元代对善本的看法

栏目:古籍资讯发布:2023-08-04浏览:1收藏

元代对善本的看法,第1张

在元代是最先对善本的开发与推广,“善本”原指那些版刻古籍中的校刊好、装帧好,时代久、流传少,具有学术价值和历史价值的书籍。随着时间的推移,后世对善本的概念不断完善,最后形成了现在通用的“三性”、“九条”说。善本的“三性”指书籍应具备较高的历史文物性、学术资料性和艺术代表性。善本的“九条”主要包括:元代及元代以前刻印抄写的图书;明代刻、抄写的图书;清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本;太平天国及历代农民革命政权所刊印的图书;辛亥革命前,在学术研究上有独到见解,或有学派特点的稿本以及流传很少的刻本、抄本;辛亥革命前,反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本以及流传很少的刻本、抄本;辛亥革命以前的名人学者批校、题跋或过录前人批校而有参考价值的印本、抄本;在印刷术上能反映古代印刷术发展的各种活字印本、套印本或有精校版画、插画的刻本;明代的印谱、清代的集古印谱、名家篆刻印谱的钤印本,有特色的亲笔题记等。善本的时代下限,现在一般确定在清乾隆六十年(公元1795年)。“孤本”指的是仅存一本的图书,也包括仅存一份的某书的某种碑刻的旧拓本和未刊刻的手稿等。现存世界最早的印刷品——唐代印刷的《金刚经》,春风文艺出版社出版的明末清初小说《后水浒传》,都是孤本,因而身价极高。由于孤本只此一家别无分号,所以为人所重。正因为此,有的人不惜假造“孤本”以欺世盗利。《世载堂杂忆》中载:杨守敬住武昌时,藏有宋刻大观年间《本草》一部,因此书为孤本,价值昂贵,引得时人觊觎。邻人柯逢时以高价代售为名,将此书借看一昼夜。书借到手后,柯逢时全家上阵,一夜之间把书全抄了下来,次日还书时,柯说“这书并不珍贵,市场上已有刻本可见。”几个月后,书肆上果然有《本草》出售,杨守敬方悟被骗,于是“恨之刺骨,至移家避道,终身不相见”。“珍本”指的是比较稀见或比较珍贵的书籍或文学资料。如罕见的革命文献、极有价值的古旧图书资料等。珍本贵在“难得”,所以国内所存较早较稀有的原拓版本,就是稀世珍本。孤本属于珍本的范畴。祝您生活愉快,谢谢提问😊

2012年,过云楼藏古籍善本一百七十九种,以216亿元的价格成交,创下了古籍类藏品的成交纪录,这或许令很多藏友记忆犹新。近年,古籍类藏品以稳健的价格表现,丰厚的历史价值,深厚的学术底蕴,逐渐吸引着藏家的眼球。时至今日,这个项目已经不容小觑,很多大型拍行纷纷开设古籍专场。古籍收藏成为市场中的一颗明星。古籍收藏,历来是收藏界中品味较高的一个项目。不仅需要藏家具有欣赏、鉴别的能力,更需要藏家具备一定的学术修养。历来大学问家大多嗜好收藏古籍。为了探寻古籍类藏品的魅力,记者走进中国书店浩如烟海的故纸堆中,拜访了资深古籍鉴定专家窦水勇老师。在业内,人们都称他“窦师傅”。访谈之中,故纸墨香扑鼻而来。古籍收藏,投资正当时古籍收藏自古就是文人雅好,而古籍类藏品的交易量和交易额在艺术品市场中异军突起还是十几年前的事。

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黄帝故国,有熊之墟,河南地处中原,为中国首善之地。五千年文明史在这里留下来丰富的积淀,源远流长的河洛文化为这里哺育了无数优秀的儿女。河南是我国民间收藏文物古玩的大省,民间孑遗了数不尽的文明宝库。

郑州古玩城始建于一九九七年,九八年二月正式开业。古玩城坐落在郑州夕阳楼下,为四层大型古玩、工艺美术品、收藏品商场。总建筑面积约2万平方米,为国内最大的古玩市场之一。

郑州古玩城为河南省文物局批准的河南省唯一一个文物监管物品经营市场,广大商户爱国守法,诚信经营在国内外同行顾客中赢得良好的商誉。

商场一楼为玉器、木器工艺品经营区,二楼为古玩杂件经营区,三楼为字画美术品经营区。大楼北侧为自由交易区,主要经营字画装裱、大型瓷器和古籍善本。大楼四楼以上为夕阳楼及空中花园。郑州古玩城是一座华丽的艺术品商场,又是一座宏大的民间博物馆。漫步古玩城,每次都能得到新的艺术感受,总能找到您喜爱的东西。

朋友,郑州古玩城欢迎您!

