法制宣传日主题活动方案(7篇)

12月4日是全国法制宣传日，旨在通过普及法律只是，增强人民群众以及各级领导干部的法制观念。下面是我为大家整理的关于法制宣传日主题活动方案，希望对您有所帮助!

法制宣传日主题活动方案篇1

为全面实施“_”普法规划，大力宣传宪法和法律，深入推进法制宣传教育，贯彻和落实中宣部、司法部、全国普法办《关于开展20__年“124”全国法制宣传日系列活动的通知》的有关精神，结合我县实际和年初的工作计划，制定本活动方案，请各地认真遵照执行。

一、活动主题

大力弘扬法治精神，共筑伟大中国梦。

二、指导思想

落实县委、县政府关于“法治太湖”建设的各项工作任务，采取多种形式，集中开展以宪法为核心的法制宣传教育活动，在全社会树立宪法，弘扬社会主义法治精神，形成守法光荣的社会氛围，为建设“实力太湖、魅力太湖、活力太湖”营造良好的法治环境。

三、时间安排

系列宣传活动自文件下发之日至12月20日结束。

四、宣传重点内容

(一)深入学习宣传党的和关于全面推进依法治国的重要论述精神。大力宣传党的关于全面推进依法治国的战略部署，大力宣传在首都各界纪念现行宪法公布施行31周年大会上的重要讲话、在中央政治局第四次集体学习时重要讲话，宣传全面推进依法治国基本方略，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设。

(二)集中开展宪法学习宣传。深入学习宣传国家根本制度和根本任务、国家的领导核心和指导思想、国体和政体等基本内容，学习宣传宪法基本原则和精神，在全社会形成崇尚宪法、遵守宪法、维护宪法的良好氛围。

(三)大力宣传中国特色社会主义法律体系。宣传中国特色社会主义法律体系的基本构成、基本特征和主要内容，宣传国家基本法律，大力弘扬法治精神，牢固树立社会主义法治理念，大力推进全社会学法尊法守法用法。

(四)大力宣传与保障和改善民生密切相关法律法规。重点学习宣传劳动就业、收入分配、社会保障、医疗卫生、社会治安、公共安全等相关法律法规，宣传维护社会公平正义、依法表达利益诉求相关法律法规，引导公民依照宪法和法律行使权利、履行义务，通过法律途径解决矛盾纠纷，维护合法权益，促进社会和谐。

五、重点活动安排

1、各级各部门要集中时间全面深入学习关于“依法治国”的精神，认真领会“依法治国”的深刻内涵。要将法治理念内化于心、外化于形，落实到具体工作中、行动中，在学习与实践中全面提升全县领导干部和公职人员运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力，坚持依法治理，加强法治保障,全面推进“法治太湖”建设。

2、大力开展“法律六进”活动。各地要严格按照县法治办〔20__〕8号文件中规定的法律六进的具体要求和措施，开展法律进机关、进单位、进学校、进企业、进农村、进社区活动，在全县掀起新一轮学法、尊法、守法、用法活动的高潮。

3、落实“谁执法，谁普法”工作机制。各行政执法部门要举办一期执法人员业务技能、文明执法理念和执法相对人的普法培训，努力提升执法工作水平，营造良好的执法环境，同时加大以案释法典型案件宣传力度。

4、在12月4日全国法制宣传日，由县政府分管领导发表电视讲话。

5、县法治办全面收集整理我县自“_”普法工作开展以来的资料，在县政府网、县普法网、法治太湖微博等网络媒体上开辟专栏予以宣传，展示我县各行各业各部门开展普法活动的成果。

6、大力开展法治文化建设。县法治办、教育局、团县委牵头编撰全县青少年法制有奖征文比赛获奖作品集(电子版网上刊出)，并按照年初工作计划，教育局负责组织开展好全县中小学生法制演讲比赛。

7、开展一期人民调解典型案例宣讲比赛活动。

8、各乡镇集中举办一次辖区内村干法律法规知识培训。通过层层发动，以一带十，以全面提升村民的遵纪守法意识、依法办事观念，坚决杜绝邪教和违法信访现象发生，引导群众依法依规表达利益诉求。

9、围绕全县重点建设项目和“护航工程”举办一期相关法律法规培训班。

10、接受法制宣传教育是公民依法享有的权利和应尽的义务，各单位要利用好新媒体时代的特点，开设手机短信应用平台、通过电视滚动字幕、网络微博等方式创新丰富活动内容，公职人员要利用好“安徽干部教育在线”平台学习法律法规知识。

六、工作要求

1、高度重视，精心策划。各地各单位要把此次宣传活动作为法制宣传教育工作和全年“法治太湖”绩效考核的重要部分抓紧抓好，要结合本单位实际和方案规定，加强工作指导，认真组织实施。

2、因地制宜，特色鲜明。要结合各单位行业特点和社会需求，设计组织好形式多样的系列活动，努力拓宽法制宣传渠道，创新法制宣传方式，确保法制宣传效果。

3、围绕主题，突出重点。要紧紧围绕“大力弘扬法治精神，共筑伟大中国梦”这一主题，突出宪法学习宣传，突出领导干部、公务员和青少年等重点对象法制宣传，切实增强宣传活动的针对性和实效性。

4、加强宣传，营造氛围。各单位要充分利用电子显示屏、法制宣传栏、标语横幅、手机短信等载体发挥好舆论宣传的优势和作用，提高活动的公众参与度，扩大活动覆盖面和影响力。新闻媒体要加强活动开展情况的宣传和报道，营造浓厚的社会氛围(宣传标语附后)。

