1、及时早起的习惯。

大学里的一大陋习莫过于“有事没事睡懒觉”。大学虽然时间充裕，但也是经不起过度浪费的，其中睡懒觉就是最浪费时间的习惯之一。所以要尽量养成按时早起的习惯，把时间花在更有意义的事情上。

2、管理时间的习惯。

大学期间是培养时间管理能力的好机会，如何充分利用课外时间，合理安排学习、社交娱乐和休息是头等大事。你可以尝试不同的时间管理法，找到最适合自己的时间安排。

3、独立学习的习惯。

在大学，独立学习是必不可少的能力，这一能力将使你终身受益。因为大学老师不会再手把手地教学生，而是引导学生自己发现问题、解决问题。你需要独立搜索大量的资料，并从这些资料中找到答案。

同时，很多大学生，把大学当成了吃喝玩乐的场所，很多人都不怎么学习。在这样的环境下，你随时可能会面对这样的选择：到底是跟着大家愉快玩耍，还是自己去图书馆看看书？

所以，会不会自我激励，能不能管住自己，从而独立的去学习是大学里非常重要的一课。

4、勤快阅读的习惯

勤，是要有坚持阅读的习惯；快，是有较快的阅读速度和效率。大学除了上课以外，你还要学会利用图书馆、网络等资源，进行延伸、拓展学习。无论是教材还是课外书籍，阅读都是一项最基本、也是最重要的学习方法。关于读书学习，给你分享我的“四步快速阅读法”（比较适用于致用类的图书）：

第一步：先自问自答。选择并拿到一本书之后，先看看前后序言、目录等基本信息，然后根据这些基本信息、以及自己看这本书的目的，提出几个问题，然后用自己现有的一些知识来回答我提出的问题。

第二步：然后快速阅读。以每分钟两三千字的速度（学习精英特快速阅读掌握的）对整本书籍、或某些章节进行快速阅读，由此建立该本书的脉络、知识架构。期间我会找到这本书中我感兴趣的地方、对我重要的地方、或者一些看不懂的地方，然后对这些内容进行简单快速标记。如果有必要，就对这些内容进行二次阅读、以及精读。

第三步：根据书本再次回答问题。我在读完这本书之后，根据书本内容对我阅读前提出的问题进行再一次解答。

第四步：对答案，关注重点。最后，把阅读前的答案和阅读后的答案进行比对，看看自己的回答有多少和作者讲的一样，还有哪些遗漏和差距，然后重点关注这些遗漏、差距、不一样的地方。

这个“四步快速阅读法”是一种非常节约时间，且阅读效果非常好的一种方法，它可以很好地锻炼你的阅读理解能力、分析整合能力、思考能力，感兴趣的话可以自己去试试。

除此之外，大家还可以结合“便签读书法、九宫格笔记法”来找到适合自己的方法，它们各有优点（我自己有时候也会在快速阅读之后，或者对完答案之后，结合着用）。

5、积极参与演讲、辩论的习惯。

我们大多数人都不喜欢做演讲，但演讲（表达、沟通、说服）能力是现今社会非常重要的能力。即便个人能力很强，如果你不爱说话，不懂得沟通，不善于表达，也很难得到同学、老师、同事、领导、下属的认可与重视。

演讲，既可以让你变得更自信，也是你表达自己，捍卫自己，体现自身价值的一种重要手段，使看不见的东西被看见的一种有效途径。

作为大学生还是经常会被要求做演讲的，把每一次演讲都视为一次难得的提升机会吧。

6、不断培养兴趣、打磨技能的习惯。

秦淮和清绝自幼就是青山镇上唱戏的角儿，按郭大爷的说法，那就是祖师爷赏饭吃。打小往那一站，嗓子一亮，范儿一起，就知道路子正，前途不可限量。

青山镇对唱戏看得重的很。每一年的逢年过节，全镇的人都要在镇上那个巨大的戏台子边上聚着，载歌载舞，唱戏敲鼓，祭拜天神。

秦淮其实是不喜欢唱戏的。唱了十几年了，一个大小伙子天天要在戏台子边待着，开嗓练嗓，来来回回都是些痴男怨女的套路，都唱腻了。

他有时候问清绝，“你说说看，唱戏到底有什么意思？”

