据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。

寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。

扩展资料：

洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

槐，又名国槐，树型高大，其羽状复叶和刺槐相似。花为淡**，可烹调食用，也可作中药或染料。荚果俗称“槐米”，是一种中药。花期在夏末，和其他树种花期不同，是一种重要的蜜源植物。

参考资料：

槐树的树冠非常浓茂，颜色为较深的墨绿色，形状呈云团状。槐树为缩缢串珠状，缩缢处很细。槐树荚角缩存树上，到第二年雨季，遇到降雨，缩缢处受雨水浸湿而断裂落下，果皮被浸泡腐烂而露出种子，把树阴下的地面染成暗绿色。槐树是很容易受到蚜虫危害的，因为蚜虫会分泌一种物质，这种物质一旦落到地上，就会将地面的颜色染成黑色，所以槐荫下常常呈黑色，同样具有晦暗之意，所以，槐树一名源自“晦暗”。又因“槐”与“晦”有相似的发音，所以也有人把“槐树”叫做“晦树”，表示树冠晦暗的一类树。正是槐树有这样的特点，所以许多人都会在炎热的夏天选择在槐阴下乘凉。汉代有人因此认为“槐，就是望怀的意思，人们站在槐树下怀念远方来人，想与来人共谋事情”，这实际是因为仅仅注意到人们喜欢在槐阴乘凉的现象而对槐树得名的一种人文解释。槐树成荫纳凉的特性还让其具有身份地位的象征。据记载：在周代，皇宫的外面种有三棵槐树，每次一些高官面圣时都会站在槐树下，因此后人便经常用槐树来形容一些高官，从此，槐树成为了我国著名的文化树种之一。

       槐树是特产于中国的古老树种，在中国分布广泛，具有悠久的栽培历史。数千年来，中国人形成了槐树崇拜的文化现象。

       槐树有如此众多的用处，与古代人的吃、穿、住、用、行、劳作、防病治病等日常生活和生产息息相关。正是在生产生活中与槐树朝夕相处，古代人才对槐树有了细致的观察，注意到它的旺盛生命力，遂视其为吉祥、祥瑞的象征，从而产生了对槐树崇拜的原始信仰。

        槐树还有个名字叫“国槐”，意思其实很明确，这是原产于我国古代的一种植物。在古代的一些古籍文献中多有记载，上面成书于周朝的《太公金匮》是一例，此外我们还能找到诸多记载。

       槐树在古代时意义重大，在庙堂之上，槐是古代三公宰辅之位的象征，而且每个名字都不相同，但必定要带槐字。比如“槐鼎”代表三公或者三公之位，也就是那些执政大臣。“槐卿”指那些三公九卿。此外还有不少，比如“槐兖”、“槐宸”、“槐掖”等等。

      古代时，槐树背负了太多使命，也有着太多的象征意义。神话志怪小说里，槐树是了不得的一种树，古代文化里，槐是高官的象征。所以，历朝历代的古籍文献中写槐，诗词歌赋里写槐，人们对这种树寄托了太多的情感。