一、社会交往字诀

——教你建功立业

（一）"谦"字诀

处世唯"谦"字了得，若一味狂妄自负、骄傲自大，只会失去处世的根本，落得个孤苦伶仃、千夫所指的骂名下场。

1、不可目中无人

2、得意不要忘形

3、有本事不必自夸

4、请教不择人

（二）"淡"字诀

为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以"淡"字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。

正如"平平淡淡才是真"。

1、君子之交淡如水

2、淡看人生，善待生命

3、淡泊明志，莫为名利遮望眼

4、减少心欲，满足心灵

一、 朋友是最宝贵的社会财富，友情是最希缺的不可再生资源。

二、 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。——李叔同

三、 与人相处之道，第一要谦下诚实。

四、 交绝不出恶声。

五、 趋炎附势的人，不可与其共患难。 －－－－拜伦

六、 以财交者，财尽则交绝。以色交者，华落而爱渝。

七、 朋友这种东西呢是一辈子的，但情人有可能会抛弃你，有可能脚踏两条船，有可能劈腿，但是朋友却会在一旁帮助你，但是朋友有可能会跟你的情人发生关系。

八、 世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。

九、 真正的朋友应该让人像对母亲那样地信赖。

十、 朋友之交，宜得删繁就简。

十一、 先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。—— 《胡氏家训》

十二、 财富不是永久的朋友，但朋友是永久的财富。－－－－列夫托尔斯泰

关于朋友的名言名句

十三、 以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。—— 罗高

十四、 友以义，不慕势利。

十五、 君子之言，寡而实；小人之言，多而虚。

十六、 诽谤之罪不诛，而后良言进。

十七、 人生最美好的，就是在你停止生命时，也还能以你所创造的一切为人民服务。－－奥斯特洛夫斯基

十八、 友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。

十九、 善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身。善人不能戚，恶人不能疏者，危。

二十、 朋友越老越好，美酒越老越香。

《道德经》里，道对待万物的方式，是圣人与百姓的相处之道，亦是父母与孩子的关系，就如道德经第四十九章所说：

道如何对待万物，能为天下父母对待孩子提供借鉴。

孩子在呵护中成长着，陪伴孩子、教育孩子，父母习惯安排生活、学习、玩耍的方方面面。孩子渐渐长大后，矛盾冲突日增，是每个家庭都会遇到的带孩问题。

“同一道题讲解十遍都不会”、“画书画墙的习惯怎么纠正都改不掉”、“乱扔乱撕的毛病如何教育都防不住”，父母日渐焦虑、越来越想不明白孩子到底怎么了。《道德经》第十章告诉我们怎样和孩子相处才是合乎道的方式。

这是父母对待孩子的基本原则。前几年，一位母亲生下孩子后，因患有抑郁症，又对家人不满，写下遗书，抱着孩子从十一楼跳下。

网上舆论大多数指向对她不好的那个家庭，如果这位母亲没有带着孩子走向灭亡，我也会同情她。可她是孩子悲剧的直接造就者，很显然她把孩子当成自己身体的一部分。

孩子从母亲肚子里出来，视为自己身上的一块肉，婴儿的时候，无法靠自身能力养活自己，父母全天养育、庇护成长。久而久之，给她产生了错觉，“孩子属于我”，或者“孩子的未来由她决定”。

上面的例子比较极端，生活中到处可见把孩子当成附属品的例子。

孩子习得技能后，父母忘记他有能力处理自己的问题。孩子有探索欲求时，父母因保护之责阻止孩子的成长。孩子不敢挑战时，父母替他承担挫折，忘记孩子只属于他自己。

只有父母排除拥有孩子的错觉，孩子才能从探索和挫折中触摸到他自己的“德”，即潜能。 孩子不仅能更早触摸到潜能，还能更顺利地度过“内在力量建设期”，这一过渡期正是父母最头疼的叛逆时期。

“孩子是父母的希望”，这句话误导多少父母，贻害多少孩子。许多父母把自己未完成的心愿加在孩子身上，或者对孩子的加以期望。

正常父母为孩子竭尽所能付出关爱、精力、财物。有付出就会想着要有回报，这是人之常情。父母想要的回报是什么呢？

有些会说，只要孩子健康、阳光、幸福就行。有些认为，这样的收获太基本、太空洞，总觉得要有实在的成果，才不枉几十年的全心付出，比如，有杰出的一技之长，有突出的学识成就，有前途光明的事业。

他们既希望孩子健康、平安、幸福，又有财富、能力、事业。如果没有这么实在期盼的父母，要么被理想化教育洗脑，要么刚做父母不久，还沉浸在惊叹生命伟大又奇妙之中、要么孩子不是亲生的。

做父母的几十年一直持续着这种期盼和愿景，就会在心里形成惯性错觉，“只要孩子有成就了，就是我的成就”。等到孩子达到期望那天，父母就像自己实现了目标，一旦孩子没有达到预期，心理落差马上形成，恨铁不成钢，内心充斥着抱怨。

做到“为而不恃”，不是要人们放低期望，而是要人们警惕在内心今年累月形成的错觉高墙。 保持期望前提下，从一开始抱着“孩子路是为他自己走的”这一观念，才有可能跳出惯性错觉。

孩子是父母生命的延续，但不是人生的延续。自己的路要自己走，自己的目标要靠自己实现，这适用于每个人。

父母教育职责是启发孩子、引导孩子，让孩子发展自己的“德”。这种启发和引导，太轻没有效果，太重变成控制。因此，父母不仅要学习怎样引导孩子，还要学习怎么把握这个度。

控制实际是不了解造成的 。不了解孩子的能力、不了解孩子的想法、不了解孩子的心理，就不懂得怎样引导。学习、生活、习惯引导不了，只能强制了。

不了解又是懒惰造成的 。父母既是角色，又是种能力，每个人不是生来就有做父母的天赋，后天努力必不可少。

如果不想花精力学习孩子心理、学习育孩技能，不想花时间观察孩子行为，不想花耐心反思琢磨与孩子相处之道，就学不会引导孩子，更不知道如何为孩子指明自身潜能，发展自身能力的方向，成为孩子选择自己的路，提升自己的意志，努力向上的后盾。

做到“长而不宰”，不仅要刻意控制自己的“度”，更要培养自己教育孩子的能力，从不同方面了解孩子、引导孩子。

与父母相处之道，《弟子规》里面讲得比较系统：

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

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