关于保护河的故事
1 关于额尔古纳河的传说故事是怎样的
在远古时期,蒙古族部落与突厥部落发生了激烈战争。由于蒙古部落势单力孤,被突厥部落打败了,蒙古部落仅剩下两男两女幸存了下来,他们逃到了额尔古纳河畔的额尔古涅昆山中隐居了起来。
后来,他们的子孙繁衍兴盛,分为了许多支系,狭小的山谷不能容纳这么多人了,于是他们就迁至宽阔的草原上居住了。
其中一个部落的首领名叫勃儿帖赤那,意为苍狼,他的妻子名叫豁埃马阑勒,意为白鹿,他们率领本部落的人迁到斡难河源头不儿罕山定居了下来。
这一传说充分反映了蒙古先人从额尔古纳河西迁的重要史实,并非单纯民间传说,他们迁移的时间应是在唐代末期。
苍狼与白鹿是蒙古族的远古图腾,而额尔古纳河苍狼与白鹿的神话传说,恰恰反映了蒙古先民的图腾观念。因此,额尔古纳河是蒙古族的母亲河,是蒙古族的发祥地。
额尔古纳河是黑龙江的正源,在五代后晋时官修的史籍《旧唐书》中称“望建河”。望建河是通古斯语,即鄂温克语的音译,意为鄂温克江。
额尔古纳河在历史典籍《蒙古秘史》中称之为额尔古涅河,在史书《元史》中称之为也里古纳河,在史书《明史》中称之为“阿鲁那么连”,自清代开始称之为额尔古纳河。
物华天宝的额尔古纳养育了蒙古族的先祖。据史书记载,蒙古族属于东胡系,是由室韦部落的一支发展而来的。大约在7世纪以前,居住在额尔古纳河一带,在我国唐代史籍中称为“蒙瓦”,史书《辽史》中称为“萌古”。
大约到了9至11世纪,蒙古族西迁到鄂嫩河上游不尔罕山,即大肯特山和克鲁伦河一带,形成了尼鲁温蒙古和迭儿列斤蒙古两大分支。后来,尼鲁温蒙古的部落之一孛儿只斤部,出了一位大英雄铁木真,他最终完成了统一蒙古各部的事业,于公元1206年建立了强大的蒙古汗国,他被拥戴为大汗,这就是成吉思汗。
从额尔古纳河岸密林中走出来的强悍民族通过长期战争,先后并西辽、亡西夏、灭金朝,于1279年实现了大统一,建立了大元王朝。
成吉思汗建立蒙古汗国之前,额尔古纳河地区一直是迭儿列斤蒙古弘吉剌部的游牧地。历史上弘吉剌部是蒙古声名显赫的贵族部落,也是一个盛产美女的部落。
成吉思汗的母亲、妻子、儿媳、孙媳等都出自于这一部落,事实上,成吉思汗的嫡系子孙代代都与弘吉剌部落联姻。1237年,成吉思汗的继承人窝阔台汗专门为此下旨:弘吉剌氏“生女为后,生男尚公主,世世不绝”。
额尔古纳河的上游海拉尔河源自于牙克石,流至阿巴该图山附近,始称额尔古纳河,流到洛古河后始称黑龙江。
2 关于永定河的故事
从前,永定河叫无定河,时常发大水,决口子。老百姓吃尽了洪水的苦头,都盼着官家治理河。可官家不管,老百姓又太穷,一直治不了。那年,固安来了个吴知县,廉洁奉公,爱民如子,上任头一天就去看水势,第二天就想出个好主意,连夜给皇上修了一道本。
当时的皇上是个昏君,只知吃喝玩乐,从不管老百姓的死活。他在宫里玩腻了,想到外地转悠转悠。这天五鼓早朝,他问大臣:“众位爱卿,我想出去逛逛,不知哪儿有好景致?”皇上话音刚落,朝班中闪出一个大臣,跪下说:“万岁,昨天固安吴知县有本奏来,他说‘南有苏杭胜地,北有固安八景’,万岁何不到固安去看看?”皇上想:我游玩过各地胜景,从没听说过有个“固安八景”,于是问道:“固安八景是怎么回事儿,比西湖还好吗?”大臣急忙送上吴知县的奏章。皇上一看,上面写着:“固安东有西湖二景,南有牛头马面,西有太子三宫,北有玉带两条,”心中大喜,决定去看看。
第二天,皇帝乘辇,带着随从来到固安县。歇了一天,吴知县引着皇上出了东门,一直往东走,走出二十多里,过了好几个村子,也没看到什么好景致。皇上怀疑起来,问:“吴知县,你说的西湖二景在哪里呢?”
