金石有古趣书道贵天真出至哪里

栏目:古籍资讯发布:2023-10-17浏览:3收藏

金石有古趣书道贵天真出至哪里,第1张

金石有古趣、书道贵天真出自《论语》中的经典名句,出自孔子的言行录。它是在描述孔子雕刻金石的时候所说的,意思是说金石记载着古人的智慧和历史,让人产生无尽的遐思和联想,而书法则是人类文化的象征和精髓,贵在展现出人们内心真实的感受和情感。

金石有古趣,指的是金石文物所蕴含的历史价值和人文精神。在古代,金石铭刻是重要的历史记录方式,许多有价值的历史资料都保存在金石上,成为研究古代社会文化的重要资料。金石的雕刻工艺也非常精湛,经过时光沉淀,金石文物更显得古朴典雅,给人以无尽遐思,故而说“金石有古趣”。

书道贵天真,指的是书法所蕴含的天然美感和真实情感。书法作为艺术形式,不仅是一种艺术表现,更是人文精神的体现。书法作品既要有精湛的技巧,更要展现出内心真实的感受和情感,表现出艺术家的个性和风格,才可谓“贵在天真”。书法艺术历史悠久,不同朝代都有不同的书法风格,成为中华文化艺术之一。

在中国古代文化中,金石和书法都是非常重要的艺术形式,它们不仅是文化传承的载体,更是展现出中华文化深厚的底蕴和精神内涵。因此,金石有古趣书道贵天真的名句不仅仅是描述孔子的一种艺术追求,更是中华文化的象征与精髓之一。

在我国古代,书法艺术发展极为的灿烂,在不同的时代,都出现了非常著名的书法名家,让我们一同来欣赏这些书法名家的作品吧。下面是我为你整理的古代书法名家及作品,希望对你有用!

古代书法名家及作品欣赏

 古代书法名家及作品1

 古代书法名家及作品2

 古代书法名家及作品3

 古代书法名家及作品4

 中国古代著名书法家名录

大家都知道我们中国书法博大精深,历史悠久、源远流长,涌现大批书法家受到了人们的景仰,他们的作品备受书法爱好者的喜欢和收藏,那哪些作品值得我们去收藏呢古代着名的书法家有那一些呢

