书籍是人类进步和启迪的阶梯，现代的人我们通过互联网，通过电子科技来不断的获取新的知识，再多的书，再多的文字我们都可以将它浓缩的一个拥有储存的电子设备之中，但是古代的人呢对于没有电子储备的曾经，人们将书籍存放在楼阁之中，取名藏书阁。宁波天一阁，便是目前亚洲地区历史最为悠远的一座私人的藏书楼，这里面又有哪些经典的藏书呢让我们一起来了解一下吧!

天一阁

天一阁位于浙江宁波，是现在中国乃至整个亚洲，历史年限最为悠久的一座私家的藏书楼，也可以说是中国现存的最早的私家藏书阁。该藏书楼建设于明朝时期，初始的拥有者为明朝退隐兵部右侍郎范钦，范钦乃是爱书之人，虽在兵部任职，但是其钟爱书籍，喜爱读书，这藏书阁内便是范钦走遍了五湖四海搜罗陈列于此的珍贵书籍。如今的天一阁藏书楼可以说是亚洲最为古老的图书馆以及在世界历史上最早出现的三大家族图书馆其中的一座了。

天一阁特色

天一阁的特殊之处，不仅在于其作为私家珍藏图书馆，拥有许多的珍藏典籍，十分难得，更是因为这天一阁的建造结构十分的精致考究。在建筑设计上的一些雕刻和贴金工艺，既有建造的精细考究，也有传统民间工艺的体现，一座天一阁建筑更是集合了宁波地区明朝时期的民间特色，反映了当下的文化民俗。

天一阁博物馆

天一阁博物馆就是天一阁藏书楼的核心部分，在这里陈列展示了众多的文化古籍，作为全国重点文物保护单位，天一阁内不仅有着这些珍贵的古书，不仅为大家介绍了中国古代的仓鼠文化，更有一个十分有趣的地方，便是在这天一阁中有一个麻将博物馆。怎么样，是不是非常惊喜呢!

天一阁博物馆门票

全票：30元，成人

半票：全日制大学本科及以下学历学生持有学生证者;60—69岁老人持有身份证或其他有效证件

旅游团队：24元(须凭导游证、出团单，且10人或10人以上)

免票对象

1、凭学校介绍信由学校集体组织的未成年人;

2、家长陪同的持有身份证或学生证未满18周岁的未成年人;

3、持有宁波市教育局发放的《宁波市中小学生爱国主义教育基地参观证》的未成年人;

4、70周岁以上持有老年证或其他有效证件者;

5、持有残疾人证者;

6、持有浙江省三十年教龄证者;

7、持有博物馆学会会员证或博物馆工作证者;

8、持有士兵或军官证的现役军人，持有离退休军人证、残疾军人证、烈士遗属证和军人遗属证者;

9、持有离休证的离休干部;

10、持有国家新闻总署颁发的记者证者;

11、持有浙江省无偿献血荣誉证者;

12、持有导游证者(不包括导游资格证、旅行社经理证)。

1、《海错图》是本怎样的奇书？为何清朝君王对它爱不释手？2、奇书博物馆的书是正版吗3、奇书共赏 | 《遗言博物馆》一本专门记载名人遗言的书4、我国现存最早的私人藏书楼在哪《海错图》是本怎样的奇书？为何清朝君王对它爱不释手？

《海错图》是清朝时期的画家兼生物爱好者聂璜编制的，在《海错图》里面一共记录了三百多种生物，其中包括很多沿海地区才有的生物，清朝的君主本身就是满族人，对海洋几乎是一无所知的，所以他们看到《海错图》中的海洋生物的时候，都会无限感慨大自然的惊奇，这也是清朝君王对《海错图》爱不释手的原因。

在如今的故宫博物馆中挂着一本被誉为是“故宫中的海洋世界”的奇书，这本书是清朝时期的画家兼生物爱好者聂璜所编制的。相传聂璜当初为了编制这本书，先后到中国的沿海城市跑了很多趟，而且还走访了许多古老的村落，见了很多曾经见过“古兽”的老人，这才编制出了这本奇书。在《海错图》中一共记录了三百多种动物，大部分无脊椎动物和脊椎动物的种类都被记载到《海错图》中了。除此之外，《海错图》中还有很多海洋里的动物，好多都已经是灭绝了的，所以这本书对我们研究动物的进化也是很有帮助的。

