道教《法奇门》书目录

　　《玄圃山灵匮秘簶》上中下三卷 《道藏》第十册第七百二十九页

　　《灵宝六丁秘法》 《道藏》第十册第七百四十九页

　　《魁罡六锁秘法》 《道藏》第十册第七百五十二页

　　《太上三辟五解秘法》 《道藏》第十册第七百五十七页

　　《上清六甲祈祷秘法》　　　　　　　　　　 《道藏》第十册第七百六十页

　　《贯斗忠孝五雷五侯秘法》 《道藏》第十册第七百六十三页

　　《黄帝太乙八门八式诀》上中下三卷 《道藏》第十卷第七百六十八页

　　《黄帝太乙八门逆顺生死诀》 《道藏》第十册第七百八十四页

　　《抱朴子》: 登涉篇、杂应篇、论仙篇、仙药篇；

　　《黄庭遁甲缘身经》？

　　道藏: 《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》

　　《奇门遁甲秘籍大全》: 踏罡步斗、丁甲符籙

　　《遁甲演义》: 三奇符

　　禹步来源: 据《洞神八帝经》 : 雨步致灵

　　《万法归宗》: 六甲天书、丁甲大法、杏李假屍术

　　《奇门统宗》认为符咒荒诞 删之 而《奇门一得》认为重要而不录

　　日奇门: 诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜: 载於诸葛武侯全书及奇门遁甲秘籍大全。

　　飞宫法: 《奇门一得》、《奇门心悟》、《协纪辨方书》、《王宝光著之活盤法》、《称边九式》。

　　活盤法: 《奇门统宗》、《奇门五总龟》、《遁甲符应经》、《太白阴经》、《遁甲式》、《象吉通书》、《遁甲演义》

　　多是用中宫寄坤的排法。

　　黄帝阴符经 : 对活盤法有修正。阳遁寄坤二，阴遁寄艮八(奇门统宗亦有述及)。

　　拆补法: (《奇门一得》有评论)

　　《奇门一得》：遁甲符应经用此法。

　　奇门透地: 《罗经透解》一书中载。

　　在此部份作者对所谓五日一局有其它看法。

　　但是到真正排盤时却未见使用，不知是还在研究还是故意隐而不发，

　　跟平气与定气有关。

　　台湾方面，《河洛玄机》一书用飞宫法。其作者力斥活盤法之非。

　　《奇门断》、《奇门宝鉴》用活盤法，有1,080局之完整论断。

　　大多数的书皆用活盤法及超神接气。

　　台湾以讲法奇门为题的有《神绶法奇门》一书。

　　法奇门有很多制解及造运补气之法，跟三元地理里面的符咒应该是要搭配使用。

　　自己搜索书记看看吧，想拜师得花重金，也未必能学到东西，这个都是师傅找徒弟，品德不行想都不要想

纵横交错

意思是：横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

拼音： zòng héng jiāo cuò

出自：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七：“见《万法归宗》中载有是符，其画纵横交贯，略如小篆。”

释义：见《万法归宗》中记载有这个字符，画得横的竖的交叉在一起，几乎就像小篆。

示例：东部地区交通发达，公路铁路纵横交错。

《万法归宗》里的符咒很灵验。但是要区别是什么人在书符念咒，必须是一个有德行的真心修行之法师所画所咒的符法才会灵验，因为他才能召唤符神显灵，而未经天地认可的普通人所画的符咒是无用的，如此只能是一张普通纸而已，像抄写课文一样，不会灵验的。

呵呵，差别就在这里。牛逼吧！

道家的法术书籍资料很多啊，比如比较经典的人们常知道的法术书籍 《万法归宗》 《圆光术》 《祝由术》 《鲁班书》 《符咒》

又如一些流传不广的，都可在  玄奇阁  中下载到的珍本法术符咒秘本，真的是很少见的秘本：

《中天号令三阵正法》

《书符启帝科》

《温雷袪瘟驾铁船符秘》

《先天殷雷削影符水法》

《公统三十六雷符秘》

《扫荡邪精玄都》

《清微灵宝正一登坛行道密诀》

《青灵至秘》

《先天布罩科》

《籙券玄符》

《镇宅符篆》

《北统章》

《先天袖藏密诀》

《杂项行秘》

《变坛至秘》

《梅山灵符神咒》

《秘要符章》

《青玄写检格式》

《祈雨拜诰格式》

《灵宝大斋赈济玄科》

《宴谢麻痘娘娘行科数》

《秘传万法归宗》内容

你说的应该是《增补秘传万法归宗》吧，目前就我知道的只有《增补秘传万法归宗》和《万法归宗》这两本书，没你有说的《秘传万法归宗》这书是好书，这本《万法归宗》书威力巨大，

