我本千年一白狐，流落深山与世殊。惯看花开花又谢，春秋变换成人躯。

灵性有忆须报恩，数载倏忽不留痕。偶见书生窗畔读，青灯昏昏风曳竹。

自是徘徊不忍去，音容一遇便如故。应觉相思为君痴，一入情网又难悟。

但着华服娇娇姿，从此誓将此身随。环佩交映花前语，风流吟唱月下诗。

怎奈世事有离合，长亭别去杨柳折。清风摇落缕缕花，时时孤身望远陌。

楚梦醒来暗失魂，懒画眉妆倚朱门。再待君回情已绝，惟有空枝听鹈鴂。

我舞衣袂无人看，对影依依念前约。何曾梦断无人惜，应是秋回有雁翔。

尘心漫着俗世误，人去亭台更凄凉。遥隔幽院佳人笑，闻此戚戚肝肠伤。

清泪涟涟谁可怜，思心经过情未谙。一番来去成枉然。

关于狐狸的诗句，详细介绍如下：

一、高翥《清明日对酒》：

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

二、元稹《连昌宫词》：

上皇偏爱临砌花，依然御榻临阶斜。蛇出燕巢盘斗栱，菌生香案正当衙。寝殿相连端正楼，太真梳洗楼上头。晨光未出帘影黑，至今反挂珊瑚钩。指似傍人因恸哭，却出宫门泪相续。自从此后还闭门，夜夜狐狸上门屋。我闻此语心骨悲，太平谁致乱者谁。

三、白居易《代书诗一百韵寄微之》：

正色摧强御，刚肠嫉喔咿。常憎持禄位，不拟保妻儿。养勇期除恶，输忠在灭私。下鞲惊燕雀，当道慑狐狸。南国人无怨，东台吏不欺。理冤多定国，切谏甚辛毗。造次行于是，平生志在兹。道将心共直，言与行兼危。

四、常建《古意》：

二妃方访舜，万里南方悬。远道隔江汉，孤舟无岁年。不知苍梧处，气尽呼青天。愁泪变楚竹，蛾眉丧湘川。后人立为庙，累世称其贤。过客设祠祭，狐狸来坐边。怀古未忍还，猿吟彻空山。明月照高阁，彩女褰罗幕。歌舞临碧云，箫声沸珠箔。

五、李复《杂诗》：

高松怀正气，挺特入空碧。短棘无直枝，千钩未成尺。松生倚云冈，棘散傍道侧。道侧侵行人，牵衣去不得。丝蔓乱附托，狐狸喜偃息。美恶类相感，庸讵分知识。秋风叶落时，碍眼如矛戟。斤斧不得施，怅然空叹息。

六、王冕《冀州道中》：

我行冀州路，默想古帝都。水土或匪昔，禹贡书亦殊。城郭类村坞，雨雪苦载涂。丛薄聚冻禽，狐狸啸枯株。寒云着我巾，寒风裂我襦。盱衡一吐气，冻凌满髭须。程程望烟火，道傍少人居。小米无得买，浊醪无得酤。

狐狸有关的诗词很多

七月

先秦： 佚名

……

四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨箨。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豣于公。

……

清明日对酒

宋代：高翥（音同“著”）

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

七哀诗三首·其二

两汉： 王粲

荆蛮非我乡，何为久滞*。方舟泝大江，日暮愁我心。山冈有余映，岩阿增重阴。狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。羁旅无终极，忧思壮难任。

哀范君三章·其二

近现代： 鲁迅

海草国门碧，多年老异乡。狐狸方去穴，桃偶已登场。故里寒云恶，炎天凛夜长。独沉清洌水，能否涤愁肠？

舟前小鹅儿（汉州城西北角官池作官池即房公湖）

唐代： 杜甫

鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。

引颈嗔船逼，无行乱眼多。

翅开遭宿雨，力小困沧波。

客散层城暮，狐狸奈若何。

1 狐狸的古诗,古文

一、上古神话有一个关于禹娶涂山女的著名神话，记载在东汉赵晔《吴楚春秋》卷六《越王无余外传》中（原文我没找到）。这个神话说的是禹到涂山，见到一只九尾白狐，又听到涂山人唱的九尾白狐歌，感到自己的婚姻就应在此处，于是便娶涂山女为妻。神话中的九尾白狐是涂山女变的，九尾白狐是涂山的灵兽。娶了涂山女为妻可以幸福昌盛。所以，禹见到涂山狐其实就是见到涂山女，故而决定要娶她。

二、狐仙是中国传说中常见的角色之一。《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”，可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。

三、其实按照生物学理论，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物。

四、《诗经》中也出现过狐狸——《国风·卫风·有狐》“有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。”

五、九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经南山经》）“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象。《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽。

六、到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象征子孙繁息（见《白虎通德论封禅篇》）。“食人”之传渐隐，“为瑞”之说渐渐出现。

七、东汉的《说文解字》中，解狐为“祆（妖）兽也，鬼所乘之”。可见，狐有灵气（妖气），在数千年前，已是公认。再到后来的唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说：“唐初以来，百姓多事狐神，……当时有谚曰：无狐魅，不成村。”而到了明清，狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那时出现的（即《封神演义》）狐王，出现在名著《西游记》中。

八、狐假虎威——《战国策·楚策一》“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂之与行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

九、在日本人心目中，（狐狸）狸猫是一种神秘的动物，它们会使用一种类似障眼法的幻术，身体可以变成任意形状，或者把树叶变成钱什么的用来欺骗人类。

2 有哪些古文或者古诗里提到过狐狸的

楼主你好！一看楼上两位都是不学无术之人，他们的答案绝不能给楼主解决问题。我详细查阅了资料，给楼主找来这些，仅供参考：

一、上古神话有一个关于禹娶涂山女的著名神话，记载在东汉赵晔《吴楚春秋》卷六《越王无余外传》中（原文我没找到）。这个神话说的是禹到涂山，见到一只九尾白狐，又听到涂山人唱的九尾白狐歌，感到自己的婚姻就应在此处，于是便娶涂山女为妻。神话中的九尾白狐是涂山女变的，九尾白狐是涂山的灵兽。娶了涂山女为妻可以幸福昌盛。所以，禹见到涂山狐其实就是见到涂山女，故而决定要娶她。

二、狐仙是中国传说中常见的角色之一。《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”，可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。

三、其实按照生物学理论，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物。

四、《诗经》中也出现过狐狸——《国风·卫风·有狐》“有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。”

五、九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经南山经》）“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象。《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽。

六、到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象征子孙繁息（见《白虎通德论封禅篇》）。“食人”之传渐隐，“为瑞”之说渐渐出现。