王羲之(321-379):东晋。字逸少,山东琅玡人。其书法成就卓越,有“书圣”之称。

王献之(344-388):字子敬,羲之第七子。正、行、草、隶各体皆能,与其父并称“二王”。

王珣(350-401):字元林,琅玡人,官至尚书仆射。善行草。

羊欣(370-442):南朝宋。字敬元,山东人。沈约评其隶书:献之之后,可以独步。

薄绍之:南朝宋。宋敬叔,安徽丹阳人。书学王献之,风骨秀异,行草倜傥。

王增虔(426-485):南朝齐。山东人,羲之四世族孙。善正、行书,丰厚淳朴而有气骨。

贝义渊:南朝梁。浙江吴兴人。其书精严遒劲,笔势流动。

郑道昭(-516):北朝北魏。字僖伯,开封人。其书笔力雄健,结字宽博。

智永:隋初。王羲之七世孙,浙江绍兴为僧。勤学苦练,继承祖法,闻名当时。

丁道护:隋代。官至襄阳祭酒。善正书,方严遒劲。

欧阳询(557-641):唐初。字信长,长沙人,官至太子率更令。楷书最工,世称“欧体”,代表了初唐书风。

虞世南(558-638):唐初。字伯施,余姚人。承智永亲授,工行草、正书,外柔风刚,自成一格。

褚遂良(596-659):唐代。杭州人,官至中书令。其正书卓绝,行草婉畅,自成一家。

李世民(599-649):即唐太宗。其独好王羲之书法,以行书为最工。

颜昭甫:唐代。字周卿,陕西西安人。善篆、籀、草、隶各体。

李灵夔:唐高祖第十九子,封鲁王,历官五州刺史。书法以善草隶知名。

陆柬之:唐代。吴县人,虞世南之甥,官至着作郎。其书行、隶,自成风格。

孙过庭:唐代。字虔礼,苏州人。工草书,学王羲之,对正、草书法,有精辟见解。

王知敬:洛阳人,武后时,官太子家令。工行、草,善署书。

钟绍京:字可大,江西赣县人。因善书,武后为帝时,诸宫殿榜及九鼎铭,皆出其手。

薛稷(649-713):唐代。字嗣通,山西荣河人,官至太子少保。其书体遒丽,得褚遂良为多。

贺知章(659-744):唐代。字季真,浙江绍兴人,官至秘书监。其书法以草隶见长。

李邕(678-747):唐代。字泰和,扬州人。书法以行草见长,其书能脱旧习。

吕向:唐代。字子回,甘肃人。善草隶,能一笔环写百字。玄宗召入翰林,以才称。

张旭:唐代。字伯高,苏州人。精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创风格。

张怀瓘:唐代。江苏泰州人。官至翰林院供奉。曾撰《书断》,为重要书法理论着作。

史维则:唐代。字天问,苏州人,官翰林学士。善写八分、飞白书,为当时八分书大家。

李白(701-762):唐代。字太白,甘肃秦安人。其书笔法超放,出规入矩,飞舞自得。

徐浩(703-782):唐代。字季海,浙江绍兴人。其楷法圆劲肥厚,自成一格。

颜真卿(709-785):唐代。字清臣,山东人。其楷书磊落巍峨,行、草书亦刚劲多姿。

李阳冰:唐代。字少温,河北人。工篆书,后学篆者多宗其法,有“笔虎”之誉。

怀素(725-785):唐代。湖南长沙人,出家为僧。以善狂草知名,随手万变,而合乎法度。

柳公权(778-865):唐代,字诚悬,陕西人。工楷书,用笔方圆兼使,另成一家,世称“柳体”。

韩择木:唐代。官工部尚书。工八分、正书,《宣和书谱》评其“能追蔡邕遗风”。

杨凝式(873-954):五代。字景度,陕西华阴人。善行草,结体新奇,一变唐法。

林鼎:五代吴越。字焕文,福建闽侯人,官至丞相。尤以书写草隶知名。

应之:五代南唐。僧,原姓王,闽人。以善书知名。

李建中(945-1013):宋初。字得中,开封人。书法善行楷,草、隶、篆、籀、八分书亦妙。

文彦博(1006-1097):北宋。字宽大,山西汾州人。善书,笔势清利。

蔡襄(1012-1067):北宋。字君谟,福建人。其正楷、行书端重婉美,草书自成一体。

王寿卿:北宋。字鲁翁,河南开封人。工篆书,书法名动京师。

张友正:北宋。字义祖。书学晋、唐,宋神宗赵顼曾评其草书为当朝第一。

吕天策:北宋。字彦发,江苏人。书法各体都能,草隶书尤为着名。