----北京市古玩艺术品市场巡礼----

北京是人类文明的发祥地之一,是举世闻名的历史文化名城,是我国六大古都之一, 是全国政治文化的中心,有着丰富的历史文化的遗存,古物众多。《典藏艺术》杂志社拟编辑出版一部《台湾古董民艺市场指南》,总编辑郑功贤先生邀我写一篇“北京古董文物市场现况及发展潜力”。我想这是一件好事,能为华夏子孙和喜爱中华民族文物艺术的世界友人,作一次在北京购买古董民艺的“导引”,为大家节省时间和精力贡献绵薄之力,也是我们华夏传人应尽的情意。我和我的夫人侯宗彦(国家文物局办公室前副主任),整整用了半个月的时间,走访了北京市文物局流散文物处曲德龙副处长,考察了遍布于北京市的古玩艺术品市场,以及文物商店、拍卖公司等。当然,在考察过程中,自己不只是积累了资料,也学到很多新的知识,开拓了眼界。更为北京市古玩市场蓬蓬勃勃的大好形势所鼓舞。

◆闻名遐迩的琉璃厂文化街

琉璃厂坐落于北京市宣武区和平门外,有东西两街,全长两公里,琉璃厂历史悠久,辽代为京东海王村,元代这里曾建琉璃厂,明永乐年间为营建宫殿又在此设厂制琉璃瓦件,故名。明末清初有古董、书商在此地经营,不少文人学士和书画家来此著书作画,采购文物古籍。清乾隆年间因修四库全书,学者文人群集京华,琉璃厂的古籍碑帖、文房四宝等店铺大盛,“图书充栋,宝玩添街”,而以书业为最。这与四库全书编纂和清代学术繁荣关系极大。从此,这里就以文化街闻名于世。名人书法家如何绍基、翁同龢、陆润庠、康有为,梁启超、沈尹默等,都曾为文化店铺题匾。民国年间因增辟南新华街,把琉璃厂分成东西两街,东街以古玩业为主,西街以旧书业为主。商务印书馆、中华书局和专门出版碑帖字画的有政书局,都曾在此开设分店。

1949年解放以后,经过公私合营、社会主义改造,店铺虽经合并,但仍保留其传统特点。1976年唐山大地震,琉璃厂的房屋受震毁坏。为了保持琉璃厂文化街的传统和特点,政府拨出巨款,用3年的时间,重新修建了琉璃厂文化街。从此,疏璃厂旧貌换新颜,一座座古色古香的建筑鳞次栉比,书肆、古玩店铺迤逦绵延东、西疏璃厂长街,如誉满中外的荣宝斋、宝古斋(历代书画)、墨缘阁(近代书画)、庆云堂(历代碑刻)、汲古阁(仿古陶器)、萃珍斋(金石瓷陶)、胡开文(徽墨)、戴月轩(湖笔)、一得阁(墨汁)、中国书店(古籍善本)、商务印书馆图书销售门市部、中华书局图书销售门市部、人民美术出版社图书销售门市部(朝花书店)、文物出版社图书销售门市部、古籍书店等。当代书法家也为萃文阁、悦雅堂、怡舫斋、振鬟阁、蕴玉斋、槐荫山房等商店题匾,更使之古朴清雅,富有文苑意境。改革开放以后,琉璃厂被列为重要旅游景点,云集北京的世界游客,亦把逛故宫、登长城、参观琉璃厂当作三个必到的地方。随着古玩市场的繁荣,这里又出现了荣兴艺廊古玩城、海王村古玩城、北京翰海艺术品拍卖公司、北京荣宝艺术品拍卖有限责任公司、中邮大地邮票拍卖有限责任公司、北京海王村古籍拍卖有限责任公司等,使琉璃厂文化街达到了空前的繁荣和辉煌。

