描写古代女子和男子服饰,容颜

栏目:古籍资讯发布:2023-10-17浏览:4收藏

描写古代女子和男子服饰,容颜,第1张

这些是我以前要写小说时候的参考。应该都是一些小说里的。你可以参考。合用请采纳。谢谢

女子服饰

她乌黑如泉的长发在雪白的指间滑动,一络络的盘成发髻,玉钗松松簪起,再插上一枝金步摇,长长的珠饰颤颤垂下,在鬓间摇曳,眉不描而黛,肤无需敷粉便白腻如脂,唇绛一抿,嫣如丹果,珊瑚链与红玉镯在腕间比划着,最后绯红的珠链戴上皓腕,白的如雪,红的如火,慑人目的鲜艳,绛红的罗裙着身,翠色的丝带腰间一系,顿显那袅娜的身段,镜前徘徊,万种风情尽生。

只见她长发挽起,梳成流云髻,再戴水澹生烟冠,中嵌以一朵海棠珠花,两旁垂下长长紫玉璎珞至肩膀,额际依然坠着那弯玉月,耳挂苍山碧玉坠,身着一袭金红色绣以凤舞九天之朝服,腰束九孔玲珑玉带,玉带腰之两侧再垂下细细的珍珠流苏,两臂挽云青欲雨带,带长一丈,与长长裙摆拖延身后,于富贵华丽中平添一份飘逸!

只见一个身着淡绿长裙、孔雀绿翎裘的美貌女子,一手轻搭在一位轻青公公的手上,美丽的大眼睛四周打量着。头上低低挽着个堕马髻,又留出两绺头发娇媚地垂在脸颊两侧。挽得松散的发髻上插着个鎏金穿花戏珠步摇,旁侧垂着一串蜜蜡。行动之间直袅袅婷婷,显得娇媚风流而不失端庄。四名宫女紧随其后,分作两边,各擎着八角宫灯停留在屋外。

便拿起梳子给我挽了个简单的飞月髻,双耳边都垂着一缕青丝,身后也披着一头的青丝,只有头顶上头的青丝,斜斜的挽起,像是一轮弯月般,很是特别,婉儿又拿起案几上的那只同色配着衫子送过来的,绯红钿花宫纱绢花,小心的帮我插在发间,都整理好后,看着我啧啧出声。

我拿起那套衫子一件件穿了起来,绯红的宫锦钿花彩蝶锦衣上衫,配着同色的绯红百摺罗裙,外面罩着一层嫣红的薄丝蚕锦细纹罗纱,那领口处和腰带上,绣着几粒晶莹的北海珍珠,雪白的珠子一粒粒点缀在大红的锦缎上,显得很是惊艳。 那鞋子是软底的嫣红细罗宫纱锦缎缎面,上面绣着一双翩翩起舞的彩蝶,那双彩蝶是用了五彩镶金的金色丝线,绣工很是精巧,看起来栩栩如生。

只见一个身穿镂空淡紫轻丝鸳鸯锦月牙裙,绛红色百蝶戏花罗裙,脚穿一双明艳艳的粉红绣鞋,梳着飞月髻,头插亮晃晃孔雀钗的女子,笑盈盈的走过来。

紫轩笑吟吟的看向我,仿佛其他人都像透明的一般,她今日穿了一件双蝶戏花的淡粉外衫,绣着细碎梅花的桃花色锦缎交领,下面穿着一件嫣红的百折细绢丝玲珑罗裙,腰间束着一根雪白的织锦攒珠缎带,头发松散的挽起,发间斜斜的插着一根宝蓝吐翠孔雀吊钗,细密珍珠的流苏随着她的步子,轻轻的摇晃着,仿佛画上画的仙女般,盈盈含笑。

依旧轻纱蒙面,我上身着一件澹澹色薄罗短衫,衣襟两侧有束带松松地在胸前打了个结,余下双带随意垂下,迎风而舞。我的发线则挽成三转小盘鬓,微向右倾,上面插着一支镂空雕花水晶钗,鬓下饰两多蔷薇,鬓边两缕散发似不经意垂下,薄如蝉翼。

一个如神仙般美丽但不妖娆,红唇小嘴,羊脂般柔嫩的肌肤的女人,眸里闪着珠光。身穿紫色的短衣,下面配同系的百褶裙,外罩白色绣紫花半绣长衣,头梳朝天髻,带着珠翠庆云冠,插着粉色牡丹,国色天相,相得益彰。

我身上的**烟罗纱用五色金丝线绣着朝阳拜月飞腾的五彩凤凰,下束**团蝶百花烟雾凤尾裙,手挽**绣罗纱。风髻雾鬓斜插一字排开龙凤簪,后别一朵露水的玫瑰。显的风姿绰绰,腰身袅袅娜娜。

烟葱绿的薄烟纱小袄,碎花翠纱露水百合裙,头发蓬松如雾还别了一朵小黄花,淡扫蛾眉薄粉敷面,小脸润泽艳丽。

**绣着凤凰的碧霞罗,逶迤拖地粉红烟纱裙,手挽屺罗翠软纱,风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点:黛眉开娇横远岫,绿鬓淳浓染春烟的味道。

我转头是一个身穿绿色绣着白色牡丹抹胸,腰系绿烟水百花裙,手挽薄雾紫色拖地烟纱,风鬟雾鬓,发中别着水玉兰花簪子。眼神顾盼生辉,撩人心怀的艳色美人。

刚走到花丛边就有一个身穿红色古烟纹碧霞罗,白色散花如意云烟裙,鬓发如雾,斜叉白玉兰翡翠簪子,脸色娇艳眉似春水的宫装女子。

金**绣着凤凰的云烟衫,逶迤拖地**古纹双蝶云形千水裙,手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。云髻峨峨,戴着五凤朝阳挂珠钗,脸蛋娇媚如月,眼神顾盼生辉,撩人心怀。是一个气质雍容贵气又带点娇气的女子。

因为答应是宫中的末等宫妃,所以我只能穿了件香色答应宫装,梳了“小两把头”发髻,为了不显的寒酸,头面左边戴了一支蓝宝石蜻蜓头花,右边戴了一支点翠嵌珍珠岁寒三友头花,身上系了一个绣着翠贴莲蓬,金销藕叶的香囊。

我选了一支金镙丝童子戏珠头花,还有一支喜鹊登梅簪,这支簪雕刻精细、玲珑剔透,在金底上镶嵌了黑白两种珍珠,簪头以不同粗细的铜丝做花叶枝杈,再用宝石做成花辨、在花蕊的底部钻上孔,穿细铜丝,绕成弹性很大的弹簧,轻轻一动,擅摆不停。使飞禽的眼睛、触角,植物的须叶、枝杈形象逼真,维妙维肖。戴在头上,无疑会增加了几分娇态美姿。

彰榕今日一身绛红色长裙,缠枝花卉纹金腰带,玉珠管项链,金银丝绸罩衣,累丝嵌宝银凤簪斜插在同心髻上,略施粉黛,分外的妩媚动人,却又得体不失尊贵。

她乌黑如泉的长发在雪白的指间滑动,一络络的盘成发髻,玉钗松松簪起,再插上一枝金步摇,长长的珠饰颤颤垂下,在鬓间摇曳,眉不描而黛,肤无需敷粉便白腻如脂,唇绛一抿,嫣如丹果,珊瑚链与红玉镯在腕间比划着,最后绯红的珠链戴上皓腕,白的如雪,红的如火,慑人目的鲜艳,绛红的罗裙着身,翠色的丝带腰间一系,顿显那袅娜的身段,镜前徘徊,万种风情尽生。

只见她长发挽起,梳成流云髻,再戴水澹生烟冠,中嵌以一朵海棠珠花,两旁垂下长长紫玉璎珞至肩膀,额际依然坠着那弯玉月,耳挂苍山碧玉坠,身着一袭金红色绣以凤舞九天之朝服,腰束九孔玲珑玉带,玉带腰之两侧再垂下细细的珍珠流苏,两臂挽云青欲雨带,带长一丈,与长长裙摆拖延身后,于富贵华丽中平添一份飘逸!