《万法归宗》此书分上下两册基本算是道术，上册为送而下册为来，几近失传，然而这本书里面内容一部分是真的，另一部分是假的。但现在民间还有一部分人会玩，有幸曾见过。

图中有一张我上传的《秘传万法归宗》的截图，注意看图中右下角，其中有此两册《万法归宗》全册，自己可以去找一下

练成后是真的能能够扶危济世，也足以毁天灭地，，但是要想练此功，不是有一句话“冰冻三尺，非一日之寒”，一般的人是练不到家，还有就是练此功不管练那里面的哪个法术都极难，基本功要好，要不你就别想练成。

《中国古代术数经典:增补秘传万法归宗》

新刻万法归宗请仙箕法卷之一部分目录：

请仙箕法

焚香咒

净水咒

咒纸文

咒笔文

咒墨文

书符咒

咒符

请仙咒

送仙咒

请仙礼仪

画符式

开坛召斗咒

祝关符使咒

请吕真人咒

请紫姑仙咒

请八仙咒

请九仙咒

请太白仙咒

敕水咒

净口神咒

净心神咒

净身神咒

安慰神咒

看图猜成语，这个图是格格不入？还是纵横交错？还是条条框框？

这个成语可以说用

纵横交错！

可能性大些！

有纵横交错这个成语么

纵横交错_百度汉语

纵横交错 [zòng héng jiāo cuò]

[释义] 横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

[出处] 宋·吕祖谦《东莱博议》第一卷：“陪洙酒之席去耳皆德者；纵横交错

纵横交错是成语

纵横交错

zòng　héng　jiāo　cuò

[释义] 纵：南北方向；横：东西方向；交错：交叉；错杂。横的竖的交叉在一起。形容事物或情况复杂；交叉点很多。也作“纵横交贯”。

[语出] 宋·吕祖谦《东莱博议》第一卷：“陪洙酒之席去耳皆德者；纵横交错。”

[辨形] 错；不能写作“差”。

[近义] 犬牙交错

[反义] 井井有条 有条不紊

[用法] 用于形容事物、情况非常复杂。一般作谓语。

[结构] 偏正式。

纵横交错 成语

纵横交错拼音：zòng héng jiāo cuò

释义：横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七：“见《万法归宗》中载有是符，其画纵横交贯，略如小篆。”

例句：我国是一个多山之国，山脉～。

纵横交错是成语吗

是

纵横交错

zòng　héng　jiāo　cuò

[释义] 纵：南北方向；横：东西方向；交错：交叉；错杂。横的竖的交叉在一起。形容事物或情况复杂；交叉点很多。也作“纵横交贯”。

[语出] 宋·吕祖谦《东莱博议》第一卷：“陪洙酒之席去耳皆德者；纵横交错。”

[辨形] 错；不能写作“差”。

[近义] 犬牙交错

[反义] 井井有条 有条不紊

[用法] 用于形容事物、情况非常复杂。一般作谓语。

[结构] 偏正式。

纵横交错是成语么

是成语

纵横交错 [zòng héng jiāo cuò]

基本释义

横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

出 处

宋·吕祖谦《东莱博议》第一卷：“陪洙酒之席去耳皆德者；纵横交错。

纵横交错类成语

像纵横交错这样的反义词成语

轻重缓急、左右逢源、左右开弓、左右为难、坐立不安、水火不容、水火无情、凹凸不平，俯仰由人 悲喜交加 本末倒置 成败论人

“纵横交错”的成语

横交错 zòng héng jiāo cuò [释义] 纵：南北方向；横：东西方向；交错：交叉；错杂。横的竖的交叉在一起。形容事物或情况复杂；交叉点很多。也作“纵横交贯”。

“纵横交错”这个成语怎样解释？？

纵横交错[zòng héng jiāo cuò]

解释：横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

出自：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七：“见《万法归宗》中载有是符，其画纵横交贯，略如小篆。”

示例：我国是一个多山之国，山脉～。

语法：偏正式；作谓语、定语；形容事物非常复杂

如纵横交错类成语

小题大做, 轻重倒置, 左顾右盼, 有始无终, 寸进尺退, 有始有终

有头无尾, 声东击西, 南征北战, 七上八下, 南辕北辙, 异口同声

意思是横的竖的交叉在一起，也形容情况复杂。

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七：“见《万法归宗》中载有是符，其画纵横交贯，略如小篆。”