吴知县指指丛林深处的东湖、西湖(两个村子名)说:“万岁,这就是我说的西湖二景啊!”皇上一看是两个破烂村子,挺生气:“吴知县,你敢骗我?”吴知县急忙跪下说:“万岁,臣不敢骗您。这两个村子原是我朝有名的柳编产地,春天杞柳嫩绿,冬天柳货成山,有人作诗说‘东湖西湖柳编乡,春秋美景胜苏杭’,一点不过分呐。可这些年,无定河老开口子,冲了土地,冲了杞柳,老百姓走的走逃的逃,才变成现在这个样子了。”
皇上虽然生气,可吴知县说得句句在理,只好罢休。
转天,吴知县又带着皇上往南去,到牛头(牛驼镇)、马面(马庄镇)转了大半天,既没看到寺庙,也没看到古迹,倒碰到不少叫花子和破衣烂衫的穷百姓。皇上生气了:“吴知县,你可知罪?”吴知县急忙跪下磕头,说:“万岁,你听我说。从前,牛驼、马庄确实很热闹,日月塔、魁星楼不用说,光寺庙就有好几个。可是,这几年因为无定河老开口子,人们活不下去了,都逃荒去了,才变成现在这个样子。”这天,吴知县又领皇上奔城西,到太子三宫(太子务:南宫由、北宫由、中宫由)看了看,只见到处是烂砖头碎瓦片,老鼠出溜出溜乱钻,眼都气红了,大声说:“回京!”吴知县跪下说:“万岁,城北……”皇上怒气冲冲地说:“不去了!”吴知县说:“这玉带的景色别具一格,万岁无论如何要去看看。”
皇上又来到城北,爬上无定河大堤一看,只见满河浑水哗哗地流着,一个浪头接一个浪头直撞大堤,大堤越来越窄,好像马上就要开口子了,皇上吓得差点瘫在地上,哆哆嗦嗦地说:“吴,吴,你好大胆……”
吴知县说:“不,万岁,我不敢骗您。从前,好多诗人都把大堤比玉带,连老皇上也作过‘万里金堤似玉带’的诗句呢,可眼前这两条玉带已经很危险了,它威胁着十多万百姓的生命,也威胁着皇城的安全,望万岁开恩赐银治理!”皇上气糊涂了,结结巴巴地说:“我,我,我赐银……”他想说:“我赐银?不砍你脑袋就是好事?”刚说出“赐银”二字,吴知县便扑通一声跪下了,连忙说:“谢主隆恩!”皇上更生气了,大声说:“武士们,给我推出去砍了!”吴知县一点也不害怕,他说:“万岁,臣命如草芥,一点也不值钱,但您金口玉言,赐字既出口,还能收回去吗?”接着,他给皇上戴了一阵高帽子,说皇上爱民如子,是圣德明君,然后,又讲了讲治河、栽柳树、发展柳编的好处。皇上被吴知县哄乐了,只好从国库中拨出五万两白银,交给吴知县治河用。吴知县征集了一万多老百姓,清理旧河道,加高大堤,还在堤上插上柳树,很快就把无定河治好了。自那以后,无定河有了一定走向,再也不开口子了,老百姓都过上了安居乐业的日子。
后来,有个老秀才为了歌颂吴知县的功德,作了一首《永定河颂》,其中一句:“巧赚皇上吴县令,无定河变永定河。”无定河从此改了名,叫永定河了。
3 与河有关的神话或故事
与黄河有关的民间故事:
传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。
传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也 受不了这种折磨。
有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。
这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。
他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。
尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。
到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。
这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。”
第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟。
这一天,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。
这时,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人。
三天以后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,叫黄河水向前流去。
从此以后,山大沟深的宁夏,变成了一马平川,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,开渠造田,过上了幸福的生活。
神话传说:
大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。
冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。
冯夷当了黄河水神,人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿,一下子担起治理黄河的大任,束手无策,发了愁。咋办呢?自己道行浅,又没什么法宝仙术,只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他,要治理好黄河,先要摸清黄河的水情,画个河图,有黄河的水情河图为依据,治理黄河就省事多啦。
河伯按着玉帝的指点,一心要画个河图,他先到了自己的老家,想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳,没人答理他。他找到村里的后老汉,讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙,要给百姓们办点好事,就答应帮帮他。从此,河伯和后老汉风里来雨里去,跋山涉水,察看黄河水情。两个人一跑就是好几年,硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去,剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时,后老汉再三嘱咐河伯,干事要干到底,不要中途而废,画好图就动手治理黄河,人手不够,他说服乡亲们帮忙。
查水情,画河图,是个苦差事。等河伯把河图画好,已年老体弱了。河伯看着河图,黄河哪里深,哪里浅;哪里好冲堤,哪里易决口;哪里该挖,哪里该堵;哪里能断水,哪里可排洪,画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了,很伤心。河伯想想,总有一天会有能人来治理黄河的,那时,把河图授给他,也算自己没有白操心。