清绝总是一副看的开的模样，“淮哥儿，你就安安心心给唱着吧，要不郭大爷又要来拿水烟斗敲你头了。”

秦淮不懂清绝，清绝这么一个好好的姑娘，怎么就迷上了唱戏，像着了道一样，没日没夜地练。她自个儿练不要紧，要紧的是秦淮和她搭着唱一出戏，他们就是形影不离的搭档。清绝练，他也得练。他们天天练功唱戏，在青山镇的人们看来，这二位就是青山镇少年里的两位角儿了。

郭大爷尤其这么觉得。

郭大爷以前就是青山镇的戏霸，年轻时候那也是惊才绝艳，名震一方。 一口嗓子亮出来，如青鸟振翅，似焰火升空，清灵又明亮。 但如今老了，经历了年岁，唱不动了。看到镇里的这两个戏胚子，心里喜欢的很。秦淮和清绝在傍晚太阳落山时候，到戏台子边练戏，就是郭大爷定的规矩。

每到傍晚这个时候，郭大爷顶个圆鼓鼓的大肚子，扇个蒲扇，挪出来。他手里提着根长长的水烟斗，发出汩汩的水声。郭大爷抽一口烟，喊一声：“小的们，开始喽！”清绝和秦淮就要开始练戏。

戏声辽远，秦淮的嗓音直干云霄，厚重又嘹亮。而清绝的戏，柔情似水，妖媚入骨，两股声音如同季风一般，整日逛荡在青山镇的上空。

秦淮顶怕了郭大爷，怕了郭大爷手里的水烟斗。铜做的，硬邦邦，敲起人来，响当当。

郭大爷喜欢说自己年轻时候的事儿，说自己年轻的时候，外号叫“玉面白龙”，喜欢他的姑娘，从戏台子这一头排到那一头，夸张得很，秦淮觉得扯淡。但郭大爷嘴里有一个事儿，秦淮是信的。

那就是戏妖。

郭大爷说，“这世上有一种妖，唱戏唱的炉火纯青，也是着了那戏的道了，但妖天生是要吃人的。戏妖能变成人形，吃人不吐骨头。”

清绝不解，“会唱戏的妖，还是妖吗？这戏毕竟是人写的，那妖唱着戏，还能吃人？”

郭大爷脸色一沉，说， “妖就是妖！”

秦淮看着郭大爷的脸，把这话牢牢记住了。

林宛白是最近才来到青山镇的。

没有人知道，林宛白是哪里来的，但青山镇的人对于会唱戏的人，总是不拒绝的。

林宛白生的一张鹅蛋脸，眼角一颗泪痣，五官精致得巧，是一个大美人。在青山镇一开嗓子，就把秦淮给震到了。

如涓涓山泉一般的清爽，一点不拖泥带水，但细节里又有千丝万缕的情绪，跟清绝唱戏完全不一样。

秦淮听清绝唱了十几年，以为清绝就已经是姑娘里唱戏的巅峰了，这是头一次听到另一个姑娘有着这样的嗓子。

秦淮问清绝，“你觉得林宛白唱的怎么样？”

清绝说，“不怎么样。”

秦淮说，“我觉得挺好。”

清绝起身，拍了拍身上的尘，在夕照的余晖里走远。

秦淮唱戏十几年，头一次看见清绝比他先走。郭大爷拿水烟斗梆地敲了下秦淮的脑袋，秦淮痛的叫出声来。

秦淮说，“哎哟喂，我的郭大爷，她先走了，您怎么还敲我啊？”

郭大爷说，“该！”

