纵横家

　　「纵」指「合纵」，「横」指「连横」。

　　所谓「合纵」，指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国联合抗秦的外交策略。

　　所谓「连横」，指以上六国分别与秦国结盟的外交策略。

　　「纵」与「横」的来历，据说是因南北向称为「纵」，东西向称为「横」。六国结盟为南北向的联合，故称「合纵」；六国分别与秦国结盟为东西向的联合，故称「连横」。所谓「纵横家」，指鼓吹「合纵」或「连横」外交策略的人物。

　　称苏秦和张仪为最著名的纵横家，没有苏、张，就不存在合纵与连横，自然也就不会有所谓纵横学和纵横家。后来的主父偃也是纵横家的代表，纵横家的著苏秦的《苏子》，张仪的《张子》等大部分在汉朝前亡佚。现在仅存的鬼谷子是纵横家唯一的议论著作。另有《战国策》是记录纵横家言行的书籍

代表人物：

　　鬼谷子

　　鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。籍贯不详，据考为卫国（今河南鹤壁市淇县）人，常入云梦山（在河南省鹤壁市淇县）采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。

　　鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

　　纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。　　苏秦

　　苏秦字季子。战国时东周洛阳（今河南洛阳市）人。学纵横之术游说各国，初至秦说惠王，不用。乃东至赵、燕、韩、魏、齐、楚，游说六国合纵御秦。他相六国，归居於赵，被赵封为武安君。其后秦使人诳齐、魏伐赵，六国不能合作，合纵瓦解。

　　他入燕转入齐，为齐客卿。与齐大夫争宠，被人杀死。一说他自燕入齐从事反间活动，使燕得以破齐，后反间活动暴露，被齐车裂而死。

　　纵横家有《苏子》三十一篇，今佚。马王堆汉墓出土帛书《战国纵横家书》保存有苏秦的书信和游说辞十六章，与《史记苏秦列传》有所不同。

　　张仪

　　张仪是魏国（今河南开封市）人，战国时著名的纵横家。於魏惠王时入秦，秦惠文君以为客卿。公元前328年，秦使张仪、公子华伐魏，魏割上郡於秦。当年，张仪为秦相。

　　惠文君於十三年（公元前325年）年称王，并改次年为更元元年。更元二年，张仪与齐、楚、魏之执政大臣在啮桑相会，随即免相。次年，张仪相於魏，更元八年，又相於秦。

　　十二年，张仪相於楚，后又归秦。惠文王卒后，武王即位，与张仪有隙，他离秦去魏，据《竹书纪年》记载，就在这一年五月卒於魏。《汉书艺文志》纵横家类有《张子》十篇，汇集了张仪的作品或和他有关的材料，今已。

阴阳家

　　阴阳家 在自然观上，利用《周易》经传的阴阳观念，提出了宇宙演化论；又从《尚书》的「九州划分」进而提出「大九州」说，认为中国为赤显神州，内有小九州，外则为「大九州」之一。

　　在历史观上，则把《尚书》的五行观改造为「五德终始」，又称「五德转移」。「五德」指五行的属性，即土德、木德、金德、水德、火德。按阴阳家的说法，宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行，人世的变迁，王朝的更替等，则是「五德转移」的结果。其目的在为当时的社会变革进行论证。

　　在政治伦理上，阴阳家认为「止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施」，赞成儒家仁义学说。同时强调「因阴阳之大顺」，包含若干天文、历法、气象和地理学的知识有一定的科学价值。

　　汉初阴阳家还存在，武帝罢百家后，部分内容融入儒家思想体系、部分内容为原始道教所吸收，作为独立学派的阴阳家便不在了。

　　代表人物：

　　邹衍

　　邹衍（约公元前305年至公元前240年），齐国（今山东淄博市临淄）人，阴阳家的代表人物，因其学问迂大而宏辩，人称为谈天衍，又称邹子。

　　旧史所载他的事迹有所谬误，但可肯定他是战国晚期人。邹衍曾游学稷下学宫，以学问重於齐。到魏，受到魏惠王郊迎。到赵，平原君待之以宾主之礼。到燕，燕昭王亲自为他在前面扫尘，听他讲学，为他筑竭石宫，执弟子礼。故此有史推测他可能死在长平之战后。

　　邹衍的著作《邹子》和《邹子终始》，据说有十余万言，但早已夫失。现只有《吕氏春秋》、司马迁《史记》的一些段落可见其思想。

张仪，魏国（今河南开封市）人，生年不详，卒于秦武王元年(前310年)，一说秦武王二年(前309年)。魏国贵族后裔，曾随鬼谷子学习纵横之术。其主要活动应在苏秦之后，是战国时期著名的政治家、外交家和谋略家。

苏秦，字季子，东周(公元前317年前)洛阳轩里人据（今洛阳东郊太平庄一带），战国时期的韩国人，是与张仪齐名的纵横家。可谓“一怒而天下惧，安居而天下熄”。他出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。

　　与赵秦阳君共谋，发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵，迫使秦国废帝退地，至乐毅破齐前夕，汉书·艺文志》著录有《苏子》三十一篇，今佚。帛书《战国策》残卷中，存有其游说辞及书信十六篇，与《史记》所载有出入。

鬼谷子的“纵横”通常指以辩才陈述利害、游说君主的方法。

战国至秦汉之际的善于外交辩解的纵横家，所使用的谋术都统称为纵横之术。纵横之术现存的典籍有《鬼谷子》十二篇、《战国策》三十三篇（非其门徒著，主要是纵横谋士之言行，也可以为纵横家实战演习）、《苏子》三十一篇、《张子》十篇、《本经阴符》七篇乃修身养性之法。

