谢谢邀请

要说好看的古籍，那可太多了。我就推荐几本我看过且喜欢的，我们大家一起聊聊。

《古文观止》（清）康熙年间编选的一部供学塾使用的文章读本。

《幽梦影》（清）张潮著。这是一部清新可爱的随笔。

《周易》、《论语》、《人间词话》、《史记》、《道德经》、《菜根谭》、《山海经》

《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》、《聊斋志异》、《封神演义》、《镜花缘》、《济公全传》(清)郭小亭

还有就是陪着儿子一起读的《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》

希望我的回答能对您有帮助，谢谢

《镜花缘》中的君子国是作者李汝珍追求、向往的理想社会，是他塑造出来的一个心目中的“乌托邦”。在这片和平安宁的乐土上，人心向善，好让不争，互敬互谅，讲信修礼。这里不仅有和谐的社会制度，良好的社会风气，而且有勤谨俭朴的官吏和开明礼贤的国君。吴氏二兄弟对于“天朝世俗之事”的直率批评深刻尖锐地揭露了从古至今一直存在的一些社会问题和不良风气，以君子国的“礼乐之邦”，“惟善是宝”和现实世界的诸多社会问题形成鲜明对比，嘲讽之意甚明。

《镜花缘》是一部具有社会批判内容的游戏之作，作者既对现实的弊病具有高度的敏感，却又把他的不满化为谐趣，同时在卖弄博学的智力游戏中求得心理平衡。

《镜花缘》最有价值的是前半部分写唐敖等人游历海外的四十回。作者在描写这些海外国度时，虽多以《山海经》等古籍中的点滴记载为依据，但主要还是驰骋奇思异想，幻设情景，表现了丰富的想象力。而通过幻想性的虚构情节，作者表达了他对许多现实问题的看法。在这里，我想以最先出现的君子国为例，浅论一下其中出现的社会问题。

君子国的素材出于《山海经》。《山海经》叙东海诸国是从东南陬到东北陬，次第展开。依照《山海经》的方位，君子国在大人国之北，林之洋一行应当先到大人国再到君子国。但作者先写君子国，看来是为了突出这一海外大邦的地位，一开始就树起“礼乐之邦”的榜样。

作者把唐敖游历海外遇到的第一个国家定为君子国，用第十一、第十二两回来写君子国，把君子国当作“礼乐之邦”来描写，其城门上写着“惟善是宝”四个大字，可以说是想要借一些想象出来的“海外奇谈”，想借吴氏兄弟之口来讥评中国的不良社会习惯，提出一些长期存在没有得到解决的社会问题，这些社会问题在现代社会有些甚至也是存在的。从而表达自己的社会理想，虽然这个理想很虚幻，很不现实，也不可能实现，但是用来批判尔虞我诈的丑恶现实，不断警醒人们要有善心善行善德却还是有点效果的。

作者用第十一回整回写了君子国的商业贸易伦理问题。君子国的国人无论什么人，都是一派文气。唐敖等一路行来，尽见“耕者让畔，行者让路”的光景，“士庶人等，无论贫贵富贱，举止言谈，莫不恭而有礼”。作者截取了一路上看到的三个场景片段来作为君子国人好让不争的例证。一个是隶卒买物，买者嫌货高价贱，硬要抬价，而卖者却执意不肯。一个是小军买物，卖主嫌给的钱多，只要一半价钱。第三个是农人买物，卖主嫌他付的银子成色太高了，请他扣去。如此争来争去买方图的多给钱少要货，卖方图的少要钱多给货，立场完全颠倒。如果说让畔让路还在人之常情之中的话，那么这样的做生意可说人世所无，而且也不合实际，有点脱离现实了。但是作者偏偏如此安排，通过这种极度夸张的情节把君子国的“好让不争”，“恭而有礼”表达得淋漓尽致，推向顶点极致。而且，有意味的是唐敖一入君子国遇到的那位老翁却是既不知好让不争的缘故，也不懂国何以称作“君子”，如此谦谦君子，原来既不是后天教育感化的结果，也不是因为受到法律的约束，而纯粹是出自人的本性，一生下来就如此，我想这也许就是君子国的人之所以被称为君子的根本原因吧。

