1一个永远不会被人看到真诚面孔的人，啊，我怎么能庄重地向地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢？(唐李《白日做梦登天目山》)

2只是告别那些垂头丧气的人。(南朝姜晏别府)

3在绿色的春日，我开始回家，大声唱我的歌，喝我的酒。(唐杜甫黄河两岸被帝国军收复)

4白是无敌的，他在发呆。(唐杜甫《春日忆李白》)

5同根同源，急不得炒。(三国曹植七步诗)

6落笔成风波，诗泣鬼神。(唐杜甫，寄本《十二白二十》)

7避开他的精神，把他打到疲劳。(《孙子兵法军事斗争》)

8无声的诉说比有声的诉说更能表达出深深的悲伤和隐藏的哀叹。(唐白居易《琵琶行》)

9从广阔的视角去学习，积累很多，却做了一根细细的毛。(宋寿司)

10博学，审问，仔细思考，明辨，忠实实践。(中庸之道)

11别生气，别生气。(《论语》)

12不积跬步，不达千里。(荀子劝学)

13不尖叫就是一鸣惊人。(史记滑稽列传)

14不要担心贫穷或富有。(东晋吴刘老师传，陶渊明)

15不入虎穴焉得虎子。(《后汉书班超传》)

16不堵塞，不流动，不仅不好。(唐涵予元道)

17我不知道庐山真面目，只因为我在这座山上。宋苏轼山雀西林壁)

18又不是天寒地冻，梅花香哪来。(袁高明琵琶)

19不要怕浮云遮望眼，只求最高境界。(王松安石邓飞来峰)

20不要因为肤色而被夸，保持口气清新干爽就好。(王铭棉墨美)

21不知道是谁剪的细叶。二月的春风就像剪刀。(唐何张之刘永)

22采花成蜜后，为谁努力，让他们甜蜜。(唐洛音蜂)

23采菊东篱下，悠然见南山。(东晋陶渊明饮酒)

24残雪里还有橘子，冻雷吓得竹笋发芽。(宋欧阳修Xi阿元贞)

25仓库保管员懂礼仪，丰衣足食知荣辱。(积聚和储存管道)

26捧一千曲子再吹口哨，看一千剑再认器。(南朝刘《新雕龙》)

27就像把大大小小的珍珠倒进一盘玉里，哼唱着，低语着——然后混合在一起。(唐白居易《琵琶行》)

28草枯鹰目病，雪轻如马蹄。(唐《狩猎》)

29柴门闻犬吠，风雪夜归人。(唐刘长卿，芙蓉山大师，风雪素)

30蝉静，音宫山更幽。(南朝，皇族，入若耶西)

31直起我浑浊的帆，跨过深深的大海，总有一天，我将乘着长风，冲破巨浪。(唐李白很难去)

32听到这个消息，晚上可以死了。(《论语立人》)

33没有风搅动我孤独的帆，直到退潮时河岸变宽。(唐王宛北堡山下一泊)

34沉船路过千帆，病树在万木春面前。(刘唐玉溪，赏乐天，初会扬州)

35早晨，我将治理废物，带着月莲锄头归来。(东晋，陶渊明，归园田，第三)

36城门失火，殃及池鱼。(北齐都芭比梁文)

37尺是短的，但一英寸是强的。(楚辞不举)

38但既然水还在流，尽管我们用剑砍它，举杯消愁。(唐李白《云叔宣州谢_送别校书》)

39但在他征服之前，他已经死了，英雄的眼泪染红了他的下巴。(唐杜甫书香)

40为人师表，实至名归，千百年谁能与你平起平坐。(路松尤淑芬)

41深深地看着蝴蝶，慢慢地飞。(唐杜甫曲江)

42窗含西陵秋雪千条，门泊吴栋万里船。(唐杜甫绝句)

43每天晚上，蜡烛会哭干灯芯，春天的蚕会一直织到死去。(唐李商隐无题)

44春潮带雨晚来，无人野渡河。(唐魏吴颖在滁州求

52这首歌应该只存在于天上，却需要在人间听几遍。(唐杜甫献花给卿)

53在这首夜曲里，谁买不起自己的家乡？(唐李白在洛杉矶的一个春天的夜晚听到笛声)

54从善到善，从恶到崩。(普通话)

55大道之行，天下公。(《礼记礼记》)

56一切听起来都不平坦。(《唐汉余致孟冬野序》)

57不归之河，千古风流人物。(宋苏轼《念奴娇赤壁之战》)

58大漠孤烟，长河落日圆。(唐王伟，驻要塞大使)

59大漠沙似雪，燕山月似钩。(唐李贺马史)

60大鹏当天飙到9万里。(唐力白尚礼勇)

61小琴弦像秘密一样低语，大琴弦像雨声一样哼唱。(唐白居易《琵琶行》)