只见一个身着淡绿长裙、孔雀绿翎裘的美貌女子,一手轻搭在一位轻青公公的手上,美丽的大眼睛四周打量着。头上低低挽着个堕马髻,又留出两绺头发娇媚地垂在脸颊两侧。挽得松散的发髻上插着个鎏金穿花戏珠步摇,旁侧垂着一串蜜蜡。行动之间直袅袅婷婷,显得娇媚风流而不失端庄。四名宫女紧随其后,分作两边,各擎着八角宫灯停留在屋外。

(古代)

那个男子立体的五官刀刻般俊美,整个人发出一种威震天下的王者之气,邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑

一身黑衣也掩不住他卓尔不群英姿。天生一副君临天下王者气势,英俊无匹五官仿佛是用大理石雕刻出来,棱角分明线条,锐利深邃目光,不自觉得给人一种压迫感!

浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤……

只见他身材伟岸,肤色古铜,五官轮廓分明而深邃,犹如希腊的雕塑,幽暗深邃的冰眸子,显得狂野不拘,邪魅性感

只见那人俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

神仙的,冷漠的:

一双眼睛简直像浸在水中的水晶一样澄澈,眼角却微微上扬,而显得妩媚纯净的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一种极美的风情,薄薄的唇,色淡如水

他肤色白皙,五官清秀中带着一抹俊俏,帅气中又带着一抹温柔!他身上散发出来的气质好复杂,像是各种气质的混合,但在那些温柔与帅气中,又有着他自己独特的空灵与俊秀!

(古代)

高挺的鼻子,薄薄的嘴唇,剑一般的眉毛斜斜飞入鬓角落下的几缕乌发中。英俊的侧脸,面部轮廓完美的无可挑剔。

乌发束着白色丝带,一身雪白绸缎。腰间束一条白绫长穗绦,上系一块羊脂白玉,外罩软烟罗轻纱。眉长入鬓,细长温和的双眼,秀挺的鼻梁,白皙的皮肤。

一双钟天地之灵秀眼不含任何杂质,清澈却又深不见底。肤色晶莹如玉,深黑色长发垂在两肩,泛着幽幽光。身材挺秀高颀,站在那里,说不出飘逸出尘,仿佛天人一般。

一件鹅**镶金边袍子,宛如一块无瑕美玉熔铸而成玉人,即使静静地站在那里,也是丰姿奇秀,神韵独超,给人一种高贵清华感觉

只见他一身白衣,皮肤雪白,乌木般的黑色瞳孔,高挺英气的鼻子,红唇诱人。一头秀丽的黑发高高束起,整个一浑然天成的仙子,细心雕琢芙蓉出水

只见那人俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤……

只见他身材伟岸,肤色古铜,五官轮廓分明而深邃,犹如希腊的雕塑,幽暗深邃的冰眸子,显得狂野不拘,邪魅性感。

那个男子立体的五官刀刻般俊美,整个人发出一种威震天下的王者之气,邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。

古代美女:

粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣,下罩翠绿烟纱散花裙,腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结,鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗,显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。

**绣着凤凰的碧霞罗,逶迤拖地粉红烟纱裙,手挽屺罗翠软纱,风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点:黛眉开娇横远岫,绿鬓淳浓染春烟的味道。

碧绿的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙,身披翠水薄烟纱,肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。

看她折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼,头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹,一颦一笑动人心魂。

寐含春水脸如凝脂,白色牡丹烟罗软纱,逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙,身系软烟罗,还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。

大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗,逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙,身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉簪子,花容月貌出水芙蓉。

淡绿色的长裙,袖口上绣着淡蓝色的牡丹,银丝线勾出了几片祥云,下摆密麻麻一排蓝色的海水云图,胸前是宽片淡**锦缎裹胸,身子轻轻转动长裙散开,举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿,

风髻露鬓,淡扫娥眉眼含春,皮肤细润如温玉柔光若腻,樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴,腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情,而灵活转动的眼眸慧黠地转动,几分调皮,几分淘气,一身淡绿长裙,腰不盈一握,美得如此无瑕,美得如此不食人间烟火

一袭大红丝裙领口开的很低,露出丰满的胸部,面似芙蓉,眉如柳,比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦,肌肤如雪,一头黑发挽成高高的美人髻,满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒,鲜红的嘴唇微微上扬,好一个绝美的女子

《诗经·卫风·硕人》“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”

李延年“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”

曹植《洛神赋》“翩若惊鸿,婉若游龙,荣耀秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”

李白《清平调其一》“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”

翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松 手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 清水出芙蓉,天然去雕饰。 虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。 足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。 清水出芙蓉,天然去雕饰 愿把西湖比西子,浓妆淡抺总相宜 所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤, 以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。 手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 清水出芙蓉,天然去雕饰。 虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。 足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。 1翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松---洛神 2两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分---林黛玉 3沉鱼落雁,闭月羞花---古代四大美女 古人描写美女的诗词曲赋多如过江之鲫,最早的恐怕是《诗经》上的“手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”了。屈原写湘夫人之美:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”令人想象一位美女独立在洞庭秋色,烟波淼渺之外高秀绝尘的神采。汉乐府古诗写焦仲卿妻子的美是“足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双”。杜甫的“绝代有佳人,幽居在空谷”,“摘花不插鬓,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”洗尽脂粉的无限佳丽。 怎样才算美女呢?古时没有定论。明眸皓齿,沉鱼落雁,闭月羞花,大多说的是面容和表情。至于体型,汉瘦唐肥吴细腰,差别甚大,不一而足。汉皇宠爱玲珑纤细的赵飞燕,夸她能作“掌上舞”,宫女们也以瘦为美。到了唐朝,形容美女若银盆、满月,体态丰腴,以肥为美。“吴王爱细腰,宫中多饿死”,包括三寸金莲,己经走向病态美了。其实,牡丹富丽华贵,兰花素雅高洁,各有所爱,何必按照帝王和男人的喜爱折磨自己。“女为己者容”,化妆、护肤、润发,都可增添美丽,天质本色岂不更美!宋玉的《登徒子好色赋》表面上是到底宋玉好色还是登徒子好色?实则是关于女性美的看法。登徒子之妻,蓬头发,蜷耳朵,遮不住牙齿的嘴唇,稀稀疏疏的牙齿,走起路来弯弯曲曲,驼着背,长着疥疮。自然算不上美人。宋玉的东邻之女,身材好,“增之一分则太长,减之一分则太短”;肤色好,“著粉则太白,施朱则太赤”;她的眉毛如翡翠鸟的青黑色羽毛,腰像束绢一样柔细,牙齿洁白整齐。她嫣然一笑,能迷住所有的王孙公子。虽容貌美而作风轻浮,还称不上美女。郑、卫郊野上的采桑女,在春末夏初的绿野上,肤色光洁,容貌美丽,配上那和暖的阳光,悦耳的鸟声,别具丰采。这才是美女,流目含情,一种心灵上的相互眷恋,一种精神上相互亲近,人生需要有较高的格调和情调,情人眼里出西施是也。 印度《创世纪》中说,上帝在创造女人时,采花的美丽,鸟的歌音,虹霓的彩色,风的柔态,浦的笑容,羊的温柔,狐的狡猾,云的难以捉摸和雨的变幻无常。明代诗人张潮说:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。”这些说的都是美女的天然丽质。 唐人张祜有一首《集灵台》绝句,诗曰:“虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。”虢国夫人,杨贵妃之妹,“不施脂粉,自有美艳,常常素面朝天。”诗中的讽喻姑不论,虢国夫人的形象可以给我们另一方面的启发。她是明智的,不打扮,不粉饰,凭自己的本来面目朝见天子,却能艳压群芳,深得皇帝的恩宠。这使我们联想到,一个人美与否,关键不在矫饰,装点得过了头,反而有伤自己固有的美。浓妆淡抹,珠光宝气,会使人讨厌;朴素自然,不变本来面目,却能得到人们的好感。当代女人,为了美,或节食减肥,有的变成“豆芽菜”体形,甚至患了厌食症而夭折;或浓妆重抹,滥用化妆品,结果适得其反,弄得美荡然无存了。健康是美的第一要素,内在美、外在美和自然美的统一,才是真正的美。 “清水出芙蓉,天然去雕饰。”此为大美。女人之美,诚如斯也! 有关女性名言描写(转) 更新时间2007-11-2717:43:00字数:0 女性: 在每个真正女性的心中都有一颗神圣的火种,在平安顺利的晴空下它悄然隐卧,但在艰辛困苦的黑暗时刻它会燃烧起来,射出火焰。——欧文 魅力在女人身上就是一朵花,你有了它,别的就不必有了,如果没有,不管你有什么,都无足轻重。——巴里 母亲: 情人的爱会冷却,丈夫会厌恶妻子,唯独父母之爱,与我们永生同在。——R布朗宁 青春会消逝,爱情会枯萎,友谊的叶子会凋零,母亲心底悄悄的希望比这一切都长久。——霍姆斯 我想要得到的姑娘,就是那个嫁给我亲爱的爸爸的姑娘。——w狄龙 妻子: 男人的最好财富就是一个爱妻——伯顿 上帝用创造女人的剩余之物造出了玫瑰。两者的重大差别在于,在摘取玫瑰之时我们便感觉到了它的刺,而我们感觉到另一种刺,是在过了若干年后。——兰多 枕在我美丽情人成熟的胸脯上,永远感受它那温和柔软的起伏,在一种甜蜜的不安中永远醒着,依然听见她那无比温存的呼吸,这样永远活着——不然就此气绝。——济慈 女儿: 女儿等于春天的水:你等着她,瞧着它高兴,可是它一来就走掉了。——马明—西比利亚克 她沐浴了三年的阵雨和阳光,这时大自然说道:世界上,没有比她更可爱的花,我要把这孩子收到身旁,让她来做我尊贵的新娘,只有我才该陪着她。——华兹华丝 情人: 不存在什么所谓的老女人,任何年纪的女人,只要她能爱,只要她善良,就会给男人无比至上的感觉。——米什莱 四首描写女人的唐诗(新解)(转) 更新时间2007-11-2717:44:00字数:0 闺意朱庆余洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫胥,画眉深浅入时无? 注:(1)舅姑是谓夫胥的父母。(2)《全唐诗话》载:庆余遇水部郎中张籍,知音,索庆余新旧篇二十六章,置之怀袖而推赞之,时人以籍重名,皆缮录讽咏,遂登科。庆余作《闺意》一篇以献,籍酬之曰:“越女新妆出镜心,自知明艳更沈吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”由是,朱之诗名流于海内矣。自解:世人谓此诗是讽喻之作,却不解讽喻什么。丢开讽喻,以诗言诗。本诗乃是“女为悦己者容”的诗。首句是时间环境气氛的铺陈。二句,道出洞房花烛夜第二天清晨必须要作的事情,拜见公婆。三句,承上启下。承上为见舅姑而妆,启下,发问夫胥。这里用了“低声”二字,活画出恩爱夫妻有别于舅姑的亲昵,新妇明知新妆明艳却偏要夫胥回答的娇吟。四句,点睛。全诗归结到“入时无”三字。三字写尽新妇欲知夫胥对新妆的看法的期待:“你可喜欢?”“画眉深浅只为你一人!” 春怨唐金昌绪 打起黄莺儿,莫叫枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。 自解:此诗是写一年轻女子思念出征的夫胥。但却只字未写她如何思念。虽未着一“思”字,读者却感受到她那笃厚的感情。首句,提出一个动作的意向:“打起黄莺儿”。二句回答“打起”的原因。三句回答“莫叫枝上啼”的因由。第四句才说出真意:她要到辽西去。至于到辽西去做什么,留给读者去想。这样句句结问,曲曲折折,走近女人的心态,意愿。全诗没有思念的语言,没有动情的眼泪,没有惆怅的叹息。诗人只是用一种积极乐观的意想动作,表现女人的强烈情思。 赠内人唐张祜 禁门宫树月痕过,媚眼微看宿鹭窝。斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。自解:头句写静夜内宫的景,二句用一“媚”字,尽舒艳羡宿鹭之情。含蓄地道出宫女深锁宫禁的哀怨。三句用一“斜”字,描出她多彩的姿态。四句用一“影”字,尤见其环境和她内心的幽情。剔焰救蛾,虽是无意,却流露出多情的心态。写尽宫人没有希望的永久的期盼。 春词唐刘禹锡 新装宜面下朱楼,深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。 (注:一句,用一新字,着意的装扮期盼着悦己者见赏。二句,用春光暗谕春事,情感生活已断绝。新装无人见赏,故用一愁字,发泄怨情。三句是飞来之笔,新装只落得数花朵这一行为,怨含在其中,妙在含蓄。韵味则在四句,蜻蜓飞上玉搔头。可见新装的美艳,亦可见无“悦己者”见赏的悲谅。)如那时有“悦己者包括自己”这样的观点,怨情当不会存在。花都逆流 一点经验和收集的资料 描写女性形象的诗句(转)

天下第一相书描写女性的妇女嘴唇长者,其阴户形如竹简,此类阴门里外一致,而内道甚深,犹如竹简,故男人之性具须细长者,方可配合而互感乐趣。

嘴唇挠者,其阴户形如蛤蛙,其阴门可大可小,花心也不很深。

一旦与男子交欢,花心之口就会忽开忽合,在锋头上做工夫,而外面之阴门也能忽开忽闭,如蛤蚌之两壳。生此类阴器之女子百人中约有五、六人,此女多生在关岛。

下唇比上唇宽大者,色泽流露艳润,则为多情,温文尔雅,善事夫婿。天性贞淑幽娴。

唇薄如纸,血色贫乏,少红多白,其体必患隐病,经闭,白带等症,春情死寂,欲念淡漠,此女守贞可靠,决非*荡,惟体弱,非佳偶也。

唇肥且厚,蝉翼般唇皮呈现之血色,红带黑,此类之女性欲特强,其红带黑系房事过度所致。

《诗经》中关于女性外貌描写主要有三种方法。

第一,面部的直观美感。

无论何朝何代,人们评价女性的第一标准似乎永远和外貌难脱干系。而评价一个女性的外表是“美”或“不美”,第一感官的感觉又总是落在对面部的观察上。《诗经》中将美女外貌描写得最活灵活现的当属《卫风·硕人》了,这是一首典型的对人的外貌加以精雕细刻的诗,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”这些语句写出了庄姜肤白眉秀,明眸皓齿,也成为了后世历代文人笔下描写美女时引用千古的名句。对于美人眼睛的观察与描写也是异常生动传神的,如“清扬婉兮”、“婉如清扬”( 《郑风·野有蔓草》) ,“巧笑之,佩玉之傩”( 《卫风·竹干》) 。这些都反映了父系社会中,男性立场对女性阴柔美的渴望,柔顺为美,温婉为美,也折射出了男性主体对于女性处于依附地位的渴望与满足。