各地各单位系列宣传活动期间的工作开展情况(含、资料)于12月20前报依法治县领导小组办公室。联系人：王霞，电子邮箱：_。

法制宣传日主题活动方案篇2

每年的12月4日是全国法制宣传日，为了更好的利用和开展“124”法制宣传日宣传教育活动，掀起新的校园学法高潮，营造浓厚的舆论氛围，推进法治学校建设的进程。根据我校实际情况特制定今年《“124”法制宣传日宣传活动方案》，进一步推动学校普法工作的深入开展：

一、指导思想：

按照“_”普法规划提出的各项目标任务，开展好以宪法为核心的法律法规宣传教育活动，进一步提高全体师生的宪法意识和法治观念，为促进全社会法治化管理水平的提高，推进依法治国方略的实施和构建社会主义和谐社会营造良好的社会环境和法治氛围。

二、活动主题：

20__年“124”法制宣传日宣传活动的主题为：“加强法制宣传教育，服务教育科学发展。”

三、活动内容：

1、利用校园网、校内宣传屏幕、宣传栏等媒体进行法制宣传，营造良好的氛围。12月1日—12月15日，继续悬挂“加强法制宣传教育，服务教育科学发展”等法制宣传横幅标语，营造法制宣传的氛围。

2、各班出一期以法制教育为主题的黑板报，并组织学生参观学校展示的法制、禁毒等展览。

3、各班组织开展一次小型法制知识讲座，在学生中广泛开展“法在身边”教育活动。

4、利用教职工政治学习的时间，组织全体教职工深入学习《“_”普法教师读本》、《义务教育法》、《未成年人保护法》、《劳动合同法》、《中小学幼儿园安全管理办法》，提高依法治校和实施素质教育的水平。

5、利用升旗时间，开展“124”法制宣传日升旗仪式活动。12月3日周一完成。

6、开展“12·4”法制宣传日中小学升旗宣誓活动。

在“12·4”法制宣传日活动结束后，学校将法制宣传日活动情况和20__年“12·4”法制宣传日活动情况统计表及时上报县教育局。因此，请各班对照本实施方案，认真组织落实有关法制宣传教育活动。

法制宣传日主题活动方案篇3

一、指导思想

根据市委宣传部、市普法办《关于在全市开展20__年124全国法制宣传日系列宣传活动的通知》的通知，结合本校实际，我校决定开展20__年124全国法制宣传日系列宣传活动，具体活动方案如下：

二、活动主题

三、时间安排

20__年12月

四、宣传重点

在全校范围内，大力宣传宪法，宣传与教育发展、维护社会和谐稳定相关的法律法规，开展社会主义法治理念教育，提高师生的法律素质。

五、成立学校法制教育工作领导小组

学校专门成立了以校长为组长，副校长为副组长，德育处和各年级组长为成员的法制教育工作领导小组。制定法制宣传教育工作方案，组织和监督学校法制宣传教育工作的开展。

组长：__

副组长：__

组员：__

六、主要活动安排

(一)学校电子屏显示124全国法制宣传日活动主题横幅标语：大力弘扬法治精神，共筑伟大中国梦。(办公室)

(二)12月2日，升旗仪式上，进行专题国旗下演讲。(值周班)

(三)出一期法治教育黑板报。

(505班)

(四)各班利用班会、队会由班主任向学生进行法律知识宣传，并在中高年级开展法律知识竞赛活动。(班主任)

(五)组织四年级完成板报更新，主题内容《法律记心中》普法宣传专刊，于12月10日前由大队部组织检查;组织

五、六年级学生开展法制小报制作活动，于12月12日前大队部处(每班选送两份)。

(六)12月中旬学校邀请法制副校长来校作专题讲座。(视情况而定)

七、工作要求

(一)根据学校安排，各班主任要高度重视，把做好今年124全国法制宣传日系列宣传活动作为一项重要工作来抓，认真组织活动。

(二)要紧紧围绕活动主题，结合不同年龄学生的特点和需求，开展有针对性的法制宣传教育，并把法律知识和法治精神送进千家万户。

(三)要充分利用学校广播、校园网、板报、橱窗宣传栏等载体，加大法制宣传的力度，通过多种形式广泛深入地开展宣传活动，努力营造良好的法治氛围。

法制宣传日主题活动方案篇4

一活动背景

为了使广大人民群众树立起法律意识，增强法制观念，也为了宣传我国社会主义的法治形象，促进依法治国与以德治国的相结合，推进依法治国，建设社会主义法治国家的进程，法制宣传日的开展具有重大的意义与深远的影响。认真开展好以宪法为核心的法律法规宣传教育活动，可以进一步增强全体公民的宪法意识和法治观念。正是在这一片全国普法的良好形势下，福州市洲边小学决定于今年“12。4”来临之际，在依法治国的号召下，在全民普法的需求下，在作为一个学法之人责任感的要求下，法学会秉承历年传统，将在这次的宣传日开展社区普法宣传活动，为推进社会主义法治建设而尽一点自己的力量，邀请大家一起加入到普法宣传的队伍中来。