62但愿人长久，千里共婵娟。(宋

·苏轼·水调歌头）

63 当局者迷，旁观者清。（新唐书·元行冲传）

64 道不拾遗，夜不闭户。（战国策·秦策）

65 得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）

66 登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝·刘勰·文心雕龙）

67 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。（宋·朱熹·春日）

68 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐·刘禹锡·竹枝）

69 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（唐·杜牧·赤壁）

70 读书百遍，其义自见。（西晋·陈寿·三国志）

71 读书破万卷，下笔如有神。（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）

72 独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记·杂记）

73 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐·王维·九月九日忆山东兄弟）

74 多情只有春庭月，犹为离人照落花。（唐·张泌·寄人）

75 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。（宋·柳永·雨霖铃）

76 多行不义必自毙。（左传）

77 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐·杜甫·戏为六绝句）

78 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。（唐·杜牧·寄扬州韩判官）

79 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。（宋·姜夔·扬州慢）

80 凡事预则立，不预则废。（礼记·中庸）

81 防民之口，甚于防川。（国语·周语）

82 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（唐·李白·望庐山瀑布）

83 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书）

84 非学无以广才，非志无以成学。（三国·诸葛亮·诫子书）

85 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（明·于谦·石灰吟）

86 风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。（宋·黄_·鹧鸪天）

87 风暖鸟声碎，日高花影重。（唐·杜荀鹤·春宫怨）

88 风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。（宋·徐元杰·湖上）

89 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（明·顾宪成）

90 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策·荆轲刺秦王）

91 烽火连三月，家书抵万金。（唐·杜甫·春望）

92 浮云游子意，落日故人情。（唐·李白·送友人）

93 辅车相依，唇亡齿寒。（左传）

94 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）

95 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（唐·杜甫·春望）

96 高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）

97 工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）

98 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）

99 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（唐·张继·枫桥夜泊）

100 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（唐·李白·送孟浩然之广陵）

101 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。（宋·陆游）

102 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）

103 管中窥豹，时见一斑。（晋书·王献之传）

104 国以民为本，民以食为天。（西晋·陈寿·三国志）

105 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐·僧·云览）

106 海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）

107 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（清·郑板桥·对联）

108 海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄·望月怀远）

109 好雨知时节，当春乃发生。（唐·杜甫·春夜喜雨）

110 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

111 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（唐·李商隐·夜雨寄北）

112 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（ 唐·颜真卿）

113 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐·岑参·白雪歌送武判官归京）

114 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。（宋·李清照·如梦令）

115 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。（唐·李白·北风行）

116 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐·王昌龄·从军行）

117 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。（ 唐·白居易·长恨歌）

118 会当凌绝顶，一览众山小。（唐·杜甫·望岳）

119 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋·欧阳修·伶官传序）

120 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

121 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（东晋·陶渊明·归园田居其一）

122 疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书·王霸传）

123 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（唐·白居易·钱塘湖春行）

124 己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）

125 既来之，则安之。（论语·季氏）

126 假作真时真亦假，无为有处有还无。（清·曹雪芹·红楼梦）

127 兼听则明，偏信则暗。（宋·司马光· 资治通鉴）

128 剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代·李煜·乌夜啼）

129 鉴前世之兴衰，考当今之得失。（宋·司马光·资治通鉴）

130 江流天地外，山色有无中。（唐·王维·汉江临泛）

131 将欲取之，必先予之。（老子）

132 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋·陆游·十一月四日风雨 大作）

133 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（宋·杨万里·晓出净慈寺送林子方）

134 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（唐·杜牧·清明）

135 今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（宋·柳永·雨霖铃）

136 今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。（唐·王建·十五夜望月）

137 金玉其外，败絮其中。（明·刘基·卖柑者言）

138 尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）

139 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋·俞文豹·清夜录）

140 近朱者赤，近墨者黑。（东晋·傅玄·太子少傅箴）

141 精诚所至，金石为开。（后汉书·广陵思王荆传）

142 久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一）

143 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐·杜甫·曲江）

144 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（唐·刘禹锡·乌衣巷）

145 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋·苏轼）

146 居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

147 鞠躬尽瘁，死而后已。（三国·诸葛亮·后出师表）

148 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋·内篇下）

149 举杯邀明月，对影成三人。（唐·李白·月下独酌）

150 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）

151 举头望明月，低头思故乡。（唐·李白·静夜思）

152 句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（南朝·刘勰·文心雕龙）

153 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐·李白·宣州谢_饯别校书叔云）

154 捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植·白马篇）

155 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐·李白·将进酒）

156 君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）

157 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

158 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）

159 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（元·马远·天净沙·秋思）

160 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操·龟虽寿）

161 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）

162 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（宋·欧阳修·蝶恋花）

163 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（宋· 晏殊·寓意）

164 历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（唐·李商隐）

165 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。（明·汤显祖·牡丹亭）

166 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（唐·李白·望天门山）

167 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白·早发白帝城）

168 两句三年得，一吟双泪流。（唐·贾岛·题诗后）

169 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（宋·秦观·鹊桥仙）

