皮有老少，胶有清浊。熬时须用一片鹿角即成胶，不尔不成也。胶有三种∶清而薄者画家用；清而浓者名覆盆胶，入药用；浊而黑者不入药，但可胶物尔。颂曰∶今郓州亦能作之，以阿县城北井水作煮者为真。其井官禁，真胶极难得，货者多伪。其胶以乌驴皮得阿井水煎成乃佳尔。今时方家用黄明胶，多是牛皮；《本经》阿胶，亦用牛皮，是二皮可通用。但今牛皮胶制作不甚精，只可胶物，故不堪入药也。陈藏器言诸胶皆能疗风止泄补虚，而驴皮胶主风为最，此阿胶所以胜诸胶也。时珍曰∶凡造诸胶，自十月至二三月间，用牛、水牛、驴皮者为上，猪、马、骡、驼皮者次之，其旧皮、鞋、履等物者为下。俱取生皮，水浸四五日，洗刮极净。熬煮，时时搅之，恒添水。至烂，滤汁再熬成胶，倾盆内待凝，近盆底者名坌胶，煎胶水以咸苦者为妙。大抵古方所用多是牛皮，后世乃贵驴皮。若伪者皆杂以马皮、旧革、鞍、靴之类，其气浊臭，不堪入药。当以黄透如琥珀色，或光黑如漆者为真。真者不

修治弘景曰∶凡用皆火炙之。曰∶凡用，先以猪脂浸一夜，取出，柳木火上炙燥研用。时珍曰∶今方法或炒成珠，或以面炒，或以酥炙，或以蛤粉炒，或以草灰炒，或酒化成膏，或水化膏，当各从本方。

气味甘，平，无毒。《别录》曰∶微温。张元素曰∶性平味淡，气味俱薄，浮而升，阳也。入手太阴、足少阴、厥阴经。得火良。薯蓣为之使。畏大黄。

主治心腹内崩，劳极洒洒（音藓）。如疟状，腰腹痛，四肢酸痛，女子下血，安胎。久服，轻身益气（《本经》）。丈夫小腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立，养肝气（《别录》）。坚筋骨，益气止痢（《药性》。颂曰∶止泄痢，得黄连、蜡尤佳）。疗吐血衄血，血淋尿血，肠风下痢。女人血痛血枯，经水不调，无子，崩中带下，胎前产后诸疾。男女一切风病，骨节疼痛，水气浮肿，虚劳咳嗽喘急，肺痿唾脓血，及痈疽肿毒。和血滋阴，除风润燥，化痰清肺，利小便，调大肠，圣药也（时珍）。

发明藏器曰∶诸胶皆主风、止泄、补虚，而驴皮主风为最。宗曰∶驴皮煎胶，取其发散皮肤之外也。用乌者，取乌色属水，以制热则生风之义，如乌蛇、乌鸦、乌鸡之类皆然。时珍曰∶阿胶大要只是补血与液，故能清肺益阴而治诸证。按陈自明云∶补虚用牛皮胶，去风用驴皮胶。成无己云∶阴不足者补之以味，阿胶之甘以补阴血。，不论肺虚肺实，可下可温，须用阿胶以安肺润肺。其性和平，为肺经要药。小儿惊风后瞳仁不正者，以阿胶倍人参煎服最良。阿胶育神，人参益气也。又痢疾多因伤暑伏热而成，阿胶乃大肠之要药。有热毒留滞者，则能疏导；无热毒留滞者，则能平安。数说足以发明阿胶之蕴矣。