第二,形体的健硕之美。

对于女性身材的评价,男权社会的实用价值标准时刻都在发生着变化。丰腴的富贵之躯,象征着大唐时代天朝上国的自豪与威严; 病弱如娇花般的弱柳扶风,又是风雨飘摇中清王朝病态审美的反映;而时下,随着人们生活水平的普遍提升,无论男女,人们的脂肪增长都在提速,“物以稀为贵”于是对“骨感”的吹捧诞生,“丰腴”只能变成了“肥胖”。而在《诗经》所记录的周代社会,“硕人其颀”的高大丰腴变成了时代所赞美、歌颂的身材。这岂不与对“阴柔美”外貌的追逐背道而驰了吗 答曰: 非也。朱光潜说,美是客观方面某些事物性质和形态适合主观方面意识形态,可以交融在一起而成为一个完整形象的那种性质。可见美不仅仅是审美主体对审美对象外观感官是否愉悦的要求,它更是审美主体实用性要求的体现,是具有目的性的实用价值的体现。与其他时代对女性身材瘦弱为美的要求不同,《诗经》中的以身材健硕为美可以说是一种实用性审美心理的表现。周代处于我国原始社会时期,在生产力极其低下的客观条件下,人们不得不承受着异常艰苦的生活条件。在生产劳动获取生存物质这一问题上,男权社会的主体们忽略了两性之间的差异,无论男女,必须具备健康、强大的体魄,才能在大自然中获取生存下去的基本条件。《诗经》中最具代表性的展现艰苦劳动的要首推《国风·豳风·七月》了,女性要“女执懿筐”、“九月授衣”。如果女性在当时脱离了劳动,那么本来就“食不果腹、衣不·17·遮体”的奴隶家庭生活就更要雪上加霜了。而“硕”则是实用审美心理的文学体现,体现了男性审美主体对女性的审美要求还没达到单纯感官愉悦的程度。周代的四分五裂使得中国社会还处在一个动乱的局面,客观的生产力低下,生活条件恶劣,加之征战的动乱,使得当时的人口锐减,而统治阶级为了巩固自身的统治地位,首要的任务,便是加大农业生产。这便需要更多的男性作为生产的主要劳动力。于是,女性的生育能力又成为了男权社会强加在她们身上的又一砝码,健硕的身材也成为了审美的又一必要条件。

第三,逼真的姿态之美。

美人之所以美,不单单拥有一个漂亮的躯壳就够了,活灵活现的灵动之美,更是《诗经》中女性描写的浓重之笔。仍旧以《国风·豳风·七月》为例,“女执懿筐,遵彼微行,援取柔桑”,写出一位少女,背着一个细长的筐子,扭动着腰肢走在乡间的小路上,即使在进行劳动的过程中,那种婀娜多姿的身姿也出现在了每位读者的面前。在这里,我们看不到这少女的身材容貌、服装配饰。仅仅一个身姿,便演绎出风情万种,让人怜爱不已。如“舒窈纠兮”、“舒受兮”、“舒夭绍兮”( 《陈风·月出》) 写出身姿曼妙,“僚兮”“燎兮”( 同上) 写出容貌的美好。“子之汤兮,宛丘之上兮。”《陈风·宛丘》中一个“汤”字刻画出女子翩翩起舞时的轻盈。

1、郭襄

少室山头琴未冷,风陵渡口似闻声,人间自有情难老,不信襄儿白发生。

这首极好,少室山头巧遇何足道,风陵渡口初见杨过

可怜,这就是郭襄的一生

比她草包姐姐还要不济

襄儿没机会生白发

她出家了

2、程灵素

灵枢终未得天枢,素问何曾问髯胡?烛泪滴残海棠冷,忍听山歌到晓无。

古月无心映海棠,素衣怎比紫霞娇,弱质巧刃中山狼,为兄舍命暗自伤。

第一首好一些,她出场之时介绍自己说:就是灵枢的灵,素问的素

尤其喜欢烛泪滴残海棠冷

七心海棠的蜡烛啊

金庸笔下唯一一个被形容做“面有菜色”的女子

每每想起

也许胡斐更爱袁紫衣不过因为那是个美女

幽幽燃尽的七心海棠和程姑娘啊

3、岳灵珊

漫唱采茶觉已迟,犹怜深信未相欺。世间多少痴情女,伤尽男儿不自知。

自小灵慧最偏怜,深山独长海中珍,自从平地起双木,君为辟邪妾为君。

句子呢,第一首好一点

确实印象很深的是林平之教她唱福建采茶小调

第二首呢,颇觉得受红楼梦香菱曲影响

可不是君为辟邪妾为君

林平之作了一切都为了辟邪剑谱

岳灵珊生生为他而死

那个天真烂漫的小师妹

4、刀白凤

于多情处最无情,荣辱轻馀生死轻。寂寞春归空观冷,清风独扫乱花平。

那个酒暖情长之时被叫做“凤凰儿”的摆夷女子

用自己的方式报复不忠的爱人

可毕竟是深爱着他呀

为他出家生死相随

5、胡夫人

但记英风未记名,今生已矣有来生。来生深知多相误,差得郎君半日程。

句子并不好

但是

实在羡慕这个女人

虽然自始至终她的名字就是胡夫人

可是

她实实在在是金庸笔下的幸福女子啊

同类的还有黄夫人

也许

黄夫人更幸福

让黄药师那样的人终身不忘

甚至打造一艘花船准备自沉相随

6、宁中则

逢君不迟别君迟,壮士心怀未忍知。玉女峰下花正好,依稀风雨似前时。

虽然她是任我行风清扬都十分看重的女子

不敌嫁错郎这样一个巨大的错误

7、南兰

冷于红药清于兰,悔觅灵丹年复年。应炼此心坚逾铁,不教回首更凄然。

朱门闺阁落江湖,芳心寂寥忍弃孤,稻香村中难展颜,魂羞魄悔愧对龙。

后一首居然用了一个龙字

明明是苗人凤嘛

还是喜欢前一首

我不认为南兰会后悔(除了对女儿)

她确确实实嫁的委屈

虽然不见得真地爱上田归农

但南兰这样的人儿

总是需要有人怜惜

无论真假

8、戚芳

记得当时笑也无?为谁明慧为谁愚。来生宁做西湖水,无雨无云彻底枯。

几乎忘记那个故事了

但是喜欢这个句子

那个故事是金庸笔下最扭曲的故事

忘记也罢

9、小昭

来如流水逝如风,何处来兮何所终。沧海茫茫挂帆去,天涯从此各西东。

那个刁钻可爱的小丫头啊

颇有一番风雨路三千的感受

从今分两地,各自保平安

10、袁紫衣

苦海欲归何处归,青灯黄卷一缁衣。早知因爱生忧怖,无奈人间梦未稀。

一个从出生就注定的悲剧

11、黄药师

莫使缁尘染素袍,竹林风骨忆前朝。广陵绝响何人继,碧海潮生一夜箫。

落英神剑掌

碧海潮生曲

且是个完美丈夫梦想级别

12、阿朱:

燕子坞前从此醉,杏花林里向来痴。红颜老却英雄在,落日牛羊归去迟。

向来痴、从此醉,水榭听香、指点群豪戏

燕子坞水榭乔装戏弄敌人

杏子林中易荣参与盛会

可怜与萧峰塞上牛羊空许约

红颜薄命

13、程英:

淡淡相思未许深,玉萧声慢涩瑶琴。寒衣检视旧针线,无处相寻一片心。

记得杨过在她处养伤之时她缝了一件新衣服给杨过

在纸上一遍遍的写;“既见君子,云胡不喜”

我也第一次知道原来“如切如磋,如琢如磨”居然是形容君子

后来对战李莫愁

杨过把衣服抛给李底下穿的还是小龙女缝的旧衣服

程英顿时全然绝望:衣不如新,人不如故

他却连旧衣都如此珍惜

定然是因为那个故人啊

14、黄蓉:

慧骨灵心济国危,衣衫似雪雪如肌。襄阳城破家亡日,重寄桃花第一枝。

可惜了蓉儿嫁给郭靖这个傻子

否则

也不会死在襄阳

蓉儿蓉儿

那个一代少男心中的梦中情人啊

15、阿青:

灭吴兴越技如神,身怯浮云梦未真。休买若耶溪水剑,剑光犹映胜花人。

对这个故事也不甚熟

知道这就是大名鼎鼎的越女

郭靖七师傅韩晓莹便是越女剑传人

只是不明白一个世外高人,又是个女人

怎么会关注吴越之争?

16、阿紫:

万骑却回千骑分,中原何计御胡尘。世间一死宁无惧?君为家山我为君。

一个刁蛮邪恶的女子

带着一块金锁片“湖边竹,绿莹莹,报平安,多喜乐”

可她的一生既不平安也不喜乐

在星宿海弱肉强食之中活下来

却爱上一个侠之大者

永远忘不了被自己毒针所伤时她的高兴:原想伤了你你就不能离开我,可是现在伤了我自己也能留下你,于愿足矣

这样深刻的情义

姐姐在前无法超越

但是

我可以随他而死

这姐妹的结局

姐姐死在萧峰怀里

妹妹抱着萧峰的尸体跳崖

不过也许不苦

都是为了心中所爱

17、王语嫣

为君苦读万卷书,为君险行千里路,郎心如铁妾心死,良人身畔终醒悟。

呵呵

我的梦想呢

读万卷书,行万里路

这其实也是个幸福的女人

良缘安在?枯井底,污泥处

读了万卷书,行了万里路

最后的幸福在一口枯井找到

18、 阿 九

烽火高燃帝城西,苦雨飘摇国难夕,身残忍辱为父国,缁衣不待凤来仪。

句子不好

但是喜欢这个人

从颐指气使的公主到身世飘摇的女尼

还记得《碧血剑》最后

她裹了一袭白狐

瘦弱娇俏

帽子摘下

却已经落发

无比凄楚

更别提断掉的一臂是亲生父亲所为

金枝玉叶,免被乱军所辱

且学黛玉五美吟评价一下金庸诗词人物

呵呵

其实最喜欢的人物是洛冰

文泰来文五哥的妻子

那个拥有千里驹白马的女子

最喜欢金庸的句子是:

1、酒罢问君三语

为谁开?茶花满路

2、红颜弹指老,刹那芳华

3、输赢成败,又争由人算。且自逍遥没谁管

浩浩愁,茫茫劫

短歌终,明月缺

郁郁佳城,中有碧血

碧亦有时尽,血亦有时灭

一缕香魂无断绝

是耶非耶,化为蝴蝶

一个是不识人间烟火的世外仙姝——香香公主,一个是肩负家国重任的绿林侠士——红花会总舵主陈家洛。轻信了皇帝哥哥的谎言,将自己的爱人拱手让人,换来了一场梦境醒时空,镜花水月终成空。

其实并不喜欢香香公主,像个徒有美丽躯壳的小白痴,金庸大侠把她的美貌也写得太离谱了些,居然让那些清军官兵手释兵刃,口角流诞,丑态百出,实在也太荒唐了些。但是看了她拼死为爱人报信,血染清真寺的坚贞绝决,便不能不为这个惨烈的结局伤心了。

以为牺牲爱情就可以成全家国大业,将一个民族的复兴寄托在一个小女子身上,堂堂陈总舵主未免太天真了。人都说陈家洛面对果敢干练,聪慧从容的霍青桐有些相形见拙,自愧形秽,因此移情喀丝丽,想来也实有其事了。

秋风清,秋月明

落叶聚还散,寒鸦栖复惊

相思相见知何日

此时此夜难为情

郭襄,一个让我一直不能释怀的名字,想起她来,便有一层淡淡的哀伤。

同样是天真少女心,郭襄比香香公主,比小龙女,比王语嫣都可爱得多。太多。我没有办法不偏爱她。

这是她和杨过夫妇分手的那晚,风清月白,寒鸦呀呀地从高天掠过,杨过携了小龙女和大雕离尘远遁,郭襄再也忍耐不住,泪水夺眶而出。

在一个不合适的时间里,遇到了一个最合适的人,而这个人早已不属于她。《倚天屠龙记》第一章就是“天涯思君不可忘”,写郭襄骑着一头青驴再到武当,想打听杨过的一点音讯。可以想见,明媚鲜妍的少女在纷争乱离的江湖一个人形单影只饱尝风霜相思之苦,杨过如有知,也会为襄儿心碎。

二十四年的飘泊流离,二十四年心无所依,二十四年来伊人无处寻觅。直到四十岁,郭襄终于顿悟,出家创立了峨眉一派,传下了倚天剑和屠龙刀。

其实杨过和小龙女绝非佳偶,若不是历经十六年的磨难,先不僭后的道理,郭襄和杨过才会是天造地设的一对。

有人为郭襄作七绝一首,于我心有戚戚焉:

少室山头琴未冷,风陵渡口似闻声。

人间自有情难老,不信襄儿白发生。

好一个“不信襄儿白发生”!

四张机,鸳鸯织就欲双飞

可怜未老头先白

春波碧草,晓寒深处

相对浴红衣

这一方锦帕真是惹来风波不断。

先是瑛姑当作定情信物送给老顽童,然后是段王爷割爱相赠而老顽童愧而决别时还给瑛姑,最后一次是瑛姑与老顽童的孩子被裘千仞所伤,一夜白头的瑛姑苦求段王爷用一阳指与先天功相救,段王爷本已慈悲应允,但一见孩子的肚兜就是这一方锦帕所做,上面绣着鸳鸯戏水的图案,旁边绣着这首《四张机》,登时心痛迷失,方寸大乱,忍心未救,最后竟眼睁睁地看着瑛姑亲手刺死孩子。从此,瑛姑将一腔怨气全都倾注在段王爷身上。

其实,瑛姑可怜,而段王爷何辜。

堂堂帝王竟比不上一个疯疯颠颠的江湖草莽,还被戴了一顶大大的绿帽;偏偏后宫佳丽虽多,他却单单倾心于瑛姑。本来已经大度相容,割爱相送,本来已经决定耗自己毕生功力救这个情敌之子,可是,这一方锦帕犹如当头棒喝,自己所为何来啊。

天下人人负我,独我不能负人吗?真是情何以堪啊?