170 临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子·说林训）

171 流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（唐·杜甫·江畔独步寻花）

172 流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋·尽数）

173 笼天地于形内，挫万物于笔端。（晋·陆机·文赋）

174 露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫·月夜忆舍弟 ）

175 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）

176 路遥知马力，日久见人心。（元·无名氏）

177 绿树村边合，青山郭外斜。（唐·孟浩然·过故人庄）

178 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋·宋祁·玉楼春）

179 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐·白居易·钱塘湖春行）

180 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐）

181 落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍·己亥杂诗）

182 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃·滕王阁序）

183 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐·岑参·逢入京使）

184 满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）

185 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋·卢梅坡·雪梅）

186 民不畏死，奈何以死惧之。（老子）

187 民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）

188 敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）

189 敏捷诗千首，飘零酒一杯。（唐·杜甫· 不见）

190 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（宋·辛弃疾·西江月）

191 明月松间照，清泉石上流。（唐·王维·山居秋暝）

192 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐·高适· 别董大）

193 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（宋·李清照·醉花阴）

194 莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋·岳飞·满江红）

195 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋·陶渊明·归去来兮辞）

196 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐·李贺·南国）

197 男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元·李开先·宝剑记）

198 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（唐·杜牧·江南春绝句）

199 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（ 唐·刘希夷）

200 念天地之悠悠，独怆然而涕下。（唐·陈子昂·登幽州台歌）

201 鸟宿池边树，僧敲月下门。（ 唐·贾岛·题李凝幽居）

202 宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书·元景安传）

203 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。（唐·李贺·李凭箜篌引）

204 皮之不存，毛将焉附。（左传）

205 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐·韩愈·调张籍）

206 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书·宋弘传）

207 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）

208 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路）

209 奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居）

210 千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。（宋·辛弃疾·南乡子）

211 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（ 唐·白居易·琵琶行）

212 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（唐·杜牧·江南春绝句）

213 千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子·喻老）

214 千门万户__日，总把新桃换旧符。（宋·王安石·元日）

215 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑板桥·竹石）

216 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡·浪淘沙）

217 前事不忘，后世之师。（战国策·赵策）

218 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（唐·王之涣·凉州词）

219 墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明·解缙）

220 锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）

221 秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐·王昌龄·出塞）

222 青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子·劝学）

223 青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）

224 青山遮不住，毕竟东流去。（宋·辛弃疾·菩萨蛮）

225 清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白·论诗）

226 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（唐·崔颢·黄鹤楼）

227 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐·刘禹锡·秋词）

228 请君试问东流水，别意与之谁短长。（唐·李白·金陵酒肆留别）

229 穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）

230 茕茕孑立，形影相吊。（西晋·李密·陈情表）

231 秋风吹不尽，总是玉关情。（唐·李白·子夜吴歌）

232 曲径通幽处，禅房花木深。（唐·常建·题破山寺后禅院）

233 曲则全，枉则直。（老子）

234 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维·送元二使安西）

235 人而无仪，不死何为。（诗经·_风·相鼠）

相关问答：愁思满满藏腹中，烦恼干干不可数。打一生肖？

赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执，到头来亲人冷眼看待。常因赌博而出现情绪低落，烦躁不安，或失眠等问题。千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法，以为赌博是在自己控制范围以内。覆水难收，无论你是穷是富，只要走上这条不归路，必然是。

中国古代名句

[先秦名句]

爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之——《孟子·离娄下》

[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你要想受人敬爱,必须敬爱他人恒：常常

爱子,教之以义方,弗纳于邪——《左传·隐公三年》

[解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸溺爱,会使子女走上邪路弗,不纳：入,使入

不吹毛而求小疵——《韩非子·大体》

[解读]不要去挑剔别人的小毛病金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点求：找寻疵：毛病

不迁怒,不贰过——《论语·雍也》

[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊!迁怒：转移怒气贰：再,重

不以规矩,不能成方圆——《孟子·离娄上》

[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套规矩：规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱——《管子·牧民》

[解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度；衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱物质文明是精神文明的基础治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活廪（lǐn）：粮仓实：充实

差若毫厘,谬以千里——《礼记·经解》

[解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误万事开头难,开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失毫厘：为计量小单位,形容极少或极小缪（miù）：错误

尺有所短,寸有所长；物有所不足,智有所不明——战国·楚·屈原《卜居》

[解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长；事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短

当仁不让于师——《论语·卫灵公》

[解读]面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让

得道多助,失道寡助——《孟子·公孙丑下》

[解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助它告诉我们,真理和正义是不可战胜的

独学而无友,则孤陋而寡闻——《礼记·学记》

[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻事实证明, 学习伙伴有益于学习的进步

富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈——《孟子·滕文公下》

[解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女

高岸为谷,深谷为陵——《诗经·十月之交》

[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化

工欲善其事,必先利其器——《论语·卫灵公》

[解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领今日读好书,来日才能大展鸿图

躬自厚而薄责于人——《论语·卫灵公》

[解读]多责备自己,而少责备别人这句话说的是要严以律己,宽以待人严格要求自己,进步就快；宽容别人,就会远离怨恨躬自：自己“厚”后省略了一个“责”字责：责备,要求

苟日新,日日新,又日新——《礼记·大学》

[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜,那就每天都要洗涤干净,保持清洁、新鲜,而且要日日都保持下去这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文,叫“汤盘铭”刻在洗涤的盘子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉励的作用这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的日新：这里指在道德上日日更新