薛绍彭:北宋。字道祖,陕西西安人。工行草,笔致清丽,颇得晋唐法度。

苏轼(1037-1101):北宋。字子瞻,号东坡居士,四川人,官至礼部尚书。其书法擅行、楷。

黄庭坚(1045-1105):北宋。字鲁直,江西人,官至中书舍人。书工行、草,用笔纵横,自成一格。

赵佶(1082-1135):即宋徽宗。善书、画、行、楷纵逸,自变法度,创瘦金书。

王庭筠(1156-1202):金代。字子端。书法宗米芾,用笔豪放,行笔急速,变化自如。

张即之(1186-1263):南宋。字温夫,安徽人。其书清劲严整,尤善写大字。

赵孟頫(1254-1322):元代。字子昂,浙江人。其书尤精正、行书,人称“赵体”。

鲜于枢(1256-1301):元代。字伯机,北京人。其书法以正、行,草知名。

钱良右(1278-1344):元代。字翼之,苏州人。书篆书、隶、真、行、小草,知名于时。

郑元佑(1292-1364):元代。字明德,四川人。工书法,善写行楷。

康里巙巙(1295-1345):元代。字子山,新疆人。善行草书,以骏快着称。

宋克(1327-1387):明初。字仲温,苏州人。书法气韵隽秀,尤以章草和小楷知名。

宋广:明代。字昌裔,河南南阳人。工草书,尤擅章草,能自辟蹊径。

宋璲(1344-1380):明代。字仲珩,浙江浦江人。善书篆、隶、楷、草各体。

沈度(1357-1434):明代。字民则,上海人。善楷、隶,风格圆润平稳,称“台阁体”。

张绅:明代。字士行,山东人,官至浙西布政使。工书法,善写大、小篆。

詹希原:明代。字孟举。以书法名世,时宫殿、城门边匾,多出其手。

任道逊:明代。字克诚,官至太常卿。善作直径数尺的大字。

张骏:明代。字天骏,上海松江人,官至礼部尚书。书善草、篆、隶各体。

姜立纲:明代。字廷宪,浙江瑞安人,仕至太常寺卿。其楷书尤为清劲方正。

李东阳(1447-1516):明代。字宾之,湖南人。书法长于小篆,亦工隶、行、草书。

祝允明(1460-1526):明代。字希哲,号枝山,苏州人。其小楷谨严浑朴,狂草亦自成面目。

吴承恩(1500-1582):明代。字汝忠,江苏淮安人。善书法,楷书略带行意,劲秀潇洒。

陈鎏(1508-1581):明代。字子兼,江苏人,官至布政使。善写行草、小楷,自成一家

顾从义(1523-1588):明代。字汝和,上海人。嘉靖中,诏选善书者,名第五,亦精鉴赏。

陈克昌:明代。杭州人,嘉靖进士,官至建昌府同知。工书法,善真、行、草书。

邢侗(1551-1612):明末。字子愿,山东临清人,官至陕西太仆卿。其书大字雄健,小字劲秀。

王铎(1592-1652):明末。字觉之,河南人。工行草书,用笔遒劲,另树一帜。

冒襄(1611-1693):清初。字辟疆,江苏人。书擅行草,行笔刚中见秀,独具一格。

郑簠(1622-1693):清初。字汝器,南京人。擅隶书,自成风格,以洒脱见长。

孙岳颁(1639-):清代。字云韶,江苏人,官至礼部侍郎。康熙每有碑版,皆由他代笔。

蒋衡(1672-1743):清代。字湘帆,江苏人。以楷书写《十三经》,历12年完成。

王澍(1668-1739):清代,字篛林,江苏人。书法造诣极深,尤长于篆书,浑厚有力。

范永琪:清代。字凤颉。浙江鄞县人,乾隆举人。工书法,学汉唐篆隶。

黄树谷(1701-1751):清代。字松石,杭州人。工书法,以写篆隶知名于时。

庄有恭(1713-1767):清代。字容可,广州人,乾隆初廷试第一。书法圆劲,为时人珍视。

刘墉(1719-1804):清代。字崇如,山东诸城人,官至体仁阁大学士。书法功力颇深,貌丰骨劲。

梁同书(1723-1815):钱塘人,官侍讲。书法自立一家,善作大字,魄功雄厚。

王文治(1730-1802):清代。字禹卿,江苏人。书法长于草、楷、行书,字体清秀,名动一时。

翁方纲(1733-1818):清代。字正三,北京人。善隶书,尤精鉴赏、考证,着名碑帖多经他题跋。

钱伯垧(1738-1812):清代。字鲁斯,江苏人。其书用笔劲健,结体秀美,为时所重。

