亿万苍生，人分九种，“九种体质”，关乎着一个人的 健康 与否。体质 养生 是基础、根本的 养生 方法，也是最真的 养生 理念。四代中医世家传人——效哥，从医二十余载，从诸多的临床案例中验证了“体质调理”和“体质重建”对一个人 健康 的重要性。效哥致力于体质 养生 、调理研究，专注于个体化体质辨识，以人为本，因人制宜，充分注重人的个体化差异，采取优化的、有针对性的干预措施，帮助人通过体质重建和体质调理，不生病，少生病。

好一些的中医，都是个“半仙儿”， 只不过，有的承认，有的否认，武则天当了皇帝为什么一定要杀了曾经一起的尼姑？朱元璋当了皇帝，为什么想抹去自己要饭的 历史 ？所以，很多“好一些”的中医，表面上都是无神论，没人的时候，你懂的，此处省略一万字。

本文提要：

1、格格巫，其实，就是中医！

2、巫医同源，一源双岐，你中有我，我中有你，打断骨头连着筋！

3、巫医之争，最终谁胜利了？

丐帮，分为污衣帮和净衣帮，

华山派，分为气宗和剑宗，

汤圆，是南方的名字，北方叫元宵，

中国，地大物博，自古，凡事分南北，南沙参、北沙参，南拳、北腿，南慕容、北乔峰，

格格巫，我们小时候蓝精灵的反派男一号，

其实，你仔细看， 他就是个中医，他会“祝由术”，口中念念有词的咒语，加上手里的各种“动、植物提取液”， 然后，化腐朽为神奇，

这和“曾经的”中医，其实没区别，

《素问移精变气论》中明确指出“古之治病，唯移精变气，祝由而已”！

中医，在古代也称为“巫医”，古代的医，也称为 “ 毉 ” ，没错，就是你看到的下面是个“巫”的字，后来，中医为了脱离“巫”，把这个字改成了“ 医 ” ，

中国最早的中医书籍《五十二病方》的283首处方中，就有30首是掺和了巫祝的内容的！ 历史 上第一个提出“祝由”一词的，也是《黄帝内经》！

巫医同源，谁都不会否认！除外我们国家，任何一个国家的“医学”都会存在“巫医同存”的一个“混乱”时代！最终的结局都是巫医分离！

最早的中医江湖，哪里有“用草药的中医”有话语权？

彼时，巫就是医，医也不外乎巫！

后来，巫医在治疗过程中，慢慢的分为了两派， 一派依旧以法术为主，另一派，以法术为主，兼用草药、针灸、推拿为主，

“用进废退”，就如同每个人还是胎儿时，都是泡在水里十个月，但，生出来以后，反而因为接触水比较少，慢慢的都不会“水性”了，第二派巫医，因为加入了更多的“非法术”的治疗手段，慢慢的，他们的法术也就不那么灵了，直至今日，才彻底抛弃法术，变成了只会“中药、针灸、推拿”的中医，

但，如果巫医是同源，那源头一定是“巫”，“巫”并不是一个贬义词，人类文明的伊始，白猫黑猫逮住老鼠就是好猫，至少，在那个没有“中医中药”的年代，巫起到了重要的治疗意义！

于今，西医西药、中医中药很发达的年代，“巫”就消失了吗？依然没有，除非你找过“巫”，否则，你是无法理解“巫”为什么在至今这个年代依然有顽强的生命力！

“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”！

这是一句很写实的话，巫虽然少了，中医活下来了，但，又有很多说不清的东西，江湖永远没变，我们只不过在穿越的时候换了个角色，上辈子一句“来世给你当牛做马报答你”、“下辈子做鬼也不放过你”，才决定了今生今世诸位的狗血人生

不出所料， 上古第二名医“俞跗”，以及，医祖扁鹊就是“巫医”的代表， 不要诧异，此处，先请大家细读下面的文章链接，那里面已经写得很清楚了，不需赘述

嗯嗯，往下看，

扁鹊先生在没遇到这个老人之前，是不会任何医术的对不对？

只是一个普普通通的“舍长”！

老人传给扁鹊先生的中医又是什么？

根据原文直译吧，老人说，“吃了我怀里的药丸，当然不可能是汤药，因为老人下一句是，饮用上池之水送下这个药，哪有汤药再兑水喝的？一个月以后，你就可以成为中医了！”