七、东汉的《说文解字》中，解狐为“祆（妖）兽也，鬼所乘之”。可见，狐有灵气（妖气），在数千年前，已是公认。再到后来的唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说：“唐初以来，百姓多事狐神，……当时有谚曰：无狐魅，不成村。”而到了明清，狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那时出现的（即《封神演义》）狐王，出现在名著《西游记》中。

八、狐假虎威——《战国策·楚策一》“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂之与行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

九、在日本人心目中，（狐狸）狸猫是一种神秘的动物，它们会使用一种类似障眼法的幻术，身体可以变成任意形状，或者把树叶变成钱什么的用来欺骗人类。

只能找这么多了，原来狐狸也是历史悠久了呢。呵呵，与楼主共同学习了。

3 关于“狐狸”的唯美的句子有哪些

1、那狐狸眯着眼睛，在月色下竟显得十分柔媚，宛如一个风情万种的少女，清丽不可方物。没一会儿，它前爪慵懒的往前伸，整个身子趴在了地上，伸了伸脖子，顿时天地为之动容，那妩媚，那万种风情，无人可比。

2、这是一只毛色雪白的小狐狸，两颗乌黑滴溜溜的眼睛弯了弯，毛茸茸的尾巴高高地翘起，身子娇小，惹人喜爱，让谁看了都想上去抱一抱，抚摸着小狐狸雪白光滑的身躯。

3、眼前白皑皑的雪地上有两团像燃烧的火球在蠕动，是两只毛色鲜艳的“火狐狸”（全身长着红色皮毛）不紧不慢地走着。作用：用燃烧的火球来比喻火狐狸，突出他们毛色鲜艳，在雪地上极其显眼。

4、这只火狐紧紧追赶着野兔，它那红色的身体在青山坡上像团跳跃的火球。

5、狐狸那尾巴，像深红的火焰一样，松弛、柔软地拖在雪地上。

6、狐狸外形似狼，脸部稍长，耳为三角形，尾巴长，毛蓬松，专食野鼠、家禽。

7、一只黑色的狐狸从树丛里闯出来，一副尖尖的嘴脸，嘴里喷吐着腥臭的气味，脸歪扭着，狡猾地转动着眼睛，然后拖着长长的尾巴大摇大摆地朝前走去

8、这是一只非常美丽的狐狸。全身毛色火红，像涂了一层油彩，在阳光下闪动着华丽的光泽；身段优椎，四肢匀称，两只肉感很强的耳朵挺神气地竖立着；那条雪白的眉毛使它的鼻子、眼睛和整张脸显得生动传神，甚至还有几分妩媚。

9、一个**的小丘圆顶上，蹲着一只毛色像火焰一般的狐狸。它坐在后腿上，立着耳朵，狡猾地东张两望。它还不时用尖尖的鼻子，去嗅嗅空气中的气味。

扩展知识：

妈妈的葡萄

山洞里住这狐狸妈妈和小狐狸，小狐狸肚子饿了，呜呜地哭着向狐狸妈妈要吃的，“呜——呜——妈妈，肚子饿了。”狐狸妈妈说：“你等着，妈妈这就给你找好吃的。”

狐狸妈妈翻过一座山，翻过两座山，又翻过第三座山，终于来到了长着葡萄的村庄。

“对不起，我的孩子饿得直哭，让我摘一串葡萄吧。”狐狸妈妈这么说着，跳上葡萄架，摘了一大串葡萄，忙忙往山里跑。翻过一座山，翻过两座山，又翻过第三座山，家就在眼前，狐狸妈妈听见小狐狸呜呜的哭声了，可是它实在跑不动了，把葡萄放在一棵树下，坐下来休息。忽然，远处传来了汪汪的狗叫声，猎人带着狗追来了！怎么办？狐狸妈妈大声喊：“呜——呜，有危险快逃呀！”

小狐狸听见妈妈的叫声，赶忙逃出山洞，向深山里逃去。后来，小狐狸到处在深山里寻找着妈妈的踪影，一年、两年，小狐狸不知不觉的长大了。有一天，小狐狸来到和妈妈住过的山洞附近的一棵树下，发现树下长着一串葡萄，它尝了一颗：“呀！好甜呀！”小狐狸又想起了妈妈的话：“你等着，妈妈这就去给你找吃的。”于是，小狐狸放开嗓子，对不知在什么地方的妈妈喊道：“妈妈，谢谢您！”