清朝君王之所以喜欢这本书，不仅仅是因为这本书中记录了很多没有见过的动物，还是因为这本书的编制很严谨。聂璜本身就有很强的绘画功底，所以《海错图》中的动物画像非常生动，而且聂璜还在每张底下详细介绍了该动物的信息，很多动物下面还有相关的古文献记载，所以这本书放在现代的话就是书籍版的“动物世界”。

但是，在《海错图》里记录的三百多种动物中，好多动物其实是找不到原型的，例如美人鱼、鳖身人首的海和尚等，这些动物其实是没有存在在现实世界的动物，所以说《海错图》这本书的真实性还有待考量。

奇书博物馆的书是正版吗

奇书博物馆的书，毫无疑问，肯定都是正版书籍。因为毕竟是博物馆的，能够进入博物馆的书但是经过鉴定的，所以肯定都是正版书。

奇书共赏 | 《遗言博物馆》一本专门记载名人遗言的书

书籍是人类记录见闻、延续经验的杰作，它承载着古人的殷切期望，让他们的思想穿越时空，指导着人类精神世界和物质世界的建设发展。

有这么一本书叫做《遗言图书馆》，小小册子，记录着诸多名人的遗言，相信作者的初衷也是想让这些遗言获得更广泛的传播，遂付梓成册。

个人很喜欢此书的封面， 黑白占据多数，象征已故的亡魂；红橙鲜艳，象征现存的世人，他们在古人印记的包围下汲取经验，努力活着。

世人都希望离开这个世界前能留下深邃的话语，供后人瞻仰。但死神的到来从来都是蛮不讲理，不会等到人们准备好，才夺去人们的生命。

所以本书收录的遗言就更显珍贵。

它们中有精彩故事，历史洞见，痛彻心扉的柔情，以及精辟如珠的妙语。虽然有些遗言无证可究，本书收录的遗言，大都流传甚广，他们提供给我们许多有关人物品性上的洞见。

有些伟人的遗言并不能使大家满意， 比如亨利_大卫_梭罗这个伟大的自然主义者，生命最后阶段，说出零星的词是完全随机的，“驼鹿印度人”

而有些临终遗言会和死者生前的信仰背道而驰， 比如一些无神论者，因惧怕死亡而更愿意违背自己之前的观点。

也有些伟人的遗言个性十足， 如乔布斯的“哦哇！哦哇！哦哇！” 马拉被刺杀前的“亲爱的，快救救我！”

我会在接下来持续更新《遗言图书馆》中的名人遗言和他们背后的故事，感兴趣的朋友可以持续关注！

我国现存最早的私人藏书楼在哪

您好；楼主这里有些资料可以给你参考天一阁西大门 天一阁博物馆位于宁波月湖西岸，建于明嘉靖四十五年（公元1566），原为明兵部右侍郎范钦的藏书处。它是我国现存历史最久，同时也是世界上现存最早

天一阁西大门天一阁博物馆位于宁波月湖西岸，建于明嘉靖四十五年（公元1566），原为明兵部右侍郎范钦的藏书处。它是我国现存历史最久，同时也是世界上现存最早的三座私家藏书楼之一。天一阁博物馆现为全国重点文物保护单位及全国古籍重点保护单位。天一阁博物馆是以藏书文化为特色，融社会历史、艺术于一体的综合性博物馆，占地31000平方米。环境幽雅，园林精美、建筑古朴，富有浓郁的地方特色。总体布局由藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区三大功能区组成。

藏书家范钦范钦(1506----1585),明宁波府鄞县人，字尧卿，一作安卿，号东明。嘉靖十一年进士。由随州知州升工部员外郎，忤武定候郭勋，杖谪为袁州知州。三十八年，以副都御史提督南赣，三十九年升兵部右侍郎。著有《天一阁集》等，刊刻过《范氏奇书》。范钦性喜藏书，自嘉靖九年开始藏书活动。他宦游四处，悉心求购。他是一位兼收并蓄、兼综四部的藏书家，不仅“喜收说经诸书”，也重视明朝当代文献的收藏。藏书达7万余卷。其收藏有五大特点：孤本多、抄本多、可与他本印证者多、明代文献多、碑帖多。