河伯从此就在黄河底下安度晚年,再没有露面。不料,黄河连连涨水,屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水,却不见他的面,都骂河伯不尽职尽责,不管百姓死活。
后老汉在病床上天天盼河伯,一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心,要去找河伯。他儿子叫羿,射箭百发百中。无论后老汉如何讲,羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻,结果遇上黄河决口,被冲走淹死,连尸体都没找到。后羿非常恨河伯,咬着牙说,早晚要把河伯射死。
后来,到了大禹出来治水的时候,河伯决定把黄河河图授给他。
这一天,河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边,他就带着河图从水底出来,寻找大禹。河伯和大禹没见过面,谁也不认谁。河伯走了半天,累得正想歇一歇,看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟,想必是大禹,河伯就喊着问起来:“喂,你是谁?”
对岸的年轻人不是大禹,是后羿。他抬头一看,河对岸一个仙风道骨的老人在喊,就问道:“你是谁?”
河伯高声说:“我是河伯。你是大禹吗?”
后羿一听是河伯,顿时怒冲心头,冷笑一声,说:“我就是大禹。”说着张弓搭箭,不问青红皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虚汗。心里骂道:“混帐大禹,好不讲道理!”他越想越气,就去撕那幅水情图。正在这时,猛地传来一声大喊:“河伯!不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看,对岸一个头戴斗笠的人,拦住了后羿。这个人就是大禹,他知道河伯画了幅黄河河图,正要找河伯求教呢。后羿推开大禹,又要搭箭张弓。大禹死死拽住他,把河伯画图的艰辛讲了,后羿才后悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。
后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子,也没多怪罪。大禹对河伯说:“我是大禹,特地来找你求教治理黄河的办法哩。”
河伯说:“我的心血和治河办法都在这张图上,现在授给你吧。”
大禹展图一看,图上密密麻麻,圈圈点点,把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯,一抬头,河伯跃进黄河早没影了。
大禹得了黄河水情图,日夜不停,根据图上的指点,终于治住了黄河。
4 历史上有关修河道的故事
上古大禹治水,也有改塞为疏,也有是修河吧传说他化身在黑熊去打通一段河道时,怀孕中的老婆来送饭,不见老公只见黑熊,吓得早产了
而隋炀帝修京杭大运河,绝对对得上你的问题
而当朝60年代修筑的红旗渠,被誉为"世界第八大奇迹"
5 保护河湖的事例
国内外保护治理河流湖泊成功案例
日内瓦湖:依法严制
全民参与
瑞士日内瓦市的日内瓦湖,风光秀美,是欧洲最大的内陆湖,但它也曾变成死
湖、臭水湖。上世纪
70
年代,日内瓦湖受到工业、农业和家庭废水的严重污染,湖
中的鱼类濒临灭绝。
为了改善水质,瑞士 制订了严格的法律来限制排污行为,建立了污水处理
工厂,即便是处理过的污水也不会被排入湖中。由于这一湖泊一半属于法国,当地
还建立了跨国水治污机制,促进两国合作联手应对河水污染问题……到本世纪
初,日内瓦湖就已完全可以供人放心地尽情游泳、泛舟或潜水、赛艇,并且湖水可
以直接饮用。
日内瓦湖的治理经验主要包括:
一是利用生物化学技术进行改造被污染的河水;
二是提高全民保护湖泊的意识,让大家都意识到每个企业、每个人都有责任拯救日
内瓦湖,拯救湖泊就是拯救每一个人;第三是制定严格的规章,严格区分污染物和
非污染物,有污染的水绝不能流入日内瓦湖,并且在河两岸限制使用农药杀虫剂。
在日内瓦,
1/3
的公园不使用杀虫剂。
6 温瑞塘河的故事
温瑞塘河于晋时初成河道。从南朝永嘉郡守谢灵运《舟向仙岩寻三皇井仙迹》及《游赤石进帆海》诗,可见他曾由此河自温州至仙岩、帆游。唐会昌间(841—846)温州太守韦庸倡疏会昌湖,导汇瞿溪、雄溪、郭溪以及桐岭、眠岗、白云、大罗、吹台诸山之水经温州城西南通瑞安境的帆游与瑞安段河道相接,直通瑞安城。北宋时,沿塘河遍植莲藕,有“八十里荷塘”之称。宋淳熙十四年(118)温州知州沈抠修浚,傍河有堤,辟绎路称“南塘驿路”。
水源主要来自瞿溪、雄溪、郭溪(通称三溪)以及大和集云山的山涧溪流,整个流域面积740平方公里,水面面积22平方公里,灌溉面积482万亩,多年平均降雨量16948毫米,年径流量913亿立方米。水系河网总长度11784公里,在吴淞高程5米时,相应蓄水量6500万立方米。温瑞塘河自东晋时期由人工开凿,经唐大和、会昌年间大规模疏浚,后在南宋淳熙14年由知州沈枢组织修筑,形成“八十里荷塘”,是温州山水城市特征的重要标志。温瑞塘河主河道古称南塘河,明清称七铺塘河,北起鹿城区小南门跃进桥,向南流经梧埏、白象、帆游、河口塘、塘下、莘塍、九里,再向西至瑞安市城关东门白岩桥,全长3385公里,正常水位时河面一般宽度为50米,最宽处200多米,最窄处仅13米。温瑞塘河纵横交错的水系河道,对我市的防洪、排涝、供水、航运、灌溉、景观及生态环境保护,特别是温瑞平原的经济和社会发展起着十分重要的作用,被温州人民称为“母亲河”。
温瑞塘河航道北起鹿城区小南门码头,南至瑞安市区东门白岩桥码头,途经鹿城区、瓯海区的梧挺、南湖、白象,在帆游(丽岙镇)进入瑞安市境后,经仙岩镇的河口塘、罗风镇的塘口、塘下镇、汀田镇、莘塍镇和上望,长33.35公里,俗称“七铺(古十里为一铺,下同)河路”。
7 保护母亲河的故事 作文
保护母亲河
常常都以为亲人是的,可是,水是的生命之源,万物离不开它,人更是离不开它,它才是人们赖以生存的。离开了它,人类将无法生存!,水就像是的母亲那样养育了。
我的家乡有一条河流,叫南广河,她犹如的母亲,哺育了祖祖辈辈的高县,听上一辈的人讲,很久以前,美丽的母亲河两岸柳树倒映,沿岸两边,任何人为的破坏,一幅自然的风景,尤为家乡感到自豪的是,宽广而芦苇成荫的沙坝更是人们野炊,休闲,娱乐的快乐天地。那成片成片的芦苇,远远地望去,像美丽的翠竹;更像一片美丽的小树林。当芦花开时,又像小孩左右摇摆,更像一朵朵白云在云雾中飘动,走进沙坝,天然的沙坑,形状各异的鹅卵石,叽叽喳喳的鸟儿声,周围的水流声,鱼儿小虾在水中戏水的景象。就像走进了童话世界。可是现在,却遭到了人们的严重破坏。往日那美好的沙坝已不复了!
