出自《论语》里面的成语有哪些?
言而有信——说话靠得住,有信用。
慎终追远——终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
小大由之——指用途可大可小。
贫而乐道——家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
精益求精——精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
告往知来——告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。
众星拱北——拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。
北辰星拱——北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
一言以蔽之——蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。《
三十而立——指人在三十岁前后有所成就。
而立之年——人到三十岁可以自立的年龄。
不惑之年——不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
知命之年——知道自己命运的年龄。指50岁。《
耳顺之年——六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
从心所欲——按照自己的意思,想怎样便怎样。
犬马之养——供养父母的谦辞。
《论语》是一部语录体的书,大部分记言,小部分记事,只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇,共512章,约15000多字。篇与篇、章与章之间没有内在联系,篇名无义,用的是每篇开头的几个字。如《学而篇第一》就是取“子曰:‘学而时习之’”的“学而”。
《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想。孔子的政治思想是保守的,哲学思想是唯心的。但是,社会的发展,各种现实的原因,对他也不无影响。《论语》也记下了他思想中一些有积极意义的东西,例如薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论,更值得我们重视。《论语》中许多十分精辟的格言,正是这些可贵经验的概括和总结。
《论语》在文学史上颇有影响。它的文学性主要是语言富于形象,往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。
成也萧何,败也萧何: 成就事情是萧何,破坏事情也是萧何。汉高祖刘邦的丞相萧何,开始向刘邦推荐韩信,不被重用,韩信逃走,萧何把他追回来,让刘邦拜他为大将。后来韩信企图兵变,也是萧何设计将韩信骗来,在长乐宫被吕后杀死。所以,宋时有“成也萧何,败也萧何”的俗语。后用“成也萧何,败也萧何”比喻出尔反尔,反复无常。
乘风破浪: 故事:南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志,喜欢舞枪弄剑,他的叔父宗炳问他的志向,他回答说:“愿乘长风破万里浪!”,后来他带兵攻打林邑国,运用计谋取胜,被封为左卫将军
巢毁卵破:故事:东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,独断专行。孔融提出反对意见,曹操就派人去孔融家里去逮捕他,孔融有一个七岁的女儿和一个九岁的儿子也一同被捕,当时他们正在下棋就是不起来,有人问他为什么不起来,他说“安有巢而卵不破乎?”
沉鱼落雁释义: 形容女子容貌非常美丽。
故事: 沉鱼和落雁分别出自两个典故。春秋时代,在越国宁罗村,有一个女子名教西施,西施长的很美丽。她常到溪边娩纱,溪中的鱼而看见西施的美貌,都羞愧的沉入河底。汉元帝的时候,匈奴王听说元帝的妃子王昭君貌美,就向汉朝提出和亲的要求,昭君出塞的时候,空中的燕子惊讶于她的美丽,竟最如树林中。
南柯一梦 :唐朝李公佐的小说《南柯太守传》中说,淳于棼 f é n) 做梦到大槐安国做南柯太守,享尽了荣华富贵,醒来才知道是一场大梦,原来大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴。后用“南柯一梦”形容一场大梦或比喻一场空欢喜。
鹏程万里: 传说我国古代有一种鹏鸟,是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月,它都要飞往南海的“天池”,它把翅膀一拍,天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风,一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它:“你为什么要飞到九万里以外的天边呢?” 后来,人们就根据这个故事,编了一句成语“鹏程万里”,用来比喻前程非常远大。
平漫屠龙:朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。
塞翁失马释义: 形容因祸而得福的意思。 故事: 从前,有一个住在边界的老翁,他的儿子养了许多马,有一匹马走失了,儿子很难过,老翁却说:“这样也没有什么不好啊!”不久走失的马又回来了,还带回来几匹骏马,儿子高兴的骑着马到处去玩,没想到还摔段了腿,老翁也只是平淡的说:“跌段了腿也不一定是坏事啊!”不久发生了战争,儿子因为段腿不用被征调当兵而保住了一条命。
欺世盗名 :战国时邯郸籍思想家荀况,在其著作《荀子》中,曾尖锐地对欺世盗名的行径作过批判荀况举例说,春秋时卫国大夫史鱼因劝谏卫灵公不成, 就嘱咐儿子自己死后不要入殓,以此劝谏卫灵公重用遽伯玉,罢免弥予瑕…… 荀况又举例说,战国时齐国的田仲既不肯接受高官厚禄的哥哥的帮助,也不愿 去做官,宁肯去种菜。荀况在著作中认为,史鱼和田仲都是用欺骗手段“盗名 于暗世者也”(在动乱之世道窃取虚名的人)他们是最大的危险成语“欺世盗名”即由此而来。指欺骗世人,窃取名誉。
围魏救赵 见于《史记·孙子吴起列传》 战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐,齐王命田忌、 孙膑率军往救。孙膑魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大 梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵 截击,几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术