二活动主题弘扬法治精神，促进社会和谐

三活动目的、意义和目标

让大家了解法律，学会运用法律武器来维护自身的合法权益不受到不法的侵犯。为营造一个更安全更和谐更快乐的社区和社会而献计献策。

四预期效果

人们对法律有了进一步的认识，能运用法律武器维护自身的合法权益。

五资源需要

12位普法志愿者、法制宣传资料、条幅1条

六活动开展

活动对象：田垱社区的居民

活动时间：20__年12月2日

活动地点：田垱社区

活动流程：宣传部分发法制宣传资料，并和社区居民一起互动。

法制宣传日主题活动方案篇5

为进一步贯彻落实《市委宣传部、依法治市办、司法局关于开展20__年“124”全国法制宣传日宣传活动的通知》文件精神，进一步推动普法工作的深入开展，英塘小学结合自身实际，制订“‘124全国法制宣传日”的活动方案。

一、活动主题

弘扬宪法精神，服务科学发展

二、组织领导

成立法制宣传日宣传活动领导小组：

组长：

副组长：

组员：各班主任各科任教师

三、活动安排

(一)进行一次守法宣誓活动。大队部利用升旗仪式，组织了神圣而庄严的宣誓活动。在庄严的国旗下，大队辅导员带领全校师生进行了守法宣誓，号召全体学生在“争做遵纪守法的小公民”的前提下，努力学习科学文化知识和法律知识，不断提高自身道德修养，做新世纪全面发展的社会主义合格接班人和建设者!

(二)组织学生观看法制教育宣传片。组织学生于多媒体教室观看《警示与反思》未成年人法制教育专题片。影片中一个个鲜活的实例给大家敲响了法制教育的警钟，使同学们进一步了解法的意义、守法的重要性和护法的责任感。

(三)开展了一次法制宣传主题班会。在班队课上，各班级充分利用“124”法制宣传日的契机，开展了一次“弘扬宪法精神，服务科学发展”的主题班会，活动能填补了学生的法制知识空白，使全校师生进一步增强法制意识。

(四)组织各班学生制作法制手抄报，并展开评比活动。学生们在一张张手抄报上书写着自己的对法律的认识，在活动中受到了一定程度的法制教育，提高了学生知法、守法，并用法律保护自己的意识。

四、工作要求

(一)加强领导，统一部署。充分认识法制宣传日活动在普法工作及学校法制建设工作中的重要作用。要积极组织领导、精心策划实施，确保各项宣传任务的落实。

(二)围绕主题，突出重点。紧紧围绕“弘扬宪法精神，服务科学发展”,这一主题，结合我校实际，突出重点，增强法制宣传的实效性。

(三)创新形式，丰富内容。

(四)广泛宣传，形成声势。

(五)留存资料，建立档案。

法制宣传日主题活动方案篇6

一、指导思想

20__年“124”是第2个国家宪法日，也是第15个全国法制宣传日。为更好地发挥法制宣传教育在服务发展、维护稳定，推进依法治教、依法治校，促进全民守法等方面的作用，根据嵊教基〔20__〕116号精神，结合学校教育工作实际，现就开展“124”全国法制宣传日系列宣传活动有关事项安排如下：

二、活动主题

弘扬宪法精神建设法治中国

三、时间安排

20__年12月1日至12月10日

四、宣传重点

在全校范围内，加强宪法的学习宣传。结合教育实际，宣传公民的基本权利和义务，使广大师生全面深刻理解宪法的基本原则和精神，增强师生的宪法意识、公民意识和民主法制意识，自觉维护宪法尊严。

五、成立学校法制教育工作领导小组

学校专门成立了以校长为组长，分管领导为副组长，德育处、大队部和各班主任为成员的法制教育工作领导小组。制定法制宣传教育工作方案，组织和监督学校法制宣传教育工作的开展。

六、宣传任务及责任分工

1、利用周一(12月1日)国旗下讲话时间，作为124法制宣传日活动的正式启动。

2、大力开展学法活动。周一到周五各班利用晨会时间开展学法活动，学习内容：《义务教育法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》以及《宪法》等一些基本知识。

3、以学校为单位，进行法律安全知识竞赛活动(或邀请法制副校长进行一次法制讲座)，进一步普及法律常识，提高青少年的法律意识。

4、12月2日的班队(会)课，1-6年级开展一次以“弘扬宪法精神建设法治中国”为主题的班会课，目的在学生中大力宣传法律知识，树立我校学生的法律意识，养成学法守法的行为习惯。(德育处进班级拍照)

5、学校大队部充分利用校园广播、橱窗、黑板报做好12月4日法制宣传日主题教育活动，各班出好“弘扬宪法精神建设法治中国”黑板报。(可与好书为伴结合)

6、12月10日前德育处及各班级做好“124”全国法制宣传日活动材料及照片的归档，上报教育科。

六、工作要求

(一)加强领导，统一部署。充分认识法制宣传日活动在普法工作及学校法制建设工作中的重要作用。要积极组织领导、精心策划实施，确保各项宣传任务的落实。

(二)围绕主题，突出重点。紧紧围绕“弘扬宪法精神建设法治中国”这一主题，结合我校实际，突出重点，增强法制宣传的实效性。

(三)广泛宣传，形成声势。充分利用各种宣传方法，发挥黑板报、校园网站等形式，广泛开展宣传教育活动，形成浓厚的法制宣传氛围。

法制宣传日主题活动方案篇7

根据区《关于开展20__年“12·4”全国法制宣传日系列宣传活动的通知》精神，特制定实验幼儿园20__年“124”全国法制宣传日活动方案如下：

一、活动主题

20__年“12·4”全国法制宣传日系列宣传活动的主题为：“弘扬宪法精神，服务科学发展”。

二、指导思想

贯彻“_”普法规划，突出宣传宪法，大力宣传中国特色社会主义法律体系和国家基本法律，弘扬宪法精神，努力提高全体师生的法律意识和法律素质，使之成为知法守法的优秀公民。自觉维护社会和谐稳定，营造良好法治环境。