的母亲河那往日美丽可爱的容貌被破坏的丑陋无比。那清澈见底的河水如今已变得污浊不清,河里的小鱼小虾更是少得可怜所剩无已,仿佛像一条生气的和在哭泣,在呐喊,在 。往日那生机勃勃的景象荡然无存。其实,的母亲河为何会变成现在样子?这表面上口口声声保护母亲河的人干的啊!有些人表面上装的很讲公共道德,在四下的情况下,把包装袋,果皮,纸屑等垃圾仍无河中。还有些人把客人喝剩的茶倒入河中。更有人在河边两岸乱建工厂,排放出污水在河中。就一天天累积,了母亲河现在的样子。想要让母亲河回复昔日的生机,每公民都要有爱护母亲河的意识:时时刻刻不乱扔果皮纸屑在河流中。还可以在河的两岸多搞绿化,多栽种树木,可以尽量自然灾害对河流的伤害和。可以使的地球和母亲河少受“病魔的迫害”当然光靠代是不行的,要是每一代人都要有持之以恒的思想和行动。
莫让母亲河受到伤害,让手来这手,心连着心,一起保护的母亲河。我相信,在不久的将来,的母亲能恢复那往日勃勃的生气。
8 与河有关的神话故事
完美再造古埃及王国金字塔的壮阔:《河神》
古代埃及——法老们的王国,由金子堆砌而成的国度,被贪欲击碎的传说……这是一段荣耀的文明史,一段壮丽的旅途,这是英雄之间的战役,伴随着一段不朽的爱情。这是宏伟的、富于想象的传说,随着一段历史的消失,一切都付于历史来评说……塔努斯,一位满头金发的青年勇士——埃及雄狮,把分裂的埃及重新统一起来的战神。然而,众神却下达禁令——禁止他与自己深爱的女人,王后洛斯特丽丝厮守终身。他不得不反抗神明的意志,捍卫自己的爱情——这是比“战神”称号更至高无上的荣耀。一个肤若凝脂的绝代佳人,埃及法老王冠上的珍珠,却只对塔努斯情有独钟。
作 者:韦尔博·史密斯
9 有关隋朝大运河的历史故事
开通大运河的目的和条件
魏晋南北朝时期,江南经济有了显著发展,尤其是会稽郡(今浙江绍兴一带),成为江南最富庶的地区。隋朝的政治中心在北方,北方经济虽然发展较快,但两京和边防军所需的粮食相当多,需要江淮地区供应。陆路运输,速度慢,运量小,费用大,无法满足北方的需要。开通运河,利用水利运输,成为当时社会经济发展的需要。从政治上看,隋 为加强对东北和江南地区的控制,也需要开通一条南北向的大运河。隋炀帝个人,也抱有开运河乘龙舟游江南的目的。那时候,隋朝社会经济有了较大的发展, 掌握了大量的粮食、布帛和财富。这就为开通运河提供了足够的物质条件。
大运河的开通
隋朝大运河是在605年至610年开通的,共分四段:
1通济渠 605年,隋炀帝征发“河南、淮北诸郡民前后百余万”开通济渠。早在战国初期,魏国就开凿了鸿沟(引河水循汴水,折南循沙水入颍)。通济渠是在鸿沟和下游的汴河两水基础上,加以疏浚的。通济渠自洛阳城西引谷水、洛水入黄河,再自板渚(为板城渚口的简称,在今河南荥阳汜水镇东北黄河侧)引黄河入汴河,经今河南开封东南入淮河。
2邗沟 隋炀帝于605年,征发“淮南民十余万”开通邗沟。早在春秋时期,吴王夫差下令开通长江和淮河之间的运河。因这条河流经吴国邗城(今江苏扬州)城,所以称为邗沟。隋朝大运河的邗沟,就是在春秋时期吴国邗沟的基础上疏浚的,它从山阳(今江苏淮安)到江都入长江。
3永济渠 608年,隋炀帝征发河北诸郡壮丁百余万,开永济渠。男子不够,还征发了妇女。永济渠从洛阳的黄河北岸,引沁水东流入清河(卫河),到今天的天津附近,经沽水(白河)和桑干河(永定河)到涿郡。
4江南河 610年,开江南河。从京口到余杭,“八百余里,广十余丈”。运河两岸筑有御道,栽种柳树,修建离宫40多所(自长安至江都)和许多粮仓。课本《隋朝的大运河》地图上还有一段运河,是584年隋文帝下令开通的。由于渭水多沙,深浅不一,行船不便,就在渭水南边开了一条从长安东到潼关入黄河的运河,长300多里,名广通渠。隋大运河全部完工以后,南北的物资可直达长安。
大运河的地位和作用
隋朝大运河是世界上伟大工程之一。大运河的长度,在世界上首屈一指,而且河道的水深和宽度及通航能力也是最大的。它的完成,体现了我国古代劳动人民的聪明才智和创造力。和我国古老的长城一样,大运河千百年来饮誉世界。
运河开通以后,“商旅往返,船乘不绝”。唐朝文学家皮日休说,运河“北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉!”(《皮子文薮·汴河铭》)他还在《汴河怀古》一诗里赞颂这条大运河说:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。”运河的开通,还促进了运河两岸城市的发展,江都、余杭、涿郡等城市很快繁荣起来。另外,运河的开通,对维护国家统一和中央集权,也起了促进作用。
宋刻本《后村居士集》、北宋《金粟山大藏经》写本、清文澜阁《四库全书》零等20万页古籍以数字化的方式回归了。这些古籍古迹历史非常久远,时至如今还能回归这中间的困难喝阻碍难以言喻。据了解,这些古籍的数字化回归离不开一位年近七旬老人数年的奔走。那么,这背后的故事到底是怎样的呢?
这位老人是中央文史馆馆员、四川大学的教授,两年间里,奔走于加州大学伯利克分校,让收藏在此的文化古籍可以通过技术以另外一种方式回归。经过这名老学者的不断努力和奔走,终于20万页古籍以一种现代化的方式回归并且出现在大众视野里。这定是有着非凡的信念和坚定的信仰。并且有这么一项技术能够运用在这20万页古籍上,使之以数字化形式呈现,那么在未来肯定也可以运用到其他的文物或文化典籍的恢复和回归上。这不仅是对文化典籍恢复有重要影响,对于科技上来说也是非常显著的一项进步。
当然,我想说的并不仅仅只是这个故事和这项技术,我更想呼吁的是能够有更多的像这位教授一样的学者出现,每个人都应该以中国文化而感到自豪。我们目前古书典籍的修复现状其实是不容乐观的,专业人才的缺失,修复的难度系数高都让这项事业难以前进,我们应该惋惜但更应该珍惜。
最后,我想说的是中华上下5000年,其中的文化瑰宝数不胜数,历史长河中消逝不见的也大有其在。但不论是保存至今的还是丢失不见都提醒着我们要珍惜并且创造。我们是历史文化的见证者更加是历史文化的创造者,葛剑雄教授曾在一个讲座上说中国古籍能保存至今,是先贤不惜生命代价传承下来。现在,这名年近七旬的教授用行动告诉我们,中国古籍的保存不仅只有先贤的贡献,我们也是同样可以为之做出贡献的。
Ⅰ 推荐几部关于世界历史或中国历史的讲述片,视频,谢啦
1、中国史来话,讲的是中国古代源史, 以时间为线,讲述一部浩浩荡荡的中国史 。
