释义蓬莱是相传中的仙境，是仙人居住的地方。

出处战国·列御寇《列子·汤问》。

归墟是渤海之中的一个很大的无底深渊，它离陆地很远。天下所有江河海洋之水都向归墟汇集，可归墟的水并不见增加，水面始终是那么高。人们都不知道它到底有多大多深。

归墟中有五座神山，它们分别名叫岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。每座山的高下周围各三万里，山顶上平坦之处也有九千里，山与山之间的距离约七万里。山上有黄金、白玉造成的殿台楼阁；飞禽走兽都是纯白的；到处长着珍珠宝石的树，结的果吃了可以长生不死。

这五座神山，都是仙人的住处，他们每天飞来飞去，从这座山飞到那座山，又从那座山飞到这座山，真是自由自在，快乐逍遥。可是有一件事情，却使仙人们颇为不满，就是：五座神山都漂浮在大海里，随波逐流，不能固定，仙人们彼此往来，常常感到不便。于是他们向天帝请求，要求解决这个问题。

天帝也认为这样不妥当：五座神山万一漂走了，叫仙人们都住到哪里去呢！于是命令北海的海神禹强，赶快替五座神山上的诸仙想个妥善的处置办法。

禹强就调遣了十五只巨鳌，到归墟去分管五座神山。每三只巨鳌管一座山：由一只鳌在水下把山顶住，其余两只，在旁守候，准备替换，规定每六万年换一次班。这样，神山才算固定不动了。

后来，大人国有一个人来到这里，他的腿可真长，不几步，就把五座神山都走遍了。他发现这里有鳌，就放下钓竿去钓。这一钓，钓起了六只巨鳌，一下子都被他背着走了。他把巨鳌带着回家去，把硬壳剥下来，作为占卦之用。这样，岱舆员峤两座神山便漂流到北极去，终于沉没在大海里了。害得这两座神山上的许许多多的仙人们，忙着搬家。

由于此五座神山中有一座叫蓬莱，后来就产生了“蓬莱仙境”这一成语。

在电视剧中，蓬莱仙山一直是仙境的存在，也就是神仙居住的地方，常年云雾缭绕，极其美观，而事实上，我们人间还真的有这个地方，就在山东省烟台市，如今唤作蓬莱市！

蓬莱市有一座蓬莱仙岛，它有着悠久的历史文化，传说远古时代就有人在那里生活和居住了，因为天然的优越条件，那里有山有水，温度适宜，资源丰富，生活在那里的人们从不担心缺乏食物！

由于特殊的地理位置，蓬莱山曾经多次出现过海市蜃楼的景象，这也是很多人为什么把它认为是神仙居住的地方了！在古代，普通百信的文化水平平均较低，所以对于海市蜃楼的出现无法做出合理的解释，也就认为那是神仙一现了！

不过，也是人们对于神的崇拜和精神寄托，所以越来越多的人被蓬莱吸引，而且，关于它的神奇传说也越来越多！

其中秦汉时期，就有人提出蓬莱仙山有仙药可求，如果求到了自然可以长生不老，当年秦始皇就是相信了这一传说，也来这里求过仙药！

海市蜃楼的现象只是存在一刹那，不会留存很久，只有机缘巧合才能看到，可是汉武帝听说后，决定去山上走一遭！

 毕竟帝王都有这样的念想，如果可以真的得到神仙感化，说不到国运更加昌盛，自己也可以长命百岁，而且能得到神仙的眷顾，那是很荣耀的事情，也可以留名千古。可是无奈，他去了很多次，都没有好运气看到看到此景象，都失望而归！

不过从此，汉武帝就开始对蓬莱各种建设，希望自己的行为可以感动神灵，直到他临终的前两年，忽然醒悟说了一句自嘲的话：天下岂有仙人，尽妖妄耳！

蓬莱”的由来 相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕 名来到这里寻找神山，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾 的方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答， 忽 见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者，“蓬草蒿莱”也。据说，蓬莱 这个神山名就是这样来的。 蓬莱仙境传说之八仙过海 相传，一次八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘光到海上一游：众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去，何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道， 何仙姑屹立荷花之上，随波漂游，随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通游向东海。 八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗。东海龙王乘八仙不备将蓝采和，擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前撕杀，上前腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住，纷纷败下海去，隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危难时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战。正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。

1456万。查询相关资料显示，蓬莱仙境图背面有个图里面有四个字袁江所作这是袁江的真迹价值是1456万。袁江，是中国绘画史上有影响画家，宫廷画家，专攻山水楼阁界画，雍正时，召入宫廷为祗侯。

三仙山风景区位于蓬莱市北部的黄海之滨，毗邻八仙过海景区，是一座以道教文化为核心的主题景区。景区内建有气势雄伟的亭台楼阁、金碧辉煌的飞檐翘角，再现了神话中“三仙山”的意境，还可以欣赏园内珍藏的木雕、玉雕等艺术珍品，其中以一尊世界上最大的缅甸水白玉冰种释迦牟尼卧佛像最为珍奇。

而三仙山指的是古代神话传说中“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山，景区内的各种宏伟辉煌的“仙宫殿阁”也正是按传说中的仙境所仿建。整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、瀛洲仙境、方壶胜境等众多景观组成，规模和气派可以和北京颐和园、圆明园两座皇家园林相媲美。下面我来介绍一下这些景观。

第一个三和大殿，三和大殿供奉孔子，老子，释迦牟尼，体现三教合一、一团和气。三教合一是指佛教、道教、儒教三个教派的融和。孔子代表的儒家彰显的是人与 社会 的和谐，老子代表的道家彰显的是人与自然的和谐，释迦牟尼代表的佛家彰显的是人与自我的和谐。

第二个蓬莱仙岛，蓬莱仙岛是三仙山之一，它取法于清代界画大师袁江、袁耀的《蓬莱仙境图》，经过建筑大师再创造、精心设计而成。整个景观大气磅礴、造型优美，深得中国古典建筑之神韵。此建筑从古至今是独一无二的，它的创新是把中国古代文人所想象的带有浪漫主义色彩的理想境界变成了现实。

相信大家都看过“八仙过海”吧，“八仙过海”的神话传说，也发生在这里，相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙，在蓬莱阁醉酒后，展示各自的宝器，凌波踏浪、渡海而去，“八仙过海、各显其能”、“八仙过海，各显神通”或“八仙过海，各凭本事”的传说便由此流传。

第三个方壶胜境，方壶胜境三仙山之一，这组建筑汲取了圆明园建筑的精华，气势雄伟，风格独特，结构严谨，主体建筑分三排，充分展示儒、道、释的三教思想文化，独特的飞阁复道将整组建筑连在一起，雄伟壮观。是后代众多学者考证后公认的圆明园中最为宏伟美丽的建筑，是以人们想象中的仙山楼阁为题材而建造的。

第四个瀛洲仙境，瀛洲仙境三仙山之一，是按照元代大书法家赵孟頫《十八学士登瀛楼》图所再现。此建筑法度严谨，主体建筑周围分别有忠、孝、节、义、礼、仪、廉、耻八个翼亭，诠释儒家思想的精髓。