故木受绳则直,金就砺则利——《荀子·劝学》

[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后,就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强砺（lì）：磨刀石

好而知其恶,恶而知其美——《礼记·大学》

[解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒；对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见

好（hào）：喜爱前“恶”（è）：缺陷和丑恶后“恶”（wù）：讨厌,憎恨

祸兮福所倚,福兮祸所伏——《老子》

[解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气兮（xī）：语气词,相当于“啊”

倚（yǐ）：倚靠伏：潜伏,隐藏

己所不欲,勿施于人——《论语·颜渊》

[解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则欲：想,希望勿（wù）：不要施：加,给

见贤思齐焉,见不贤而内自省也——《论语·里仁》

[解读]见到贤人,就应该想着向他学习；看见不贤的人,便应该自己反省,（有没有同他类似的毛病）对不如自己的人喜欢讥笑、轻视,因而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低,甚至嫉妒、畏惧退缩,害怕与他们交往：这都是不正确的态度思齐：想着要追上,看齐内自省：自己在内心里省察、检查

君子成人之美,不成人之恶,小人反是——《论语·颜渊》

[解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事小人却恰好相反成人之美,积善成德,便成为君子；成人之恶,积怨日多,便是小人君子受人尊敬,小人遭人唾骂君子：人格高尚的人小人：指人格卑鄙的人反是：和这相反

君子坦荡荡,小人常戚戚——《论语·述而》

[解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚坦荡荡：心胸开阔,自由自在的样子戚戚：忧惧不安的样子

君子有三戒：少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得——《论语·季氏》

[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒；到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义

君子之接如水,小人之接如醴——《礼记·表记》

[解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样（浓烈甜蜜）君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久；小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久接：接触,交往 醴（lǐ）：甜酒

礼尚往来往而不来,非礼也；来而不往,亦非礼也——《礼记·曲礼上》

[解读]礼节重在相互往来：有往无来,不符合礼节；有来无往,也不符合礼节在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济尚：重在

流水不腐,户枢不蠹——《吕氏春秋·尽数》

[解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界腐：腐臭户枢（shū）：门的转轴蠹（dù）：蛀蚀

满招损,谦受益——《书·大禹谟》

[解读]骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处历史上的许多事实证明了这句名言的正确唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽（朝鲜）时惨遭失败唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落

敏于事而慎于言——《论语·学而》

[解读]做事勤快敏捷,说话谨慎这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话敏：勤勉,快速慎：谨慎,慎重

千里之行,始于足下——《老子·第六十四章》

[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的万事开头难,没有个开头就不会有结果任何事情都要从一点一滴的小事开始做起

锲而含之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂——《荀子·劝学》

[解读]雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就；浅尝辄止,将会一无所成锲（qiè）、镂（lòu）：雕刻

人而无信,不知其可也——《论语·为政》

[解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了 孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展

人皆可以为尧舜——《孟子·告子下》

[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去“做”,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,自己不也就成为尧舜了么从这里也可以看出,榜样的力量是无穷的,若能为自己树立一个好榜样,并按照榜样的思想、言行去做,自己也就可以迅速成长了尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜

人谁无过,过而能改,善莫大焉——《左传·宣公二年》

[解读]哪个人没有过错呢有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说：“我知道错了,今后一定改正”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误士季便说：“～,～,～”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事莫大焉：没有比这个更大的了

人一能之,己百能之；人十能之,己千能之——《礼记·中庸》

[解读]（如果自己不如别人聪明,那么）别人花一分力气就能学好的,自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的,自己就花千分的力气学好它这句话说明人要自强,不甘落后有了自强的心态,必然会勤奋,“勤能补拙”,原本不够聪明的人也会聪明起来了

如切如磋,如琢如磨——《诗经·卫风·淇奥》

[解读]像切,像磋,像琢,像磨切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó)：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物后来引申为学问上的研究、探讨指共同研究学习,互相取长补短

三人行,必有我师焉——《论语·述而》

[解读]三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师

三思而后行——《论语·公冶长》

[解读]经过反复考虑然后才采取行动这话适用于莽撞行事的人三：多次

生于忧患而死于安乐——《孟子·告子下》

[解读] 人可以在忧思祸患中成长,也可以在安逸享乐中灭亡艰苦的环境能锻炼人,能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人,使人颓废乃至灭亡

生有益于人,死不害于人——《礼记·檀弓上》

[解读]人生在世应当做—个有益于人民的人,即使死了也不当害人的“鬼”

胜而不骄,败而不怨——《商君书·战法》

[解读]打了胜仗不骄傲,打了败仗不埋怨打了胜仗不骄傲,是因为胜利来自战术的高明,不值得自己骄傲；打了败仗不抱怨,是因为知道了自己失误的地方,不能再怨人尤天不骄、不怨,有利于继续战斗