附方旧五，新十四。瘫缓偏风∶治瘫缓风及诸风，手脚不遂，腰脚无力者。驴皮胶微炙熟。先煮葱豉粥一升，别贮。又以水一升，煮香豉二合，去滓入胶，更煮七沸，胶烊如饧，顿服之。及暖，吃葱豉粥。如此三四剂即止。若冷吃粥，令人呕逆。（《广济方》）肺风喘促∶涎潮眼窜。用透明阿胶切炒，以紫苏、乌梅肉（焙研）等分，水煎服之。（《直指》）老人虚秘∶阿胶（炒）二钱，葱白三根。水煎化，入蜜二匙，温服。胞转淋∶阿胶三两，水二升，煮七合，温服。（《千金方》）赤白痢疾∶黄连阿胶丸∶治肠胃气虚，冷热不调，下痢赤白，里急后重，腹痛口渴，小便不利。用阿胶（炒过，水化成膏）一两，黄连三两，茯苓二两。为末，捣丸梧子大。每服五十丸，粟米汤下，日三。（《和剂局方》）吐血不止∶《千金翼》∶用阿胶（炒）二两，蒲黄六合，生地黄三升，水五升，煮三升，分三服。《经验》∶ 治大人、小儿吐血。用阿胶（肺损呕血并开胃∶用阿胶（炒）三钱，木香一钱，糯米一合半，为末。每服一钱，百沸汤点服一盏，入生地黄汁一合，煎至六分，温服。急以帛系两乳。（《圣惠》）月水不调∶阿胶一钱，蛤粉炒成珠，研末，热酒服即安。一方入辰砂末半钱。月水不止∶阿胶炒焦为末，酒服二钱。（《秘韫》）妊娠尿血∶阿胶炒黄为末，食前粥饮下二钱。（《圣惠》）妊娠血痢∶阿胶二两，酒一升半，煮一升，顿服。（《杨氏产乳》）妊娠下血不止∶阿胶三两炙为末，酒一升半煎化，一服即愈。又方∶用阿胶末二两，生地黄半斤捣汁，入清酒三升，绞汁分三服。（《梅师方》）妊娠胎动∶《删繁》∶用阿胶（炙研）二两，香豉一升，葱一升，水三升，煮二物取一升，入胶化服。《产宝》胶艾汤∶用阿胶（炒）二两，熟艾叶二两，葱白一升。水四升，煮一升半，分温两服。产后虚∶阿胶（炒）、枳壳（炒）各一两，滑石二钱半。为末，蜜丸梧桐子大。每服五十丸，温水下。未通，再服。（《和剂局方》）久嗽经年∶阿胶（炒）、人参各二两，为末。每用三钱，豉汤一盏，葱白少许，煎服，日三次。（《圣济总录》）

杂话

吃了西药，两周内，伤寒论的方子很难有效。很多中西药的药性是相反的。

介绍书目

李时珍《本草纲目》——从中国古老时代一直认识到最后的本草论典。

李梓《医学入门》——介绍一味药一定附禁忌。

邹澍《本经疏证》——详细对比这个方有这种药，那个方没有这种药。

周岩——接着邹澍的讲。

清代本草：张志聪《本草起源》、徐大椿、黄元御、张山雷、张锡纯，岭南本草古籍。

傅青主医学：内科结构看《黄帝外经》，用药方式《本草新编》。

吴仪洛《本草从新》、凌奂《本草厉害》、唐容川《本草问答》

出个题 （练习做程式）

    厚朴生姜半夏甘草人参汤、紫竹汤，同样让肠胃消化，为何这个汤用厚朴，那个用紫竹；为什么这个汤用怀竹，那个不用？（据jt说，这可是本草程式高阶题目哦~）

一个人纯粹受寒而非感冒，这个寒会在身体内同气相求，所以肾会受到影响。

寒邪遇到肾会骨头痛、下体功能失调（肚子胀、腰痛、大便难），整个人直线式不舒服，就要用桂枝加葛根汤（桂枝、芍药各三两，与伤寒的桂枝加葛根汤不同）。桂枝汤通太阳经时可以把一条脊骨的寒邪逼出，再加葛根就会把寒气抽出来。