2、 复兴之路,六集大型电视政论片《复兴之路》,是中央电视台第一部全面、系统地梳理中国近现代历史的系列节目。该片以鸦片战争以来一百多年的重大事件为视角,应用生动翔实的历史资料,向我们展示一幅幅振兴图强的全景画面,使我们在历史的长河中体味百年祖国的沧桑巨变,体味民族的奋斗历程。
3、清宫秘档
4、大国崛起
5、列国图志
6、史前一万年
Ⅱ 急求八年级历史的故事资料课件视频
//wenku/view/500bee334431b90d6c85c731
Ⅲ 中国历史人物故事的视频有哪些
中国历史人物故事的视频有很多,如花木兰替父从军,穆桂英挂帅等。只要上网搜,很容易找到。
Ⅳ 求魔兽历史故事的视频
建议你去玩玩抄魔兽里的战袭役一关一关的玩,下载后在魔兽里面都有2个版本,要先玩冰峰王的,在玩另外一个我也不知道叫什么了(就是哪个一个兽族人在狂吼的那个图标),玩后你自然会知道的。主要就是人族的阿尔塞斯叛变后,另有意图的不死族和阿克蒙德要将世界变为黑暗的,后来人族,兽族,暗夜和起来保护生命之树。大概就是这样,前面省略了很多,还是自己到游戏里去体会吧。
Ⅳ 中国的历史的记录片下载地址
1、电骡下载:
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中文名称:CCTV震撼的地球——“二战”珍闻录
资源类型:RMVB
版本:(30集全部放出)
地区:大陆
语言:普通话
2、BT下载:
//bbsuying/105/94817/
CCTV探索·发现_世纪战争
探索·发现_世纪战争(01):不平静的世纪rmvb (15668 MB)
探索·发现_世纪战争(02):巴尔干·导火线rmvb (14835 MB)
探索·发现_世纪战争(03):堑壕战·地狱岁月rmvb (14106 MB)
探索·发现_世纪战争(04):凡尔登·拐点rmvb (15044 MB)
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探索·发现_世纪战争(29):目标:柏林rmvb (19951 MB)
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探索·发现_世纪战争(32):燃烧的岛群rmvb (18323 MB)
探索·发现_世纪战争(33):蛙跳式反击rmvb (18307 MB)
探索·发现_世纪战争(34):从林铁拳rmvb (20045 MB)
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探索·发现_世纪战争(36):曼哈顿计划(下)rmvb (20916 MB)
探索·发现_世纪战争(37):大海战rmvb (15879 MB)
探索·发现_世纪战争(38):猎杀海狼rmvb (16881 MB)
探索·发现_世纪战争(39):鹰击长空rmvb (16293 MB)
探索·发现_世纪战争(40):骷髅·杀戮rmvb (15512 MB)
探索·发现_世纪战争(41):生命签证rmvb (14120 MB)
探索·发现_世纪战争(42):罪与罚rmvb (16240 MB)
探索·发现_世纪战争(43):铁幕(上)rmvb (17158 MB)
探索·发现_世纪战争(44):铁幕(下)rmvb (16118 MB)
探索·发现_世纪战争(45):中东·血色橄榄枝(上)rmvb (18834 MB)
探索·发现_世纪战争(46):中东·血色橄榄枝(中)rmvb (15103 MB)
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探索·发现_世纪战争(48):沙漠风暴rmvb (13765 MB)
3、电骡下载
//libverycd/2005/06/06/0000053128
《世界大战100年》
《世界大战100年》是中国人自己制作的第一部军事战争全记录片。这套记录片共13部,制作历时十余年,囊括了第一、第二次世界大战、马岛战争及海湾战争等多次战争场面。清晰客观的解说,难得的画面,全面的场景,为这套片子奠定了经典的地位。
关于这套片子的介绍,我并不想多说什么,相信对战争历史感兴趣的自然会对这套片子也感兴趣。
片子共13张DVD,因为DVD是由VCD压制,只能做成RMVB格式。
片子没有字幕,解说是播音员解说,很清晰。
兄弟我是第一次玩 把分给我吧
Ⅵ 讲中国古代历史名著故事的视频
羽翼深蓝穹
作者: HUPO
简介:
爱情是一种神圣的祭奠仪式,不离不弃,相守相依,走向死亡与孤独的末日之路,爱到深处,便是荼蘼。。。
Ⅶ 急求。。初一历史故事视频。。
//video/vct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=19&rsp=6&word=%D6%D0%B9%FA%B9%C5%B4%FA%C0%FA%CA%B7%B9%CA%CA%C2&fbl=1024
婷,选我的啊
春~版~权
Ⅷ 在哪里能下载到中国的历史故事
国学网 //guoxue/wenxian/wxshi/shibu
古文 比较真回实答
Ⅸ 中国历史年代故事下载
如果这是宋史
那时唐朝
隋朝那些花花事儿
那时汉朝
原来这才是春秋
以上都在连载
Ⅹ 历史故事的全集
这个哪能有全集。
河南省平原风水宝地民间风水故事 风水宝地如何寻找
为什么要给先人找一个风水宝地呢?
葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。
那么。风水宝地有没有呢?有,但不是很多。如何找到呢?
龙 说
龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣
根据这个说法,现代人总结出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了点穴,而点穴必须寻龙。
在寻龙点穴中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。
中国是个多山的国家,许多的大山大水,自然形成了非常形象的中国龙,那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,主要是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。