秦淮觉得莫名其妙，但他确实觉得林宛白唱的好。平心而论，清绝也唱得好，但文无第一，况且他都听清绝唱了十几年了，听个新鲜，不也好？

清绝再不跟秦淮唱戏了，清绝对郭大爷说，“身子骨弱，休息一阵。”郭大爷也没办法，清绝骨子里倔得很，根本不怕他的水烟斗。

没了清绝，秦淮就去找林宛白唱戏。林宛白也跟他合得来，两人一唱一和，仿佛是多年的搭档。对于秦淮来说，跟一个完全不同的搭档来搭戏，也让他感觉一切都新鲜极了。

林宛白一举手、一投足，声音里一抹柔情、一丝悲恸，秦淮看得痴了。

秦淮觉得，自己可能知道了什么叫做喜欢。

自从林宛白来了之后，青山镇开始出事了。

东街老季家的小孩，十五六岁大，不知怎么的半夜溜出屋子，死了。

身体其他地方都好好的，唯独心给挖走了。尸体就摆在那大戏台子的中央，直挺挺地躺着，但那嘴角居然还挂着微笑。

邪门的很。

更邪门的是，还没等老季家丧事办完，东街上又死了一个孩子。一个十四岁的女孩，也是跟老季家的孩子死在同样的位置，心脏被掏出来，嘴角还带着笑。

一时间青山镇人人自危，把家里的门都给锁得严严实实的，晚上一律不准出门。

更有传闻说，半夜子时，听到那戏台子上，传来悠悠的唱戏声。

“唱戏，唱的什么戏？”秦淮看着郭大爷，不解道。

郭大爷摆摆手，闷着，半晌憋出一句话，甩在秦淮脸上。

“戏妖的戏，谁说的准？”

郭大爷忌讳，戏妖，他也只在传说中听过，他虽然唱一辈子戏了，但也就普通戏子一个，哪儿见过什么戏妖。

“青山镇，要不太平啊。”

郭大爷抽了口水烟，喃喃道。

青山镇的噩梦，似乎才刚刚开始。

原本是每过几日，才发现一户人家丢了孩子。现在是每隔一晚上，到清晨天光亮起，就能听到一户人家的哭声。

孩子不见了。

都是一些十几、二十岁的少男少女。正值青春，风华正茂的时候，哪想就这么白白送了性命。

那夜里的唱戏声，也有越来越多的镇上人听到。而那大戏台子，简直就像是一方停尸台，每一个晚上躺在上面的少年，都面带微笑地，被挖去了心脏。

有许多青山镇的人，都因此逃离了青山镇，太邪门了。衙门也管不了，根本也不想管。听说是那戏妖作祟，这人怎么能跟妖斗？

郭大爷看不下去了，郭大爷这天跟镇上的人说，他要去试它一试。

他郭大爷好歹也是镇上唱戏里资历最高的人，这戏妖，也必须由他来治治。郭大爷告诉清绝，他身上会随身带一块白手帕，如果遭遇不测，就会拿血在白手帕上写出线索。

青山镇这一方基业，可不能在一只戏妖手里毁喽，郭大爷目光坚定。

清绝没说话，清绝知道眼前这个大爷，要是下定了心，就跟他手上的水烟斗一样，硬邦邦，敲起人来，响当当。

不管是人装神弄鬼，还是真有妖孽作祟，郭大爷都决心一试。

他半世风流，现在孤家寡人一个，无牵无挂，他是最好的人选。

晚上刚过子时，天黑得看不见路，镇上所有的灯火都给熄灭了，静的出奇。这时候，郭大爷带着一盏油灯，拎着一根水烟斗，挪出了门。

走在小道上，郭大爷的确听到了，那随着风儿飘荡过来的唱戏声。

“世上本无痴情对，莺莺燕燕各自飞。你看那去年陌上花似锦，今日楼头柳又青。”

郭大爷眉头皱起来了，那歌声的方向，正是在那镇中央的戏台子一侧。他挺着自己的大肚子，向那个方向走去。

戏台很大，是青山镇的标志物。戏台子后面，供着一个高好几丈的天神像，威严无比。那天神像两侧插着绣花彩旗，戏台子有三尺高，铺着大红毯子。

郭大爷走的近了，那戏声越发清晰。

像是沁入骨髓一般的动人。

郭大爷听了几十年的戏，唱了几十年的戏，却全然未曾听过这般打动他的嗓子。郭大爷把油灯一举，蹬蹬蹬地就向那戏台子上面走了过去。

他隐隐看到，那天神像面前，有一个青衣绾发、风姿绰约的身影。

正是那人在唱戏。

嗓音婉转入云，算得上此曲只应天上有了，郭大爷心里动容，又暗自可惜。

他壮了壮胆，走得近了，握紧手里的油灯，照了照那青衣，问道“你是何人，与我青山镇何等仇怨，竟要赶尽杀绝？”

