工具/原料：线（05毫米）、大眼针。

1、首先，把需要用的材料准备好，如下图所示。

2、把要装订的书，打孔定位用铅笔或者画粉做好记号，如下图所示。

3、孔的距离书的边12厘米，上下4厘米，中间平分为，三份，如下图所示。

4、孔用细的铁钉或者锥子，用榔头敲击铁钉或者锥子，打好孔的书，对着光看一下，应该是通透的，如下图所示。

5、装订的时候先从第二个孔开始穿入，留大约6厘米的线在外面（是最后打结用的），如下图所示。

6、侧面绕一圈，穿入第三个孔，如图所示。

7、接着穿入第四个口，如下图所示。

8、然后在侧面绕一圈，接着绕回来，如下图所示。

9、穿的是双线，所以保证每根线，都是双的，如下图所示。

10、 穿到第一根孔，然后回到第二个孔，如下图所示。

11、这个时候检查一下，所有的线都是双股的，最后与刚开始留的那六厘米的一根线打结，如下图所示。

12、打结后把剩余在线头，穿入孔内，可以用打火机略微烧一下它就会略微融化，看不到线头了，如下图所示。

13、这样一本线装书就装订好了，如下图所示。

1、T恤

T恤这类轻薄的衣物，需要尽量将折叠为小方块，才能最大限度地节省收纳空间。先将衣服翻转至背面，衣袖两侧向内折叠约1/3，然后将袖口外翻理平，再对折两次即可。最后一次折叠时，其中一侧仅需内折1/3，然后用另一侧包裹。这样叠可以便于衣物“立”放。

长袖T恤的折叠方法，与短袖大致相同。需注意，衣袖折叠时，将袖子沿肩线部位向外翻折，保持衣袖的平整。最后，将衣服对折成“小豆腐块”。

2、裤子

平时大家叠裤子时，只是将其简单对折两次。其实，在叠裤子时，注意在第二次折叠时，不要将裤子直接对折，而是将裤腰处内折约1/3即可。然后再将裤脚部分内折，这样叠好的裤子不容易散开，更便于收纳。

3、衬衫

其实衬衫的叠法和长袖T恤类似，只是需将注意领口和袖子打理平整。如果你掌握不好折叠的技巧，不妨借用一本杂志帮忙。将杂志放在衬衫背部领口正下方，然后将两侧衣袖沿着杂志边缘折叠就好。叠好后，只需将杂志轻轻抽出即可。

4、毛衣

千万别把毛衣当T恤一样叠，毛衣蓬松厚实，为了将毛衣叠得更加平整紧实，在叠袖子时，需将袖子横向内折，然后在把衣服从尾部翻折过来，这样就不容易松散开。

5、卫衣

卫衣在折叠方法上，与长袖T恤大致相同，只需注意将帽子两侧内收，翻折至衣服内侧就好。秋冬款的厚帽衫，还有一个折叠小技巧，能够让叠好的衣服不易散开。那便是，将帽子由里向外翻折，包裹住叠好的衣服。

6、羽绒服

羽绒服里面有羽绒填充物，因此容易吸收空气非常蓬松。如果你嫌挂式收纳羽绒服太占空间，其实也可以采取折叠的方式。在叠的时候，先将羽绒服的袖子反向拉进衣服内侧，然后再合上衣服，拉紧拉链，这样做能够减少衣物的体积。然后，将衣服由下至上卷起来，一边卷一边挤压衣服内的空气，使衣物压缩到最薄的程度，最后用羽绒服的帽子包裹起卷好的衣服，这样硕大的羽绒服就变成了一个“小包裹”。

7、背心

如果你家里使用的是小方格收纳盒，也可以将背心垂直对折后，卷起来立放，这样更省空间。

8、内裤

男士的平角内裤，先将两侧裤边向内折叠1/3，然后再将内裤内卷折叠即可。女士三角内裤，通常我们在折叠时，是将三个角内收，便可叠成小方块。其实换一个方式，就能将其叠得更小更紧实。在折叠时，先翻转至背面，将裤腰两侧内折。然后，将裤底向后折叠约2/3，使得翻折后，裤底部分超出裤腰一小截。翻个面，将留出的裤底部分塞进裤腰内侧，这样无论怎么拿取，都不担心内裤松散开。

9、袜子

长筒袜的折叠方法，通常我们会将其对折三次，或直接卷成细卷状。

其实还有一个更好地方法。沿袜子足跟部横向展开，将袜子拉平，使两只袜子变成直筒状，这样更方便折叠。然后，将袜子对折后，将足尖部分塞进袜筒里，袜子裹成了“小馒头”形状，再也不担心丢袜子啦。

10、内衣

女士内衣为了避免变形，通常不建议折叠收纳，如果是运动内衣，可以简单折叠一下即可。建议女孩们使用专门的内衣收纳架、收纳盒来存放内衣，这样既能避免衣柜凌乱，又可延长内衣的使用寿命。

古书鉴别涉及的内容比较复杂，技术性强，是一门专门的学问。尽管如此，要鉴别古籍的优劣真伪，还是有一些基本的常识和规律可以遵循。

一、封面。古书封面为四周单线边栏，分为三行，右行为编著撰选者姓名，中行为书名，左行为刊印人或斋、堂名。

二、装订。古书装订在宋以前均为卷轴形式和折叠页装。册装书的出现是在宋代以后，册装最初是蝴蝶装，后来进到了包背装。线装书是在明代中叶以后才有的。

三、版式。古书的版式，北宋和南宋前期刻本基本上是白口，南宋后期出现黑口，元末至弘治年间通行粗黑口。明正德，嘉靖年间又出现白口书，之后一直到清代，黑白两种书口同时流行。

四、字体。古书字体主要有两种，一种宋体字，另一种是元体字。尽管时有非欧非颜，非柳非赵的所谓“馆阁体”出现，但那并非主流。

五、纸张。宋代印书多用麻纸和以竹为原料的玉扣纸。元刻本常用竹纸或皮纸，比宋版用纸稍黑。明代印书，前期多用江西棉纸，后期多用竹纸，晚期盛行毛边纸。清代大多采用开花（又称桃花纸），但在实际应用中，几乎以前所用的各种纸张，清刻本中都在运用。

六、讳字。避讳讲究自周代始，官名、人名、地名均随帝王名字的改变而改变，这对判断古籍年代极有参考价值。历代避讳常见的有改字、空字、缺笔。秦汉时大多采用改字和空字避讳，讳名不讳姓。用缺笔字代讳字发端于唐，又在宋版书上特多。金元刻本无讳字，多俗体、简体。明前、中期亦不避讳，明刻讳字始于明光宗朱常洛。清刻本避讳尤其苛严。

此外，古书鉴别还要细审书中内容，注意书后的序文跋语，以及墨色、藏书印章、刻工记载等。

册页（多指书画作品）

经折装 又叫梵夹装、折子装。将图书长卷按一定宽度左右折叠起来，加上书衣，使之成为可以随时展读的册子。历代刊刻佛经道藏，多采用这种装订形式。古代奏折、书简也常采用这一形式。

注释：书衣 即书的前后封衣，又称书皮、书面。书衣有布、纸两种，最常见的是用栗色毛边纸和青色连史纸做成的书衣；布料、绵绫则多施于古籍善本。明清内府图书常用黄绫作衣，以示尊贵。书衣上一般题有书名，或直接写在封皮上，或贴一纸书签。