释义：见《万法归宗》中记载有这符，他的画纵横交错贯穿，几乎就像小篆。

示例：我国是一个多山之国，山脉纵横交错。

成语用法：作谓语、定语；形容事物非常复杂。

扩展资料：

近义词：

经纬万端。

释义：比喻头绪极多。

出处：汉·扬雄《法言·问神》：“神心恍惚，经续万方。” 

释义：精神恍惚，经续万方。

示例：国基初定，经纬万端，相与有成，期我益友，嗣后凡大计所关，务望遇事指陈，以匡不逮。 （蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回。)

释义：国基初定，经纬万端，一起有成，期我更加友好，以后凡是大事所关，务请遇事指出，以纠正不足之处。

反义词：

有条不紊。

释义：形容做事、说话有条有理，丝毫不乱 。

出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”

释义：如果网在纲，有条不紊地。

示例：听上去倒也是原原本本，有条不紊。 （清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回 ）

归宗的意思是什么？归宗是什么意思？

归宗的意思是：归宗guī zōng 1  古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族。  ●《仪礼•丧服》：「妇人虽在外，必有归宗。」郑玄注：「父虽卒，犹自归宗……不自绝于其族类也。」 2  古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家。  ●《诗·邶风·燕燕》「之子于归，远送于野」毛传：「归，归宗也。」  ●唐韩愈《卢君墓志铭》：「母夫人既终，育幼弟与归宗之妹，经营勤甚，未暇进仕也。」  ●元无名氏《冤家债主》第三折：「我无儿不使妇，你两个可也有爷和娘在家里，不如收拾了一房一卧，各自归宗去罢。」  ●《元典章·户部三·籍册》：「﹝年限女婿﹞归宗与父兄同家住坐。」 3  出嗣异姓别支或流落在外的人，还归本宗。  ●《新唐书•许王素节传》：「因诏外继嗣王者皆归宗。」  ●《初刻拍案惊奇》卷二：「﹝你﹞认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去告理，一定断还归宗。」  ●《二十年目睹之怪现状》第九九回：「只要你果然官做大了，可以呈请归宗的。」 4  物归原主。  ●《二刻拍案惊奇》卷十七：「环为旧物，箭亦归宗。」 5  犹归结。  ●谢觉哉《三三制的理论与实际》：「一切都归宗于一点：民主习惯，遵守决议，不以私害公。」  ●郭沫若《答教育三问》：「一句话归宗，让青年自由自在的发展便是最好的领导。」★「归宗」在《汉语大词典》第6826页 第5卷 371★「归宗」在《汉语辞海》的解释参见：归宗

归宗的拼音guī zōng

归宗是什么意思

归宗

guī zōng 1 古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族。●《仪礼•丧服》：「妇人虽在外，必有归宗。」郑玄注：「父虽卒，犹自归宗……不自绝于其族类也。」 2 古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家。●《诗·邶风·燕燕》「之子于归，远送于野」毛传：「归，归宗也。」●唐韩愈《卢君墓志铭》：「母夫人既终，育幼弟与归宗之妹，经营勤甚，未暇进仕也。」●元无名氏《冤家债主》第三折：「我无儿不使妇，你两个可也有爷和娘在家里，不如收拾了一房一卧，各自归宗去罢。」●《元典章·户部三·籍册》：「﹝年限女婿﹞归宗与父兄同家住坐。」 3 出嗣异姓别支或流落在外的人，还归本宗。●《新唐书•许王素节传》：「因诏外继嗣王者皆归宗。」●《初刻拍案惊奇》卷二：「﹝你﹞认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去告理，一定断还归宗。」●《二十年目睹之怪现状》第九九回：「只要你果然官做大了，可以呈请归宗的。」 4 物归原主。●《二刻拍案惊奇》卷十七：「环为旧物，箭亦归宗。」 5 犹归结。●谢觉哉《三三制的理论与实际》：「一切都归宗于一点：民主习惯，遵守决议，不以私害公。」●郭沫若《答教育三问》：「一句话归宗，让青年自由自在的发展便是最好的领导。」

★「归宗」在《汉语大词典》第6826页 第5卷 371 ★「归宗」在《汉语辞海》的解释

参见：归宗

用归宗造句

1“夫随妻居”、已婚女性长住本家以及夫亡以后归宗 ,是唐代社会一种颇为流行的居住习俗。2〖示例〗见《万法归宗》中载有是符，其画纵横交贯，略如小篆。 ★清 纪昀《阅微草堂笔记》卷十七3〖示例〗见《万法归宗》中载有是符，其画纵横交贯，略如小篆。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七4刘绍棠《芳年》：“‘爸爸，咱们回老家去看看吧！’丽苔兴致勃勃地说，‘您返朴归真，我认祖归宗。’”>