钱沣(1740-1795):清代。字东注,昆明人,乾隆进士。工正楷与行书,皆浑厚有力。

张廷禄:清代。字雪川,湖南湘阴人,乾隆副贡。以草书最着名。

王大鹏:清代。字露仲,北京人。书法时誉满京师,力学米芾、赵孟頫。

邓石如(1743-1805):清代。初名琰,安徽人。书法以篆字成就最高,亦工隶、楷。

钱坫(1744-1806):清代。字献之,上海人。工篆书,结体工稳,笔法凝练。

永瑆(1752-1823):清高宗十一子,封成亲王。工书法,悬腕作书,十分得法。

铁保(1752-1824):清代。字冶亭,满洲人,乾隆进士。时书法与刘墉、翁方纲齐名。

伊秉绶(1754-1815):清代。字组似,福建人。善隶书,用笔劲健沉着,兼写楷、行书。

阮元(1764-1849):清代。字伯元,江苏人。官至体仁阁大学士。长于行楷,又精鉴赏。

李庄来(1768-1817):清代。字章有,江苏武进人,贡生。工书法,善篆隶行草。

高□(1769-1839):清代。字子才,浙江人。书精小楷。江浙一带名胜碑版,多出其手。

包世臣(1775-1855):清代。字慎伯,安徽人。工书,用笔以侧取势,倡导北碑。

邓廷桢(1776-1846):清代。字维周,南京人,官至巡抚。善书篆体,结体匀称,用笔圆劲。

林则徐(1785-1850):清代。字元抚,福建人,官至两江、两广总督。尤长小楷,为时所重,功力精深。

梅植之(1794-1843):字蕴生,扬州人,道光时举人。其书法跌宕遒丽。

何绍基(1799-1873):字子贞,湖南人,道光进士,工欧柳,善行书,有清刚之气。

曾国藩(1811-1872):湖南湘阴人,清大臣。书法遒劲挺拔。

左宗棠(1812-1885):湖南湘阴人,官至军机大臣。书法以行书、篆书见长。

杨沂孙(1813-1885):江苏常熟人,官至凤阳知府。善篆隶,南北驰名。

王维珍:咸丰进士。楷书学欧阳询,行书学米芾、董其昌,自成一家。

杨岘(1819-1896):字见山,浙江人。精研流碑,工隶书,善于变化。

张裕钊(1823-1894):湖北武昌人,官内阁中书。工魏碑,创新意。

俞樾(1829-1906):浙江德清人。善篆隶,有金石气,名闻当时。

赵之谦(1829-1884):浙江绍兴人。书画、篆刻无一不精,行楷尤为精美。

翁同龢(1830-1904):字叔平,江苏常熟人,咸丰状元。书法闻名当时。

徐三庚(1826-1896):浙江上虞人,曾为道士。善篆书,有声于时。

看了上述知识,你是不是已经了解的古代书法名人呢是不是也想收藏一副他们的作品呢

 爨体字中国古代稀有字体,代表云南特色。爨体字在中国缤纷多彩的书法字体中有着特殊的地位,是中国汉字从隶书到楷书的过渡字体。是很多人喜欢的一种字体。下面是我为你整理的爨体书法作品,希望对你有用!

爨体书法作品欣赏

 爨体书法作品1

 爨体书法作品2

 爨体书法作品3

 爨体书法作品4

 爨体字历史

 ​爨体,作为中国魏晋时期社会流行的书体,是隶书向楷书转变的过渡书体,饶有篆、隶、行、草、楷书诸体一炉的意趣。已故著名金石大家郭沫若在谈到爨体书法时说,中国的文字及书法发展史,曾有过三次大的改革浪潮。从造字伊始自甲骨文,钟鼎文谓之古文字改革;从楚汉简帛,西汉刻石谓之篆变改革;从汉末两晋南北朝谓之隶变改革。而爨体正是第三次改革的标志。

 爨体字 由于爨体出现魏晋时期,当时对于书体的保留一般还止于碑文,但因曹操和后来的司马炎的"禁碑令",爨体这一当时社会广为流传的书体因而从历史上神秘失传。

 直到清乾隆戊戌年,清代乾隆年间,云南曲靖出土了《爨宝子碑》和《爨龙颜碑》,世称"二爨",成为现今仅存的爨体字碑刻和爨体字来源,也引起当时和其后的饱学之士和书法大家、历史研究者们对这个尘封千年书体的关注。然而,由于当时落后的传播手段等因素,对这个被称为中国书法史重大发现的"爨体"书体研究和了解,始终停留在上流社会的官员和研究者之间。直到今天,真正了解和知道这个本来被视为主流、高贵、雄浑的"爨体"也只有在曲靖当地和少数书法界。

