卷和册没有区别，是一个概念，卷可以理解为册。具体含义如下：

　卷和册都是单行本的别名，就是当在连载漫画或者小说的连载积累到一定程度时，就会把很多话装订成册单独发售，这里的册也称为卷，它们里面常会有彩图、访谈之类。简而言之，卷和册就是同一个概念，都是很多话集合起来的内容。

简单的说，卷现在是出租书的单位,但是以前它的意义就有点不一样，从前册和卷不用印刷，册是编写而成的，具体点来说，以前的册第一部分称之为卷之一，例如：第一卷，第二卷，第三卷，第四卷，像这样册是把4卷印刷在一起来制做，然而卷是根据厚度来制作的，最后编成了2卷一册。那么把2卷1册装订一起就成为了4卷2册了，将卷分成册的话，把每几卷一捆绑就会清晰明了，但是也有不能好好完成的情况，特别是卷的量很多的时候。也就是说，现在持有者把卷叫做章，在当今时代册是出租书的单位，而卷是表示以前“册”。

      牧民心书48卷，因为卷是出租书的单位与现在的册不同，内容是分成48个章节的意思，书会分成第一，二，三。48卷。48卷每3卷捆绑的话会变成48卷16册，用册把卷分类的话，捆成几卷就会很明了，48卷以上也依此类推。

答：是相等的！中国在古代时期！是用竹筏在上边刻字！进行文字传承！刻好竹筏后，用线绳或动物皮绳穿成一起！卷起存放！叫一卷！随着活字印刷技术发展！用纸张印刷！就订在一起！一本书就称为册！所以，卷和册是一个意思！解答能采纳吗？

用纸写的卷轴书，也称“卷子”，盛行于南北朝至唐代。敦煌千佛洞发现的数以万计的古写本书几乎都是卷轴形式。卷宽约一尺，长短不一。卷上用铅或墨划“栏”，叫“乌丝栏”,用朱划则叫“朱丝栏”,上下框叫“栏”，分隔每行文字的叫“边准”，也叫“界行”或“解行”。佛经每行一般写17个字，其他古籍则每行多少字不等。纸质卷轴出现后，中国始用“卷”为图书计量单位。一部书往往有好几卷以至几十、几百卷。在卷轴外面还得包上“帙”。卷轴在内，帙在外，就像书卷穿上衣服，所以称它为“书衣”。卷数少的一部书只包一个帙，多则分若干帙。帙用细竹帘编成，外面蒙上缣、绢、绨、绫等丝织品或麻布，有各种色彩。卷轴用帙包裹后还需标出书名以便从架上寻找(图1[卷轴插架(左)与展开(右)示意图]),所以在轴的朝外一头挂上一小块象牙作的签，通称“牙签”,上刻书名和卷数,有时染上不同的颜色以区别经、史、子、集四大部类图书。

几种就是几部书或同一部书的不同版本 ，

卷是古人的说法，一部书分几个部分，古人用竹简，写完一部分，把竹简穿在一起卷起来，表示完成，就是卷了。现在也沿用，几卷就是分几个大块，每卷里再分章节。

篇和卷在古代书籍中都是用来表示书籍的一部分，但是它们有一些区别。

首先，篇通常是指一整篇文章或文献，比如《诗经》的28篇、《道德经》的81篇等。每篇文章有其独立的标题和内容，而整个书籍则由多篇组成。

其次，卷是将若干篇文章汇为一起，称之为卷。比如《汉书》的篇卷就很多，共有一百篇，分为了纪、传、表、志等十五类，每一类又细分为若干卷。因此，卷是在篇的基础上进一步划分的结果。

综上所述，篇和卷的区别在于，篇指的是一篇独立的文章或文献，而卷则是由多篇文章组成的一个更大的单位。