那青衣身影边唱着戏，边转过身来。

那人手里赫然攥着一把尖刀，明晃晃，如同白月光。

郭大爷看到那张脸，心里狂跳，油灯都掉在地上，碎落一地。

在他眼前站着的青衣，不是别人。

是林宛白。

郭大爷死了，尸体摆在戏台子上。跟那些死在戏台子上的少年一样，他的心脏被挖了出来。

秦淮和清绝，都悲痛不已。在收拾郭大爷尸体的时候，清绝从他的衣服里，翻出来那张手帕。

手帕上什么都没有。干干净净，一尘不染。

青山镇的人们，一个个都失魂落魄，觉得末日来临。他们开始在天神像和大戏台周围点起火把，他们身穿戏服，开始祭拜天神。

郭大爷死了，清绝擦干眼泪，她还要帮整个青山镇唱戏。她面无表情，穿好戏服，戴好头饰，梳妆打扮，清绝是天生唱戏的角儿，她唱得凄美，唱得嘹亮，唱得百鸟回转，唱得旌旗风动。

青山镇盛大而肃穆的祭拜到一半，台下的人忽然躁动起来。

人群涌动，围成一个圈子，那圈子的中心，站着林宛白。

“你刚才说什么？……你……你是说她？”一个妇人的脚边站着一个半大的孩子，他哭着看着林宛白，表情惊恐的很。那妇人急了，大声问那孩子，“你刚才是不是说你昨晚上看见她出去了？”

那孩子语气里都是害怕，他半天吞吞吐吐地说出个字。

“是。”

人们一片哗然。

一个员外模样的人指着林宛白说，“你说！你昨晚在哪里，跟谁，在干什么？！”

林宛白不说话。

人声鼎沸，许多人对着林宛白指指点点。人群里不多时就跳出几个汉子，手拿绳索、木棍，那员外一声令下，“给我抓起来！”林宛白挣扎不过，给几个汉子抓了起来，五花大绑，眼看着就要运到戏台子上，天神像旁。秦淮从人群里冲出来，大喝一声，“你们干什么！”

清绝唱戏的声音早停了，她站在台上，看着脖子粗红的秦淮，护着林宛白，声音直干云霄。

“你们有证据吗！凭什么平白无故把她绑起来！”

秦淮义正言辞，他拦住那些人，“没有证据，谁也别想把她绑过去！”

林宛白泪眼婆娑，神情决绝。

她对着秦淮烈日下的背影说，“别挡了，秦淮。”

“人是我杀的。”

谁也没有想到，林宛白承认了杀人罪行，但她从头到尾都只承认杀了郭大爷一人。

她被绑在天神像面前，大戏台上，脚下堆满了枯草。只需要一点火，就能烧起来。

林宛白忽然笑了。

“你们知道为什么我要杀他吗？”林宛白脸上挂着的笑容，惨淡又疯狂。“二十年前，一个雨夜，那个外号叫‘玉面白龙’的畜生，奸污了我母亲。”

“我母亲怀了孕，他知道了，就抛弃了她，一走了之。我母亲回到村子里，被家里逼着，嫁了个疯子，生下来我。我母亲待我好，教我唱戏，但那疯子打人不知轻重，喝酒了打，犯病了也打。”

“终于有一天，我母亲被他给打死了。我拿着刀，就那把插死了那畜生的刀，把那疯子杀了。

“那一年，我十三岁。我对自己发誓说，终有一天要手刃他。”

“如今我心愿已成，了无遗憾。”

林宛白闭上眼睛，一时间戏台子上下的人，鸦雀无声。那员外忽然吼出来，“别听这妖女蛊惑人心！”

他几步跑上戏台子，对着众人道，“这几番话空口无凭，郭老爷子为人如何，大伙心里也明白的很！绝不容这妖女在此污蔑！”