龙气,在所有的寻龙记中,并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中,也没有说明如何看。为什么呢?这就是中国的传统,这就是秘密。为什么呢?有两点,1,是秘密不能外传,所有外国人都想知道,但是,他们永远不会知道。2,风水师在找到真龙气点的那一刻,才感觉到中国龙的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了,领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少,你就用多少,并且不可外传,这就是老师的原话。
正因为是秘密,后来人就把他神话了,秘密化了,或者白话了。
农村风水吧,龙行风惊天地认为:风水是科学的,风水具有辅助功能,不能扩大她的功能作用,否则,就是迷信了。更不能把她白话了,也不能否定风水的作用。网上的东西,大多数是胡编乱造,命理金木水火土都弄错了,不懂的人如获至宝,害人害己。
民间是否存在风水宝地的事情 封建迷信
胡诌八扯
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内容预览:龙善变化,能屈能伸,亦隐亦现,能飞能潜。山势犹如龙焉。古之风水以龙表山之走向,绵延起伏,造化之功。阴阳术语称之曰“龙脉”。龙脉有大小,犹如世之不平等。大山大龙,小山小龙,平地潜龙。大龙脉大富贵,小龙脉小人生,隐龙脉是非自有真眼辩。玄妙矣。古书曰:“中原平地及湖乡,行龙人地至难寻。寻得龙来无穴下,茫茫阔远何相当。此名天平只看水,水绕弯环是穴中。若还舍水去寻穴,遥遥皆平无定踪。龙若逢水穴方止,无水难断去不穷。”,龙之尊卑,以水为准矣。大江大河夹真龙。大溪大涧走臣龙。枝龙小流小壑,世之中间阶级。剩之田园沟洫,唯乎农也矣哉。吾国厚德哉物,圣人倍出,以昆仑山为始,三大龙向东源远而去,且以三大河夹送之。三大河乃长江,黄河,以及鸭绿江是也。长江以南为南龙,长江与黄河之间号中龙,黄河与鸭绿江之间称北龙。古人云:“节数多时富贵久,一代风光一节龙。”,地势有利有蔽,龙脉有老有嫩。近昆仑山者老,穷矣。远昆仑互……确认后请采纳
风水先生的故事,真真假假有几分 风水先生,又被人们称为阴阳先生。他们主要是以帮人看住房或坟地的地理位置为职业,常常要通过阴阳学说来辅助完成工作。这个职业给人的感觉总是神秘又古怪,尤其是在科技高度发达的今天,许多人都认为这是骗子故弄玄虚的手法,是落后封建的迷信。然而仍然有很多人对此深信不疑,比如我们经常会看到一些有钱人会请风水先生来为自己的豪宅或者公司选定福地。
关于风水先生,其实早在古代就有了,想必大家从各种电视剧里也有所耳闻。风水先生并不只是帮人看风水的好坏,他们还会看相卜卦,也就是算命。风水先生的来历,最早可以追溯到先秦时期。而我国古代也是有能报上名号的风水先生,比如两晋时期的郭璞,唐朝著名的堪舆大师邱延翰等等。反观当今的风水先生,普通的人大概就了解得甚少了。
因为风水先生这个职业的特殊,使得它成为了影视创作以及文学作品炙手可热的题材。网络上有许许多多关于阴阳先生的帖子、故事、甚至传说。与之相关的多离不开妖魔鬼怪与不可解释的怪现象,而这也正是人们对这些民间怪谈,风水奇术都津津乐道的原因。但是真正相信它,了解它的又有多少呢
现在,人们对于风水先生依旧是信者信,不信者不信。回想一下,自己身边是否也发生过有关于风水先生的奇异故事呢
求 民间真实传奇故事 短篇 所谓的“八字”就是你的生辰,一般女的要是生在晚上那么八字就“低”,很容易撞上那些东西。一般要是谁生在晚上12点,那么他的八字就“硬”。那些东西不敢靠近,而且别人整你,你的八字要是“硬”都能胜得过。
但是唯一不好的地方就是,如果你八字硬了,而你的另一半八字软了,那么就会把对方压住。也许对方可能一直身体不好,或者运气也不如你,我妈妈就是一个很好的例子。
我爸爸在世的时候,我妈妈身体一直不好,三天两头就生病,精神也一直不好。而且都很严重,有几次还差点……
自从我爸爸过世之后,妈妈现在虽然是和我相依为命,但是妈妈的身体却比以前要好得多。虽然也有生病,但是都是些平时的小感冒。而且以前的那种无缘无故没有精神的症状也消失了。
有些老人说,这也许是爸爸过世之后给我妈妈的弥补,还有就是爸爸的“八字”和我妈妈命中想冲。
命中注定,两人在一起不长久!
记得我有个朋友的同学,他就是做桥梁的,因为他要结婚了,所以就委托我给他做设计,后来因为在一起探讨方案的时候,我们聊起了此事。
起因是因为我在给他设计的时候,由于受平时专业影响就谈起了风水一事,没想到他比我还信,对家里的每一个方位都必须按照严格的风水而进行设计。
汗,这可把我整急了,如果按照风水进行设的话,又要改方案不说,而且我还不是很懂。
就这样我们就谈起了,各自的传奇经历!
他边喝茶边说道:“干我们这个啊,特别是桥梁,那是最迷信这个的了。每次在动工以前,是必须烧香祷告的,而且还要请很好的风水师看了又看,选好日期才能动工!”
“我搞桥梁工程搞这么久了!没有看到一次修桥没死人的!当然在工程期间,安全事故确实很正常,但是也不至于,在修一般的桥梁的时候,也会连续发生事故把!”他这样说道。
他又接着说,记得在修重庆长江大桥的时候,那次就死了好多个工人。有个工人当时就在那干活的时候,突然不知道怎么的,一下就从桥下摔了下去,插在一根大钢筋中死了。当时在场的很多工人都说,在他干活的地方,不可能掉得下去的啊!
而且一连几天都死了工人,没有办法,只好叫风水先生来看。风水先生说:“这个是河向你们要人,因为在古时候,每当人们修桥的时候,都要祭河神来避免灾祸降临。而现在由于时间过远,而且人们意识变化就忽略了一些习俗!这是河神动怒,直接给你们把人要走了。”
于是风水先生,叫他们老总烧香摆坛祭奠河伸。老总没有办法,眼看这两天连续出事故不断,为了安抚民心只好这样做了。
怪了,自从祭了河神之后,事故终于没有再次发生,并且顺利竣工。由于做工程出事故不是什么好事,于是就封锁了消息,没让人传出去,这都是内部人员才知道的。
后来他做工程,反正都要出些事故,那怕是祭了河神都要出。只不过奇怪的是,一般祭了河神的都只死一个。没有祭的话,都是死到祭了才为止。
最后他给我说,在做桥梁这些年中,弄得他不信也得信了。风水这家伙可是杀人于无型的,他认真的给我说,然后又说了句:“你懂吗!小何!你能理解吗”
当时我无语。
我国流传的民间故事和迷信以及风水是真的吗?大家是否相信? 中国文化博大精深,一些东西又不是平白无故就出来的。。所以说,有可信的。当然,大部分迷信的东西还是不要信的
福灵轩风水:民间传说中的童子命到底是怎么回事 童子命大多聪明美丽,而且从小多病多灾,命运多坎坷,请算命先生占卜后,就会说,这小孩是“童子”。这件事听起来很可爱,实际上却并非什么好事,因为童子大多命不好,且容易夭折。
童子命的人因为不属于这个世界,可能中途被召回去,也就是夭折,也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺,奔波劳碌非病即灾,做事阻力重重难有成就,还有个典型特点就是婚姻难成,即使成了也是夫妻不和的多,总之就是“倒霉”二字。