还好最后三人纠缠半生终于齐集百花谷,比邻而居。在这山青水秀繁花似锦的山谷里,周伯通养蜜蜂采花蜜仍旧童心未老一派天真,瑛姑可以每天看到自己的爱人于愿已足,而一灯大师终于解开夙怨尽释前嫌,一切都释怀了。

这样的安排再好不过。

1如何看待古诗词中的女性形象

个人理解有以下四点:

第一是古诗词中女性形象是丰富多彩的,不同身份、不同年龄、不同个性,各种形象都有

不同身份:有平民卖酒女——垆边人似月,皓腕凝霜雪。

有贵为皇妃的——回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。

不同年龄:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初/隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰/白头宫女在,闲坐话玄宗。

不同情态:有哭也有笑——美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁/螓首蛾眉,巧笑倩兮。

不同姿容:有美人——沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。也有丑女——丑女来效颦,还家惊四邻。寿陵失本步,笑杀邯郸人。

不同个性:有江湖巾帼公孙大娘——昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。有为爱决绝的——山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!有勇敢机智、不贪名利的花木兰——脱我战时袍,著我旧时裳。有不胜娇羞的——无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。

第二是描写美女的诗词很多,修辞用语意境十分优美,尤其用花比美人是一种经典。

经常借自然界的动植物来比喻美女,尤其是以花比美人——领如蝤蛴,齿如瓠犀/俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊/佳人自鞚玉花骢,翩若惊燕踏飞龙。

第三是大多数女性形象往往是男性诗人塑造的。

第四是古诗词中的女性形象有时候还是一种言志的手法,往往借夫妻、男女情爱来比拟君臣、师生或朋友关系,在闺怨诗中尤为突出。如白居易元和初年在皇帝身边作了几年谏官,由于犯颜直谏,被皇帝逐渐疏远,于是作《太行路》,诗中以“妾颜未改君心改”自比,痛陈“人生莫做妇人身,百年苦乐由他人”。再如朱庆馀《闺意献张水部》洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

2如何看待古诗词中的女性形象

个人理解有以下四点:第一是古诗词中女性形象是丰富多彩的,不同身份、不同年龄、不同个性,各种形象都有不同身份:有平民卖酒女——垆边人似月,皓腕凝霜雪。

有贵为皇妃的——回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。不同年龄:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初/隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰/白头宫女在,闲坐话玄宗。

不同情态:有哭也有笑——美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁/螓首蛾眉,巧笑倩兮。不同姿容:有美人——沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。

也有丑女——丑女来效颦,还家惊四邻。寿陵失本步,笑杀邯郸人。

不同个性:有江湖巾帼公孙大娘——昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。有为爱决绝的——山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!有勇敢机智、不贪名利的花木兰——脱我战时袍,著我旧时裳。

有不胜娇羞的——无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。第二是描写美女的诗词很多,修辞用语意境十分优美,尤其用花比美人是一种经典。

经常借自然界的动植物来比喻美女,尤其是以花比美人——领如蝤蛴,齿如瓠犀/俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊/佳人自鞚玉花骢,翩若惊燕踏飞龙。第三是大多数女性形象往往是男性诗人塑造的。

第四是古诗词中的女性形象有时候还是一种言志的手法,往往借夫妻、男女情爱来比拟君臣、师生或朋友关系,在闺怨诗中尤为突出。如白居易元和初年在皇帝身边作了几年谏官,由于犯颜直谏,被皇帝逐渐疏远,于是作《太行路》,诗中以“妾颜未改君心改”自比,痛陈“人生莫做妇人身,百年苦乐由他人”。

再如朱庆馀《闺意献张水部》洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?。

3古诗词中描写女性形象的诗句有哪些

1回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 2若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 3妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

4行宫 元稹 寥落古行宫, 宫花寂寞红。 白头宫女在, 闲坐说玄宗。 5 宫词 朱庆余 寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。 含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。 6 闺怨 王昌龄《闺怨》 闺中**不知愁,春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

7 饮湖上初晴后雨-若把西湖比西子

8青裙缟袂於潜女,两足如霜不穿屦。觰沙鬓发丝穿柠,蓬沓障前走风雨。--苏轼 9堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不问困穷宁有此?只缘恐惧转须亲!--杜甫

4诗词中的女性形象

东汉卓文君的《答夫诗》和苏蕙的《回文诗》宫廷宴乐,离夫思君。

北宋女诗人幼卿的《浪淘沙》写表兄妹相恋,缔姻遭封建思想拒绝,留下终身长恨。南宋的唐婉已与表兄陆游已结成夫妻,而又被陆母强行拆散。

都说明封建社会里女人的不幸呻吟。李清照这位“婉约派”正宗词人,爱读书,性情温柔却坚强,天资聪明。

王适适的《杂曲。古离别》怀念征夫远戎,独守空帷“已能憔悴今如此,更复含情一待君"。

的思夫深情,跃然纸上。再如张玉娘的16首词是用不同曲牌写尽了边陲征夫之苦,床第凄苦之叹。

清末民初爱国女诗人秋瑾。她崇高的爱国情操与呼唤革故鼎新,抗敌救国的先进觉醒,献身革命的精神。

5唐诗中著名的女性形象

李白:《宫中行乐词》《清平调》描述了宫女贵妃的美丽和多才多艺。

《采莲曲》描写一位美丽多情的少女形象。《古风》二十七中以燕赵秀色自喻,是失意诗人的自我写照,虽颇有怨气,但仍然想着“焉得偶君子,共乘双飞鸾”,希望得到君王的宠信。

写杨贵妃则有《清平调词》三首,在这三首诗中,诗人从不同角度描写了杨贵妃的美,把衣裳想象为云,把容貌想象为花,因而有“云想衣裳花想容”之句,并且展开丰富的想象,把杨妃比作天女下凡,并以“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,非常自然和谐地融合在一起,对她们的生活进行描绘,《宫中行乐词八首》等,这些诗中作者较少与社会现实进行联系,而是比较客观和直观地描写宫中女性的生活情景,具有较高的艺术欣赏价值。《怨歌行》、《长信宫》、《中山孺子妾歌》等诗道明了宫女“特以色见珍”的被宠幸的惟一资本,也道出了宫女面临“一贵复一贱,关天岂由身”的命运而自身之无能为力的深沉悲剧。

《久别离》、《春思》、《寓言其三》、《代赠远》、《巴女词》、《长干行》、《独不见》、《北风行》、《子夜吴歌》、《黄葛篇》、《学古思边》、《思边》······杜甫:《石壕吏》、《新婚别》、《又呈吴郎》三首诗歌来解读杜甫所塑造的老妪、新娘、寡妇三种类型的劳动妇女形象,并进一步分析这些劳动妇女形象所体现出的一种在苦难生活中诞生的坚强生命的悲剧美。李商隐:《无题二首,其二》,试想女子带着羞意,独自在阳台上盼望,这是多么有韵味啊!“赚得半年来,低扇遮黄子”《宫中曲》见到期待的人,女子用扇子遮住脸,不光是为了遮脸上的痣,可能更是因为心中的无比羞怯吧!“见我伴羞频照影,不知身属冶游郎。”

《无题二首·其二》诗中女子一副羞羞答答的样子,频频照镜子,这是多么美好!“龙头泻酒客寿杯,主人浅笑红玫瑰”《河阳诗》美人嫣然一笑,两片红唇美得像将要绽放的红玫瑰。《华岳下题王母庙》这首诗中提到的名姬是指穆天子的盛姬,因遇风寒而死,仅一夜就这样香消玉殒,即使身为天子,也是束手无策。