4 古文狐翻译

译文：

狐的样子很美艳，曾经借着老虎的威风以震其他兽类。一日，众狐狸没有了食物，将要到野外去觅食，但是却怕被其他兽类欺凌。于是众狐狸就和雄狐商量说：“应该跟着老虎出去（觅食）。”雄狐说：“你们为什么小看自己？难道老虎的本领比我强吗？”众狐狸不听雄狐的，跟着老虎出去觅食了。雄狐狸当即跟着他们后面，呼啸起来的样子就像是猛兽一般。其他兽类看到老虎来了，全部都伏下不敢看它。从狐狸得到食物后就回来了，于是就取笑雄狐狸说：“你为什么跟着老虎啊？”雄狐狸愤怒地看着他们说：“你以为那些趴下的兽类是害怕老虎吗？”

```

5 苏轼写有关狐狸的诗句

《秋怀二首》，诗中只是用狐狸的叫声来比喻，并非专写狐狸。

秋怀二首 诗人：苏轼 苦热念西风，常恐来无时。 及兹遂凄凛，又作徂年悲。

蟋蟀鸣我床，黄叶投我帷。 窗前有栖鵩，夜啸如狐狸。

露冷梧叶脱，孤眠无安枝。 熠燿亦求偶，高屋飞相追。

定知无几见，迫此清霜期。 物化逝不留，我兴为嗟咨。

便当勤秉烛，为乐戒暮迟。 海风东南来，吹尽三日雨。

空阶有余滴，似与幽人语。 念我平生欢，寂寞守环堵。

壶浆慰作劳，裹饭救寒苦。 今年秋应熟，过従饱鸡黍。

嗟我独何求，万里涉江浦。 居贫岂无食，自不安畎亩。

念此坐达晨，残灯翳复吐。

6 《兽纪》中“狐”的文言文翻译

明）何景明

猿善援犭婴 亦猿类惟跳躁无他长技。

山之奥①有洞，洞有货物，犭婴 弗得自致也，谓猿曰：“尔援上探出之，吾下守之，当共利也。”猿攀木蔓上，取而致之犭婴 ，犭婴 悉移至窟中。

猿既下，犭婴 无有也。迹之至窟旁，曰：“货安在？” 犭婴 据窟啸曰：“货固吾有者，尔何得有也？”呼其群相殴躏②猿，猿曳臂去。

（选自《兽纪》）

[注释]①奥：深处。 ②殴躏：殴打、践踏

10给文中化浪线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限段三处）（3处） raoxue

猿 善 援 犭婴 亦 猿 类 惟 跳 躁 无 他 长 技

答案：猿 善 援 /犭婴 亦 猿 类 /惟 跳 躁/ 无 他 长 技

11下列各组句子中加点词的意义不相同的一项是（ C ）(4分)

A 犭婴 弗得自致也/无从致书以观 B 犭婴 悉移至窟中/男女衣着，悉如外人

C 迹之至窟旁/不露蛛丝马迹 D 犭婴 据窟啸曰/孙权据有江东

12用现代汉语翻译文中划横线的句子。（3分）

句子：货固吾有者，尔何得有也？

翻译： 货物原本归我所有（或“货物本来就是我的”），你怎么能占有呢？ copyright raoxue

这篇短文讽刺了为了独占钱财而不守信义、欺诈合作者的丑行。（或：讽刺了不守信义，过河拆桥，翻脸不认人的丑行。基本意思符合即可。）

7 关于狐狸的诗句有哪些

下鞲惊燕雀，当道慑狐狸。

—— 唐·白居易·《代书诗一百韵寄微之》自从此后还闭门，夜夜狐狸上门屋。——唐·元稹·《连昌宫词》万里封侯，八珍鼎食，何如故乡。

奈狐狸夜啸，腥风满地，蛟螭昼舞，平陆沉江。——明·刘基·《沁园春·万里封侯》狐狸不足问，力不当财狼。

——宋·陆游·《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君》 过客设祠祭，狐狸来坐边。——唐·常建·《古意三首》之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。

——《诗经·七月》南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

——宋· 高翥·《清明》不是旛兮不是风，轩辕宝鉴出怀中。森罗万象难逃影，恋窟狐狸失却踪。

——宋·释师一·《颂古十八首》丝蔓乱附托，狐狸喜偃息。美恶类相感，庸讵分知识。

——宋·李复·《杂诗》城郭类村坞，雨雪苦载涂。丛薄聚冻禽，狐狸啸枯株。

——元·王冕·《冀州道中》。

      1 关于“狐仙”的诗句有哪些

      1 宋·吴潜《四五用喜雪韵四首》

      战退妖狐是不难，飞毛散羽息争端。

      翁眠但愿为逋客，靴没何须慕大官。

      化化形形随物付，平平坦坦与人看。

      闭门独有袁夫子，穷饿难磨气象胖。

      2 宋·石介《太寒早行》

      万动皆休迹，五更独鸣鞭。

      星霜结凄色，风霰过长川。

      草暖犬犹睡，河冰马不前。

      城墙多有穴，村屋半无烟。

      饿虎寒犹吼，妖狐怪不眠。

      山空乱猿叫，树折一鸡颠。

      几处炉薰炭，何人坐有氊。

      崎岖转行路，凛冽逼穷年。

      脚指两个落，衫裳百孔穿。

      嘘唏鼻才润，僵直手难拳。

      身固冻不死，志当穷且坚。

      四方丈夫事，谁为泪潺湲。

      3 宋·黄庭坚《次韵杨明叔见饯十首》

      山围少天日，狐鬼能作妖。

      睒闪载一车，猎人用鸣枭。

      小智窘流俗，蹇浅不能超。

      安得万里沙，晴天看射雕。

      4 宋·陆游《小疾》

      小疾有根柢，忽之当日深。

      养苗先去草，省事在清心。

      蚁梦能看破，狐妖可坐擒。

      一杯藜粥罢，听雨拥秋衾。

      5 宋·苏轼《虎儿》

      旧闻老蚌生明珠，未省老兔生於菟。

      老兔自谓月中物，不骑快马骑蟾蜍。

      蟾蜍爬沙不肯行，坐令青衫垂白须。

      於菟骏猛不类渠，指挥黄熊驾黑貙。

      丹砂紫麝不用涂，眼光百步走妖狐。

      妖狐莫夸智有余，不劳摇牙咀尔徒。

2 描写“狐仙”的诗句有哪些

      1、江北有妖狐---白居易 《哭王质夫》

      释义:往江南北部有只狐妖。

      2、为作妖狐窟---白居易 《和《古社》》

      释义:作为狐妖的洞穴。

      3、妖狐变美女---白居易 《和《古社》》

      释义:一只狐妖变幻成了一个美人。

      4、妖狐烧作灰---白居易 《和《古社》》

      释义:把狐妖烧成灰烬。

      5、妖狐藏魅人---元稹《 古社》

      释义:狐妖经常迷惑凡人。

      6妖狐昼啸---凌云翰 《沁园春 嘲昆季析居》

      释义:狐妖在夜晚嚎叫。