通俗的解释,童子命就是短命。因为童子就是侍奉神仙的童男童女,长得白白净净的,甚是可爱,人若长得和童子相像,那么他就是可能是“童子命”。这类人很讨人喜欢,可就是活不长,因为他们的魂是童子,长不大就要侍奉神仙去了,所以孩子好是好,就是不能成家立业,有的孩子甚至三四岁就死去了。
更通俗易懂的解释是,童子原指天上的神仙小童,因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质,人见人爱。童子随时有被召回的可能,所以18岁前48岁前,都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症,虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的,虽然长相好,但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓,结婚后离婚的可能性极大,并且有多次离婚征兆。
查童子命的口诀是:
春秋寅子贵,冬夏卯未辰;金木马(午)卯合,
水火鸡犬(酉戍)多;土命逢辰巳,童子定不错。
这个口诀的意思是:
你的八字中,月支在春秋两季,即农历1-3月和7-9月的,如果日支或时支有“寅”或“子”字就是命有童子,月支在冬春两季,即农历10-12月和4-6月的,如果日支或时有“卯”或“未”字就是命有童子;年命的纳音是金和木的,日支或时支有“午”或“卯”字的就是命有童子,年命的纳音是水和火的,日支或时有“酉”或“戍”字的就是命有童子;年命的纳音是土的,日支或时支上有“辰”或“巳”字的就是命有童子。
仁泽易道提醒:春季指农历的立春之后到立夏日前止,即正月、二月和三月(传统命理都是按照节气来说的,不是农历大年初一,这里一定要注意,以下同理);夏季指农历立夏之后到立秋之前日止,即农历四到六月;秋季指农历立秋之后到立冬日前,即农历七到九月;冬季指十至腊月。
仁泽易道认为:所谓童子命,按照佛家理论,你的前世是宫观寺院各路神仙身边的小童、侍女、仆役等,一生保持童子之身,后来因为种种原因投胎做了人,这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等。
按照传统说法,有童子命的人因为不属于这个世界,也可能早夭,也可能虽然不早夭折,但是一生坎坷不顺,奔波劳碌非病即灾,做事阻力重重难有成就,还有个典型特点就是婚姻难成,即使成了也是夫妻不和的多。
还有的这样解释:童子原指天上的神仙小童,因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质,人见人爱。童子随时有被召回的可能,所以18岁前48岁前,都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症,虽不严重但是也不舒服。姻缘很不顺利,虽然长相好,但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。
童子命常见特征:
1、身体多少有小病症缠身或者说从小体弱。
2、婚姻迟缓,极不顺利。有多次离婚危险。
3、寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。
4、童子童女命,绝大多数相貌均中上等。
5、财运方面绝大多数是不错的,极少情况是财运极差
6、少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情,以及自己的第六感特别的强烈,能预知一些不好的事情,或者说能看见或者遇见一>>
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内容预览:(19)天坑“就完了”豌豆**意犹未尽地问道,显然她正听得过瘾。我的兴致也还没有尽,“连风都吹不熄,这也太神了些吧”师傅道:“那种穴,在术语中,名为‘顶山穴’,就是专门生在当风的地方的,你要它在地势的低洼处,反而不能成其神效。《撼龙经》第一章就讲了,变化之龙,适应无穷。我告诉你,有的穴不光生在山顶,还生在悬崖上呢。”我道:“悬崖上?那怎么个生法?又如何埋?伐豌豆也好奇:“是呀,在悬上人们如何把人的尸体埋进去?”师傅说:“其实这个问题我师傅也没跟我讲过到底如何埋。因为他也只是在古书中读到过这样的话。说有穴于天悬崖之洞,不可及,阴阳皆弃之。可后来我在一场梦中,遇到一个身穿白衣,头发胡子全花的老者,他的一句话启发了我。他问我,‘如果想要将一个石子放入十几米高的悬崖之洞,应该如何办到。’我摇头。他笑着说:‘把石头包于布,用一长棍,挑于尖端,即可送入洞口。’说完,老者化作一股清烟不见踪影。我听后恍然大悟……
风水宝地传说是真的吗 传说的故事不一定是真实的但传说中的风水宝地在实际生活当中如真的出现了那么其宝地的效用确实是大部分会真实的
在民间,关于相面、算卦、风水、阴阳宅、命运等等东西传说得神乎其神,很多人迷信得不得了,到底为什么呢 5分 我觉得有许多可以给人一个心理上的满足。 中国的玄学是很神秘的。还有专门研究的。
现在世界还有太多未解释的东西了,有的是很准的,这可能是一个全新的研究领域。
有句话。 信则有,不信则无。 有的不能不信,也不能全信。
但是也有不法分子利用这些东西来谋财害命的。要多加小心。
除了高山流水外,
这里列出中国古代十大知音排行榜,在莫逆之交的情谊和同声共气的知遇中,去品味一下中国古代文化人的才情与友情。
刘禹锡,字梦得,早年与柳宗元交住密切,人称“刘柳”,后来与白居易交谊深厚,并称“刘白”。
白居易,与刘禹锡同岁。
宝历二年,任和州刺史的刘禹锡返回洛阳,白居易也正好从苏州回洛阳,两人在扬州相逢,白居易即席赋诗一首赠刘禹锡,对刘禹锡被不幸贬职表示了深深的同情和慰藉,刘禹锡也回赠了著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,其中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”两句白居易听后称之为“神妙”之句。
白居易曾写《春词》,刘禹锡也曾原韵相和,并有“蜻蜓飞上玉搔头”的名句。开成二年,白居易和刘禹锡都在洛阳任职,两人心心相印惺惺相惜,白居易的诗《与梦得沽酒闲饮且约后期》,感慨二人以67岁高龄把酒论诗,展望重阳佳节两人能再“一醉一陶然”。白居易还有《赠梦得》诗说“为我尽一杯,与君发三愿:一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。”刘禹锡71岁逝世,白居易写了《哭刘尚书梦得二首》,诗中说“四海齐名白与刘,百年交分两绸缪。同贫同病退闲日,一死一生临老头。”