面对眼前美貌的女子的尸体,谁不感到惋惜。《属疾》诗中说到,秋天的蝴蝶即使无端的美丽也很短暂,寒天的花朵,就算芬芳,也不会久长。

多情的人往往是薄命的,一眨眼的工夫就令人荡气回肠。作者用秋蝶短暂的美丽和寒花不久长的芬芳比喻红颜的易逝,以及多情人的薄命,写得让人荡气回肠,伤感万分!《代赠》一诗是借一豪门姬妾之口,感叹深闺寂寞的诗 。

《当句有对》这是一首描写女冠爱情的诗。《无题》八岁偷照镜子,画细长的眉毛,十岁去踏青时,都晓得用芙蓉花来装饰自己的衣裙,十二岁开始学习弹琴,手上的银甲就不曾卸下来,但是到了十四岁,就要刻意地回避左邻右舍,因为大家都在揣测她为什么还不曾嫁出去;再写到十五岁,就只好迎风哭泣于秋千架下。

这样聪明伶俐的一个美丽的少女,为什么还没有嫁出去呢?其实这首的寓意是很明显的,那就是怀才不遇。这首诗正是作者自身仕途生活的真实写照。

6诗词中的女性形象

东汉卓文君的《答夫诗》和苏蕙的《回文诗》宫廷宴乐,离夫思君。

北宋女诗人幼卿的《浪淘沙》写表兄妹相恋,缔姻遭封建思想拒绝,留下终身长恨。南宋的唐婉已与表兄陆游已结成夫妻,而又被陆母强行拆散。

都说明封建社会里女人的不幸呻吟。李清照这位“婉约派”正宗词人,爱读书,性情温柔却坚强,天资聪明。

王适适的《杂曲。古离别》怀念征夫远戎,独守空帷“已能憔悴今如此,更复含情一待君"。

的思夫深情,跃然纸上。再如张玉娘的16首词是用不同曲牌写尽了边陲征夫之苦,床第凄苦之叹。

清末民初爱国女诗人秋瑾。她崇高的爱国情操与呼唤革故鼎新,抗敌救国的先进觉醒,献身革命的精神。

7诗经中的女子形象

内外皆修的淑女,令无数男性辗转反侧,“寤寐思服”。

开篇的《国风·周南》中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”

这是一首对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。鸟儿在河中沙洲鸣叫,美丽的女孩展示着自然之美,让谁见到都会动心,何况那原本爱美的君子呢?淑女,远古至现在都被人们追崇的美丽健康、自然清新的形象。

千古以来,“窈窕淑女,君子好逑”。成为人们对美丽不懈追求的明证,也让人内心泛起无限的憧憬与想像,那是一副多么美丽的景象。

乡村,清新空气,邻家女子,不矫揉造作,无须胭脂水粉装点,美在劳动中,美在自然中。 想想现代人对美无尽的追逐,瘦身减肥,隆胸抽脂,整容化妆,雪白的粉,浓黑的眼影,闪光的唇膏,又怎敌得过河之洲不饰不掩的女子?人们失掉的是什么,现代化的工业进程,磨灭了女性身上应有的一份雅致、清纯。

二 可远观而不可亵玩的美丽女子,给一个背影,让人去追寻。 “蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”

宛在水中央女子是副什么模样,也许怎么也走不近,看不清她的容颜,但她总令人向往,让男子甘愿克服重重险阻也要去追寻,也许这就是爱情的魔力。路途艰险,怎样才能够到达彼岸,对心中的女子表达爱意。

隔岸观花,可以想像得很美。也许,这就是距离产生的美吧。

水草的深处氤氲着一种若有若无的感觉,让我们遐想万分。蒹葭,诗经里最令人心动与心痛的草,离爱情那么近,仿佛触手可及,萦回在梦里,却是灵魂不能轻易到达尽善尽美的境界。

想想现代人总是那么迫不及待的追逐着,什么都是加速度。浮华的世界,浮躁的心灵,又怎能把握美及爱呢?流行语说:“审美疲劳”,再美的东西在浮躁的人心里也无法激起浪花,快节奏的生活与快速变化的世界日渐淘空人的心灵,物质丰富着服装,改变着住房,填充着肚子,却不知精神的花朵在何处散落。

水中央,有花,很美,有我们失落的精神家园,可是,追寻的路崎岖而漫长。 三 单纯而顽皮的静女,少女的天真烂漫凝集着一种美。

“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”

一位静雅温柔的女孩子,与情人相约在城隅,男子赶到时,她她偷偷地藏了起来,急得那男子“搔首踟蹰”。这时她出来,赠给那男子一根野草——“彤管”,这爱情的信物,令男子不禁惊喜交集,因为这“彤管”是心上人送给自己的,所以他觉得真是分外美丽,不同寻常。

她轻轻地把红管草递给男子,心里想着傻哥哥知不知道那究竟代表着什么?还有一支芍药花,她在放牧的时候悄悄采摘的,一起送给他。小女孩顽皮而羞涩的形象跃然面前,一份浓浓的情意静静蔓延。

女子的恬静、典雅、活泼、羞涩都让人感知她的纯朴。哪像现在人认识不到三两天,就可以搂搂抱抱,热情过后感情随即烟消云散,爱情少了过程,少了回味。

四 一部诗经,多少美丽的女子穿梭其间,当然少不了漂亮的新嫁娘。“桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。”桃花开了,美丽的女子要出嫁了。

女人一生中最美的时刻应该是出嫁时,爱有了依靠,心有了港湾,女人的快乐是写在脸上的。单纯而透明,未来充满希望,新婚燕尔,一切都将展开新的画卷。

锣鼓响起来,花轿抬进来,大红的灯笼挂起来。幸福中的女人是最有魅力的,快乐可以传染人,己乐人亦乐。

“宜其室家”的氛围,容不得我们再去多想其他什么东西。 “一拜天地,二拜高堂……”喜气从悠悠的远古飘来,浸染着洪荒,红妆薄粉的女孩在那一刻完成生命的蜕变,艳若春桃。

而后的岁月,相夫教子,伺奉长辈,其乐融融。幸福的种子在春天播下,迎着夏的雨露悄然开花,在秋结蕾,在冬蕴藏。

周而复始,一如流动的江水,把时光带走。女子啊,完成了生命的最伟大的轮回。

五 人生百味,酸辣苦甜交替着浸染。经历,也是一种财富,铸造人的一种个性。

自古有多情女子负心郎,面对不幸,敢于控诉与抗争的女子,是生活的强者。 《氓》中就向我们展示了一位这样的奇女子,“信誓旦旦,不思其反。”

男子当初的海誓山盟,没想到都已改变,既然感情不在了,就一刀两断算了。干脆、利落,这是一个有思想、敢作为的女子。

她以一个过来人身份回忆往事,经历过《蒹葭》、《静女》、《桃夭》中的任何一种情感,她把自己的感情经历先先后后仔仔细细回想了一遍,最后只好发出一声 “反是不思,亦已焉哉”的深深感慨,那是怎样一种刺痛心扉的疼痛啊?一个三千年前的古代女子就可以把一个虚伪男子的爱情看得那么清楚,需要怎样睿智的眼光。不畏舆论的压力,把事情看得这么清楚明白的女子,真是空谷里的一朵奇葩! 与其沉迷于爱情不知归途或成为物质奴隶的女性相比,《氓》的女主角是勇敢而有个性的。

如今,有的女性却心甘情愿做一条寄生虫,在物欲的腐蚀下丢失个性与尊严,成为捕猎者的食粮,实则可悲。 六 秀外慧中的女子怎么不令人倾慕?《郑风·有女同车》“有女同车,颜如舜英。

将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。”

所谓美女,是个什么样子呢?容貌颜如芙蓉花,“白里透红,与众不同。”只是同车而行的缘分却让男子。

欲把名花比美人,淡妆浓抹总相宜。金庸笔下的美女总是各有韵味,即使是反面形象出现的女子,也宜喜宜嗔,别有一番系人心处。小说中可谓是美女如云,几乎每个女子都是月貌花颜,却又各人有各人的好处,决不雷同。既有娇俏可人的黄蓉,又有清丽绝俗的小龙女;既有秀色退大军的香香公主,又有四十一支花的陈圆圆;既有娇媚入骨的何铁手、蓝凤凰,又有婉柔绰约的阿朱、程英……真是春兰秋菊,各擅胜场,为小说增色不少。有位先生就曾在评论文章中说过,若能将金庸笔下各女角聚首一堂,必定轰动全球,环球**亦要退避三舍。虽然中国人的审美观未必适合外国人的胃口,然而,各佳人之丽色容光,不由得金迷们不心生无限遐想。名花倾国两相欢,名花和美人,早已紧密地结合在一起了,各女子如以花比喻,花如其人否?