 上个世纪80年代中期,由于工作原因,当时还是解放军某部干事的毛广淞一次在某大机关图书馆查阅资料时,偶尔接触到1965年的郭沫若发表的一份《由王谢墓志的出土论到兰亭序真伪》材料,与"爨体"结缘,也就从那时起,已经在行书和楷书等书法领域颇有造诣的他,在书法领域又多了一项内容--书写和研究爨体。

金石书画是个统称,包含了很多内容:篆刻、书法、绘画。金石指篆刻,书画指书法和绘画。金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文。石就是碑帖。碑指的是石刻的拓本,帖指的是将古人著名的墨迹,刻在木板上或石上汇集而成。

金石,普通讲,主要是指先秦,特别是三代夏商周时代的文字,即钟鼎上刻写的文字和石鼓上刻写的文字,是中国汉字的发端年代,不少大家如赵之谦、齐白石的书法都对此有所取法,因而显得高古苍劲。

金石解释

①〈书〉金属和石头,比喻坚硬的东西:精诚所至,~为开(意志坚决,能克服一切困难)。 ②金指铜器和其他金属器物,石指石制器物等,这些东西上头多有文字记事,所以把这类历史资料叫做金石。

书画解释

1书法和绘画。(传统的说法应该是国画和中国的书法)

在现代的意思中,特别是与书画在一起,我们常说的印章也在其内。

金:金属,在古代以青铜居多,青铜器皿上常常刻有铭文,常被称之为金文,三代为古篆体,后世青铜有汉隶楷书等。石:石刻,多为石碑上刻字,也有刻在摩崖上的,各种书体都有,还包括后世出现的篆刻印章等。

金石文化,顾名思义,就是与这两者有关的文字构成的书法碑刻文化,是从考古学的意义上而言的。而金石书法,可以理解为包括古代遗留在内的金石书法艺术,狭义上可以理解为就是篆刻和书法艺术。

胡金来,1954年出生于中国河北,成长于山西大同,中国书协专业委员会委员。山西省书协副主席,刻字委员会主任,大同市书协主席,一级美术师。胡金来幼时即喜书法,曾得周泉瑞、王朝瑞指授。专攻汉隶,兼习泰山刻石和石鼓文字。是我国著名的隶书篆刻书法家,下面是我为你整理的胡金来书法作品,希望对你有用!

 胡金来书法作品欣赏

 胡金来书法作品1

 胡金来书法作品2

 胡金来书法作品3

 胡金来书法作品4

 胡金来简介

胡金来幼时即喜书法,曾得周泉瑞、王朝瑞指授。专攻汉隶,兼习泰山刻石和石鼓文字。作品参加全国第三届书法篆刻展和中日书法联展等,获"杏花杯"全国书法大赛、全国"文汇"书法比赛三等奖。他尤善以刀工笔、以石为纸,在各式金石上临摹各大家的书贴,配合石面变化,将文章随之重新布局,自有独特之处;刻写在石面上的文字,精小得令人叹为观止,却也显现个人的书法风格。胡金来先生的《金石书法微刻》作品系列,获艺坛给予"当代石经"的评价,故宫顾问何浩天先生曾称誉为"未来的国宝"。

 胡金来荣誉成就

1984年至2000年间,篆刻作品四次入选中国书法篆刻大展,书法作品 入藏中国美术馆,书刻作品(苏东坡寒食帖)被中国博物馆典藏。多次受邀至港台和日本、韩国参展。著作集有:《中国青年艺术家精典》、《中国书法大成》、《胡金来隶书字帖》、《胡金来书法专集》等。

 胡金来艺术评价

多年笔耕、孜孜不倦,胡金来在书画艺术上继承传统,博取各家妙旨,融合篆、隶、行、草四体,注入个人才思激情,升华自我意境。其篆书用笔浑朴,尤如铸金契石;其隶书古朴自然,体势开张,放纵雄浑;而行草则挥洒自如,缠绕飞动。他的金石雕刻作品,以刀代笔,以石为纸,将书法艺术与金石艺术精妙一体。市书协常务副主席张宽礼观展后称其作品"刀不妄动、翰不虚动",堪称当代一绝。