      7、妖狐狡兔无所依---郑嵎 《津阳门诗》

      释义:邪恶的狐狸和狡猾的兔子没有不能依靠的。

      8、为时开照汉妖狐---徐夤 《咏怀》

      释义:为了这个时候能抓住妖狐。

      9、妖杀九原狐兔意---齐己 《惊秋》

      10、敢效妖狐更假威---许有壬 《南乡子·尘梦黍方炊》

      释义:为像狐妖那种人效忠得人更狐假虎威。

3 描写狐妖的诗句

      狐妖作者:小蛮听风 这只是一只狐狸，路过的清泉或许她也沐浴过阳光从她光洁的皮肤上，滑过大地的手掌，水波漾起了啊笑容里的，无边风雨 或许，也有树荫，用她柔软的手抚摸你，安慰清风与山谷的伤口可是，你不要去问她的踪迹她已经走了，几千个春秋，你怎么还能去书里，问那个妖媚的女子爱的是谁你怎么能还恨了，几千个春秋 你内心的野火支撑起猎豹的夜晚，它传出危险的气息四只脚的野兽，偶尔停下来，习惯性四处看看它并不在意，我们的存在而我们却因此，得以看见它眼睛里的峡谷 这些无非都是，叶尖上的落泪也无非，都是宝剑上的血我从你的领地上无依无靠，滑落而去了啊 请你伸出，你温软的手向着，最后的清泉轻轻撩起一些儿，爱恨情仇 我只取，最后的一滴湖水在你的心头温暖地，依偎着你。

4 描写狐妖样貌的诗句

      媚眼 上调的角度 你捉摸不到的那几分神色 那是你理解不了的千年哀愁 它为妖 没见过蓝天 没问过花香 没有过人的喜怒哀乐 它的踪迹 寻觅 失去 在森林的某一个角落 妖化形为人 要千年的修行 它的乌发过膝 额头中间 是银色交错纹印 证明它是妖的身份 左眼下 朱砂红痣 美人也非过如此 它笑 嘴角上扬 白皙的脸颊闪烁的眼光 可以融化唐古拉山上的冰雪 她落泪 泪眼朦胧 微红的鼻尖流淌的泪水 让万物安静聆听它的声音 人们说它妖艳 是祸水 媚主 不不祥之兆 是红尘凡事的愚蠢罢 它偏爱那樱花丝质的大袖袍裙 它偏爱那梅子酒酸甜的味道 它偏爱的那个郎君却迎娶了别家女子 不需伤心 它本无心 无谓这世间悲欢离合。

5 有没有关于狐妖的诗词

      狐妖凭莽苍==============栾城遇风效韩孟联句体作者:欧阳修 朝代:宋 岁暮氛霾恶，冬余气候争。

      吹嘘回暖律，号令发新正。远响来犹渐，狂奔势益横。

      颓城鏖战鼓，掠野过阴兵。扫荡无余霭，颠摧鲜立茎。

      五山摇岌嶪，九鼎沸煎烹。玉石焚冈裂，波涛卷海倾。

      遥听午合市，争呼夜惊营。惨极云无色，阴穷火自生。

      电鞭时君划，雷轴助喧轰。孔窍千声出，阴幽百怪呈。

      狐妖凭莽苍，鬼焰走青荧。奋怒神增悚，中休耳暂清。

      胡兵占月晕，江客候鼍鸣。飘叶千艘失，飞空万瓦轻。

      猎豪添马健，舶稳想帆征。畏压频移席，阴祈屡整缨。

      冻消初醒蛰，枯活欲抽萌。病体愁山馆，春寒赖酒铛。

      鸡号天地白，登◇看晴明。

6 描写狐妖的诗词

      狐妖凭莽苍

      ==============

      栾城遇风效韩孟联句体

      作者:欧阳修 朝代:宋

      岁暮氛霾恶，冬余气候争。吹嘘回暖律，号令发新正。远响来犹渐，狂奔势益横。颓城鏖战鼓，掠野过阴兵。扫荡无余霭，颠摧鲜立茎。五山摇岌嶪，九鼎沸煎烹。玉石焚冈裂，波涛卷海倾。遥听午合市，争呼夜惊营。惨极云无色，阴穷火自生。电鞭时君划，雷轴助喧轰。孔窍千声出，阴幽百怪呈。狐妖凭莽苍，鬼焰走青荧。奋怒神增悚，中休耳暂清。胡兵占月晕，江客候鼍鸣。飘叶千艘失，飞空万瓦轻。猎豪添马健，舶稳想帆征。畏压频移席，阴祈屡整缨。冻消初醒蛰，枯活欲抽萌。病体愁山馆，春寒赖酒铛。鸡号天地白，登◇看晴明。

1 关于“狐仙”的诗句有哪些

      1 宋·吴潜《四五用喜雪韵四首》

      战退妖狐是不难，飞毛散羽息争端。

      翁眠但愿为逋客，靴没何须慕大官。

      化化形形随物付，平平坦坦与人看。

      闭门独有袁夫子，穷饿难磨气象胖。

      2 宋·石介《太寒早行》

      万动皆休迹，五更独鸣鞭。

      星霜结凄色，风霰过长川。

      草暖犬犹睡，河冰马不前。

      城墙多有穴，村屋半无烟。

      饿虎寒犹吼，妖狐怪不眠。

      山空乱猿叫，树折一鸡颠。

      几处炉薰炭，何人坐有氊。

      崎岖转行路，凛冽逼穷年。

      脚指两个落，衫裳百孔穿。

      嘘唏鼻才润，僵直手难拳。

      身固冻不死，志当穷且坚。

      四方丈夫事，谁为泪潺湲。

      3 宋·黄庭坚《次韵杨明叔见饯十首》

      山围少天日，狐鬼能作妖。

      睒闪载一车，猎人用鸣枭。

      小智窘流俗，蹇浅不能超。

      安得万里沙，晴天看射雕。

      4 宋·陆游《小疾》

      小疾有根柢，忽之当日深。

      养苗先去草，省事在清心。

      蚁梦能看破，狐妖可坐擒。

      一杯藜粥罢，听雨拥秋衾。

      5 宋·苏轼《虎儿》

      旧闻老蚌生明珠，未省老兔生於菟。

      老兔自谓月中物，不骑快马骑蟾蜍。

      蟾蜍爬沙不肯行，坐令青衫垂白须。

      於菟骏猛不类渠，指挥黄熊驾黑貙。

      丹砂紫麝不用涂，眼光百步走妖狐。

      妖狐莫夸智有余，不劳摇牙咀尔徒。

2 描写“狐仙”的诗句有哪些

      1、江北有妖狐---白居易 《哭王质夫》

      释义:往江南北部有只狐妖。

      2、为作妖狐窟---白居易 《和《古社》》

      释义:作为狐妖的洞穴。

      3、妖狐变美女---白居易 《和《古社》》

      释义:一只狐妖变幻成了一个美人。

      4、妖狐烧作灰---白居易 《和《古社》》

      释义:把狐妖烧成灰烬。

      5、妖狐藏魅人---元稹《 古社》

      释义:狐妖经常迷惑凡人。

      6妖狐昼啸---凌云翰 《沁园春 嘲昆季析居》

      释义:狐妖在夜晚嚎叫。

      7、妖狐狡兔无所依---郑嵎 《津阳门诗》

      释义:邪恶的狐狸和狡猾的兔子没有不能依靠的。

      8、为时开照汉妖狐---徐夤 《咏怀》