三、时间安排

20__年“12·4”全国法制宣传日系列宣传活动，从11月中旬开始，到12月中旬结束。

四、主要活动内容

1组织全体教职工认真学习宪法，通过学习提高法制意识，做知法、懂法、守法的教育者，自觉遵守法律和社会公德的带头人。

2邀请法律界人士来园组织法制讲座，帮助教职工进一步理解法制内涵，通过各类案例剖析，了解和掌握如何应用法律武器，维护自身的合法权益，以正确的方式表达自己的合理诉求。

3在加强学习的基础上，要求教师，特别是班主任老师，要自觉成为法制宣传员，利用晨间、餐前和离园前的谈话时间，向幼儿灌输浅显的法律知识，培养基本的法律意识。帮助幼儿明辨是非，懂得什么事可以做，什么事不能做。(例如：做了错事，却谎称是他人所为，那就是侵犯了别人的名誉权;在购买食物的时候，注意查看保质期、生产日期，拒绝食用过期、不卫生的食物，那就是自我保护意识的很好体现。)

4按照区教育局的安排，邀请关工委的老同志来园举办讲座活动，对师生进行法制宣传教育。

5结合交通和消防安全教育活动，宣传交通和消防安全法规，指导孩子们认识有关标志、标识，养成自觉遵守规则的良好习惯，帮助孩子们形成自我保护的强烈意识。

6开展法律进校园和法律进家庭等活动，通过班级网络、家园联系栏目等对家长进行法制宣传，在“_”普法的开局年，让法制观念深入人心。

五、活动要求

各班级要充分认识法制宣传的意义，通过多种形式，开展广泛的宣传活动。要注意宣传形式和手段的创新，通过有效的组织实施，确保各项宣传活动落到实处。

幼儿园将在适当的时候，组织法律知识测试和检查，检验教职工的学习成效和宣传效果。希望通过大家的努力，不断增强法制宣传的感染力和吸引力，扩大法制宣传教育的影响。

1、大学生创业条件和常见问题。

2、大学生职业定位和创业方式。

3、创办企业的步骤和实战技巧。

4、如何选择创业项目。

5、特许经营介绍。

6、高校毕业生就业和创业政策、就业与创业的关系。

7、如何撰写创业计划书。

8、社会浮躁，吾辈当沉淀。

9、我为和谐社会些什么。

10、大学生有多少烦恼。 扩展资料

　大学讲座大致可以分为五类。

　学术类

　学术类讲座一般由某个院系或研究机构主办，邀请的嘉宾多为该领域的知名专家，而讲座的主题也会围绕领域内某一具体问题进行。这类讲座对该领域内的人来说，是一场学术盛宴，可是对于领域外的人来说，那可能连热闹都看不了。

　虽然这类讲座相对小众，但正因为此，讲座所谈的内容相对高端，有较高的学术水平和研讨价值，主讲嘉宾也是该领域中的翘楚。参加这种讲座，往往能体验到思路的火花式碰撞，也能了解到最新的学术研究成果。特别是一些理科和医科等基础学科的讲座，更是成了相关院系学生除上课和实验之外的第三课堂。

　论坛类

　在大学还有一类常见的讲座类型，那就是各式各样的论坛或者研讨会。这类论坛通常围绕某一个较为宽泛的主题进行一至三日的'探讨，有的论坛还设有分会场，听众可以根据自己的兴趣选择不同的议题，在分会场中“串门”。听这类讲座仿佛像是吃自助餐一般，可自由选择，尽情享受大学论坛所提供的资源。

　由于论坛持续的时间比一般讲座更长，通常都会设置中场休息时间。这时感兴趣的听众还能有与嘉宾面对面单独交流的机会。碰上院系或社团举办学术周，讲座更是精彩纷呈，很多时候总让听众们痛恨自己分身无术，有时候还要忍痛割爱，在不同议题的讲座中作出选择。

　名人类

　社会名人是公众特别感兴趣的人群，大学对这类人群也有足够的吸引力。名人们也会到大学客串一把。怎样才算是社会名人呢？他们当然包括各国政要、世界著名大学校长、知名科学家如诺贝尔奖获得者，以及文化名人等一切具有“票房号召力”的人物。

　各国政要在来华进行访问的时候，也常会选择前往高校，以讲座的形式与学子零距离接触。此外，哈佛大学、剑桥大学、耶鲁大学等世界名校的校长以及诺贝尔奖获得者来高校访问时，有一个约定俗成的“规定动作”，就是在高校举办一场讲座，由于机会难得，这样的讲座往往让学生和一些感兴趣的社会人士踊跃参与。

　国内知名企业的CEO，影视明星和著名主播等，也常常光顾高校与学子面对面。由于名人类的讲座一般对听众的限制较少，讲座主题也相对大众，亲和力较高，容易被更多人接受。也正因为名人会吸引到大规模听众，这类讲座一般会采用提前发票的方式来限制听众人数。