“她是戏妖，烧死她为民除害！倘若她不是，她杀了郭老爷子，那也得以血还血！”

“烧死她！”

“烧死她，祭拜天神，请天神保佑我青山安宁！”

台下的人情绪被员外给点燃了，一众附和起来。

“烧死她！烧死她！”

“还青山镇安宁，请天神保佑！”

秦淮喊着“不要！”拿身体挡着这些疯狂的人们，但拿着火把的人们开始往台上奔涌，他们面目狰狞，像无路可去的亡命之徒，一下子就把秦淮给撞倒在地。秦淮跪倒在人群之中，泪流满面。

那员外在火焰腾起在林宛白脚下之后，开腔唱戏，林宛白的惨叫声仿佛成了他的伴奏。他竟然也是唱戏一把好手，一开口如大雾苍茫，辽阔无垠。

“这一炬，白茫茫大地真干净，妖魔鬼怪哪里去。”

清绝望着那在大火之中扑腾两下就消失的倩影，眼角垂下几滴泪来，她嘴唇微微煽动，像一只振翅的蝴蝶，她一字一句学着那员外唱。

“这一炬，白茫茫大地真干净，妖魔鬼怪哪里去。”

青山镇整日陷在祭祀和唱戏的歌声之中，人们陷入疯狂的陷阱，而秦淮陷入庞大又无处可去的悲伤之中。

秦淮不能相信林宛白就这么死了，活生生的一个人，就化成了一团灰烬。那天烈日下的神像仿佛死神一般，凝视着他，他思念林宛白，他梦里全是回忆。

清绝同众人不一样，她已经翻了三天的古籍了。她双眼布满血丝，在青山镇的藏书阁之中，一本一本地找。

这些古籍布满了灰尘，古老的文字之中记录了隐秘而久远的秘密。清绝想从中翻出来，到底什么是戏妖？

它们从何而来，为何而来，又怎么驱除？她想从古籍之中找到答案，但三天过去，这些古籍才被翻了极少一部分。清绝几乎要放弃了，忽然间她看到几行字，灵魂都震动起来。

她握着古籍的手颤抖不已，她失神跌倒在地，又爬起来朝外面跑去。

已是夜深。

秦淮坐在屋里，喝得酩酊大醉。他醉眼朦胧，唱起戏来，倒是悲怆。摆起范儿，秦淮直起上身，踱了三步，朗声唱道，“世上本无痴情对，莺莺燕燕各自飞。”忽然空空的房间里，一个女声从外边传来，那唱腔如潮水一般盖住了秦淮，秦淮听着打了个激灵。

“你看那去年陌上花似锦，今日楼头柳又青。”

竟是林宛白的声音。

秦淮看那屋外一袭青衣，月光下身影旖旎，那是他日思夜想的佳人。他痴笑着，开了门跟着那倩影走去。

他想林宛白果然来找他了，她果然没有死，他的内心有失而复得的巨大喜悦。那只能是林宛白，不然世界上还有何人，能唱出这样的曲儿？

他跟着她，一路到了大戏台子上，天神像之下。林宛白跟秦淮，唱起了那些往日里他们改的那些曲子来，林宛白的脸在这皓月之下看得更清楚了，连眼角那颗泪痣都如出一辙，秦淮心里笃定不疑，他唱得开怀极了，他们越靠越近，眼看着就要接触到一起。

戏台边，倏然出现一道火光。

清绝举着一个火把，正从戏台北边跑来，步伐急促，一跃就上了戏台。她拿着火把，对着秦淮说，“秦淮，你让开！”

秦淮身后的林宛白一脸害怕地躲在秦淮身后，更激发了秦淮的保护欲。秦淮对着清绝喊道，“你干嘛啊！这是林宛白！”

清绝听了这话，心里一阵痛。她举着火把冲着秦淮喊道，“林宛白已经死了！”

“这不是林宛白，这是戏妖。”