形容中国传统典籍的成语主要有:丰富多彩、少私寡欲、厚德载物、不耻下问、回味无穷、得道多助、化干戈为玉帛。
丰富多彩,汉语成语,拼音是fēng fù duō cǎi。彩:神态、花色。形容内容丰富,花色繁多。出自峻青《秋色赋》、峻青《秋色赋》:“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团,演出了丰富多彩的节目,非常令人兴奋。”
少私寡欲(拼音:shǎo sī guǎ yù)是一则的成语,成语有关典故最早出自于春秋·老子《道德经·第十九章》。 “少私寡欲”指私念欲望很少,后亦指人淡泊名利,在句子中可充当谓语、宾语。
吴隐之是淮阳初城人,他的家族曾经很有背景,祖上吴质曾经是魏文帝曹丕信赖的侍中。后来,家道中衰,吴隐之的父亲就沧落为下层的寒族。家庭本来就不宽裕,不幸的是父亲在他十多岁的时候就早死了,一家人更是吃糠咽菜,过着清贫的生活。
贫苦的生活磨炼了他的性情,少年老成的吴隐之更加勤奋好学、吃苦耐劳,他孝敬母亲、敬重师长,为人正直,从来不贪图不义之财。
提炼出的成语,如运斤成风,东施效颦。文集中像欧阳修与苏轼都有名句演化成成语的,醉翁之意不在酒,清风徐来,浩然正气,,等等;
后世诗歌也有一些流传甚广的成语:折戟沉沙;《诗经》被人们口口传诵,守株待兔等主要还是那些奉为经典的文集。如:上古神话传说中有些成语,如精卫填海,女娲补天等;先秦诸子散文中出现大量成语。尤其是《论语》《孟子》《老子》等句子简短。
还有一部分是外国寓言故事中出现的,如火中取栗等;《庄子》《韩非子》里大量的寓言故事,经典句子也凝固成成语。如“桃之夭夭”(后演化成“逃之夭夭”),夙兴夜寐,辗转反侧,求之不得,此时无声胜有声,沉舟侧畔千帆过,上穷碧落下黄泉,如怨如慕,如泣如诉,表意丰富,富含哲理,其中一些就被固定为成语,如祸起萧墙多出自《诗经》
多出自先秦的经典文集,但最多的是一些历史书籍如《战国策》等。
出自我国古代文化典籍成语有哪些: 风餐露宿 fēngcānlùsù [释义] 餐:吃饭;露:露水;宿:住宿;过夜。在野外的风雨中吃饭;
表示多的成语有哪些: 琳琅满目(花样多)、五花八门(种类多)、左宜右有(形容多才多艺,什么都能做)、 左图右史(形容室内图
形容荣誉很多的成语有哪些: 名不虚传 传出的名声不是虚假的。指实在很好,不是空有虚名。 名震一时 名声震动当时社会。 名下无虚
钩章棘句什么意思:钩:弯曲;章:章节;棘:刺;句:文句。形容文辞艰涩拗口。
成语简介:
成语(拼音:chéng yǔ,英文:idiom)是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习惯用语、谚语相近,但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
科学术语:
成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。例如"主观能动性"、"革命乐观主义"、"无限花序"、"平行四边形"这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。
词语简介:
词语(words and expressions),是词和短语的合称,是包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。新词典词语丰富,信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。词语有2字、3字及4字的分类,但请注意,词语不属于成语一类。在汉语里,一个字也可以算作词语。
词的感情:
词语的感情色彩是指词语在反映客观事实时所传达出的态度和感情。包括褒义词,贬义词和中性词。带有喜爱,赞许意味的词语叫褒义词。带有憎恶,贬斥意味的词语叫贬义词。可以用在好的方面,也可以用在坏的方面,表达的是客观冷静的态度的词语叫中性词。
1 文言文四字成语大全及解释
你的意思是出自文言文的成语吧
•温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。——《论语十则》)
•不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。
(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语十则》)
•三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。
(三人行,必有我师焉。——《论语十则》)
•讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。 病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 •柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。 (雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》)
•熟能生巧:熟练了就能找到窍门。(无他,但手熟尔。——《卖油翁》)
•世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》) •豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)
•无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)
•吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)
•刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》)
•庞然大物:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
(虎见之,庞然大物也,以为神。——《黔之驴》)
2 以四开头的四字词语有哪些四不拗六指少数人拗不过多数人的意见四百四病指四肢百体的四时病痛泛指各种疾病四壁萧然四壁:四面墙壁;萧然:寂寞冷落屋里空荡荡的,没什么东西形容生活非常贫困四冲八达指四通八达的要道同“四冲六达”四冲六达指四通八达的要道四大皆空四大:古印度称地、水、火风为“四大”佛教用语指世界上一切都是空虚的是一种消极思想四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一四方八面到处;各个方面四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处后引申为从各方聚集的意思四方离乱四方:天下,各处指到处发生割据,战乱四分五裂形容不完整,不集中,不团结,不统一四分五落形容分散零乱。