　文化类

　大学内学术自由、讨论开放，各类思想撞击竞发，并且汇聚了一大批知名学者，更通过名誉教授、客座教授、讲座教授等方式，网罗了不少名家，他们的智慧和思想在讲坛上得以展现和激发，形成了大学文化中一道亮丽的风景线。在大学里，只要你真的有思想，够水平，就能得到听众的支持，因此，大学也成为了一些有才之士“初试啼声”的场所。

　热点类

　针对社会上的热点问题，大学通常会邀请相关专家对该热点问题进行解读和探讨，这种热点类的讲座也很受人欢迎，除了校内学生外，某些讲座主题还常常引来不少社会人士的关注。

资料解答：

　　现将“xyzjzycyb”未提供完的“近代以来西方对华文化侵略的历史演变”一文的第二部分，复制如下，以继作答。

　　　　　　　　　　　　　　近代以来西方对华文化侵略的历史演变

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ 二 ）

　　1949 年新中国成立后，西方帝国主义在华办的刊物和学校，很快就结束了其在华历史。其后虽然他们从未放弃文化侵略与“和平演变”社会主义中国的战略目标，但因上世纪 50 至 70 年代整个世界大环境，尤其是中国自身环境的限制，使西方帝国主义没有找到一种可实施的最有效的对华文化侵略的途径。自上世纪 80 年代始，特别是经济全球化浪潮涌起之后，西方帝国主义又找到了可实施的最有效的对华文化侵略的途径。

　　值得注意的是，近代西方资本帝国主义的第一轮大规模文化侵略的目的是美化西方对华侵略，用披着宗教外衣的殖民主义思想奴化中国人民，使中国人民对西方列强的政治、经济、军事、文化、外交等方面的压迫不反抗、不斗争，极力维持中国永远处于贫穷落后的半殖民地半封建社会。从而达到他们企图永远政治上控制、经济上奴役中华民族的总目的。当历史进入经济全球化背景下的现代社会，因为他们不愿意看到或接受日益和平崛起的社会主义中国，因此，新一轮大规模文化侵略的目的就演变为极力改变中国的社会主义颜色，使中国放弃特色社会主义发展道路转而走资本主义道路。为此，文化侵略就以美化西方资本主义制度、极力宣扬所谓“人权”、“民主”、“自由”、“多党轮流执政”、“议会制”、“多元化”、“普世价值”等为其内容，旨在转变中国人民的世界观、价值观，最终以“西化”、“分化”中国的形式实现“和平演变”中国。从而在 21 世纪又可以达到他们早在19 世纪就企图永远政治上控制、经济上奴役中华民族的总目的。可见，第一轮文化侵略是要极力维护旧中国那个社会性质（半殖民地半封建），第二轮文化侵略是要极力改变新中国这个社会性质（社会主义），一个维护，一个改变，都是为实现西方帝国主义永远政治上控制、经济上奴役中华民族的总目的。

　　经济全球化背景下的现代社会，西方帝国主义对华文化侵略的手段和途径主要有以下几种。

　　其一，利用互联网及其它传媒、文化交流、高层论坛、**电视、学术研讨等途径进行文化侵略。

　　近年来，以美国为首的西方国家通过网络微博推特、外交渠道、报刊杂志、广告、**、电视、艺术表演、名人演讲、学术研讨会、美国之音广播、组织基金会等各种途径等，对中国大量宣传西方的资本主义思想文化和意识形态，诋毁和批判我们的主流意识形态和民族文化。尤其是美国的意识形态及其价值观不断地渗透到我们的思想文化宣传阵地，他们想用这种软性攻击形式进行西方思想文化的强制性灌输，达到彻底颠覆我们民族原有的价值观、世界观和是非观的目的。尼克松在《1999：不战而胜》一书中曾说，应该制订一个在铁幕里面同社会主义国家进行“和平竞赛的战略”，即在军事遏制的基础上，发挥美国的经济优势，以经济援助和技术转让等条件，诱使社会主义国家“和平演变”；开展“意识形态竞争”，打“攻心战”，扩散“自由和民主价值观”，打开社会主义国家的“和平变革之门”。

　　美国通过各种文化表现形态实施的这种旨在改变我们民族原有的价值观、世界观和是非观的文化侵略，也是美国进行和实现“和平演变”、颜色革命成功的必要过程。没有这个“洗脑”过程，美国企图实施对华的“和平演变”是根本不可能的。

　　事实上，网络已是美国对中国输出美国价值观的主要途径，目前中国的网民数量迅速增长，尤其是发达地区的年轻人基本上都会上网，而美国是互联网技术最先进的国家。最近几年，美国无论是在东欧、中亚的颜色革命，还是在北非、中东的政局巨变中能够屡屡得手，主要是通过“推特”和“脸谱”等网络工具来传递消息和煽动群众。可见，互联网已成为美国对华实施“和平演变”和对其他国家发动颜色革命的有力武器。

　　为了更好地集中优势用好这一有力武器，美国政府决定从 2011 年10 月1 日起，美国之音将全面停止中文短波、中波以及卫星电视广播，全面取消粤语广播。这意味着美国政府对中国进行广播政治宣传的时代将结束。不过，美国之音的中文网站将被保留。其普通话节目将转入互联网。美国广播理事会战略与预算委员会主席恩德斯·温布什是该计划的支持者。他说，在中国收听短波广播的人数过去几年一直微不足道，而中国现在是世界上使用互联网人数最多的国家。