秦淮还想反驳，忽然身后一阵钻心痛，他扭头一看，那“林宛白”的手，已经插进了他的身体，直取他的心脏，他瞪大眼睛望着那一袭白衣、脸上带笑的佳人，脑袋一阵晕眩。

清绝一把火向那戏妖扔过去，戏妖似乎很怕火，它往后一跃，突然化作无形，消散在了黑夜之中。

黑夜中只响起来一阵一阵凄凉的唱戏声，回荡在这戏台上，声音越来越大，似乎像风暴一样包围起来。

清绝举着火把，一步一步走向那天神像。她一把大火烧上去，竟然将那看似金属做成的天神像燃烧起来，那天神像身上的火势越烧越大，蔓延开来，黑夜中的唱戏声一阵凄凉过一阵，到最后仿佛变为苦苦的哀嚎。

整个青山镇的人都被惊动了，那巨大的天神像是整个青山镇的象征和膜拜，而如今在熊熊大火之中，快要化为乌有。

巍峨而庄严的天神像在大火之中也仿佛变得扭曲和痛苦起来，十分诡异。

青山镇的人们走上街头，听着那戏妖的惨叫声，但却无人敢去救火。

因为那叫声，分明就是从天神像之中传来。

天要微亮。

清绝给整个镇子解释了很久，才解释明白她在古籍之中看到的东西。

戏妖栖木而生，是听戏百年的神木成妖。戏妖听戏成精，唱戏更是不在话下。

戏妖能勾人魂魄，它本无形，但它能读人心思，幻化成意中人的模样。

所以那么多少男少女，甘愿走出家门，被它所引诱出去。

这迢迢世间，又有谁能逃得过意中人呢？

而恰巧另一本《青山镇志》之中记载，那高耸的天神像，是在青山镇建镇之时所立，虽则看上去像是金属铸成，其实是一种特殊的木材所做成。

清绝由此推断，那天神像，便是听青山镇年复一年日复一日的唱戏，悠悠百年而成的戏妖。

所以只需要一炬，便可将其焚烧而死。

秦淮最终还是活过来了，他休养生息，竟然没有死。青山镇两位唱戏天才般的角儿，还是在戏妖的浩劫之中活下来了。

青山镇重新归了平静，虽然郭老爷子已经不在了，秦淮和清绝还是又一起练起了戏。

秦淮戏谑着问清绝，“那天晚上你举着火把跑过来，在戏台子上，看到了什么？”

清绝脸颊微红，她银铃般的一笑。

“我看到那戏台子上，站着两个淮哥儿。”

秦淮发笑，他望着清绝，笑容仿佛凝固了一般，他笑的声音越来越大，清绝望着他，本来绯红的脸颊被惊恐的苍白所取代。

“你不是……”

他忽然一手化作爪型，朝着清绝的胸口轻轻一捅，血迹像莲花在清绝的胸口绽开。

秦淮抱住清绝，缓缓扯出她的心脏，抱住她沾满血液的身子，伏在她的耳边。

“可惜，我是另一个淮哥儿。”

他舔了舔沾满血迹的手，把那温热的心脏一口吞了下去。

他支起身子，踱了两步，唱起戏来。

“世上本无痴情对，莺莺燕燕各自飞。你看那去年陌上花似锦，今日楼头柳又青。”

这迢迢世间，又有谁能逃得过自己的意中人呢？

这悠悠唱腔回荡在青山镇的上空，化作一阵季风，聚拢，又散了。

一、年轻人为何不喜欢读古书。

1、受文化层面的影响，古书生僻字汇多，晦涩难懂。

2、感觉读不读古书对自己的人生影响不大。

二、古书究竟有什么样的魅力？读古书的益处。

读书使人明智，读古书能让我们不忘本。古书是老祖宗留给我们的智慧结晶，是中华民族文化的传承与延续，也是现代人进行研究写作的参考素材。

品读优质古书，一方面，能教会我们老祖宗为人处世的智慧，树立正确的人生价值观。另一方面，有助于我们吸取前人教训，扬长避短，少走弯路。

1 古书中的修辞手法，叙事方法，以及思想精华，具备一定的文化价值，对我们现在的写作者来说，是一种现成的素材，可以参考和借鉴。

小新的火热漫画《狐妖小红娘》中有一篇伐木工胡尾生和树妖月啼暇的爱情故事，里面有一章讲述了二人的前世渊源，“尾生抱柱，至死方休。”其实，这个故事也是有典故可以查的。