白居易对刘禹锡的诗非常推崇,称他为“诗豪”。白居易写过《忆江南》词三首,刘禹锡也和了两首,刘禹锡在《白太守行》诗中称赞白居易政绩斐然,离任时“苏州十万户,尽作婴儿啼”。
亲情指数:9
才华指数:刘禹锡9 白居易95
综合指数:92
列中国古代十大知音第一位
李清照,中国文学史上杰出的女作家。
赵明诚,字德甫,李清照之夫。
说起古代文坛志同道合的朋友很多,但如果说到志同道合的夫妇,人们第一个想到的便是李清照和赵明诚。李清照的父亲李格非是学者,母亲也很有文学修养,自幼在良好艺术氛围里成长起来的李清照有着过人的文学造诣,赵明诚身为宰相之子但毫无纨绔习气,精通考古等艺术门类,是名满天下的金石学家,李清照十八岁时与二十一岁的赵明诚成婚,是一对志趣相投的爱侣,他们日常生活中的赏心乐事在于学问方面的共同研究,赵明诚编著的《金石录》,便是由两人长期共同搜集整理古籍器皿精心考证而完成的,李清照在后记里叙述了编书的情形,同时也描写了他们夫妇的情趣高雅的生活,他们常会进行些促进彼此技艺的小竞赛,比如,指着一堆史书说出某一件事出在某书某页甚至某行,谁说错了必须要煮茶献奉,赌书比赛中胜的往往会开怀大笑反而把茶杯倾翻在了怀中,这别具风趣的闺中乐事,是历代称颂的佳话。李清照赵明诚携手游赏相从赋诗,在创作上也相互砥砺,毫无疑问地,这样的生活氛围对李清照在词学上取得突出成就有非常大的帮助。赵明诚亡故后,李清照留下了许多情真意切的诗词,终生追念着和赵明诚一起度过的二十九年美满知心的生活。在那个封建社会包办婚姻的时代里,这样意气相投的知心爱侣的确是珍贵的。
亲情指数:10
才华指数:李清照10 赵明诚7
综合指数:9
列中国古代十大知音第二位
纳兰性德,字容若,原名成德,满洲最杰出的诗人,清代第一词人。
顾贞观,字华峰,号梁汾,江苏人。
康熙十五年,顾贞观四十岁,容若二十二岁,容若为相国长子,顾贞观一介寒儒,但容若一向扶困济贫古道热肠对境遇坎坷的落迫才士一腔真诚平等结纳,与顾贞观更是志趣相投相见恨晚,慷慨挥洒写下传诵不衰的《金缕曲·赠梁汾》,“德也狂生耳。偶然间、缁尘京国,乌衣门第。……青眼高歌俱未老,向樽前、拭尽英雄泪。……然诺重,君须记。”词中率真地表露了对荣华利禄的冷眼蔑视、对黑暗现实的清醒认识的和对高尚情操的执着追求,同时披肝沥胆地表达了对朋友生死不渝的真挚友情。他们相互倾慕彼此的才华和品格,文学见解和创作上也十分契合,二人的“性情说”是清初词坛上的重要文学主张,他们二人作品风格也相似,一样真纯清新,容若的《饮水词》和顾贞观的《弹指词》被视为当时的词坛双璧,名扬海内外。在腐朽的官场里容若更是不顾自身安危保护着挚友,贞观的好友诗人吴兆骞曾被清初冤案牵累流放塞外二十多年,容若得知此事后,毅然挺身而出用他的智慧和真诚历尽艰难营救了吴兆骞回京,不仅维护了正义,也为挚友贞观完成了极力想实现但无力实现的心愿,一时传为美谈。有生之年,容若以生命的高尚和心地的纯洁印证了他与顾贞观的知音深情,而顾贞观也同样倾注全部真诚珍惜这份友情,成为容若生平第一知己,容若英年早逝,贞观撰写了那篇感人肺腑的祭文,笔端吐露的是无尽的哀思,还有对容若价值的最深刻理解。
亲情指数:95
才华指数:纳兰性德9 顾贞观8
综合指数:88
列中国古代十大知音第三位
李白,唐代大诗人,世称诗仙。
杜甫,比李白小十一岁,晚去世八年,唐代大诗人,世称诗圣。
李杜诗篇万口传,李白与杜甫齐名,号称李杜,代表了唐诗的最高成就,李白杜甫的交情也尤为深厚,二人中年时在洛阳相见,结为知交,此后长期分别几乎没有机会重逢,但两人的友情却历久弥珍,杜甫怀念亲友的诗中,以怀念李白的最为突出,从与李白分手直到晚年,写下了不少追念或谈到李白的诗,表现了他对李白的推崇和情谊,字里行间充满作为知己对李白最深的理解和认知,杜甫在诗中说“白也诗无敌,飘然思不群”,还有诸如“昔年有狂客,尔号‘谪仙人’。笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这样字字千钧的评价更是成为文学史上对李白诗风的定论。唐肃宗年间李白被流放夜郎,杜甫对李白的生死存亡魂萦梦系,写下《梦李白》两首,流传千古,“故人入我梦,明我长相忆”,悬挂叮咛,一往情深。这首诗完全是深切思念和默契友情凝结而成,被誉为“笔笔神来”,具有极高的文学价值的同时,也将李杜的友情深深印在了后世文人的心中,赢得了“千秋万岁名”。
亲情指数:6
才华指数:李白10 杜甫10
综合指数:87
列中国古代十大知音第四位
苏轼,北宋文坛第一人,诗文俱佳,同时又是著名的书法家。
黄庭坚,字山谷,比苏轼小八岁,早年出自苏东坡门下,为苏门四学士之一,但与苏轼交情深厚,文才与苏东坡齐名,同时书法成就与也相并列。
两人在京城为官时经常诗酒唱和,其乐融融。苏轼写了《送杨孟容》诗,自称仿效黄庭坚,黄庭坚用原韵和诗一首,在诗的末尾幽默地开起了玩笑,说自己的才华不及苏轼,如果自己的小儿子能到苏家当女婿实在是件幸事。黄庭坚老家盛产双井名茶,他得到后马上分送给苏东坡,并写诗相赠。苏东坡作画黄庭坚也有题画诗赠送,苏轼病逝后黄庭坚十分怀念,写有悼念苏轼的诗。苏轼黄庭坚都名列于宋代书法四大家,又都情性放达,熟不拘礼,互为戏言成为文坛韵事,苏轼书法字体肥厚饱满,黄庭坚取笑为“石压蛤蟆”,苏轼听后反唇相讥戏称黄庭坚书法中字体的长撇大捺为“树挂死蛇”。苏轼的《寒食贴》为天下行书第三,而《寒食贴》的后序就是黄庭坚写的。
亲情指数:68
才华指数:苏轼10 黄庭坚9
综合指数:86
列中国古代十大知音第五位
民间剪纸吸引游人
一名小朋友在民俗活动中学习剪纸。
一名小姑娘在展示自己的剪纸习作。
一位民间剪纸艺人在为游客现场表演剪纸技艺。
这是民间剪纸艺人现场剪出的纸花。
“五一”黄金周期间,素有民间剪纸艺术之乡之誉的内蒙古和林格尔县在盛乐百亭园举行独具民俗特色的剪纸表演活动,吸引众多游人观看、学习。
《青花》在时空交错中演绎传统文化保护故事
新华社北京4月21日专电 “CHINA就是中国,几乎每一个人都知道。CHINA还是瓷器,知道的人却越来越少了。我们中国有着不知多少像青花瓷器一样需要传承,需要发展的文明。我不忍看着它们在逐渐的消失、沉没。我只能通过自己手中的工具——**来呐喊,来讲述!”第12届大学生**节参赛影片《
关于保护河的故事
本文2023-10-17 08:48:55发表“古籍资讯”栏目。
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