　　2011 年 2 月 15 日，美国国务卿希拉里在华盛顿乔治大学发表网络自由讲演。她表示，美国国务院在使用阿拉伯语及波斯语发送“推特”信息后，还准备推出中文及俄文的“推特”账户。并且，美国今年将花费 2500 万美元，用来保护网络作者，帮助他们突破网络限制。美国之音停播华语与“推特”被美国政府热捧，此消彼长之间实际上是美国政府内部宣传资源的一种调整。从中不难看出，美国政府正日益重视互联网等新媒体的文化侵略影响力，希望借此加强对中国的宣传攻势。

　　2010 年，美国国务卿希拉里在会见各大网络公司的负责人时公开表示，美国会利用网络推行“民主化进程”。美国政府希望利用网络达到政府目的。目前，控制国际互联网的 13 台域名根服务器全部被美国所把持。美国不顾世界各国的强烈反对和多次要求，拒不交出根服务器的管理权，宣布美国商务部将无限期保留对13 台域名根服务器的监控权，这样美国就在事实上把持着国际互联网的生杀大权，随时可以按照自己的想法给别国断网。2009 年 5 月微软公司根据美国政府禁令，切断了古巴、朝鲜、叙利亚、苏丹和伊朗等 5 国用户的 MSN 接入服务，这表明美国利用互联网这一有力武器不仅用于文化侵略也是对其它国家最大的潜在威胁。

　　从本质上来说，利用互联网这一新式战略武器是延续了近代西方资本帝国主义在意识形态领域对华进行文化侵略的网络翻版。撇开漂在表层的信息技术的浮沫，美国推进使用互联网这一渗透手段，与近代西方列强在华大力发展传媒事业办各类报刊杂志从事欺骗宣传活动，并无本质区别。无非是文化侵略的载体发生了变化——从传统传媒（纸制）到网络（无纸化）。至于其它途径，如报刊杂志、广告、**、电视、艺术表演、名人演讲、学术研讨会等也都是美国等西方国家仍然紧抓不放地对华文化侵略的手段和形式。

　　其二，仍然紧紧抓住宗教作为对华文化侵略的有效手段。

　　宗教渗透曾是近代西方资本帝国主义对华文化侵略的主要载体，“传播福音”是他们披的华丽外衣。由于宗教是一种具有历史延续性的传统文化模式和具有现实渗透力的社会意识形态。因此，西方资本帝国主义才极力借助宗教把西方的思想意识和文化价值理念传播渗透到中国，以达到从精神世界统治、奴役中华民族。对于我国现阶段来说，宗教渗透作为西方文化侵略的一个方面，主要表现为以宗教交流、传播为掩护，以宗教信仰自由为借口，使非马克思主义意识形态从西方社会渗进来，浸透到我国社会主义社会的现实土壤中并将其逐步社会化的过程，在这一过程中有目的、有计划、有步骤的占领和控制社会主义思想阵地，消融和瓦解社会主义意识形态，影响和同化社会主义社会中的人民，干涉宗教事务，破坏祖国统一，颠覆社会主义制度。

　　宗教渗透是政治活动而非宗教活动，政治恶意性是其最核心的特征。西方资本主义国家在意识形态领域推行和平演变战略，利用宗教对抗和削弱马克思主义的意识形态，以此实现向社会主义国家的渗透是他们的惯用伎俩。苏东巨变中，受西方支配的罗马教皇携带西方的阴谋计划，亲自到东欧社会主义国家传道布施，推销资本主义的“政治多元化”理论。

　　美国前国务卿舒尔茨明确说过：从宗教信仰到政治行动只有一小步距离。所以西方某些国家一直利用宗教反华，如支持达赖喇嘛谋求西藏独立，鼓动***邪教分子闹事，并出巨资160 亿美元要“把中国基督教化”等等。美国《时代周刊》前驻北京记者艾克曼在他所写《耶稣在北京》一书中指出：“根植于西方的大陆基督教会，崇尚美国的宗教自由和民主价值，倾向支持中国走向民主。”[11]“在中国，上至政治学术精英，下至农民工人百姓，信仰基督的人数占人口比例虽极少，但还是可利用的一个力量”[12]“未来30年，中国经济在实现持续高速发展的同时，基督徒的人数要达到中国人口的三分之一，中国这条东方的巨龙，或许会被基督的羔羊所驯服。”[13]

　　尤其是一些打着学术交流、研讨、传授宗教文化普及人文知识的旗号，进行着较为隐性的宗教渗透更值得警惕。

　　2005 年以来，在英国某基金会的资助下，中国国内一些著名大学连续举办“科学与宗教”系列讲座，“面向那些关注基督教信念和科学理论相联系的大学读者”，[14] 描绘了一幅科学与宗教相互协调、相互促进的壮美图景。

　　以北美某基督教学会为例，2001 年以来，该学会已经连续举办数届“美国宗教与文化暑期高级研讨班”，每届研讨班都有10 位左右的中国学者组成，其中不少都是中国高校和研究机构宗教学及相关学科系、研究所的***和学科带头人。比如，在 2002 年的第二届研讨班上，共安排了八次讲座，分别由波士顿大学神学院、圣公会神学院、环球圣经公会和大使命中心等机构的中美神学教授和牧师主讲。此外，研讨班还组织了一系列考察和体验活动，包括参观早期欧洲清教徒到达美洲乘坐的五月花号船和居住的普利茅斯等历史遗迹，探访美国东西两岸的近 20 家中美教会，与教牧人员进行深入的对话和交流，其间还参加了四次仪式各异的基督教主日崇拜、七次团契和查经活动、一次布道会，亲身体验了基督教丰富多彩的敬拜活动和宗教生活。在随后的几届研讨班上，又渐次增加了拜访美国国际宗教自由委员会、接触美国国会和政府人士，参观各种类型的华人教会和家庭、感受华人同胞在美国社会的真实处境等内容。