古书的魅力之一就在于古字，正因为时代久远，相当多的观点都经过了时代的检验和考验，能够流传下来就是一笔宝贵的财富。另外，古书是时代和文化的传承，我们中华民族是世界上唯一一个古文明、古文化一直延续传承下来的民族，也就是说我们是一代又一代从几千年前递嬗下来的，我们现在的生活和文化都能在过去找到或多或少的痕迹，那么这些痕迹在哪里呢？就在一本又一本的古书里呀！这就是古书的魅力所在。

古书阅读是有门槛的，普通人很难去理解意思，只能大致体悟其意。

第二，如今社会较为浮躁，很少有人愿意静下心去钻研，如果你说哪本书，告诉他可以直接发财，那这本书肯定是被钻研得最多的。

古书集结了数千年来对人性的总结，不管时代如何进步，人性始终是不容易改变的，掌握人性，能了解很多事物发展的客观规律。

傅说（fù yuè），古虞国（今山西平陆）人，生卒不详，殷商时期著名贤臣，先秦史传为商王武丁（约公元前1250年—前1192年在位）丞相，为三公之一。那么，你知道傅说是谁？历史上傅说是个什么样的人？傅说为什么会被称为中华历史上的第一个圣人？请跟我一起来看看吧。 傅说，是商朝武丁时期的最有影响的大臣。因在傅岩（今山西平陆东）地方从事版筑，被武丁起用，故以傅为姓。据古籍记载，傅说从政之前，身为奴隶，在傅岩做苦役。那里是虞、虢两地交界之处，又是交通要道，因山涧的流水常常冲坏道路，奴隶们就在这里版筑护路。傅说就靠从事版筑维持生计，虽有才干，无从施展。

在武丁的伯父小辛和父亲小乙的时候，殷商已经很衰败了，武丁即位后，想重振殷商，但是没有贤臣辅佐，所以他三年都不说话，国事都交给冢宰来管理，自己则观察国风。有一天，武丁发现了傅说，傅说的才能让武丁欣喜不已，但按照当时的情况和制度，要重用这样一个奴隶出身的人是很不容易的；于是武丁王就以梦见天帝告诉他傅说是天帝赐给他治理国家的圣人，以这个方式将傅说举以为相，成为商朝最有权利的大臣。在傅说的帮助下，殷商国势达到鼎盛，国家持续强大，民众安居乐业，征服了周边数十个方国，使商朝成为地域广阔、号令天下的王朝。 傅说是我国殷商时期卓越的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。傅说是商王武丁最主要的辅相，他对商王的谏诤言论，大胆泼辣，精辟深刻，成为商王治国的座右铭；特别是他亲自实践，辅佐商王发展生产，改善民生，富国强兵，传达王命，调兵遣将，征伐常来侵扰的周边游牧部落和氏族、方国，扩大疆土，四方归服，成为商朝历史上最强盛的时期。

缔造了历史上有名武丁中兴的辉煌盛世。 傅说留下了《说命》三篇。他创造的版筑技术，是人类建筑史上的进步。本次文化高峰论坛就父乙就是傅说傅和父说和兑父兑和父乙等问题进行研究和探讨。与会专家认为，与傅说有关的古迹都在在山西省平陆县境内，此次对傅说文化的研究和挖掘具有重要意义。 不仅如此，傅说以他思想理论的精辟深刻和行政实践的光辉业绩，成为我国历史上最早的圣人。他与东周时代历来被尊为圣人的孔子，在上古三代一前一后、一西一东，各自以其特有的人格魅力和突出贡献，在当时及后世产生广泛而深远的影响，他们都是中华民族优秀文化的杰出代表。长期以来，由于傅圣的历史资料比较分散，研究和宣传不够，特别是古文《尚书》的冤假错案影响深广，使傅圣事迹的宣传更增添了阻力。今天，学者们稽古钩沉，正本清源，让中国历史上最早圣人的思想理论和治政业绩大白于天下，这应该是很有意义的。 由于正史典籍的记载和描述，傅说的故事广为流传，被称为中华历史上第一个圣人。