      释义:为了这个时候能抓住妖狐。

      9、妖杀九原狐兔意---齐己 《惊秋》

      10、敢效妖狐更假威---许有壬 《南乡子·尘梦黍方炊》

      释义:为像狐妖那种人效忠得人更狐假虎威。

3 有没有关于狐妖的诗词

      狐妖凭莽苍

      ==============

      栾城遇风效韩孟联句体

      作者:欧阳修 朝代:宋

      岁暮氛霾恶，冬余气候争。吹嘘回暖律，号令发新正。远响来犹渐，狂奔势益横。颓城鏖战鼓，掠野过阴兵。扫荡无余霭，颠摧鲜立茎。五山摇岌嶪，九鼎沸煎烹。玉石焚冈裂，波涛卷海倾。遥听午合市，争呼夜惊营。惨极云无色，阴穷火自生。电鞭时君划，雷轴助喧轰。孔窍千声出，阴幽百怪呈。狐妖凭莽苍，鬼焰走青荧。奋怒神增悚，中休耳暂清。胡兵占月晕，江客候鼍鸣。飘叶千艘失，飞空万瓦轻。猎豪添马健，舶稳想帆征。畏压频移席，阴祈屡整缨。冻消初醒蛰，枯活欲抽萌。病体愁山馆，春寒赖酒铛。鸡号天地白，登◇看晴明。

4 描写狐妖的诗句

      狐妖作者:小蛮听风 这只是一只狐狸，路过的清泉或许她也沐浴过阳光从她光洁的皮肤上，滑过大地的手掌，水波漾起了啊笑容里的，无边风雨 或许，也有树荫，用她柔软的手抚摸你，安慰清风与山谷的伤口可是，你不要去问她的踪迹她已经走了，几千个春秋，你怎么还能去书里，问那个妖媚的女子爱的是谁你怎么能还恨了，几千个春秋 你内心的野火支撑起猎豹的夜晚，它传出危险的气息四只脚的野兽，偶尔停下来，习惯性四处看看它并不在意，我们的存在而我们却因此，得以看见它眼睛里的峡谷 这些无非都是，叶尖上的落泪也无非，都是宝剑上的血我从你的领地上无依无靠，滑落而去了啊 请你伸出，你温软的手向着，最后的清泉轻轻撩起一些儿，爱恨情仇 我只取，最后的一滴湖水在你的心头温暖地，依偎着你。

5 有没有关于狐妖的诗词

      狐妖凭莽苍==============栾城遇风效韩孟联句体作者:欧阳修 朝代:宋 岁暮氛霾恶，冬余气候争。

      吹嘘回暖律，号令发新正。远响来犹渐，狂奔势益横。

      颓城鏖战鼓，掠野过阴兵。扫荡无余霭，颠摧鲜立茎。

      五山摇岌嶪，九鼎沸煎烹。玉石焚冈裂，波涛卷海倾。

      遥听午合市，争呼夜惊营。惨极云无色，阴穷火自生。

      电鞭时君划，雷轴助喧轰。孔窍千声出，阴幽百怪呈。

      狐妖凭莽苍，鬼焰走青荧。奋怒神增悚，中休耳暂清。

      胡兵占月晕，江客候鼍鸣。飘叶千艘失，飞空万瓦轻。

      猎豪添马健，舶稳想帆征。畏压频移席，阴祈屡整缨。

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1 关于九尾狐的诗句

为您奉上： 1、《山海经》：青山之丘，有怪兽焉，其状如狐而九尾。

2、《瑞应图谱》：王者不倾于色，则九尾狐至焉。 3、《宋书·符瑞志》：白狐，王者仁智则至 4、《孝经·神契》：德至鸟兽，则狐九尾。

5、《山海经·大荒东经》：有青丘之国，有狐九尾，太平则出而为瑞。 6、《山海经·海外东经》：青丘国在其北，其狐四足九尾。

一曰在朝阳北。 7、《山海经·大荒东经》：有青丘之国，有狐，九尾。

8、《山海经·南山经》：又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

9、《艺文类聚·卷九九祥瑞部下·狐》引《周书》：成王时，青丘献狐九尾。 10、《白虎通德论·封禅》：德至鸟兽则凤皇翔，鸾鸟舞，麒麟臻，白虎到，狐九尾，白雉降，白鹿见，白鸟下。

狐九尾何？狐死首丘，不忘本也，明安不忘危也。必九尾者也？九妃得其所，子孙繁息也。

于尾者何？明后当盛也。

2 关于“九尾狐”的句子有哪些

1 推明能隼骨专车，按地谈天河洛图。汉魏晋唐皆贯澈，典坟今昔不荒芜。君家庭户闻风旨，吾事分毫等博屠。岂待曲终思雅颂，直缘背痒遇麻姑。预求补益三年艾，深识妖邪九尾狐。博物伟然窥子产，济时岂必愧夷吾。

2 妩媚倾城的面容，我蛊惑万千众生。殊不知心里早有了一个人，却只能无尽的思念。你送我的宝珠我一直带着，只因为我能看见你的身影。

3 一遇相知 两途难滞 ，三生刻石四季不知 ，五谷难食 六道何释，七世尽掷 八荒无持 九尾且痴

4 《山海经》：“青丘之山，有怪兽焉，其状如狐而九尾。

5 《宋书·符瑞志》：“白狐，王者仁智则至。”

6 九尾狐是中国古代文学作品中经常出现的动物形象，具有复杂的文化内涵，总是和神秘文化联系在一起。在众多的兽类形象中，九尾狐形象的特征是鲜明的，社会覆面也极为广阔，一乎家喻户晓，妇孺皆知。和其他文学意象几样，九尾狐意象经历了一个漫长的发展过程，它有自己的生活原型，有在原型基础上的分化演变。

7 九尾狐，古代东亚神话传说中的奇兽。古典传说中，九尾狐乃四脚怪兽，通体上下长有火红色的绒毛。善变化，蛊惑。性喜吃人，常用其婴儿哭泣声引人来探也。九尾狐在仙界是极稀罕的种族，很少过群居生活，喜好隐蔽于山谷，一般分散在仙界各层，许多人终其一生甚至连妖狐的面也未曾见着。盛传妖狐具绝世之容姿，盖世之智能，而妖狐的皮毛更是珍品中的极品，其中享誉最高的又属九尾狐狸。只出没于高山严寒地带，一般小妖狐诞下一百年后既可化为人形，无一不是绝貌倾城。

8 九尾狐族是一群外表与人类无异，但却拥有超越人类能力的种族。在数量上处于劣势的九尾狐族必须在一定周期食用人类的肝脏方能维持生存。平时他们生活在普通人中间，有着各自的职业，然而到了夜晚他们却变成令人恐怖的九尾狐。

9 狐修千年得一尾，该妖共有九尾，乃灵狐之祖。其长相极为妖媚，有一笑倾城，二笑倾国之容。攻击时一改柔弱之相，幻化为银狐挥动巨爪将敌人瞬间撕为齑粉。

10 其中有个长得高大一些的九尾狐，应该是带头的。他长得很俊美，特别是那双眼睛，炯炯有神，似乎还闪着亮光。

11 九尾狐可幻化为美男美女，颠倒众生，据说每条尾巴都有不一样的法力。

《吕氏春秋》曾记载治水的大禹到涂山时，遇见一只九尾白狐，后来化身为女孩，名叫女娇，并嫁给大禹。

夏桀时代的妹喜相传是九尾狐化身的商纣王时的妲己传说也是九尾狐化身的狐狸缘》中的玉面仙姑便是九尾玉面玄狐精，最后被吕洞宾收服，割掉她八条尾巴。

12 《白虎通德论·封禅》：德至鸟兽则凤皇翔，鸾鸟舞，麒麟臻，白虎到，狐九尾，白雉降，白鹿见，白鸟下。狐九尾何？狐死首丘，不忘本也，明安不忘危也。必九尾者也？九妃得其所，子孙繁息也。于尾者何？明后当盛也。