纵横术为合纵（联合）连横（分拆）术之简称，据称为战国时鬼谷子发明，是一门从趋利避害角度，研究利益体之间相互关系的学说。

扩展资料：

纵横术，又叫夏衲持枢术，是具有近700年历史的夏衲家族，分析万物及具有生命特征的一切事物变化本质并形成改变未来作用方法的技能，是夏衲家族的第二核心技能，讲究“天、时、人、策”合一的共化。

夏衲纵横术分为三个学习阶段，初阶讲述万物变化规律形态的特性与识别方法，中阶为优化现状或改变事物变化轨迹的方法，高阶为掌控各种事物规律变化本质特性的方法。

事物的分析方法主要针对五个因素：事物的外在表现形态的“形”，事物变化本质的“意”，解决问题或改变事物变化轨迹的“道”，对事物或者问题的感知与影响、对事物的意识的“德”，以及是否具有恒定的实际效果的“为”。

-纵横术

1、出自己姓，为周代昆吾之后。据《元和姓纂》和《苏洵族谱》等所载，颛顼帝裔孙吴回为帝喾火正，生子陆终，陆终生樊为昆吾，至周武王，其后裔有司寇忿生，受封于苏，后迁都于温。其后代子孙遂以地名为姓，称为苏氏。

2、来自外族的改姓。秦汉以后，北方部落逐渐强大，不断南侵扩张，到魏晋南北朝时，北方战火连年不断，中原政权频繁更迭，北方民族大批进入中原，中原百姓南迁东移，北方汉人中开始融入了大量外族基因。

加入苏姓群体中的外族主要有：汉晋时辽东乌桓部的苏姓人，南北朝北魏时鲜卑族拔略氏族，北宋时西夏党项族的苏姓人，金国女真族的苏姓人。清朝时满洲八旗的伊拉哩氏、苏佳氏、苏都哩氏、苏尔佳氏等族人改为汉族苏姓。这些少数民族与汉人长期混居，逐步同化而成为当地的苏址汉族。

扩展资料：

苏氏受姓后至周朝周武王时，出现苏忿生。他是西周开国功臣之一，得到周公旦的称赞，因此被封于黄河流域一带，家居其封地，从此黄河以南及河南省黄河以北有了苏氏。

春秋时，苏氏从入楚仕庄王，而有苏姓定居于两湖一带。战国时，苏氏族人外迁的主要聚居地在洛阳，并涌现出纵横家苏秦一族。

汉初，苏氏始徙于秦，自此，苏氏由黄河河南以北迁入陕西。汉武帝时，苏建于元朔二年以校尉跟随卫青击匈奴有功，卒后，葬于陕西武功大犹乡，从此，苏建成为苏氏武功派始祖。此后不久，此支苏姓又派生出扶风苏姓、武功苏姓、蓝田苏姓。汉末，有苏姓一支由河内迁四川眉山。

—苏姓

　 苏秦简介 苏秦不笫的故事

　苏秦。字季子。是战国时代著名的谋略家。

　纵横家鬼谷子之弟子。东汉洛阳人，在他成名之 前，也有过一段感人的奋斗故事。

　苏秦早年读了不少书，认为自己很有本事，年轻时曾四处游说各国君主，推介自己的政治主 张，希望能够得到一官半职。可是没有君主愿意采纳他的建议。

　失意潦倒的苏秦回家后，亲人认为他没出息，对他很冷淡。

　苏秦大受 ，发誓从此要好好 读书，充实自己。

　他精心挑选了一本兵书，日夜钻研，可是读到深夜时，就会不由自主的睡着了。

　苏秦为了驱 去睡意，就在书桌上放一把锥子，困意来时就抓起锥子，刺向自己大腿，剧烈的疼痛立即驱 走睡意，使他又精神百倍的读书。

　苦读一年后，他终于学有所成，再四出游说，得到六国君主重用，同时还担任六国的宰相！

　战国时代诸国兼并，战争愈演愈烈。当时，秦国已经推行了商鞅变法，国势日渐强大， 令东方各国受到很大威胁。苏秦学纵横之术，初至秦说惠王，不用。乃东至赵、燕、韩、魏、齐、楚，游说六国合纵御 秦。

　「纵横家」是战国时主张「合纵连横」的谋略学说。「合纵」的意思是「合众弱以攻一强」 ,主要指联合六国抗秦;「连横」的意思是「事一强以攻众弱」，主要指弱国依附秦国，共 同侵略其他国家。

　经过苏秦的游说，燕、赵、韩、魏、齐和楚六国一同订 下合纵盟约。

　苏秦更被任为纵约长，并同时出任六国的 丞相。这次合纵盟约的形成，对战国形势有一定影响。

　此后十余年，秦军 不敢东出函谷关，侵略东方各国。函谷关成为秦国与东方各国互相对峙的分界线。

　苏秦居于赵，被赵封为武安君。其后秦使人诳齐、魏伐赵，六国不能合作，合纵瓦解。他入 燕转入齐，为齐客卿。与齐大夫争宠，被人杀死。一说他自燕入齐从事反间活动，使燕得以 破齐，后反间活动暴露，被齐车裂而死。

　《汉书‧艺文志》纵横家有《苏子》三十一篇，今佚。马王堆汉墓出土帛书《战国纵横家书

　》保存有苏秦的书信和游说辞十六章，与《史记‧苏秦列传》有所不同。

　《战国纵横家书》： 1973年长沙马王堆汉墓出土一部帛书，原书未标书名，因其性质与《

　战国策》相同，定名为《战国纵横家书》。此书所涉史料主要限于战国中后期，但因此更能

　反映这一时期的重大史实和历史特点。全书凡二十七章，有十六章的内容不见于《战国策》

　与《史记》，对于补充和订证战国史料有极高的价值。