保护环境从古代就已经开始了并且古人们的环保意识特别的强，他们在古代就有像我们现在的环保局一样的的机构来负责管理人们对于日常需要对环境的管理控制，古代人并且他们只有能够在一个规定的时间才可以进行大自然资源的利用。

古人保护环境就跟我们现在一样，在林木方面国家会规定什么样的树木不能砍伐，只有在规定的月份跟规定的时间内才能够进行集体的伐木来满足人们的需要，但是在过了这段时间后你不能在没有经过允许的情况下乱砍滥伐。对于鸟兽的保护也是有很大的管控的，对于有身孕的不能杀他们认为那种是没有人性的，还有如果你杀掉有身孕的就是一尸两命影响不只是死两个对于你来说只有一个用处那么简单，更多的是这样的行为能够减少动物的繁殖，从而可能这样情况多了可能会导致生物灭绝，还有就是对于未成年的生物也是禁止去狩猎的。

在古代的长安城也设立了专业的机构来保护环境他们一般是负责长安城里的绿化以及道路上的清理还有就是对于人们产生垃圾的管理，这样的机构所担任的其实还是比较重要的一个职位在在朝廷上也有着举足轻重的作用。

所以说古人其实对于保护环境也比较的全面能够对于环境的各个环节的把控，他们不只是严格的控制更体现了人们对于环境的观念他们普遍认为大自然的东西是上天赐予他们生活的必需品，所以他们普遍保护观念都很强。

早期资源保护的记载在古代自给自足的自然经济社会中，生物资源，特别是森林资源是人们获取生产和生活资料的重要源泉｡即使在农业生产有了发展的情况下，野生生物资源对人们衣食住行的重要性也是显而易见的｡

在长期的生产活动中，古代的人们逐渐认识到保护森林和生物资源的重要性｡产生了初步的环境保护意识并采取了一定的保护措施｡

从远古时期起，我们的祖先就开始有了保护自然生态环境的思想｡

这种思想，常常是不自觉的，甚至带有浓厚的迷信色彩｡例如上古时代，人们曾把山川与百神一同祭祀｡

商汤还在做诸侯时，有一次到郊外散步，发现有人在张网捕鸟｡让商汤感到惊讶的是，其所张之网，不是一张，而是4张，有从四面八方合围之势｡

对于鸟来说，就只有进的道，再也没有逃生的路了｡

然而，更让商汤吃惊的是，那位捕鸟的人还在那里念念叨叨:“让天下所有的鸟都进入我的网中，而且是越多越好，越大越好，越肥越好｡”

这激起了商汤的怜悯心肠｡

他对捕鸟人说:“你这样捕鸟，那不是要把天下的鸟一网打尽吗？”于是，他就让捕鸟人把四面中的三面撤下去｡还告诉捕鸟人应该这样说，“想往左飞的就往左飞，想向右飞的就向右飞，那些命不好的就飞到我网中吧!”

这个消息传到诸侯耳中，都称赞商汤的仁德可以施与禽兽，必能施与诸侯，因此纷纷加盟｡后来，商汤的部落越来越强大了，建立了商王朝｡

商汤网开三面的故事，是我国古代君侯保护自然资源的最早记载｡其实，古代的人们在获取生产和生活资料时，不断地对自然环境进行干预，反过来环境也产生一些反作用｡这就促使一些有识之士日益关注如何防止人们的生活环境的进一步恶化｡

在我国许多古籍中，都有关于生物资源保护的记载｡比如:《尚书》､《史记》､《孟子》中说，舜命伯益为“虞”，就是掌管山泽草木鸟兽虫鱼的官员，伯益曾放火将一些山林烧毁，以赶走毒蛇猛兽｡

首选要详细检查有没有生虫，在确保书没问题的情况下，用聚乙烯塑料包裹好，置于温度、湿度适宜的通风环境中。一、二年移动一次，保存一百年不会有问题。一百年后，社会、环境、科技、人文都会有较大变化，到时让别的收藏者想办法吧。