3 文言文四字成语守株待兔 [shǒu zhū dài tù]
生词本基本释义株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
贬义
出 处汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
例 句美好的生活要靠自己去创造,这样如同~,能有好日子过吗?
近反义词近义词刻舟求剑 固守成规 坐享其成 墨守成规 好逸恶劳 守株缘木缘木求鱼
反义词通权达变 借坡下驴 标新立异 见风使舵 除旧布新 随机应变
4 四字文言文俗语得道多助,失道寡助 得人者昌,失人者亡 东隅已逝,桑榆非晚 冬寒抱冰,夏热握火 独此一家,别无分店 饿死事小,失节事大 耳闻是虚,眼观为实 二虎相斗,必有一伤 二人同心,其利断金 翻手为云,覆手为雨 方以类聚,物以群分 防民之口,甚于防川 放下屠刀,立地成佛 焚林而田,竭泽而渔 风高放火,月黑杀人 风声鹤唳,草木皆兵 佛是金妆,人是衣妆 福不重至,祸必重来 蝮蛇螫手,壮士解腕 攻其一点,不及其余 攻无不取,战无不胜 关东出相,关西出将 关门养虎,虎大伤人 归师勿掩,穷寇勿追 韩信将兵,多多益善 涸泽而渔,焚林而猎 呼之即来,挥之即去 虎生三子,必有一彪 积土为山,积水为海 机不可失,失不再来 己所不欲,勿施于人 既有今日,何必当初 家有敝帚,享之千金 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 兼听则明,偏信则暗 见之不取,思之千里 将欲取之,必先与之 江山好改,秉性难移 教妇初来,教儿婴孩 金无足赤,人无完人 金玉其外,败絮其中 进思尽忠,退思补过 近朱者赤,近墨者黑 静如处女,动如脱兔 鞠躬尽瘁,死而后已 举如鸿毛,取如拾遗 涓涓不壅,终为江河 君子一言,快马一鞭 靠山吃山,靠水吃水 老鼠过街,人人喊打 烈士暮年,壮心不已 裂冠毁冕,拔本塞源 流水不腐,户枢不蠹 路见不平,拔刀相助 落花有意,流水无情 麻雀虽小,五脏俱全 眉头一皱,计上心来 靡不有初,鲜克有终 明枪易躲,暗箭难防 明修栈道,暗渡陈仓 磨而不磷,涅而不缁 谋事在人,成事在天 宁为鸡口,不为牛后 宁为玉碎,不为瓦全 蓬生麻中,不扶自直 皮之不存,毛将焉附 棋高一着,缚手缚脚 千部一腔,千人一面 千里之堤,毁于蚁穴 千里之行,始于足下 前不巴村,后不巴店 前门拒虎,后门进狼 前人失脚,后人把滑 前人栽树,后人乘凉 前事不忘,后事之师 窃钩者诛,窃国者侯 庆父不死,鲁难未已 茕茕孑立,形影相吊 取之不尽,用之不竭 人而无信,不知其可 人非圣贤,孰能无过 人同此心,心同此理 人为刀俎,我为鱼肉 人为财死,鸟为食亡 人无远虑,必有近忧 人之将死,其言也善 仁者见仁,智者见智 日计不足,岁计有余 日月经天,江河行地 容膝之安,一肉之味 如人饮水,冷暖自知 如闻其声,如见其人 三十六策,走为上策 三十六计,走为上计 三天打鱼,两天晒网 山 上,应接不暇 上不着天,下不着地 上方不足,下比有余 比上不足,比下有余。
上天无路,入地无门 蛇化为龙,不变其文 身在江湖,心存魏阙 神而明之,存乎其人 盛名之下,其实难副 失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,谬以千里 十目所视,十手所指 十年生聚,十年教训 十年树木,百年树人 十日一水,五日一石 食不厌精,脍不厌细 事不关己,高高挂起 守如处女,出如脱兔 水可载舟,亦可覆舟 水来伸手,饭来张口 顺我者昌,逆我者亡 说一是一,说二是二 四体不勤,五谷不分 虽死之日,犹生之年 太公钓鱼,愿者上钩 月晕知风,础润知雨 运用之妙,在于一心 战无不胜,攻无不克 战无不胜,攻无不取 争名于朝,争利于市 只知其一,未知其二 鸷鸟将击,卑飞敛翼 鸷鸟累百,不如一鹗 智者见智,仁者见仁 。 智者千虑,或有一失 中流失舟,一壶千金。
5 积累含四字成语10买椟还珠 [ mǎi dú huán zhū ]
椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
出 处
宋·程颐《与方元寀手帖》:“今之治经者亦众矣;然而买椟还珠之蔽;人人皆是。”
典 故
一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。 这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。 这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。 到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。 楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。
6 四字词语都有什么一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十 一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方 四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十马九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮 百战百胜 百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语 千真万确 千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山 万无一失 万众一心 万紫千红 万死一生五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠 流 姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山春华秋实 春兰秋菊 春光灿烂 春风和气春光漏泄 春晖寸草 春回大地 孤标傲世大地回春 春花怒放 春色撩人 春色满园淅淅沥沥 雨声沙沙 细雨淅沥 春雨连绵雨过天晴 细雨如丝 春雨阵阵 含苞欲放风和日丽 和风细雨 柳绿花红 气象万千欣欣向荣 莺歌燕舞 春光明媚 春花秋月春山如笑 春深似海 春生秋杀 春笋怒发春蛙秋蝉 绽红泻绿 春意阑珊 红情绿意花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 漏泄春光双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 草长莺飞纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊春意昂然 