扁鹊先生，喝了这个药，一个月，就能隔着密不透风的土墙，看到墙那边隔壁老王在做什么？貌似红外线技术也没这个穿透力吧，

然后，扁鹊先生就是中医了，利用这个透视技术，可以看到人体的五脏六腑的病根在哪里，这简直比西医的最先进的CT还要先进，最先进的CT也要根据扫描断层厚度出现一定比例的漏诊，而舍长就这样成为了“超级中医”！

扁鹊没有任何中医学习基础，一本所谓的“禁方”，任你背得滚瓜烂熟，一个没有任何诊疗经验的人，哪怕是背诵了所有的中医著作，在临床上也是白丁一个，正所谓， 成了精的护士长，往往比新来的“医师”更有经验！

一个药丸，喝三十天上池之水，就华丽丽地变成了无所不能的“中医”？如果翁泉海或者赵闵堂还活着，他们也会捧腹的！

最 搞笑 的，同一篇《史记扁鹊仓公列传》中，先说扁鹊先生不会脉诊， “特以诊脉为名耳” ，最后又说了， “至今天下言脉者，又扁鹊也” ，一篇史记的正规文章，漏洞百出，最主要的是，这样中医后人引以为豪的医祖扁鹊的形象变得很不清晰，

扁鹊说赵简子没有病，一个人昏迷五天五夜了，若在现代的ICU或许很正常，但扁鹊说了，赵简子没病，他和当年昏迷七天七夜的秦穆公是一个问题，等到了第七天，赵简子自然会醒，醒了也会说和秦穆公类似的话，果然，第七天，赵简子醒了，他的确如同扁鹊所说，梦见了鬼神、梦见了国家寓言，而且出奇的准，

请问，历代中医高手，谁能通过望闻问切得知这么神奇的“预言”？不必质疑，你在哪个朝代、哪本书里学到了这个诊断技术也算！如果没有这个望闻问切的诊断技术，那，你怎么否认扁鹊先生用的不是“巫术”？

更神的还在下面，扁鹊到了虢国，通过问询中医粉丝“中庶子”，得知虢国太子已经死了10个小时（五个时辰），举国发丧，扁鹊先生一句“我能治”！

结果被中医粉“中庶子”一顿挖苦，中庶子的意思，如果神医俞跗活着，或许还有戏，你不灵！

结果，扁鹊来了个更狠的“远程无人机加传感器”式的神诊断，“你家太子虽然停止呼吸心跳10个小时，但大腿内侧到丁丁部位（此处打马赛克）还热着呢！”

中庶子再次质疑扁鹊， 扁鹊回击，“你们这些中医和中医粉啊，如果我是天，你们的技术就是在管中窥天，我特么看病从来不摸脉、望色、听声，也就是说我不用望闻问切，不用那些中医的诊断书，千里之外我就能诊断人得了什么病，和中医的诊断术比起来根本不是一个层次”

最终，虢太子获救，但，大家虽然没有福尔摩斯的推理，也该从上文领会出一些意思了吧， 扁鹊根本就“不屑望闻问切的中医诊断技术”，千里之外给人看病，靠的不是巫术是什么？

不是巫术，你告诉我，现在哪个中医，哪怕是博士后、博士生导师、国医大师，可以在没有任何患者资料的情况下，没有任何望闻问切的情况下，猜出一个已经没了心跳、没了呼吸的患者还能活过来？仲景先生在世，华佗先生复生，也做不到！

如果不能，那，不是巫术是什么？虢太子身边，什么好中医没有？这么多中医没解决的问题，甚至连10个小时没了呼吸的太子没死都不知道，请问，两千年前的巫-医之战，谁更牛？

至于扁鹊见了齐桓侯（也有史书认为是蔡桓公），说，“总统，你有病了，你得吃药”，齐桓侯最终，从一个好人变成死人，仅仅二十天，一个皇帝变成了死人，

如果是正经的疾病，哪怕是癌症，一个国家那么多中医，让皇帝多活几个月也不成问题吧，但，真死了，这不是巫术又是什么？ 巫术想要你命，分分钟，二十天，只不过是扁鹊留给自己跑路的时间！