天一阁外景天一阁博物馆的藏书文化区主要包括：东明草堂、范氏故居司马第和宝书楼。东明草堂系天一阁建成之前范钦的藏书处。范钦，字尧钦，号东明，故题其书室为“东明草堂”，又称“一吾庐”，现东明草堂于1980年重建。范氏故居原系范宅的东厅，后为范氏后裔居住生活之处。它处于高墙环绕的天一阁藏书楼之外，做到了生活区与藏书区相互隔离，是范钦为保护藏书的精心安排，现建筑为清道光九年重建。司马第即范钦宅第，环境幽雅，位于月湖深处，林木荫翳，规模丰敞，于1996年恢复司马第台门、耳房。

宝书楼天一阁博物馆的主体建筑天一阁又称宝书楼，是我国现存最早的私人藏书楼。书楼主人范钦取“天一生水”之说，以水制火之义，建筑书楼。楼上一大间，楼下成六间，并名为天一阁，且在阁前凿池蓄水以防火。清康熙四年（1665），范钦曾孙范光文又在阁前叠山理水，建筑园林。园林以“福、禄、寿”作总体造型，用山石堆成九狮一象等景点。风物清丽，格调高雅，别具江南庭院式园林特色。“君子之泽，三世而斩”。历史上，绝大多数藏书家往往不数传而散，而范氏天一阁能十三代人薪火相传，既得益于良好的管理制度和藏书措理之术，更得益于范氏子孙的贤孝。范钦原有藏书7万余卷，现尚存17万余卷，大部分为明代刻本和钞本，不少已是海内孤本，尤以明代地方志和科举录为特色，天一阁原藏明代方志有400余种，现存271种，其中164种为海内孤本，为我国收藏明代方志最多的单位之一。天一阁也为收藏科举录最富者，现存370种，其中百分之九十以上为孤本。解放后，经文物工作者多年访求和当地藏家的慷慨捐赠，阁藏古籍已达30万卷，其中善本8万余卷，蔚为大观。除此以外，天一阁博物馆内还包括园林休闲和陈列展览的区域。由尊经阁、明州碑林、千晋斋、东园、南园，百鹅亭、凝晖堂、秦氏支祠、天一阁书画馆、水北阁、花轿厅和麻将起源地陈列馆等组成。 谢谢希望可以帮帮你祝你旅游愉快

中国现存最早的私家藏书楼天一阁在什么地方？

天一阁位于宁波市中心龙湖西岸，是中国第一家私人图书馆。它建于明治四十年（1561年），由当时的军人范钦主持。范钦一生喜欢收集古文。然后，他得到了李世万卷楼的藏书遗物，银县。藏书7万多册，其中以《志志》和《邓可记》最为罕见。

区别于第二代厨师修警示SA VII四库百科全书，孙凡茂八柱梵琴金仙638藏书，然后从DSM迟天翼高活动、终身作图的家居，印度蜀楚古驰风格，并建有著名的“七世南北岛”供收藏修复，由七世库百科全书、天涯今明文全国。范钦制定了严格的规则来保护藏品。世世代代都在认真地遵循“一代又一代不尊重书”的说法。然而，随着年龄的增长，有很多书丢失了。

鸦片战争期间，英国人掠夺了几十本古书，其中包括一本书。咸丰年间，盗贼再次潜入城堡，偷走了许多藏书，卖给法国传教士和造纸商。后来，它经历了许多变化，到了二十九年（1940年），展馆的藏品只剩下1591册，即13038册。新中国成立后，政府设立了专门的管理机构来保护天一嘎库，原有藏书3000余册，加上当地藏家捐赠的古籍，使游客流失。现藏正版真书8万多册。

清康熙四年（1665年），潘钦的孙子范文光在池边堆石，修亭建桥，种花草，使整个亭子和周围看起来像是江南的私人花园。今天的天一阁是一座集图书馆文化、社会历史与艺术于一体的综合性博物馆。它是中国最古老的私人图书馆，也是世界三大图书馆之一。它被誉为“南国书城”。整个博物馆由藏书文化区、园林休闲区、展览区三个功能区组成。