花枝招展 春风拂面 万木争春春山如黛 泉水丁冬 满园春色 春暖花开春光满面 春和景明 鸟语花香 草长莺飞百鸟争鸣 绿树成荫 百花齐放 姹紫嫣红春光融融 春雨绵绵 春草萋萋 山清水秀青山绿水 湖光山色 重峦叠嶂 古木参天冰雪融化 春风送暖 春江如练 春意盎然雪化冰消 东风送暖 万物复苏 百花盛开万象更新 万紫千红 阳春三月 乍暖还寒雨后春笋 有脚阳春 暗香疏影 桂馥兰香百花争艳 春寒料峭 倡条冶叶 尺树寸泓春风宜人 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬时当三月 春寒时节 春寒季节 春天渐近 春天来临 春天降临 春令已到 春回大地 春归大地 春到人间 春满人间 大地加春 天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消融 冰融雪消 冰消雪化 冰消雪融 天地回转 冰雪融化 雪化冰消 万物解冰 风和日丽 风和日暖 风暖日丽 日暖风清 风清日暖 料峭春寒 乍暖乍寒 春寒料峭 乍暖还寒 暮春气暖 和暖如春 春光融融 春日融融 春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨绵绵 春草如丝 春草繁茂 春草发芽 春芽破土 春花怒放 春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然 春树萌芽 春树葱茏 春树繁茂 春阳和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚 春光无限 春光万里 春光勃发 春光艳丽 春风送暖 春风得意 春风和煦 春风轻拂 春风瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓 春色怡人 春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明 春景优美 春燕回巢 春满人间 春露秋霜 春种秋收 春暖花开 满园春色 百草萌动 百草权舆 百花争春 百花争艳 百花盛开 百花齐发 百鸟争鸣 万物照苏 万物复苏 万物苏醒 万物萌生 万物蓬发 万木竞秀 万紫千红 草木知春 草木复苏 草木新绿 草春桃艳 草长莺飞 花红柳绿 红桃绿柳 柳绿花红 李白桃红 柳绿花香 红情绿意 绿肥红瘦 流水桃花 桃花流水 飞花喷绿 枝叶纷披 寸草春晖 绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞 枯木逢春 山色返青 冬令春行 万物生春 大雁北归 大地苏醒 蛰虫昭苏 欣欣向荣 生机勃勃 朝气逢勃 人勤春早 梅雪争春 莺啼燕语 明媚春天 遍地皆春 满目春光 暮春风光悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 二、感激 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 三、懊丧 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 四、悲痛、哀悼 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 五、愤怒 怒不可遏 怒形于色 怒火中烧 忍无可忍 六、欢喜 欢天喜地 欢欣鼓舞 喜从天降 大喜过望 兴高采烈 兴致勃勃 乐不可支 心花怒放 手舞足蹈 拍手称快 皆大欢喜 七、忧愁 愁眉不展 愁眉苦脸 愁眉紧缩 忧心忡忡 忧心如焚 心急如火 郁郁寡欢 八、烦乱 坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大乱 心烦意乱 六神无主 七上八下 神魂颠倒 心神不定 心乱如麻 若有所失 惘然若失 长吁短叹 度日如年 如坐针毡 火烧火燎 抓耳挠腮 描写心情的四字词语 :心旷神怡,怡然自得,兴高采烈,乐不思蜀,心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 描写表情的四字词语:大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然春暖花开 春回大地 万物复苏 早春时节 早春季节 初春时节 仲春时节 仲春季节 阳春时节 正当春初 已届春残 残冬已过 冬残春近 冬去春来 冬尽春来 腊尽春 回 时当暮春 早春三月 暮春三月 阳春三月 烟花三春 时当三月 春寒时 节 春寒季节 春天渐近 春天来临 春天降临 春令已到 春回大地 春归大 地 春到人间 春满人间 大地加春 天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消 融 冰融雪消 冰消雪化 冰消雪融 天地回转 冰雪融化 雪化冰消 万物解 冰 料峭春寒 春寒料峭 暮春气暖 和暖。
7 文言文四字成语翻文章成语 一手包办 出处三国志魏志典韦传:「韦一手建之」 一举两得 出处三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。
」 一臂之力 出处三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」 一亲芳泽 出处曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。
」 七步成诗 出处世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
』帝深有惭色。 三顾茅庐 出处诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
」 下笔成章 出处三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」 不出所料 出处三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。
』」 不由分说 出处三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」不知所云 出处诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。
」 不容偏废 出处三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」 乘虚而入 出处魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。