圣人千虑,必有一失；愚人千虑,必有一得——《晏子春秋·杂下》

[解读]伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考

十年树木,百年树人——《管子·修权》

[解读]原文是： “一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人”意思是：作一年的打算,没有比种植谷物更恰当的；作十年的打算,没有有比培植果木更恰当的；作终身的打算,没有比培育人才更恰当的换一种说法就是： 种植一次而有—次的收获,这是谷物；培植一次而有十次的收获,这是果木,培育一次而有百次的收获,这是人才这句话告诉我们：如果能精心地培育人才,巧妙如神地使用人才,那么,从事大业就能得心应手百年大计,教育为本知识经济时代,竞争的核心是人才的竞争培养人才是中华民族腾飞必经的门径培养人才是长远之计,培养人才也是不容易的树：种植,培育木：树木人：人才

食不语,寝不言——《论语·乡党》

[解读]吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习

士不可以不弘毅,任重而道远——《论语·泰伯》

[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长弘毅：抱负远大,意志坚强对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的

虽有嘉肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学,不知其善也——《礼记·学记》

[解读]虽有精美的食物,如果不吃它,就不知道它的味道美；虽有很好的道理,不学它,就不知道它的高妙这句话强调重在实践,重在参与,重在学习,重在汲取在当今这样的信息时代,资源是非常丰富的,你不去学习就得不到旨：味美

岁寒然后知松柏之后雕也——《论语·子罕》

[解读]天寒地冻,才晓得松柏树是最后落叶的在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格在艰苦的环境里才能真正考验人雕：同“凋”,凋零,零落

他山之石,可以攻玉—— 《诗经·小雅·鹤鸣》

[解读]别的山上的石头,可以用来琢磨玉器原指一国的人才,也可以为另一国所用后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴从读书做学问这方面来讲,学文科的,要读一些自然科学的书；学自然科学的,也要读些人文科学的书他山：别的山攻：琢磨

天时不如地利,地利不如人和——《孟子·公孙丑下》

[解读]得天时比不上得地利,得地利比不上得人心得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化地利；地理的优势人和：团结,得人心

天行健,君子以自强不息——《易·乾》

[解读]天体的运行强健有力,君子应该以它为榜样,自觉地努力向上,永不停息古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼,往往有自己的体会,这是值得我们学习的行：运行,运转健：强壮有力

投我以桃,报之以李——《诗经·大雅·荡》

[解读]别人送我个桃子,我报答他个李子对方给我多大好处,我也应该以相应的好处回报他人与人之间要礼尚往来投：投掷,在这里是赠送的意思报：回报,回赠

亡羊而补牢,未为迟也——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

[解读]羊跑了再修补羊圈,还不算晚原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬,未为晚也；亡羊而补牢,末为迟也”我们知道,事情失败后,及时补救,还不为迟；怕就怕不吸取教训,不采取补救措施亡：逃跑牢：牲畜圈臣：庄辛在楚襄王面前的自称鄙语：俗话顾：回头看,回头召唤

温、良、恭、俭、让——《论语·学而》

[解读]温和、善良、严肃、节俭、谦逊孔子每到一个国家,必然听得到那个国家的政事,他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的这也是我们求知、做人应具备的品格和态度

为者常成,行者常至——《晏子春秋内篇·杂下》

[解读]坚持做事的人总会成功,不断前行的人总会到达目的地为、行,就是实际行动有了实际行动,再难的事情也能办到；没有实际行动,容易的事情也办不成

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也——《荀子·劝学》

[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收益学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功须臾：一会儿

朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也——《论语·公冶长》

[解读]朽烂的木头,不能雕刻,粪土垒起的墙壁,不能粉刷比喻不堪造就的人,用不着去培养他人的智力因素没有多大的差别,但人的情感因素有着很大的差别孔子有个叫宰予的学生,大白天睡大觉,孔子说,对于宰予这样的人没有什么可责备的因为他学习态度太差,已到了无可救药的地步圬（wū）：涂饰墙壁用的工具,这里指涂饰、粉刷

学然后知不足——《礼记·学记》

[解读]不断的学习,这样以后才知道自己的不足爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能察觉到自己知识的不足知道自己的不足,越是能努力学习,越是努力学习知识就越丰富

学而不思则罔,思而不学则殆——《论语·为政》

[解读]只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解；只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果罔（wǎng）：迷惑而无所得殆（dài）：疲倦而无所得

学莫便乎近其人——《荀子·劝学》

[解读]为学之道,再没有比接近良师更便利的了一个好教师,胜过万本书尊师敬师,拜师求学,是求知的捷径

行百里者半九十——《战国策·秦策五》

[解读]一百里的路程,走了九十里才算走完一半这句话比喻事情越到最后阶段越难完成所以,无论做什么事情,不到最后完成决不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃

言必信,行必果——《论语·子路》

[解读]说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决一诺千金,敢作敢为,受人尊重；出尔反尔,优柔寡断,遭人鄙弃果：坚决

仰不愧于天,俯不怍于人——《孟子·尽心上》

[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人做人要光明磊落,问心无愧君子坦荡荡仰：仰头怍(zuò)：惭愧

养心莫善于寡欲——《孟于．尽心下》

[解读] 饱食伤心,欲多伤心修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是减少私欲欲：情欲,贪欲

一日暴之,十日寒之,未有能生者也——《孟子·告子上》

[解读]成语“一暴十寒”出自 这句话,原文是：“虽有天下易生之物也,～,～,～”意思是：即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的虽：即使暴(Pù)：通“曝”,晒寒：冻

玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯——《荀子·劝学》

[解读]宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子

欲速则不达——《论语·子路》

[解读]想要快反而达不到目的孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的

朝闻道,夕死可矣——《论语·里仁》

[解读]早上得知真理,即使晚上死了也值得 这句话说明了对真理的渴望“生命诚可贵,爱情价更高若为自由故,二者皆可抛” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命

知己知彼者百战不殆——《孙子·谋攻》

[解读]了解自己这方面的情况,也了解敌方的情况的人,打一百次仗也没有危险这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言,它的适用范围不限于军事方面,只要和他人有关的,无论是竞争还是合作,都有一个知己知彼的问题殆（dài）:危险

知之为知之,不知为不知,是知也——《论语·为政》

[解读]知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧自作聪明的人总是把无知当已知最后一个“知”（zhì）：聪明

知子莫若父——《管子·大匡》

[解读]没有比父亲更了解自己的儿子的了知：熟悉莫：没有若：像

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁——《论语·卫灵公》

[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹

子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”——《论语·为政》

[解读]我十五岁,有志于学问；三十岁,（懂礼仪,）说话做事都有把握；四十岁,（掌握了各种知识,）不致迷惑；五十岁,得知天命；六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非；到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传

[汉魏南北朝名句]

百川东到海,何时复西归少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》

[解读]时间像江河向东流入大海,一去不复返；人在年轻时不努力学习,年龄大了一事无成,那就只好空留悲伤、后悔人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长久年少的时候盼望着长大,常觉得日子过得很慢,来日方长其实,光阴似箭,日月如梭,如果任其蹉跎,则日复一日,年复一年,自甘暴弃,终于要后悔也来不及

百闻不如一见——汉·班固《汉书·赵充国传》

[解读]听得再多,不如亲眼看到一次指看到的比听到的要可靠些

本是同根生,相煎何太急——南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》（曹植《七步诗》）

[解读]（豆萁与豆）本来都是豆根所生,（豆萁燃烧着）煎熬豆子,为什么这么紧急比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,违背天理,为常情所不容告诫人们不要做亲者痛,仇者快的事情据《世说新语·文学》中说,曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀嫉恨,有一次,他命曹植在七步之内作成一首诗,如不做到,就将处死曹植未走完七步,便作成了一首诗,后人称为《七步诗》广泛流传的四句是：“煮豆然豆萁,豆在釜中泣～,～”萁（qí）：指豆茎

病从口入,祸从口出——晋·傅玄《傅子·口铭》

[解读]病是从口里吃进去的,祸是从口里说出来的这句话告诫人们说话要谨慎,说话不注意会招来祸害处世戒多言,言多必有失傅玄：（217——278）西晋哲学家,文学家著有《傅子》、《傅玄集》明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》口铭：关于口的座右铭

不入虎穴,不得虎子——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

[解读]不进入老虎洞,就捉不到小老虎比喻不亲身进入险境,就不能取得重大成功也指不经实践就难以获得真知不：亦作“焉”

1 古籍名句

去搜一搜吧，很多的，例如：《论语颜渊》一言既出，驷马难追。

君子养心真善于诚。《荀子不苟》君子修养品德的方法没有比真诚更好的了。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。《论语·泰伯》注重恭而不以礼来节制就会劳累不堪，注重慎而不以礼来节制就会显得畏葸，有胆量而不以礼来节制就会闯乱子，直率而不以礼来节制就会尖酸刻薄。

让者，德之主也。《晏子春秋·内篇杂下第十四》谦让是德行的重要内容。

分争者不胜其祸，辞让者不失其福。《晏子春秋·内篇杂下第十四》纷纷争夺的人将有无穷的灾祸，卑辞谦让的人不会丧失他的幸福。

让礼一寸，得礼一尺。汉·曹操《礼让令》让人礼一寸，受人敬一尺。

君子不责人所不及，不强人所不能、不苦人所不好。《中说·魏相》君子不责怪别人做不到的地方，不强求别人做力所不及的事情，不让别人为他所不喜欢的事物而苦恼。

谚曰：“厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。”《战国策·燕山》俗语说：“厚道的人不抵毁别人以抬高自己，仁德的人不伤害别人以获取名声。”