　　主办者很明确地说出了举办这个研讨班的目的，就是“为中国的人文社会科学学者提供一次亲身考察、理解、感受和认识美国宗教文化与社会的机会”[15] ，这“对于他们认识美国的宗教文化，反省中华民族的历史、现状以及更加全面地把握未来发展的方向，具有重要的学术价值和思想启迪”。[16] 参加研讨班的一些中国学者也真“受益非浅”，一方面表示“现在对美国的基督教有了更具体、更切身的认识和体会”，[17] 从中“看到了信仰的力量，看到了信仰如何使他们的生命变得喜乐与丰盛、更有意义”；[18] 另一方面认为“这种美国经验，对当下中国大陆，可鉴之处甚多”，“把基督教中有益于社会、个人的文化精髓发扬广大是有必要的，对于中国的进步和人民的幸福也是有价值的”，“这对于重构中国当代社会的信仰体系和价值坐标不无启示意义”。[19]

　　更值得关注的是，国外的神学教授、神职人员己经在中国的一些高校内或开课程，或做讲座，有的甚至被聘为兼职教授、客座教授。如，新加坡某神学院院长、英国伦敦大学荣誉神学士 M 就到北京某大学哲学系开设“基督教思想史”，并被聘为客座教授。此后，M 多次到该系任教，给研究生开设“现代基督教神学著作选读”，给本科生开设“《圣经》神学及其现代意义”。不仅如此，M 还经常应国内一些著名高校的邀请，举办诸如“圣经导论”、“基督教的人文精神”、“基督教思想与西方文化的关系”等专题讲座。1992 年，M 又被上海某大学聘为客座教授。更有甚者，2004 年12 月 26 日至 2005 年1月12 日，北美某基督教学会竟来中国举办了跨数省长时间的基督教“学术讲座”。北美某基督教学会会长带领两位美国基督徒学者──旧金山大学生物系某教授和波士顿大学神学院某教授，三人的首站选在北京，然后是哈尔滨、长春、南京、杭州。18 天时间在五座城市的八所大学中作了十场讲座和座谈，举办者称，“为中国知识分子了解科学与宗教的全新关系打开了一扇新的窗口”。这到底是一扇什么样的窗口？看主办者的身份和以宗教为主题的讲座就不言自明了。[20]

　　2004年以来，受美国某基金会的资助，北京某大学连续六年举办“宗教学高级研讨班”。研讨内容涉及欧洲和北美洲基督教的现状、当代流行的宗教社会科学理论、全球化背景下不同宗教传统对公众生活和利益的影响与贡献等。虽然不能说这些讲座都是宣教，但其掩盖了宗教所具有的文化以外的其他功能，这对于消解中国宗教研究的无神论本色、扩大宗教的意识和观念在知识分子和大学生中的影响无疑起到了重要的推动作用。

　　这样的研讨班不仅免收学费，而且依据学员出勤、学习态度和成绩等情况，评选杰出学员和优秀学员。杰出学员每人奖金 2000 元，优秀学员每人奖金 1000 元。另从杰出学员中推荐最优秀者，赴美国某大学做访问学者，费用由研讨班提供。2009 年，该研讨班进一步推出一项研究和培训项目，项目分为“研究中心课题”和“个人课题”。“研究中心课题”主要面向中国大陆大学的研究中心或研究所，每项资助金额在 5 万到 10 万美元之间；“个人课题”主要资助由1或2位研究者进行的研究课题，每项资助金额在 1 万到 3 万美元之间。与课题申请配套，该项目还将举办三期培训工作坊。第一期将于 2010 年暑期在中国举办，邀请第一阶段入围的30位申请者参加，为期大约两周，由该项目提供食宿费用和旅费补贴。第二期及第三期将分别于 2011 年及 2012 年暑期在美国举办，每期一个月，由获奖的 12—15 位研究者参加，费用同样由该项目提供。面对如此研究和培训计划，我们实在有些匪夷所思。研讨班何以如此慷慨？又是在慷谁之慨？这不能不引起人们的思考和警觉。[21]

　　由此可见，西方帝国主义利用宗教对社会主义实施文化侵略，把宗教作为了“西化”“分化”中国的突破口。上述事实充分表明，针对社会主义国家的宗教渗透活动从本质上说是为颠覆社会主义制度这一政治目的服务的，根本就不是什么宗教意义上的活动，也远远超出了“学术交流”之本意。

　　随着我国改革开放的不断深入，西方宗教渗透活动的手段和范围也会扩大。因此，我们必须将危害社会主义制度的宗教渗透与正常的宗教交流、宗教传播区分开来，采取有效措施抵御西方帝国主义旨在“西化”“分化”“和平演变”中国的任何形式的宗教渗透活动。

　　其三，通过资助、扶持中国的某些“西化精英”，实现“和平演变”中国。

　　前文所述，近代西方资本帝国主义在第一轮对华文化侵略中，办教会大学有一现实目的即在华培养听命于他们的“领袖人才”。那么，当前西方帝国主义正在实施的第二轮文化侵略则是通过某些基金会资助、扶持中国的某些“西化精英” 来实现他们“和平演变”中国的目的。