」 五内如焚 出处蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」 人生如寄 出处魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。
」 仰人鼻息 出处后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」 伯仲之间 出处曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。
」 位极人臣 出处吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」 作奸犯科 出处诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。
」 偃旗息鼓 出处三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。 出言不逊 出处三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。
」 分久必合,合久必分 出处三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」 初出茅庐 出处据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。
刮目相待 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。
』」 危在旦夕 出处三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」 危急存亡之秋 出处诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」 司马昭之心,路人皆知 出处司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。
髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」 名不虚传 出处三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。
」 同符合契 出处三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」 吴下阿蒙 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。
』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」 敝帚千金出处曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。
』斯不见自见之患也。」 廊庙之器 出处三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。
」 才高八斗 出处南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」 手不释卷 出处曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。
」 指日可待 出处诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」 探囊取物 出处三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。
」 文思泉涌 出处文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」 旦夕之危 出处三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。
」 明眸善睐 出处文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」 月明星稀 出处文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」 土崩鱼烂 出处陈琳?与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」 如入无人之境出处三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。
」 如鱼得水 出处三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。
』」 妄自菲薄 出处诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」 孑然一生 出处三国志吴志陆传:「孑然无所凭赖。
」 对酒当歌 出处曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」 屈指可数 出处三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」 周郎顾曲出处三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。
顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」 呼风唤雨 出处三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。
」 品头论足 出处三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」 回肠荡气 出处魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。
」。
“提头来见”不是成语,而是短语或句子。它来源于中国古代历史、文学或传说中的某些情境,但在现代汉语中并不是一个正式的成语。
在《汉书·赵充国传》中可能会有“提头来见”的出处,但需要具体分析文本内容才能确定。
1 四字成语 意思简洁 并写出谁写的
五十个成语的意思:
和蔼可亲—— 性情温和,态度亲切
唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机;比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展
黯然失色—— 阴暗的样子
慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬
飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆
纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化
略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面,斑:斑纹
有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。 碑:纪功碑。
并行不悖—— 彼此同时进行,不相妨碍
白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思
筚路蓝缕—— 驾着柴车,穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。 筚路:柴车,蓝缕:破衣服。
刚愎自用—— 固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦
鞭长莫及—— 本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上。喻虽有力,力量亦达不到
明辨是非—— 明确地分辨是与非。形容判断力强
按部就班—— “按”本作“案”。部:门类。班:次序。原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格
别出心裁—— 独出巧思,不同流俗
层出不穷—— 一次又一次地出现,没有穷尽
为虎作伥—— 为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳。
得不偿失—— 得到的抵不上付去的
瞠目结舌—— 眼睛瞪得大大的,一时语塞。形容惊骇的样子
纵横驰骋—— 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑。 形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌
相形见绌—— 互相比较之下,一方显得很逊色
川流不息—— [行人、车马等] 像水流一样连续不断地行进
穷奢极侈—— 极端奢侈,也说“穷奢极欲”
鞠躬尽瘁—— 不辞劳苦地贡献出自己的一切
措手不及—— 来不及处理。
披星戴月—— 披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波
虎视眈眈—— 像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地盯着,随时准备攫取
赴汤蹈火—— 形容不畏艰难险阻,奋不顾身
中流砥柱—— 黄河中的坚强柱石。比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体
穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争。形容好战
出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你。现多指反复无常,言行前后自相矛盾
流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法
发愤图强—— 振作起来,谋求强盛
破釜沉舟—— 《史记·项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退。比喻决心战斗到底
肺腑之言—— 谓由衷而发的真话
名副其实—— 名称与实质相合一致
重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误
言简意赅—— 语言虽精练简洁,但已概括要义
亘古未有—— 从古到今从未有过
如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子里
沽名钓誉—— 以不正当的手法博取名誉
事必躬亲—— 凡事都亲自去做
蛊惑人心—— 使人心意迷惑
顾影自怜—— 顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意
阴谋诡计—— 想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计
短小精悍—— 身材短小而精明强干;后形容文章、言论等简短有力,队伍人少但强而有力
引吭高歌—— 放开喉咙高声歌唱
一丘之貉—— 同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别
老奸巨猾—— 深历世故,十分奸诈狡猾的人
2 四字成语解释简单点的1顶天立地:形容形象非常高大,气概豪迈。
2千钧一发:形容情况十分危急。 3雨后春笋:形容新生事物大量涌现。
4水洁冰清:像冰水一样洁白清净。形容人品高洁或文笔雅致。
5一碧千里:指一片碧绿的颜色,十分宽广。6闻鸡起舞:听见鸡鸣就起身,比喻人发奋学习,励精图治。
7白手起家:一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。8卷土重来:形容失败后组织力量,重图恢复。
9破釜沉舟: 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。 10人定胜天: 比喻人力可以战胜自然。
11问心无愧 :反省自问,心里没有丝毫惭愧。12悬梁刺股:形容人勤奋苦学。
13勤能补拙:指勤勉努力能弥补天资上的不足。14金石为开:至诚可感动任何事物。
15前车之鉴:比喻前人的失败,可以作为后人的借镜。16力争上游:努力争取上进 求学做人都要力争上游,不要自满於现状 17焕然一新:形容旧的面貌改变了,呈现出崭新的面貌。
18千方百计:想尽和用尽各种办法。 19衣不曳地:衣服不沾地,比喻非常忙碌。
20马到成功:用以祝贺人成功迅速而容易。
3 四字成语 意思 简单点不瘟不火:瘟:戏曲沉闷乏味;火:比喻紧促。
指戏曲不沉闷乏味,也不急促。 守株待兔:株:露出地面的树根。
原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
无所不至:至:到。指没有不到的地方。
也指什么坏事都做绝了。 好为人师:喜欢当别人的教师。
形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。 师心自用:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。
形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。 震撼人心:撼:摇动。
指某件事对人内心震动很大。 微言大义:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。