镜花缘国家及特点如下：

1、君子国

国人无论贫富贵贱都谦恭有礼，但太过“礼争不让”，为示君子作风，常常违心。

2、大人国

国人身高两三尺，脚下有云，出门只能乘云不能走路。依脚下云雾颜色分贵贱，以五彩云最好，其次是黄，黑则最差。脚下云的颜色由心生，做多亏心事，心怀诡诈就会生出黑云。

3、劳民国

国人外貌，皮肤黝黑，面如锅底，走起路来摇摇摆摆，浑身乱动。虽常常操劳，但没心机，寿命长。

国人长着一身长毛，小气人聚集的国度。很久以前，他们和正常人一样，只因小气吧啦，吝啬得一毛不拔，长出来一身毛。

4、长毛国

国人长着一身长毛，小气人聚集的国度。很久以前，他们和正常人一样，只因小气吧啦，吝啬得一毛不拔，长出来一身毛。

5、毗骞国

国人全身分为三部分，脸、脖子、身躯各有三尺长，并且都很长寿。他们保留有许多古籍。

6、无晵国

无晵国性别无男女之分，国人喜欢吃土，不能生育，但死后能复生，死后尺首也不腐烂，过上一百年，又能够重生。

7、深目国

深目国的人眼睛不长在脸上长在手掌上，要看向哪里手掌就向哪里。国人多生性好疑。

8、黑齿国

国人全身黑得像墨，牙齿也是黑的，红唇红眉，身着红衣裳，但有着一身书卷气，学问高。无论他们家境如何，只以读书多寡分贵贱，以书为宝物。

9、长人国

国民身长七八尺，高大。

10、白民国

周围环境基本都是白色的。国民身着白色的衣服，个个脸色白嫩，唇红细眉，好看精致，但学问却不高。和黑齿国形成对照。

11、淑士国

国民个个身穿儒巾素服，举止斯文，满口“之乎者也”，却斤斤计较，十分吝啬。

12、两面国

国民都有着两幅面孔，极其势利，对有钱有势的人则一副和善，对穷人却青面獠牙，凶狠。

13、穿胸国

穿胸国的人胸膛都穿通了，因为行为不正，遇事眉头一皱，心也歪了，日久长了前后心就生了大疔，溃烂，心就穿通了，后用狼心狗肺补上溃烂的地方，心肺还是歪了，可见，本性难移。

14、厌火国

厌火国的人脸色墨黑，脸型像猴子，常厚脸皮乞讨，来嘴里能喷火。

15、结胸国

结胸国的人好吃懒做，每天吃了睡，睡了吃，不运动，肚腩大，长期以往成为了一种疾病，代代如此。

《镜花缘》。这两句话是两个典故：

“犬有湿草之仁”，出自晋人干宝《搜神记》，讲的是三国时期吴国人李信纯的事。这李信纯有一只狗，取名黑龙，颇通人性。有一天，李信纯外出会朋友，不想喝得酩酊大醉，回家路上摔倒在一片草地上便睡了过去。恰在这时，一批猎人放火围猎，眼看大火就要烧到李信纯身边，可他浑然不知。那狗想拉他，却拉不动。于是便跳到附近的水沟里把全身弄湿，然后跑回来，用身上的水将李信纯身边的草打湿，往返多次，才使得李信纯幸免一死。

“马有垂缰之义”，出自《异苑》，说的是前秦世祖皇帝苻坚在与容冲的一次交仗中，不幸战败，落荒而逃，不料一失足掉在了山洞里，爬又爬不上来。在这个钧一发之际，他的坐骑突跪在涧边，将缰绳垂了下来，苻坚抓住缰绳爬上来，才脱了大难。

1、《论语》

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

2、《道德经》

《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

3、《孙子兵法》

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。

早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

4、《山海经》

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

5、《吕氏春秋》

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。

此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。

吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。

6、《战国策》

《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。

《战国策》分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。

7、《世说新语》

《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。

8、《资治通鉴》

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。

主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

9、《崔莺莺待月西厢记》

《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。 

全剧叙写了书生张生（张君瑞）与相国**崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

10、《三国演义》

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

11、《水浒传》

《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。

全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事。

12、《西游记》

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

13、《红楼梦》

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

14、《镜花缘》

《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。

后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

15、《东周列国志》

《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说，作者是明末小说家冯梦龙。

这部小说由古白话写成，主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。

16、《儒林外史》

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。

全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。

一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。

小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

17、《二十年目睹之怪现状》

《二十年目睹之怪现状》是晚清文学家吴趼人创作的一部带有自传性质的长篇小说，为晚清四大谴责小说之一。

全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束，通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情，揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。

18、《封神演义》

《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。

《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。

后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。

19、《天工开物》

《天工开物》初刊于1637年（明崇祯十年丁丑），共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。

《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。

20、《聊斋志异》

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。

它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。

描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

——世界名著

林之洋、唐敖几个人在淑士国一家酒楼喝酒，酒保错把一壶醋给了他们，林之洋喝了一口，忙喊：“酒保，错了，把醋拿来了。”这时旁坐的一个老儒连连摆手，示意他不要喊，接着说道：“现在拿酒和醋来说，酒价贱，醋价贵。为什么酒价贱，醋价贵？它们的分别，在于它们的味道。酒味淡，因而贱，醋味醇厚，所以贵。人们都买，谁不知道。他现在弄错了，一定是无心的。先生喝了醋，多么高兴！兄弟已经喝了，不该说。不光说了，还说他错了，他要同乐，难道没有说辞？如果说，价一定要涨。先生多掏了钱，是自找的。你自找的，谁来管你呢！但是你喝了，就是我喝了，都是喝了，都应加价，向你讨了钱，一定也向我讨。你多掏了钱，我怎能免呢？如果也加价了，难道不是负累？既然是负累，你就要给。你不给，他怎肯同意。既然他不肯，一定会找我，我即使辩解，他怎么能听？他不听，一定会闹，如果闹的厉害了，我只有跑掉，跑了啊，看你怎么了！