13 这只九尾狐，头上一对尖耳，为淡若无色的淡白，尾部冒出了九条毛茸茸的银白色狐尾，如月华般清濯明净的银色，皎洁出尘，尾巴尖处还有一抹朱红。

14 传说世间的一切生灵皆可修炼成仙，而狐狸自然在其中。每修炼二十年，狐就会多长出一条尾巴，等到有九条尾巴的时候，就算功德圆满了，连天上的神仙都要敬让三分。可是，这第九条尾巴却是极难修到的，当狐修炼到第八条尾巴时，会得到一个提示，帮助它的主人实现一个愿望，心愿完成后，会长出一条新的尾巴，但是从前的尾巴也会脱落一条，仍是八尾。这看起来是个奇怪的死循环，无论怎样都不可能修炼到九条尾巴。

15 九尾狐的皮毛为淡若无色的淡白，眼瞳为血的深红，银白色的九尾狐，皮毛如月华般清濯明净的银色，皎洁出尘。

3 最近我在写一个古风唯美小说,需要关于九尾狐的诗句和古风段落,

我刚好收藏了一些

雪轻落，一点一点消融 遥望中，一丝一丝心痛。

桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长；为伤情之人绽放。

爱绝成痛；至恋成殇。

这世界上一旦完全沉寂时，也不知它是在悲哀，还是在伤情。

静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

你离开的这个季节，没有忧伤。只有无休止的思念在漫延疯长。

生能尽欢，死亦无憾。

蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。

灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。

因为无能为力，所以顺其自然。

听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

情是世上最伤人商人至深的武功。

一生一代一双人，争教两处销魂。 相思相望不相亲，天为谁春。

四季该很好，你若尚在场。

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。

你若微笑，日光倾城

一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

慢酌清酒，谁咽下泪盼。痴痴盼，谁再唤卿名。

戏子入画，一生天涯。彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

问花花不语，为谁落？为谁开？算春色三分，半随流水，半入尘埃。

许我三千笔墨，绘你绝世倾城。

数不尽繁华千种，望不穿情所归依。千丝万缕，百转柔肠，万里江山尘飞扬，笑语霓裳尽奢华。 情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙。不如生生世世，两两相忘，且归去，看青山隐隐，流水迢迢，望断天涯。暗香浮动、繁花落尽，花落之后，未必是安宁。

一生一世一双人，半醉半醒半浮生。

夜色漫 青莲月 墨迹绘不尽红妆；桃花面 菩提下 白蕊漾成了流光；诗几章 隔镜花 不是蒹葭也苍苍；敛眉眼 谁酿弦中宫商成双。

时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

一念起，天涯咫尺； 一念灭，咫尺天涯。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。

转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

就这样吧，从此山水不相逢。

红尘初妆，容我先开口，唱一出思君如流水。

你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。

如果你注意到我的凋谢，你是否才会想起，我曾经那样为你绽放过

回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的两岸，终究无法以一苇杭之。我知你心意。无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。

你若不离不弃，我必生死相依。

愿得一人心，白首不相离。结发为夫妻，恩爱两不疑。

用我三生烟火，换你一世迷离。

回头皆幻景，对面知是谁。——汤显祖《牡丹亭》

惊觉相思不露，原来只因已入骨。——汤显祖《牡丹亭》

我最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人突然分开了，像陌生人一样擦肩而过。我受不了那种残忍的过程，因为我不能明白当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠。

4 描写九尾狐的句子

1 狐狸那尾巴，像深红的火焰一样，松弛、柔软地拖在雪地上。

2 狐狸生活在森林、草原、半沙漠、丘陵地带，居住于树洞或土穴中，傍晚出外觅食，到天亮才回家。

3 狐狸的性格并非就是狡猾、奸诈，而是在生命受到威胁时表现出的傲视群雄的聪颖和身临绝境时的镇定自若，常常让人惊叹不已。

4 碰上刺猬，狐狸会把蜷缩成一团的刺猬拖到水里。看到河里有鸭子，会故意抛些草入水，当鸭子习以为常后，就偷偷衔着大把枯草做掩护，潜下水伺机捕食。

5 狐狸属食肉目犬科，是肉食性动物，主要以鼠类、鱼、蛙、蚌、虾、蟹、蚯蚓、鸟类及其卵、昆虫以及健康动物的尸体为食。

6 狐狸的巢穴通常是强行从兔子等弱小的动物那里抢来的，有许多入口，越里面越迂回曲折。

7 狐狸的眼睛有特殊晶点，能聚集微弱光线，集合反射，所以会闪闪发光。

8 这只小狐狸有着橘**的脑袋，金**的耳朵，两颗葡萄般大小的黑眼睛嵌在小脸儿上。尤其是那个鼻子，有点儿圆有有些椭，在阳光的照耀下，黑得发亮，显得格外有趣儿。

9 这个狐狸看起来一点儿也不像狐狸，身子胖胖的憨厚可掬，丝毫没有狐狸的狡猾样儿。说它是个狐狸，还不如说它是个恐龙。

10 小狐狸的眼睛里记载着我成长的每一天；小狐狸的耳朵里录下了我的欢声笑语；小狐狸的鼻子里储存着我童年的气息。

11 狐狸是一种聪明的小动物，警惕性强，机灵，较讨人喜欢。它们身体矫健，四肢轻快，非常敏捷，非常机警。

12 狡猾的狐狸一旦被猎人捉住以后，还会“装死”，暂时像奄奄一息，任人摆布，但乘人不备，又能突然逃去。