包含在精微语言里的深刻的道理。 不负众望:负:辜负;众:众人;望:期望。
不辜负大家的期望。 无可非议:非议:责备,批评。
没有什么可以指责的。表示做得妥当。
真知灼见:灼:明白,透彻。正确而透彻的见解。
处心积虑:处心:存心;积虑:经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。
挖空心思:比喻费尽心思,想尽一切办法。 信誓旦旦:信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。
誓言说得真实可信。 危言危行:危:正直。
说正直的话,做正直的事。 蔚然成风:蔚然:草木茂盛的样子。
指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。 从谏如流:谏:直言规劝。
听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
漠不关心:漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。
出奇制胜:奇:奇兵,奇计;制:制服。出奇兵战胜敌人。
比喻用对方意料不到的方法取得胜利。 穷途末路:穷途:处境困窘。
形容到了无路可走的地步。 当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。
后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。 龙飞凤舞:原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。
雕虫小技:雕:雕刻;虫:指鸟虫书,古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。
东涂西抹:涂、抹:原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。
并驾齐驱:并驾:几匹马并排拉着一辆车;齐驱:一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。
比喻彼此的力量或才能不分高下。 南柯一梦:形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。
如芒在肖:形容极度不安。同“如芒在背”。
贻笑大方:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
相形见绌:形:对照;绌:不够,不足。和同类的事物相比较,显出不足。
遍体鳞伤:浑身受伤,伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
责无旁贷:贷:推卸。自己应尽的责任,不能推卸给旁人。
心有余悸:悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。
无时无刻:时时刻刻。表示毫不间断。
不负众望:负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。
应接不暇:暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。
后多形容来人或事情太多,应付不过来。 别出心裁:指独创一格,与众不同。
不落窠臼:窠:鸟巢;臼:舂米的石器。比喻有独创风格,不落旧套。
当务之急:当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
接踵而至:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。
津津乐道:津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
闻名遐迩:遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。
有条不紊:紊:乱。形容有条有理,一点不乱。
曾有几时:曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。
指没过多久。 防微杜渐:微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。
比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。 长此以往:长期这样下去。
望其项背:犹望其肩项。形容赶得上或达得到。
善罢甘休:轻易地了结纠纷,心甘情愿地停止再闹。 同日而语:日:时日。
同时来讲。比喻一样看待。
一概而论:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
目不暇接:指东西多,眼睛都看不过来。 独树一帜:树:立;帜:旗帜。
单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。
匠心独运:匠心:工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。
全给你打出来的,用了40多分钟做。打的时候发玩你有四个错处要你注意: 是南柯一梦,不是柯南一梦;成语里多数用的是心有余悸,而心无余悸一般少用,意思相反,我给了你心有余悸的解释'是不负从望,而不是不孚从望;还有一处就是望其项背,而不是望夫项背,但有个望尘莫及,比喻追不了,而望其项背则是追得上,要区分开来,忙了一个钟,最后祝你学习进步!!加油~~。
4 什么是古籍成语如果要了解什么是古籍成语,必须先要了解什么是古籍,关于古籍的概念大致有以下四种看法:一、一般认为,凡是线装都是古籍;其次,凡是用文言文写作的书都是古籍;第三,凡是古代人写的书都是古籍;第四,以成书年代为标准来确定古籍古籍成语就是出自古籍,例如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,昵就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”,“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”诸如此类,不胜枚举其他采用古人文章成句的也为数很多如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。
5 表示简单的四字成语1 干脆利落 简单爽快。
2 出处:南怀瑾《论语别裁·子罕》:“因为我的老朋友太多,而有许多老朋友真可怜,死得不干脆利落,拖累了别人,也苦了自己。” 3 干脆利索 简单爽快。
同“干脆利落”。 4 简明扼要 指说话、写文章简单明了,能抓住要点。