“喘家”：气喘病病史，或者一感冒就会咳嗽的人。感冒一定会咳嗽的话，再桂枝汤加点厚朴杏仁就不易引发咳嗽。

经方世界里，杏仁和咳时没有直接关系的。

“ 咳逆上气 ”：杏仁是黄的，切开越中间越白——杏仁会把气拉下来。

其他各种仁：桃子中间白的，越接近桃仁越红——桃仁会把里面的血拉下来。

                     冬瓜仁——把小腹的脓拉下来。

                     花生仁——连皮每天吃，润肠，对便秘有好处。

“ 雷鸣，喉痹 ”：雷鸣jt还没有定论。喉痹指扁桃腺发炎肿大，经方中的麻杏石甘汤、时方中的银翘散都可以有降气消炎的效果。 

“ 产乳 ”：肺气能肃降才能把血液从心脏这边转化成奶水，变成月经等，杏仁有降肺力量。奔豚也可用杏仁。

注意：

1 阴虚咳嗽不用杏仁。杏仁有小毒，因为里面的氰化物。阴虚之人吃了杏仁，血往外逼，更干。（eg 炙甘草汤没有杏仁）

2 肺里有虚热或热痰，不用杏仁。杏仁不够用来化痰。

如果病人有“喘”，那就可以用杏仁，喘的优先次序大于禁忌。（eg 小青龙汤遇到喘就可以加杏仁）

杏仁在仲景方里对应证就是喘，仲景方里只有四个方不治喘而用杏仁：（因为杏仁用来当麻黄的反佐药，麻黄把肺里气掀出来，杏仁可以让他不用掀得那么剧烈）

    1）麻黄加术汤——治风湿；

    2）麻黄杏仁苡仁甘草汤——治风湿

    3）文蛤汤

    4）厚朴麻黄汤

甜杏仁喝了会更咳嗽，肺为娇脏，所以治疗肺部的药的药性都很轻，药性的重叠性都非常高，加减功夫很细。

厚朴的树性是水平角度横开的，所以和气分关系比较大。吃下厚朴，肺部的气会横向撑开，肠道也会比较开，当大便不通或者治痔疮是就会用厚朴来宽肠。

肺与大肠相表里，所以调大肠的药也可以调肺。桂枝加厚朴杏仁汤里，杏仁降气，厚朴把气排开，一个直降、一个横开，肺就增加空间，不容易喘咳。

栀子厚朴汤，把内外牵拖的不干净邪气用厚朴把它扫出去。

“ 惊悸 ”：人容易受惊、心悸，通常是心脏底下有一团冷的痰饮，厚朴可以开肺，把痰饮扫掉。

“ 气血痹、死肌 ”：用药物止血消炎就放厚朴，王不留行散。有了厚朴，邪气也不容易进去，可防破伤风。

“ 去三虫 ”：寄生虫喜欢湿粘阴冷的地方，厚朴能让肠道变得温暖通畅，虫子就不好活。

半夏厚朴汤（治梅核气）在时方称为“四物治七情”（四七汤），人有七情六欲，心情不好就会淤积，淤积在喉咙会形成有形的痰，这四味药（生姜、厚朴、半夏、紫苏叶）中，厚朴可以开喉咙。

厚朴是横开的，主要在气分，少用可以通阳气，多用会散元气。

枳实是很喜欢落地的果实，所以就是往下掉，用到血分。承气汤中，厚朴和枳实搭配起来像炮管，大黄就是子弹，三者加起来，大黄才能飞出去。

目录 1 拼音 2 注解 附： 1 古籍中的神农本草经百种录 1 拼音

shén nóng běn cǎo jīng bǎi zhǒng lù

2 注解

《神农本草经百种录》为中药学著作。一卷。清·徐大椿撰。刊于1736年。本书选辑《神农本草经》中主要药物100种，结合临床加以简要的注释。现有《徐灵胎医学全书》等刊本。

《神农本草经百种录》（[清] 徐大椿）全文在线阅读：zhongyiguji21tcm/23/shennongbencaojingbaizhonglu/indexs

古籍中的神农本草经百种录 《神农本草经百种录》：[上品]丹砂

疾，故能补偏救弊，调和脏腑。深求其理，可自得之。《神农本草经百种录》清徐大椿公元16441911年

《神农本草经百种录》：[上品]石钟乳

炼得宜，因证施治，以交肺肾子母之脏，实有殊能也。《神农本草经百种录》清徐大椿公元16441911年

《神农本草经百种录》：[上品]朴硝

盖无火之性，而得火之精气者也。火铄金，故能化石。《神农本草经百种录》清徐大椿公元16441911年

《神农本草经百种录》：[上品]禹余粮

且有害。自宋以来，往往蹈此病，皆本草不讲之故耳。《神农本草经百种录》清徐大椿公元16441911年

《神农本草经百种录》：[上品]五石脂