　　美国前国务卿赖斯曾经阐述过，控制中国不能主要依靠武力，要通过控制中国精英来影响中国决策，辅之以控制战略威慑，使中国更加符合美国的国家利益。如美国福特基金会和洛克菲勒基金会。福特基金会与中国的关系可分为两个部分：前期以资助美国及世界其他地区对中国的研究和了解为主，后期即中国改革开放之后，直接与中国建立联系，资助有关项目和机构。该基金会最早介入中国的项目是 1949 年调查从大陆流到香港的大批知识分子“难民”情况，并协助对他们的安置。根据基金会驻京办事处的最新资料，自1988 年1月在中国建立办事处起至 2001 年 9 月，基金会在中国资助总额为 128 亿美元，项目包括人权与社会公正、治理和公共政策、教育与文化、国际事务、项目支持等。在这些资助中即培养了某些西方国家需要的“西化精英”。洛克菲勒基金会早在 1916 年就开始在华资助美国教会办的协和医学院。改革开放后特别是近年来，该基金会更是与中国很多领域科研机构合作。正如美国前国务卿赖斯所言，要通过控制中国精英来影响中国决策。

　　特别应当指出的是美国通过美国国家民主基金会控制中国的某些社会活动家和法学家，在中国制造政治动荡和分裂。“美国国家民主基金会（又译为“国家民主捐赠基金会”，简称 NED）下属四大机构，即共和党的国际共和研究所、民主党的全国民主研究所、美国商会国际私营企业中心及劳联·产联的国际劳工团结美国中心。此外，还有许多所谓非政府组织受其资助，包括《民主杂志》、世界民主运动、国际民主研究论坛、国际媒体援助中心等等。它虽属非政府组织，但和美国国务院、国际开发署、中央情报局有密切的联系，被认为是中情局的“另一块招牌”。因为 NED 有非政府组织（NGO）的招牌，不易引起注意，甚至连西方的研究报告都说，“在向非政府组织提供战略资金方面，美国外交政策精英们认为 NED 比秘密支援更可靠”。这个 20 世纪 80 年代初成立、主要靠美国政府拨款从事活动的“非政府组织”在世界很多地方扮演过特殊的政治角色。如在拉美、独联体、西亚、东南亚等国家和地区的政治影响非同小可，主要是受到其颠覆活动或推动“颜色革命”的影响。NED 还频频资助中国的“民运”、“藏独”、“东突”等各种反华势力，直接干涉中国内政。NED 拨款大多来自美国国会，服务于美国的国家利益。二战后，一些美国志愿者组织被发现暗中接受中情局的秘密资金，在国际上引起了激烈争论。1982 年，美国总统里根在一次重大外交政策演讲中提出促进“民主基本建设”的计划，在全球“推广民主”。1983 年11月，美国国会通过《国务院授权法》，拨款 3130 万美元成立美国国家民主基金会，并让其享受美国税法 501（C）3 条款免税待遇。有统计显示，美国财政对该组织的拨款 2006 财年为 7404 万美元、2007 财年约为 5000 万美元、2008 财年为 8000 万美元。此外，国会还有专项的旨在颠覆他国的所谓民主项目。[22]

　　为了扶持他们的“西化精英”，2010 年10 月 8 日，诺贝尔委员会接受希拉里·克林顿的建议，把诺贝尔和平奖公然授予了曾无耻地、赤裸裸地说 “香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”“中国人有什么？中国只有一堆非驴非马的大杂烩。”“全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化与中国制度的区别就是人与非人的区别，换言之，要过人的生活就要选择全盘西化，没有和稀泥及调和的余地。”“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国！就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。”[23] 并早在 19⑧9 年制造动乱的、颠覆国家政权的犯罪分子刘晓波，这不是西方帝国主义扶持中国的某些“西化精英”，实现“和平演变”中国的明证吗？曾作为访问学者赴美国康涅狄格州立大学政治系从事研究一年，并在日本东京大学攻读国际政治学的某位享受国务院政府特殊津贴的国内高级学者，因触犯泄漏国家机密罪而于 2009 年被捕，2011 年2 月被法院处14 年有期徒刑。这一事例也告诉我们必须高度警惕西方帝国主义扶持的这些中国“西化精英”，他们是西方帝国主义对华文化侵略和实现“和平演变”中国的马前卒、急先锋。[24]

　　总之，由于近代中国处于半殖民地半封建社会，西方资本帝国主义在对华政治、经济、军事侵略的同时，可以采取公开的对华文化侵略的途径如办报刊办学校等，而当前的西方对华文化侵略己不可能再采取己往公开的途径了，他们必需采取非常隐蔽的途径进行。通过互联网、广告、**电视、报刊杂志、高层论坛、学术交流研讨、讲座培训、基金会资助等表面正常的各种文化形态暗中输入西方的价值观念。历史上采取公开的文化侵略，目的是使中国人民接受殖民奴化思想，使中国社会永远处于被西方殖民主义者统治压迫的境遇。而现在采取非常隐蔽的途径进行文化侵略，目的是使中国人民接受西方的价值观和资产阶级的那套政治理念，从而使中国的社会主义制度“和平演变”成资本主义。而无论是过去要维护中国半殖民地半封建社会还是今天想要改变中国的社会主义为资本主义，其总目的都是一个，即梦想永远控制、奴役中华民族。但是历史终将会雄辩地证明，西方帝国主义的这一战略企图必将会伴随中华民族的伟大复兴而遭到可耻的失败。

　　（参考资料来源于大学网，作者：郑言雨）

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