藏书文化区，以图书馆建筑为核心，包括东明草堂、范故居、尊景阁、明州碑林、钱金贾等新图书馆；展区包括秦始皇祠、弘洲和新写字楼；园林游憩区内已建成明池、岩石、长廊、碑林、百鹅亭、土惠塘等一系列旅游景区。书是记载和传递知识的重要工具，是人类文明发展的重要标志。以藏书著称的《天一歌》在中华民族文化史上产生了极其深远的影响。它不仅是一个集书、集书、传书于一体的智力中心，而且凝聚了范佳为知识而集书的顽强意志，这是一种能够超越时代、被现代人欣赏和分享的意志。

范氏天一阁创建于明代嘉靖末年，始建者是当时的兵部右侍郎范钦。范钦一生爱书成癖，酷爱藏书，他搜集书籍的原则是“不薄古人厚今人”。嘉靖三十九年，范钦卸职归里，为使所搜集的藏书能永久保存，在宁波建楼6间，做为藏书之所，即为“天一阁”。范钦死后，其长子范大冲继承了藏书，为使所藏之书不至分散丢失，为其后代定了一条家规，就是“代不分书，书不出阁”。因此，直到清朝初年，范钦的曾孙范光文，仍将天一阁的书籍完好地保存着。

至乾隆时代，皇帝为了“嘉惠艺林，启牖后学，公天下之好”，“用昭文治之盛”，决定编纂《四库全书》。所谓《四库全书》，就是将全部书分为经、史、子、集四类，分别编纂而成。为了广泛“搜罗古今载籍”，乾隆皇帝下令，要各省多方面加意搜集古籍和遗书，送交上来以备编纂之用。仅宁波天一阁范钦的后代范懋柱就送交了638种珍贵的古书，其中被收录到《四库全书》中的有96种，列入存目的为377种。

天一阁建于明嘉靖四十年（1561年）至四十五年（1566年），是当时兵部右侍郎范钦所建的私家藏书楼。范钦喜好读书和藏书，平生所藏各类图书典籍达7万余卷。范钦所收藏图书以方志、政书、科举录、诗文集为特色。由于一度位高权重，范钦的一部分藏书为官署的内部资料，这也是普通藏书家难以获得的。在他解职归田后，便建造藏书楼来保管这些藏书。

范钦最早的藏书楼名为“东明草堂”。辞官归家之后，随着藏书的增多，亟需兴建新的藏书楼。范钦根据郑玄所著《易经注》中的“天一生水……地六承之”之语，将新藏书楼命名为“天一阁”，并在建筑格局中采纳“天一地六”的格局，楼外筑水池以防火，“以水制火”。同时，采用各种防蛀、驱虫措施保护书籍。 范懋柱辑《天一阁藏书总目》，序中提及“乾隆间诏建七阁，参用其式，且多写其书入四库，赐以图书集成，亦至显荣矣”。

1585年，范钦去世。据全祖望《天一阁藏书记》载，范钦去世前，将家产分为藏书和其他家产两部分。长子范大冲自愿放弃其他家产的继承权，而继承了父亲收藏的7万余卷藏书，这也形成了天一阁“代不分书，书不出阁”的祖训。范大冲在维系和补充天一阁藏书的同时，也建立了维系天一阁藏书的族规，规定藏书归子孙共有，非各房齐集书橱钥匙，不得开锁。这些制度在天一阁私藏时期（天一阁始建至1949年）一直保留，并得到历代补充。

1665年，范钦的曾孙范文光在天一阁前修造园林，用假山石形成“九狮一象”等动物形态，改善了天一阁周围的环境。这一时期同时也是天一阁藏书最为丰富的时期。据考证，当时天一阁藏书达到5000余部，70000余卷，此后直到1949年，藏书几乎没有增加。

1676年，范钦后人范光燮传抄天一阁百余种书籍供士子阅读。范光燮破例帮助大学者黄宗羲登楼阅读天一阁藏书，使得黄宗羲成为第一个进入天一阁的外族人。黄宗羲为天一阁编制书目，并撰写《天一阁藏书记》，赞扬范氏后人“范氏能世其家，礼不在范氏乎？幸勿等之云烟过眼，世世子孙如护目睛”。天一阁因而提高了在学者中的知名度。自此以后，天一阁逐渐结束对外封闭的状态，对著名学者开放，尽管获得这种机会的学者并不多。