13 每当傍晚，狐狸要出洞觅食了，出洞之前也总要在洞口听听外面的动静，一旦确信无异常情况时，它们便像子弹出膛一样从洞中窜出去，以防不测事故的发生。

14 这只火狐紧紧追赶着野兔，它那红色的身体在青山坡上像团跳跃的火球。

15 狐狸外形似狼，脸部稍长，耳为三角形，尾巴长，毛蓬松，专食野鼠、家禽。

16 一只黑色的狐狸从树丛里闯出来，一副尖尖的嘴脸，嘴里喷吐着腥臭的气味，脸歪扭着，狡猾地转动着眼睛，然后拖着长长的尾巴大摇大摆地朝前走去。

17 一个**的小丘圆顶上，蹲着一只毛色像火焰一般的狐狸。它坐在后腿上，立着耳朵，狡猾地东张两望。它还不时用尖尖的鼻子，去嗅嗅空气中的气味。

18 这是一只非常美丽的狐狸。全身毛色火红，像涂了一层油彩，在阳光下闪动着华丽的光泽；身段优椎，四肢匀称，两只肉感很强的耳朵挺神气地竖立着；那条雪白的眉毛使它的鼻子、眼睛和整张脸显得生动传神，甚至还有几分妩媚。

19 这是一只毛色雪白的小狐狸，两颗乌黑滴溜溜的眼睛弯了弯，毛茸茸的尾巴高高地翘起，身子娇小，惹人喜爱，让谁看了都想上去抱一抱，抚摸着小狐狸雪白光滑的身躯。

20 狐狸就站在不远处的石岸旁，那清澈的眼睛望向这里。身子一动，柔软的毛儿随风飘动，样子又柔媚可人。

21 狐狸鼻子很大，眼睛很亮，脸是黑色的，还有一双长长的耳朵，一张小嘴长在鼻子下面，鼻子和嘴凸起在脸上。

22 狐狸火红色的眼眸直勾勾的盯着这里，却怎么也感觉不到寒意。通身棕色没有一丝杂毛，仿佛是纯种高贵的化身。

23 一天，无所事事的狐狸赖洋洋地在山上散步。它看到一群蚂蚁正在把小米粒，小虫往洞里拖，便走过去，轻蔑地说：“你们这样辛辛苦苦地劳动，能得到多少食物？”

5 描写“狐仙”的诗句有哪些

1、江北有妖狐---白居易 《哭王质夫》

释义：往江南北部有只狐妖。

2、为作妖狐窟---白居易 《和《古社》》

释义：作为狐妖的洞穴。

3、妖狐变美女---白居易 《和《古社》》

释义：一只狐妖变幻成了一个美人。

4、妖狐烧作灰---白居易 《和《古社》》

释义：把狐妖烧成灰烬。

5、妖狐藏魅人---元稹《 古社》

释义：狐妖经常迷惑凡人。

6妖狐昼啸---凌云翰 《沁园春 嘲昆季析居》

释义：狐妖在夜晚嚎叫。

7、妖狐狡兔无所依---郑嵎 《津阳门诗》

释义：邪恶的狐狸和狡猾的兔子没有不能依靠的。

8、为时开照汉妖狐---徐夤 《咏怀》

释义：为了这个时候能抓住妖狐。

9、妖杀九原狐兔意---齐己 《惊秋》

10、敢效妖狐更假威---许有壬 《南乡子·尘梦黍方炊》

释义：为像狐妖那种人效忠得人更狐假虎威。

1苏轼写有关狐狸的诗句

《秋怀二首》，诗中只是用狐狸的叫声来比喻，并非专写狐狸。

秋怀二首

诗人：苏轼

苦热念西风，常恐来无时。

及兹遂凄凛，又作徂年悲。

蟋蟀鸣我床，黄叶投我帷。

窗前有栖鵩，夜啸如狐狸。

露冷梧叶脱，孤眠无安枝。

熠燿亦求偶，高屋飞相追。

定知无几见，迫此清霜期。

物化逝不留，我兴为嗟咨。

便当勤秉烛，为乐戒暮迟。

海风东南来，吹尽三日雨。

空阶有余滴，似与幽人语。

念我平生欢，寂寞守环堵。

壶浆慰作劳，裹饭救寒苦。

今年秋应熟，过従饱鸡黍。

嗟我独何求，万里涉江浦。

居贫岂无食，自不安畎亩。

念此坐达晨，残灯翳复吐。

2关于狐狸的诗句有哪些

1 下鞲惊燕雀，当道慑狐狸。 —— 唐·白居易·《代书诗一百韵寄微之》

2 自从此后还闭门，夜夜狐狸上门屋。——唐·元稹·《连昌宫词》

3 万里封侯，八珍鼎食，何如故乡。奈狐狸夜啸，腥风满地，蛟螭昼舞，平陆沉江。——明·刘基·《沁园春·万里封侯》

4 狐狸不足问，力不当财狼。——宋·陆游·《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君》

5 过客设祠祭，狐狸来坐边。——唐·常建·《古意三首》

6 之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。——《诗经·七月》

7 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。——宋· 高翥·《清明》

8 不是旛兮不是风，轩辕宝鉴出怀中。森罗万象难逃影，恋窟狐狸失却踪。——宋·释师一·

《颂古十八首》

9 丝蔓乱附托，狐狸喜偃息。美恶类相感，庸讵分知识。——宋·李复·《杂诗》

10 城郭类村坞，雨雪苦载涂。丛薄聚冻禽，狐狸啸枯株。——元·王冕·《冀州道中》

3关于描写狐狸的古诗词

《久客》杜甫 羁旅知交态， 淹留见俗情。

衰颜聊自哂， 小吏最相轻。 去国哀王粲， 伤时哭贾生。

狐狸何足道， 豺虎正纵横。 《舟前小鹅儿》 （汉州城西北角官池作官池即房公湖）杜甫 鹅儿黄似酒， 对酒爱新鹅。

引颈嗔船逼， 无行乱眼多。 翅开遭宿雨， 力小困沧波。

客散层城暮， 狐狸奈若何。 《津梁寺寻李侍御》钱起 禅林绝过客， 柱史正焚香。

驯鸽不猜隼， 慈云能护霜。 骢声隔暗竹， 吏事散空廊。

霄汉期鸳鹭， 狐狸避宪章。 绕阶春色至， 屈草待君芳。

《病鸱》韩愈 屋东恶水沟， 有鸱堕鸣悲。 青泥掩两翅， 拍拍不得离。

君童叫相召， 瓦砾争先之。 计校生平事， 杀却理亦宜。

夺攘不愧耻， 饱满盘天嬉。 晴日占光景， 高风恣追随。

遂凌鸾凤群， 肯顾鸿鹄卑。 今者命运穷， 遭逢巧丸儿。

中汝要害处， 汝能不得施。 于吾乃何有， 不忍乘其危。

丐汝将死命， 浴以清水池。 朝餐辍鱼肉， 暝宿防狐狸。

自知无以致， 蒙德久犹疑。 入深竹丛， 饥来傍阶基。

亮无责报心， 固以听所为。 昨日有气力， 飞跳弄藩篱。

今晨忽径去， 曾不报我知。 侥幸非汝福， 天衢汝休窥。

京城事弹射， 竖子不易欺。 勿讳泥坑辱， 泥坑乃良规。

4关于“狐狸”的七言诗句有哪些

1、银月飞流照寒城，凋花落叶夜闻香。

轻脚雪踩梅花印，谁家狐娘遇寒窗。2、大家泼一杓恶水，洗涤如来净边垢。

垢尽众生烦恼除，狐狸便作师子吼。3、立亡坐脱不为奇，石霜迁化少人知。

九峰师子连天吼，刹那惊杀野我狐狸。4、银狐独自走空林， 雪色世界类灵隐。

漫山遍布四引蹄， 松涛深处闪仙临。 山中幽谷小屋内， 似有似无人踪印。

幻影狐形显不定， 无人山中有狐吟5、我本千年一白狐，流落深山与世殊。惯看花开花又谢，春秋变换成人躯。

灵性有忆须报恩，数载倏忽不留痕。偶见书生窗畔读，青灯昏昏风曳竹。