中医有一本很有名气的书，《串雅》，里面就有一些符咒、祝由术，别说，还真的有用，怎么解释？无法解释！

但，可以确定，曾经辉煌的巫医法术，要比串雅时代的法术高，毕竟，巫医分家之后，巫的那一支，发展越来越差，而中医的这一支，发展越来越好！

但，巫医最早是巫，不是中医，正所谓你中有我，我中有你，人类的自然属性——灵性，渐渐在退化，虽然，中医渐渐占了上风，但，中医的骨子里，以及传承里，巫的成分很难去除，只是或多或少而已，

所以，你所见到的，混的时间比较久的中医，你仔细看，都有点半仙儿的感觉，要么通周易，要么通占卜，

为什么？

因为，一个传承的东西，哪怕有再多的改变，也会有多少遗传在里面，所以，认真的学习了中医古籍的人，潜移默化地被“巫”所感染，哪怕他发自内心的不信任巫，最终，骨子里面，也会有巫的呈现。

《笑傲江湖》中，最终气宗和剑宗谁更胜一筹，金庸先生一句话，是最好的囊括， “天下武功，唯快不破”！

所以，你懂了吧，

那么，巫医之争，谁又是最后的胜利者？面对患者时，谁的疗效快，谁就是胜利者！

巫术真的就那么不好吗？也不是，能延续几千年还存在的东西，如果没了效果，傻子才会传承，傻子才会信！

感谢您的观看 ，要 健康 ，调体质，加入效哥“体质调养”的队伍中来！

民间的秘术太多了，而且有些一般人根本没听说过，我随便说几个大家听说过或者影视**上出现的一些中国民间秘术，我就说三种应该来说中国流传最神奇的秘术，此三种秘术在民间流传比较方，也是最神奇的

因此我也上传了三种此中国民间秘术的截图，具体可以看图右下角

角边上的字名为  玄奇阁  包括此三种秘术还是其它各种大家不曾听过的民间秘术，在其中都是PDF格式的电子书下载，真的是非常的神奇秘术

一、圆光术：

这个就是可以远程看到你想要看到的视频画面，在民国时期最盛行，据说也很灵验，圆光术如同过去的请乩仙一样，历年来一直流传的一种民间秘术，至于能不能做到谁也不清楚，据说过去谁家走失人口或丢了东西，就用圆光术，很灵验的，据说此时的童子会看到镜子里面那家丢失东西或走失人口的全过程。

二、祝由术：

一种可以脱离医药，利用符咒和咒语达到治病效果的秘术，不要嘲笑这种秘术，在古代宫廷里以前还专门有这种官员，祝由术以其最基本的招式，结合人体千差万别的生理特长、修炼方法，便产生了各种各样玄之又玄、神乎其神的特异功能，如遁术，飞腾之术等。修炼祝由之术能够将人体的潜能最大限度的开发。祝由治病不用药或少用药，而主用祝由医师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病，因此祝由科对祝由医师要求很高、很严，有很多戒律必需遵守。这些要求实际上就是现代国术训练的要求。祝由要求祝由医师清净斋戒百日，目的是使内心平静，心无杂念，意念专一，以达到祝由场纯正，没有邪念浊气干扰，以提高疗效。

三、鲁班书：

一直流传于民间木匠或者工匠之间，据说此秘术不需要学习，只要你能得到此书既是有缘，也就自动传承了此术，然而此书是莫名的而来，也是莫名的而去，学会此秘术后即可害人也可救人，完全看学会此秘术的人的心正不正，不过也所说学会此术后需要会出一定的代价，鲁班书全书分为上下两卷，上卷包含有白巫术，主要教人如何脱离困苦，下卷为黑巫术，则记载着各种邪门法术。《鲁班书》又叫”鲁班术”，全书共包含108道法术。相传修习《鲁班书》的要求很苛刻，必须付出一定代价，要在鳏、寡、孤、独、残中任选其一，并且据说上下两卷的《鲁班书》是不可以同时看的，否则会双目失明。

现在人们常讲的昆仑山分为两种，分别是现实中的昆仑山脉和中国上古传说中的昆仑山。现实中的昆仑山脉在西藏、青海和新疆的交界处，常年白雪覆盖，景色美不胜收。而我们今天要聊的是上古神话传说中的昆仑圣地。要说昆仑山就离不开《山海经》，《山海经》是我国古代的一本志怪奇书，书中描述了山川、民族、药物、物产、祭祀巫医等，更兼有了夸父追日的神话故事。其中，有些山川虽然与现在的山川同名，却不是指同一山，比如昆仑山就是其中一个。