君子以厚德载拘。《周易·坤》君子用宽厚的态度待人。

吾不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。《论语·公冶长》我不想别人欺侮我，我也不想欺侮别人。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之 幼。《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

有而不施，穷无与也。《荀子·法行》富有时不肯赠别人东西，一旦穷困后别人也不会救济你。

克己复礼为仁。《论语·颜渊》约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

2 求古书的名句 类似于《墨子》《老子》之类的 要一句全是四字的那种

谮慝之言，无入之耳；批扞之声，无出之口 出自 《墨子（修身）》

贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀 《墨子（修身）》

不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游 《墨子（修身）》

有 无 相 生 ， 难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，高 下 相 盈 ， 音 声 相 和 ， 前 后 相 随《老子（道德经第二章）》

虚 而 不 屈 ， 动 而 愈 出 。多 言 数 穷 ， 不 如 守 中 。《老子（道德经第五章）》

老 子： 「道 德 经」 ： 第 九 章

持 而 盈 之 ， 不 如 其 已 ﹔

揣 而 锐 之 ， 不 可 长 保 。

金 玉 满 堂 ， 莫 之 能 守 ﹔

富 贵 而 骄 ， 自 遗 其 咎 。

功 遂 身 退 ， 天 之 道 也

老 子： 「道 德 经」 ： 第 十 章

载 营 魄 抱 一 ， 能 无 离 乎 。

专 气 致 柔 ， 能 如 婴 儿 乎 。

涤 除 玄 鉴 ， 能 如 疵 乎 。

爱 国 治 民 ， 能 无 为 乎 。

天 门 开 阖 ， 能 为 雌 乎 。

明 白 四 达 ， 能 无 知 乎 。

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祝您生活愉快！！！！

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3 书中的好句

满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。

早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。

太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。

太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。

灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。

太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。

天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。

春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。

阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。

炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。

没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。

晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。

4 名句有没有什么古诗词的句子或古书里

西洲曲

南北朝：佚名

忆梅下西洲，折梅寄江北。

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？两桨桥头渡。

日暮伯劳飞，风吹乌臼树。

树下即门前，门中露翠钿。

开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。

楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。

卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。

5 唐诗宋词名句10句

诗中江1至今思项羽，不肯过江东（李清照《夏日绝句》）2孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪（柳宗元《江雪》）3野径云俱黑，江船火独明（杜甫《春夜喜雨》）4江南好，风景旧曾谙日出江花红胜火，春来江水绿如蓝能不忆江南？（白居易《忆江南》）5竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》）6朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还（李白《早发白帝城》）7孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）8月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》）9寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）10正是江南好风景，落花时节又逢君（杜甫《江南逢李龟年》）诗中云1明月出天山，苍茫云海间（李白《关山月》）2众鸟高飞尽，孤云独去闲（李白《独坐敬亭山》）3只在此山中，云深不知处（贾岛《寻隐者不遇》）4野径云俱黑，江船火独明（杜甫《春夜喜雨》）5月下飞天镜，云生结海楼（李白《渡荆门送别》）6千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷（高适《别董大》）7朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还（李白《早发白帝8远上寒山石径斜，白云深处有人家（杜牧《山行》）9黄河远上白云间，一片孤城万仞山（王之涣〈凉州词》）10瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝（岑参《白雪歌送武判官归京》）诗中别1与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻（王勃《送杜少府之任蜀州》）2又送王孙去，萋萋满别情（李白《送友人》）3春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》）4渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（王维《送元二使安西》）5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）6莫愁前路无知己，天下谁人不识君（高适《别董大》）7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情（李白《赠汪伦》）8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》）9山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参《白雪歌送武判官归京》）10长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山天之涯，海之角，知交半零落一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒诗中亲情1慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖（孟郊《游子吟》）2煮豆燃豆萁，豆在釜中泣本是同根生，相煎何太急（曹植《七步诗》）3爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊（《木兰辞》）4国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心烽火连三月，家书抵万金白头搔更短，浑欲不胜簪（杜甫《春望》）5戍鼓断人行，边秋一雁声露从今夜白，月是故乡明有弟皆分散，无家问死生寄书长不达，况乃未休兵（杜甫《月夜忆舍弟》）6洛阳城里见秋风，欲作家书意万重复恐匆匆说不尽，行人临发又开封；（张籍《秋思》）7独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人（王维《九月九日忆山东兄弟》）8邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身想得家中夜深坐，还应说着远行人（自居易《邯郸冬至夜思家》）9稚子牵衣问归来何太迟？共谁争岁月；赢得鬓边丝？（杜牧《归冢》）诗中乡情1君自故乡来应知故乡事来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》）2少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰儿童相见不相识，笑问客从何处来？（《贺知章《回乡偶书》）3岭外音书断，经冬复立春近乡情更怯，不敢问来人《宋之文《渡汉江》）4客路青山外，行舟绿水前潮平两岸阔，风正一帆悬海日生残夜，江春 入旧年乡书何处达，归雁洛阳边（王湾《次北固山下》）5人春才七日，离家已二年人归落雁后，思发在花前（薛道衡《人日思归》）6床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡（李白《静夜思》7谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城此夜曲中闻折柳，何人不起故国情（李白《春夜洛城闻笛》）8客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳无端更渡桑干水，却望并州是故乡（刘皂《旅次朔方》）9戍鼓断人行，边秋一雁声露从今夜白，月是故乡明（杜甫《月夜忆舍弟》）唐诗宋词的名句，作者及出处王昌龄《出塞》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山许浑《咸阳城东楼》 山雨欲来风满楼李贺《雁门太守行》 黑云压城城欲摧李白《蜀道难》 一夫当关，万夫莫开李白《上九邕》 丈夫未可轻少年（邕yong:1、邕江，水名，在广西2、广西南宁的别称）白居易《放言 五首之三》 试玉要烧三日满，辨材须待七年期白居易《长恨歌》 杨家有女初长成，养在深闺人未识白居易《琵琶行》 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识高适《别董大》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？王勃《送杜少府之任蜀州》 海内存知己，天涯若比邻王维《渭城曲》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人王维《九月九日忆山东兄弟》 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人王维《观猎》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻虞世南《蝉》 居高声自远，非是籍秋风陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪，不洒离别间李煜《相见欢 无言独上西楼》 剪不断、理还乱，是离愁别是一番滋味在心头李煜。