 胡金来的名家评说

有匪君子胡金来

《诗·卫风·淇奥》:"有匪君子,如金如锡,如圭如璧。"《毛传》:"匪,文章貌。"程俊英注:"指有文采,有才华。"孔疏此句:"器德已百炼成精如金锡;道业既成,琢磨如圭璧。"看来匪字不仅有贬义,亦有褒义。如果用这句话来形容书法篆刻家胡金来,再也恰当不过。

胡金来,一九五四年生,祖籍河北怀来,长期生活、工作于山西大同。现为中国书法家协会刻字委员会委员,山西省书法家协会副主席、大同市书法家协会主席。作品曾参加全国第三、五届书法篆刻展,第四届篆刻艺术展,第七届中国青年书法篆刻作品展。多次应邀赴香港、台湾及韩国、日本展出,书刻作品被海内外多家博物馆收藏。曾担任全国第九届刻字艺术展评委。

胡金来的书法篆刻道路经历了三个阶段。

第一阶段是他的青年时代。胡金来在二十多岁就表现出他的艺术天赋,他的书法篆刻作品很早就参加了中国书协举办的第三届书法篆刻展。他擅长隶书,取自《石门颂》、《衡方碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》,将摩崖刻石的雄强浑厚之气和庙堂碑刻的典雅淳穆之气有机的融为一体,凸显其博大与雄强。他的篆刻和隶书一样,于博大和雄强之外,又略显出几分霸气。当然,这和地域环境有关。大同,处于塞外,曾是多民族杂居之地,古称平城。春秋为北狄所居,战国为赵武灵王所建,秦汉之际为匈奴所辖。汉武征匈奴于大漠,曾为首取之地。拓跋鲜卑建都于此,成北胡文化之重镇。此后,历经隋唐而复被契丹、女真所有,元朝一统,自不待言。明代为九边重镇,清代为边厅之所。故自古以来胡汉混杂,风俗异于中原。民风彪悍,重于信义,而文化则博大恢弘。胡金来长期生活于此,必受其风气所薰染。直接、率真、刚烈、是其性格,也是其书风。

第二阶段是他的书刻时代。九十年代中叶,胡金来虽然也屡次参加国展等各项活动,但他的主要精力则放在了微刻上。他的微刻不同于仅仅刻长篇大论于石上,须放大才可观。而是将书法、篆刻融合在一起。取寿山、巴林之名石,简篆隶楷行之一体。便可雕琢于石上,皆成佳品。或刻古代名家之散文,而以意取"二王"、苏、米之风格,皆惟妙惟肖,相得益彰。既与名石相配,亦与书风相合。故为港台藏家所激赏,也被各家博物馆所珍藏。

第三阶段是他五十岁之后。孔子云:"五十而知天命。"天命是什么,可能就是与生俱来的本性,佛家讲的"本来面目"。胡金来大约是认识到了这一点,故而他又重新回到临摹古帖的路子上来,返璞归真,以便找出书法艺术的根本所在。正所谓孙过庭《书谱》里所说的:"初学分布,务求平正;既知平正,务追险绝,复归平正。"所以,他的隶书里多了一分平和,而少了一分霸气。不仅如此,

他还不断地涉略草书。应该说,在他的微刻书法里,他的草书作为选择物件的时候,一下子就抓住了其风格所在。枯藤老枝,盘根错节,自然物象,跃然纸上。近几年来,胡金来在书法界担任的职务越来越多,从中国书协刻字评委到省书协副主席,再到市书协主席,可以说三个阶层都担任最重要的职务。这种职务,实际上就是为社会服务。尤其是担任大同市书协主席,做了很多展览和外界交流的工作,功不可没。但这并没有影响他在书法上的追求和努力。他的书法风格越来越劲健,也越来越多样化。所以,《诗·卫风·淇奥》还有一句:"有匪君子,如切如磋,如琢如磨。"这是他艺术追求的写照。

姚国瑾二〇一二年十一月一日草于箪庐

金石有古趣书道贵天真出至哪里

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