5 出处: 《党委会的工作方法》:“讲话、演说、写文章和写决议案,都应当简明扼要。” 6 简切了当 指简单明白。
7 出处:郭沫若《虎符》第三幕:“无忌,我简切了当的告诉你吧。你是爱如姬的,是不是?” 8 简要不烦 简明扼要,不烦琐累赘。
9 简要清通 指处事简练扼要,明白通达。 10 出处:语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“吏部郎阙,文帝问其人于锺会,会曰:‘裴楷清通,王戎简要,皆其选也。
’” 11 简约详核 指简要翔实。 12 出处:清·王韬《瓮牗馀谈·西儒实学》:“言舆地形质之学,则有慕维廉之《地理全志》上下编,上编纪实载时事,析论情势,尤简约详核称焉。”
13 赳赳武夫 赳赳:勇武矫健的样子。武夫:武人,从军之人。
勇武矫健的军人。后多含贬义,意指虽身强体壮,却头脑简单的军士。
14 出处:《诗经·周南·兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城。” 15 例直禁简 法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
16 出处:《晋书·杜预传》:“例直易见,禁简允犯。” 17 略识之无 之、无:指最简单的字。
形容识字不多。 18 出处:唐·白居易《与元九书》:“仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下。
有指‘无’字、‘之’字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。后有问此二字者,虽百十其试,而指之不差。”
19 毛羽未丰 比喻力量不足,条件还不成熟。 20 出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“毛羽不丰满者,不可以高飞。”
21 片言折狱 片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。
后指能用几句话就断定双方争论的是非。 22 出处:《论语·颜渊》:“片言可以折狱者,其由也与?” 23 轻车减从 行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。
同“轻车简从”。 24 轻车简从 行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。
25 出处:清·刘鹗《老残游记》第八回:“他就向县里要了车,轻车简从的向平阴进发。” 26 轻骑减从 行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。
同“轻车简从”。 27 轻骑简从 指出门时行装简单,跟随的人不多(多指有地位的人)。
28 出处:徐兴业《金瓯缺》第二章一:“当他轻骑简从,骤马驰入渭州城时,这种欢乐的情绪达到最高峰。” 29 乳臭未干 臭:气味。
身上的奶腥气还没有退尽。对年轻人表示轻蔑的说法。
30 出处:《汉书·高帝纪上》:“是口尚乳臭,不能当韩信。” 31 少不更事 少:年轻;更:经历。
年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。
32 出处:《隋书·李雄传》:“吾儿既少,更事未多。” 33 少不经事 少:年轻;更:经历。
年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。
34 出处:《隋书·李雄传》:“吾儿既少,更事未多。” 35 省烦从简 省去烦杂的手续而采取简单的方法。
36 谈何容易 原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
37 出处:汉·东方朔《非有先生论》:“於戏!可乎哉?可乎哉?谈何容易。”《汉书·东方朔传》:“於戏!可乎哉?可乎哉?谈何容易。”
38 土洋结合 把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。 39 新学小生 指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
40 言简义丰 语言简练,含意丰富。 41 出处:元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》:“夫《坛经》者,言简义丰,理明事备,具足诸佛无量法门。”
42 言简意深 言辞简练,含意深刻。 43 出处:清·赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》:“不在乎奇险诘曲,惊人耳目,而在乎言简意深,一语胜人千百。”
44 要而论之 犹言要而言之。概括地说,简单地说。
45 出处:《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》:“要而论之,满人之人中国也,据其土地山河,窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。” 46 要而言之 要:简要。
概括地说,简单地说。 47 出处:晋·陆机《五等论》:“且要而言之,五等之君为己思治,郡县之长为利图物。”
48 要言不烦 要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
49 出处:《三国志·魏书·管辂传》:“晏含笑而赞之曰:‘可谓要言不烦也。’” 50 一唱三叹 一个人领头唱,三个人和着唱。
原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
51 出处:《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越。一唱而三叹,有遗音者矣。”
《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。” 52 羽毛未丰 丰:丰满。
指小鸟没长成,身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻,经历少,不成熟或力量还不够强大。
53 出处:《战国策·秦策一》:“寡人闻之,毛羽不丰满者不可以高飞。” 54。
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出自《论语》里面的成语有哪些?
本文2023-10-17 14:08:53发表“古籍资讯”栏目。
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