中国古代名句警言

1盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

2时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

3士为知己者死。(史记)

4世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

5岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

6天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

7为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

8文武之道,一张一弛。(礼记)

9无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

10吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

11无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

12学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

13《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

14业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

15勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

16一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

17衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

18有志者,事竟成。(后汉书)

中国古代名句警言〈10〉

1张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

2早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

3以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

4小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

5问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

6闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

7天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

8天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

9试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

10失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

11盛名之下,其实难副。(后汉书)

12绳锯木断,水滴石穿。(宋�6�1罗大京)

13生也有涯,知也无涯。(庄子)

14山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

15山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

16海记忆体知己,天涯若比邻。(王勃)

17尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

18不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

19青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

中国古代名句警言〈11〉

1千里送鹅毛，礼轻情义重。(路史)

2百闻不如一见。(汉书)

3前车之覆，后车之鉴(汉书)

4工欲善其事，必先利其器。(前汉书)

5人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁)

6强弩之末，力不能穿鲁缟。(三国志)

7当局者迷，旁观者清。(旧唐书)

8宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书)

9兼听则明，偏听则暗。(资治通鉴)

10运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记)

11树欲静而风不止。(汉，韩婴)

12水可载舟，亦可以覆舟。(魏征)

13千里马常有，伯乐不常有。(韩愈)

14以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(李世民)

15祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修)

16人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。

17精诚所至，金石为开。(明，□蒙初)

18勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(蜀志)

中国古代名句警言〈12〉

1失之毫厘，谬以千里。(汉书)

2迅雷不及掩耳。(晋书)

3阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。(后汉书)

4前事不忘，后事之师(史记)

5士别三日，须刮日相看。(三国志)

6尺有所短，寸有所长。(史记)

7渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。(陆机

8静以修身，俭以养德。(诸葛亮

9老当益壮，甯移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)

10业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(韩愈)

11常格不破，人才难得。(包拯)

12先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)

13明日复明日，明日何其多日日待明日，万事成蹉跎。(明，文嘉)

14留得青山在，不怕没柴烧。(明，□蒙初)

15成人不自在，自在不成人。(宋，罗大经)

16出污泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)

17循序渐进，熟读而精思。(朱熹)

18踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)

中国古代名句警言〈13〉

1当断不断，必受其乱。(诸葛亮)

2物华天宝，人杰地灵。(王勃)

3忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修)

4勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

5知无不言，言无不尽。(苏洵)

6鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)

7疑则勿用，用则不疑。(陈亮)

8丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(明，李开先)

9天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)

10善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。(元杂剧)

11海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(吴承恩)

12金玉其外，败絮其中。

13只要功夫深，铁杵磨成针。

14只许州官放火，不许百姓点灯。(陆游)

15城门失火，殃及池鱼。(杜弼)

16千里搭长棚，没有不散的筵席。(红楼梦)

17失之东隅，收之桑榆。(史记)

18心病还须心药治，解铃还是系铃人。(红楼梦)

中国古代名句警言〈14〉

1公则生明，廉则生威。(清,朱舜水)

2单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹)

3非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)

4弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。(丘迟)

5千军易得，一将难求。(马致远)

6推赤心于天下，安反侧于万物。(丘迟)

7甯为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)

8此地无银三百两。

9受人滴水之恩，必当涌泉相报。

10路遥知马力，日久见人心。(元杂剧)

11泥沙俱下，鱼龙混杂。(官场现形记)

12机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。(红楼梦)

13子系中山狼，得志便猖狂。(红楼梦)

14天下大势，分久必合，合久必分(三国演义)

15后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。(杜牧)

16姜太公钓鱼，愿者上钩。(封神演义)

17周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。(三国