1773年，乾隆帝诏修《四库全书》时，范钦八世孙范懋柱进呈天一阁珍本641种，数量上名列全国第二，但质量一流，包含大量珍本、善本。所呈藏书中，七分之五收入《四库全书总目》，六分之一全本抄入，但所有藏书未归还，使得天一阁藏书下降到4819部。乾隆三十九年六月，特颁谕旨，恩赏天一阁《古今图书集成》一部，以示嘉奖，且派遣杭州织造寅著前往天一阁了解建筑格局，并下旨仿天一阁建造文渊阁等“内廷四阁”，“阁之制一如范氏天一阁”，希望借鉴天一阁的设计使得《四库全书》能够安全保存。。乾隆四十四年六月，赐范家郎世宁刻《平定回部得胜图》十六幅。乾隆五十二年二月，再赐《平定两金川战图》十二幅。

1829年，范筠甫、范邦冉等范氏后人对藏书楼进行大修，更换砖瓦台阶，修葺假山，疏浚池水，同时修订天一阁管理制度，立下禁碑三种，条款十五项，严格保证天一阁图书“书不出阁”。 1840年，鸦片战争爆发，1841年，宁波府城陷落。英国占领军掠夺《大明一统志》等舆地书数十种。

至1847年，天一阁中仅存书籍2223部。

1861年，太平军攻陷宁波，盗贼乘乱**天一阁藏书出售，后部分书籍被范钦十世孙范邦绥尽力购回。据薛福成命人所编《天一阁见存书目》，至1884年，天一阁存有原藏书2152部，共17382卷，《古今图书集成》8462卷。

中华民国成立后的1914年，大盗薛继渭潜入天一阁，与楼外盗贼里应外合，将盗走的天一阁书籍运往上海，在书店中出售，后被商务印书馆的张元济巨资赎回一部分，藏于东方图书馆涵芬楼，但在抗日战争中由于东方图书馆被炸而焚毁。这一事件使得天一阁藏书损失千部。

1933年9月18日，台风造成天一阁毁坏。在鄞县县长陈宝麟支持下，冯孟颛、杨菊庭等地方人士成立包含范氏后人的重修天一阁委员会，将宁波府学内的尊经阁迁移至天一阁内，并将80余方碑刻移至天一阁后院，建立“明州碑林”。同时，在尊经阁西侧开辟千晋斋，将宁波学者马廉搜集的历代古砖和宁波城墙拆除后收集的城砖予以陈列。

1933年天一阁重建时，宝书楼藏书迁至范氏诒谷堂保存，政府派兵守卫

1937年，抗日战争爆发。为了保护天一阁藏书，天一阁经历了建成370年以来的首次大范围出阁。首批三箱书籍于1937年8月17日离开天一阁。

1939年1月5日，第二批明以前版本八箱也运离天一阁，运往乡间暂避。

1939年4月12日，先前运出的两批藏书和阁中剩余的藏书总计28箱，9080册，由鄞县政府加封，运往龙泉县后方，暂存于跶石乡，与浙江省图书馆的藏书一同隐蔽。抗战结束后，这批藏书被运往杭州，直到1946年12月16日，天一阁藏书方才运回阁中，并于次年3月1日至3日进行了天一阁建成以来的首次公开展出。 中华人民共和国成立前夕，周恩来曾指示保护天一阁。占领宁波后，解放军派专人保护天一阁。1949年6月9日，宁波军事管制委员会接管天一阁，并使之成为事业单位，范氏后人范盈性、范鹿其成为公职人员。宁波多位本地藏书家将个人藏书捐献给天一阁，这极大地丰富了天一阁的藏书。

1982年，天一阁入选第二批全国重点文物保护单位。天一阁已经拥有藏书30万卷，并仍在增加，同时设有专门的古籍修复部门。

2003年被评为国家4A级旅游景点。

2007年又被公布为全国重点古籍保护单位。

2010年底，天一阁古籍数字化平台建立，以馆藏善本为主的3万册古迹得到数字化，供在线查阅。

2012年10月9日从南昌市滕王阁管理处证实滕王阁(南昌市)、岳阳楼(岳阳市)、黄鹤楼(武汉市)、鹳雀楼(山西永济市)、蓬莱阁(山东蓬莱市)、大观楼(昆明市)、阅江楼(南京市)、天心阁(长沙市)、钟鼓楼(西安市)、天一阁(宁波市)等十大中国历史文化名楼，将共同申报联合国物质文化遗产。