《山海经》里对昆仑山的描述很魔幻又很神圣，书中将昆仑山介绍的很具体，从山底到山顶都住着什么妖怪和神明，都有涉及。书中甚至写到昆仑山有九重，高一万一千里一百一十四步二尺六寸，仿佛就像作者亲自登上过昆仑山一样。昆仑山既是我国道教混元派的道场，又是传说中的仙山胜地，自古以来就受到人们的推崇。它的地位已经不仅仅是地理上的距离，更多的是心灵上的向往。昆仑山甚至关乎着整个中原地区的起源，它是我国古代神话的摇篮。

当然记载昆仑山的不仅仅只有《山海经》，其他古书，例如《龙鱼河图》中记载：“昆仑山，天中柱也。”《神异经》中也提到昆仑山是万山之祖，龙脉之祖。这些记载都给昆仑山覆上了一层神秘的面纱。可是后世的人们搜遍了整个中华，甚至现代人搜遍了全球，都没有找到古书中记载的昆仑山，这就给人们留下了一个大大的谜团。昆仑山究竟在哪里？关于这个问题的答案也是众说纷纭，除了一般的理论认为昆仑山就是今天的昆仑山脉，或者认为昆仑山在祁连山的以外，一部分人甚至认为昆仑山就是埃及金字塔。

而今天我想分享的一个观点则非常有趣，并且能够解开关于古昆仑的一切谜团。首先，我们需要从岳阳说起。仔细调查可以发现，在远古古籍和神话传说中，很少有关于月亮的记载出现。最早关于月亮的记载出现于关于帝俊的神话中。山海经大荒西经说：“帝俊之妻常羲，生月十有二，此始浴之。”除此以外，任何古籍和神话中都再没有关于月亮的记载。至于嫦娥奔月等传说，都是出现在天地分离、大洪水等传说以后，所以这可能暗示了一个事实，月球并非一直存在于现今的位置。

远古的月球很可能离地球很近，并且一直固定在地球的上空挂着不动，既月球公转速度与地球自转速度同步。而月球上的一座高山一直延伸到地面，这座山甚至近到人们可以爬上去的程度。那时的月球还不叫月亮，而被人们称之为天庭，而这座山则被称为昆仑山。当时的月球上住着的可能就是外星人，由于它们的高科技在当时的地球人看来实在太过玄幻，所以古人将它们称之为天人或神。后来出于某种原因，这些外星人离开了月球，并将月球引导到了现在的轨道上。自那以后，人们才将月球称之为月亮。而也是自那以后，古书中才开始有了关于月亮的记载。

正如宋朝苏轼在《水调歌头》中感叹道：“明月几时有，把酒问青天”一样，月亮并不是一开始就挂在天上的。虽然这个假说听起来不着边际，但是我们却可以在古书中找到一些证据。唐朝段成式在《酉阳杂俎·天呎》写到一段关于月球的内容，翻译成现代汉语，我们可以得到以下信息。两个唐朝人在问路时碰见了一个月球修理工，这名月球修理工告诉他们，月球表面是凹凸不平的，并且还肯定地指出月球的明亮处是太阳照在其凸显部分的结果。我们都知道，人类最初用现代天文仪器观测月球是17世纪初的事，但是唐朝这名神秘的月球修理工竟然知道月球表面是凹凸不平的。

细细品味这段内容和山海经中的一些关于月球的细节，我们似乎可以发现，远古时代的人类似乎登上过月球。但是远古肯定没有宇宙飞行技术，那么他们是怎么登上月球的呢？很简单，他们就是顺着昆仑山爬上去的。《山海经》中记载的，从山底到山顶的妖怪和神灵，很有可能就是当时生活在月球上的各种生物。而且不只是中国的古书，在圣经中也记载人们为了看到神而修建了一个非常高的塔，一直通到天上。这和《山海经》对昆仑山和天庭的记载不谋而合。虽然月球是现代人类唯一登上过的星球，但是月球上还有太多的未解之谜存在。希望有一天人类可以再次登上月球去探险一番，说不定那时真的有可能在月球上发现昆仑山的遗迹。