一、书有定论◆

1、黄蓉◆芙蓉

黄蓉是金庸书中第一女角,应该没有争议。只要看看几个网站调查金庸笔下最爱女主角,黄蓉的票数遥遥领先,就可以知道她在广大金迷心中的地位了。她虽然不是金庸写的第一个绝世美女,但却是最引人注目的一个。这般”肌肤胜雪,娇美无匹,容色绝丽,不敢逼视”的江南秀色,除了”嫣然摇动,冷香飞上诗句”的芙蓉,还有什么花比拟得出蓉儿的千娇百媚。且不说名字的暗合,书中也有多次”玉颜如秋江上芙蓉”之类明喻,娇美鲜妍、枝叶扶疏的芙蓉开在水中,秀色绝世、风姿绰约,被誉为秋江美人,大有独殿群芳之势,而黄蓉初换女装,一叶轻舟缓缓而行,她一身白衣俏立船头,水色容光相映,格外妩媚动人。芙蓉生在秋江上,蓉儿则生长在东海边,从小和水结下不解之缘。黄蓉聪明灵秀,玲珑剔透,无出其右,论美貌,黄蓉未必第一,但光芒却远远盖过其他女子,”除了她,别人不配做芙蓉”。

2、小龙女◆梨花

小龙女是金庸笔下女角中最有个性的一个,几乎成为不食人间烟火的代名词,比之天真纯洁的香香公主,她更为成熟、冷漠。她在人们的心中永远是个女孩子,印象中只有20岁,永远也不会老,她长年”披着一袭轻纱般的白衣,犹似身在烟中雾里,……除了一头黑发之外,全身雪白,面容秀美绝俗,只是肌肤间少了一层血色,显得苍白异常。”后来成为她爱侣的杨过,首次见到清丽秀雅但神色冰冷淡漠的小龙女,也禁不住觉得恐怖”这姑娘是水晶做的,还是个雪人儿?到底是人是鬼,还是神道仙女?洁白如雪,清丽脱俗的梨花,颇有孤芳自赏的味道。世事常难两全,梨花因其纯洁,因而更易受到尘世的污染。暮春时节,雨打梨花,黯然堕落尘埃,”雨打梨花深闭门”,往往使人神伤不已。小龙女一生爱穿白衣,生性清冷,峭拔高傲,”天姿灵秀,意气殊高洁”,似非尘世中人。一首”无俗念”已说尽龙儿的风情!风动梨花小龙女。

3、凌霜华◆菊花

菊花,幽淡潇洒,傲视群芳,是高风亮节的四君子之一。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”它寒香雅淡,不畏霜欺,历来是中华民族不屈不挠的美德的象征。凌霜华与菊花的不解之缘,金老已有定论,此处不再赘言。“一个清秀绝俗的少女正在观赏菊花,穿一身嫩黄衫子,当真是人淡如菊,一生之中,从未见过这般雅致清丽的姑娘。”人淡如菊,经寒犹有傲霜枝,形神俱符。”宁可枝头报香死,何曾吹落北风中”,写出了凌姑娘宁可被亲生父亲活埋也不肯背叛情郎的坚贞,是凌姑娘一生的真实写照。

二、珠联壁合◆

4、香香公主◆琼花

香香公主的美貌被渲染得近乎神仙,但见”青翠的树木空隙之间,露出皓白如雪的肌肤,漆黑的长发散在湖面,一双像天上星星那么亮的眼睛凝望过来。”凡人必无如此之美,不是水神,便是天仙了。”在荒漠之中见到大片绿洲已令人大喜过望,在碧清的湖水中突然出现一个明艳绝伦的少女,任谁也要以为是遇上了天仙的。香香公主出现在碧绿的湖水之中,美极清极,更兼体有异香,素雅清幽,甜美难言,连陈家洛等人也每每错疑她是仙子。香香公主的生是一个谜,逝去也是一个谜,但我们不必追究谜底。可以说,香香公主是金庸笔下最似仙子的人物。在名花中,琼花可算是最珍异和神秘的了。相传扬州后土祠有琼花一株,色如莲花,清馥可爱,天下无二本。仁宗”尝分植禁苑,明年则枯,逾年,憔悴无花,遂复栽还祠中,复荣如故。”百花之中,象琼花这样”受命不迁,深固难徙”的,再也找不出第二个了。”而香香公主任凭乾隆为她耗费心思营造大漠风光、搭建回人帐篷,在宝月楼中的她依然愁眉不展、思乡情切、憔悴不堪,与琼花的”受命不迁,深固难徙”何其相似!”冰花翦翦,碎玉成球”的琼花,比之花开一现的昙花寿命更短,与香香公主短暂的生命相映衬托,时至今日,琼花已经不复见,而昙花仍然存于世间,我们所能见到的,只是根据琼花接木变种的聚八仙罢了。

最具灵气的花朵,只有在传说中才能找到,最似仙子的人物,只有在梦境中才能萦香。

5、王语嫣◆牡丹

典型的大家闺秀,端庄守礼。“玉像冶艳灵动,颇有勾魂摄魄之态,眼前少女却端庄中带有稚气。”真正的国色天香,沉静纯美。“一个身穿藕色纱衫的女郎,脸朝着花树,身形苗条,长发披向背心,用一根银色丝带轻轻挽住这女郎身旁似有烟霞轻笼,当真非尘世中人”“任是无情也动人”自是段誉的心声。牡丹为百花之王,“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”王姑娘日后为大理皇后母仪天下,尊贵无比,自是当得起“管领群芳”的重任。

6、周芷若◆水仙

水仙又名凌波仙子,开放在清澈透明的碧水之中,冰清玉洁,素雅玲珑。花开时节,幽香暗动,满室清馨。但这只是外表,水仙的开花需要培育一段时期,才能够靠水而居。在汉水舟上初次出场的周芷若,年纪小小已经是个神清骨秀的美人了。长大后的周姑娘,风姿出尘如仙,容色清雅秀丽。书中描写极具神韵“清丽秀雅的容色,点缀着一点点水珠,有若晓露水仙”。芷若的美貌有与赵敏分庭抗礼之势,春兰秋菊,各擅胜场,使得张无忌神魂颠倒,使得赵敏心生妒忌,毁容要挟,使得宋青书不惜叛变师门、杀叔欺祖,因此无论周姑娘心计如何深沉,

描写古代女子和男子服饰,容颜

这些是我以前要写小说时候的参考。应该都是一些小说里的。你可以参考。合用请采纳。谢谢女子服饰她乌黑如泉的长发在雪白的指间滑动,一络络...
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