我国现存最早的藏书楼宁波天一阁建成于明朝，天一阁是明朝嘉靖年间（1561-1566年）卸任官员范钦所建的藏书处，楼中摆放着古籍与书案，处处充斥着厚重的书香气息。

宁波天一阁博物馆其实是座江南园林，园区内的东园和南园错落有致地分布着假山、池塘、亭台等景致，走在古朴的砖木长廊内，感受清幽的环境。园内建有明州碑林，数百通石碑记载了古代官方的教育史。还有书画馆，时常会展出天一阁所藏历代书画精品和名人雅士的书画佳作。

扩展资料：

天一阁藏书楼坐北朝南，为两层砖木结构的硬山顶重楼式建筑，通高85米，斜坡屋顶，青瓦覆上。一层面阔、进深各六间，二层除楼梯间外为一大通间，以书橱间隔。

阁前凿“天一池”通月湖，园林以“福、禄、寿”作总体造型，用山石堆成“九狮一象”等景点。天一阁及其周围园林具有江南庭院式园林特色。 天一阁的藏书和建筑为研究书法、地方史、石刻、石构建筑和浙东民居建筑提供了实物资料。

人民网——天一阁博物馆

“天下研究明史的不到天一阁，不能说研究明史很到位，大概不是正经研究明史的”。昨天，在百家讲坛主讲明十七帝疑案的毛佩琦，来到市图书馆天一讲堂，为甬城听众作了《重新审视明朝》的讲座，他引经据典为明朝“正名”，并以“治隆唐宋”、“远迈汉唐”等对明朝进行概括，还不失幽默地特别强调：“不是毛佩琦说的，是古人说的。”

宁波是明朝一个很重要的城市

这位长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究的学者，得到了甬城听众的热烈追捧，昨天市图书馆三楼报告厅挤得满满当当，过道、讲台两侧甚至讲台上都摆放了椅子。毛佩琦一落座就说：“宁波是明朝一个很重要的城市。”

毛佩琦说，宁波现在是一个著名的港口，在明朝也是一个很著名的港口。“有人说，明朝是不是一个严格实行海禁的时期？片板不得下海，所以明朝是封闭的。这是一个错误的印象。”毛佩琦认为“闭关锁国”是对明朝最大的误解，明朝禁止私人海轮，但官方贸易从来没有停止过，“我们宁波人应该回答这个问题，不是的，宁波在明朝就是开放的港口。明朝有市舶司专门管理对外贸易，宁波就是开放港口之一。”

研究明史必到天一阁

毛佩琦认为，宁波当时是重要的通商口岸，较早并且较多接受海外风气，也是抗击倭寇的前沿。“它也是我们东南地区一个重要的文化城市，在文化上有重要影响的城市。所以现在我们看到的天一阁留下一大批藏书，都是我们研究明史需要阅读的。”

毛佩琦郑重地说：“天下包括海外研究明史的人，不到天一阁来，大概就不能说研究明史很到位了。所以你下次问研究明史的人，说你到没到过天一阁，他说没到过，大概不是正经研究明史的。所以我们要到天一阁来取经、读书。”

万斯同为《明史》作出很大贡献

毛佩琦在讲座前接受记者采访时谈到了万斯同。宁波人万斯同不仅追随黄宗羲开创了浙东史学，著有《儒林宗派》等数十种书籍，在清代学术领域占有重要位置；还以“布衣”身份参与了清政府组织的《明史》编纂工作。如今人们如果谈起天一阁所藏的珍贵古籍，都会提到阁内所藏的万斯同的《明史稿》，它不仅是天一阁博物馆的“镇馆之宝”之一，更是宁波文化的骄傲。

毛佩琦认为万斯同为修订《明史》作出很大贡献，“黄宗羲与清政府在政治上不合作，但支持学生出来修史，《明史》的修缮得以顺利进行。详略得当、体例严谨的《明史》很大一部分资料来源于《明史稿》，可以说，万斯同的《明史稿》为《明史》的成功作出了很大的贡献。”