自是徘徊不忍去，音容一遇便如故。应觉相思为君痴，一入情网又难悟。

但着华服娇娇姿，从此誓将此身随。环佩交映花前语，风流吟唱月下诗。

怎奈世事有离合，长亭别去杨柳折。清风摇落缕缕花，时时孤身望远陌。

楚梦醒来暗失魂，懒画眉妆倚朱门。再待君回情已绝，惟有空枝听鹈鴂。

我舞衣袂无人看，对影依依念前约。何曾梦断无人惜，应是秋回有雁翔。

尘心漫着俗世误，人去亭台更凄凉。遥隔幽院佳人笑，闻此戚戚肝肠伤。

清泪涟涟谁可怜，思心经过情未谙。一番来去成枉然。

5和狐狸有关的诗词有哪些

狐狸有关的诗词很多七月先秦： 佚名……四月秀葽，五月鸣蜩。

八月其获，十月陨箨。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。

二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豣于公。……清明日对酒宋代：高翥（音同“著”）南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。七哀诗三首·其二两汉： 王粲荆蛮非我乡，何为久滞*。

方舟泝大江，日暮愁我心。山冈有余映，岩阿增重阴。

狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。流波激清响，猴猿临岸吟。

迅风拂裳袂，白露沾衣襟。独夜不能寐，摄衣起抚琴。

丝桐感人情，为我发悲音。羁旅无终极，忧思壮难任。

哀范君三章·其二近现代： 鲁迅海草国门碧，多年老异乡。狐狸方去穴，桃偶已登场。

故里寒云恶，炎天凛夜长。独沉清洌水，能否涤愁肠？舟前小鹅儿（汉州城西北角官池作官池即房公湖）唐代： 杜甫鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。

引颈嗔船逼，无行乱眼多。 翅开遭宿雨，力小困沧波。

客散层城暮，狐狸奈若何。

6苏东坡在读一人词后说‘此老真乃野狐狸也

王安石不仅仅是“唐宋八大家”，关键在于他的路程非同寻常，很有几分“痛苦”的味道，所以，他在退居金陵之后写了一首《桂枝香、金陵怀古》的词。

在写此词前，他曾连续几天上城楼观看“落日融金”的盛景，看到祖国大好的河山，他不由想到自己屡屡遭贬，壮志未酬，变法推行不利，原来支持自己的人也纷纷倒戈，不禁心生感慨，遂写下了《桂枝香》抒发自己胸中郁闷。词曰： 临送目，正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。 征帆去梢残阳里，背西风，酒旗斜矗。

采舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。

至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 有好事之人把这首词交到苏轼手里。

苏轼先看了一遍，又琢磨了半晌，接着说出了一句让人耐寻思的话：“此老真乃野狐尔！”——王安石这个老家伙真是个野狐狸呀。

7关于表达“狐狸妖魅”的诗词有哪些

1、寄言狐媚者。-唐 白居易 《和《古社》》

2、女为狐媚害即深。--唐 白居易 《古冢狐-戒艳色也》

3、犹恐众妖兮木魅。--唐 元结 《演兴四首·讼木魅》

4、妖狐藏魅人。--唐 元稹 《古社》

5、群小竞狐媚。--宋 陈宓 《送邹给事》

6、毋令长媚狐。--宋 黄文雷 《南丰道中》

7、封狐媚一丘。--宋 李新 《感俗》

8、初非狐鼠媚。--宋 徐玑 《监造御茶有所争执》

9、狐媚欢摧虢国眉。--宋 郑清之 《和林治中雪诗五首》

10、狐媚最便女彖。--明 王彝 《露筋娘子诗（并序）》

11、林甫朝中逞狐媚。--明 吴宽 《钟馗元夜出游图》

12、吾境本无妖魅事。--宋 逍遥子 《茶庵》

13、清门净户生妖魅。--明 憨山大师 《担板汉歌（有引）》

14、魑魅却走妖邪空。--明 徐尊生 《佩刀行（并序）》

15、恐为妖魅假。--唐 郭周藩 《谭子池》

16、妖魅敢扬威。--唐 司空图 《月下留丹灶（有序）》

参考资料

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8说明苏轼孤陋寡闻的诗句

大约是苏轼在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，苏轼见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗——“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”

王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀！罗罗，罗罗，罗罗。 ”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条象芝麻大的**、黑色的小虫在花蕊里蠕动，就问小孩说：“这是什么虫？”小孩说：“黄狗虫，黑狗虫。”苏东坡离开花丛， 来到一棵榕树下，正碰到树上有一阵清脆的鸟叫声，便问旁人：“这是什么鸟？”旁人答道：“这叫明月鸟。”此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。

有一天，苏东坡去看望宰相王安石，恰好王安石出去了。苏东坡在王安石的书桌上看到了一首咏菊诗的草稿，才写了开头两句： 西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。

苏东坡心想：“西风”就是秋风，“黄花”就是菊花，菊花最能耐寒、耐久，敢与秋霜斗，怎么会被秋风吹落呢？说西风“吹落黄花满地金”是大错特错了。这个平素恃才傲物、目中无人的翰林学土，也不管王安石是他的前辈和上级，提起笔来，续诗两句： 秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。

王安石回来以后，看了这两句诗，心里很不满意。他为了用事实教训一下苏东坡，就把苏东坡贬为黄州团练副使。苏东坡在黄州住了将近一年，到了九月重阳，这一天大风刚停，苏东坡邀请好友陈季常到后园赏菊。只见菊花纷纷落瓣，满地铺金。这时他想起给王安石续诗的往事，才知道原来是自己错了。

貌似都不是正史上记载的。这也不能说苏轼孤陋寡闻，只能说年少轻狂，不了解事实吧。