◆国有企业仍是古玩市场的主渠道

在计划经济时期,文物商品只有政府文物行政部门领导的文物商店独家经营,别无分号。几十年来, 从事文物商业活动的业务人才,都集中在国营的文物商店门下,传世的民间文物也被收购进文物商店的库房。改革开放以后,虽有个体经营者兴起,但其经营规模、商品质量、人才队伍、可靠信誉等诸方面,国有企业仍具备着无与伦比的优势,仍然起着古玩市场主渠道的作用。特别是对于1949年以前的文物艺术品,国家规定,主要是北京市文物公司有经营权,其次还有荣宝斋经营书画和文房四宝,中国书店经营古旧书籍。

北京市文物公司,这是一个全国最大的文物公司,50年代,由几十个个体古董商店经过公私合营组成,门市部遍布琉璃厂、西单、地安门等地区。公司总部坐落在琉璃厂东街64号,隶属于北京市文物局。公司是事业单位,主要任务是通过商业手段,搜集流散在社会上的传世文物,使之得到保护,为博物馆、科研单位提供藏品和资料,并有计划、有选择地将部分一般文物供应国内外市场,以满足文物爱好者的需要。全公司有300多名职工,鉴定队伍庞大,库存商品丰实,海内外信誉极高。他们对海外顾客经营销售文物商品的门市部,都是经过国家文物局批准,备有特制的五联大发票,所经营的商品,又都经过北京市文物局文物出口鉴定所鉴定,钤有火漆印章,顾客携带出口时,海关凭借火漆印和大发票放行。

分布在琉璃厂的门市部有:萃珍斋,坐落在琉璃厂西街17号,主要经营金石瓷陶,备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印;庆云堂,坐落在琉璃厂西街20号,这是全国惟一一个经营历代碑刻的文物商店,还销售图章、砚台、毛笔、宣纸等文房四宝,备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印章;北京市古钱币商店,坐落在琉璃厂西街20号楼上,是全国惟一一家经过政府部门批准的专门经营古钱币和钱币复制品的商店;虹光阁,坐落在琉璃厂东街61号,是全国惟一一家对大陆顾客销售历史久远文物的专门商店(亦称内销商店),经营的文物既有新石器时期的彩陶、商周时期的青铜器、汉唐时期的陶器唐三彩,又有宋、元、明、清的瓷器字画等;宝古斋,坐落在琉璃厂东街63号,专门经营历代书画、织物绣品,备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印;敦华斋,坐落在琉璃厂东街66号,专门经营历代家具、地毯、杂项等,备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印章;振鬟阁,坐落在琉璃厂东街70号,主要经营金石、珐琅、珠宝首饰,备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印章;悦雅堂,坐落在琉璃厂东街90号。是全国惟一一家对海外游客能够经营特别许可出口文物的商店,特别许可文物包括夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清历代的文物,每一件文物都经过国家文物鉴定委员会鉴定,配有特别许可出口文物鉴定证书,证书标明文物的名称、时代、规格,贴有文物的彩色照片,钤国家文物鉴定委员会特别许可出口钢印,出口时,海关凭此证书和专用五联大发票放行;蕴玉斋,坐落在琉璃厂东街96号,主要经营清乾隆60年(1795 年)以后的瓷器,备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印章;墨缘阁,坐落在琉璃厂东街108号,主要经营近现代书画、艺术品、文物复制品等,因为他们书画来源都是来自书画家本人之手,可靠性极强。

荣宝斋。坐落在疏璃厂西街19号,这是一家自开创迄今已有200多年历史的老字号,现在是一个拥有300多名员工的国有企业,隶属于国家新闻出版署。传统业务是收售金石字画、文房四宝与古玩,自制木板水印以及书画装潢、揭裱等。他们经营的书画是来自书画家本人之手,可靠性极高。经营的宣纸,是由安徽省宣城地区泾县红星纸厂直接供应,质量最高。其毛笔直接来自浙江省的湖州,墨来自安徽省的徽州,砚台来自广东省高要端溪、安徽歙县、墨汁来自北京一得阁,颜料来自中央工艺美术学院附中的颜料制造厂等,质量皆为全国一等,可以说货真价实,受到海内外书画家、艺术家、美术爱好者的欢迎和信赖。荣宝斋在日本东京西武百货公司设有分公司,经营笔、墨、纸、砚文房四宝和中国书画,并不定期在日本全国各地举办巡回展销。荣宝斋经营的部分旧的书画、印章及砚台等文房四宝,亦是经过国家文物行政部门批准对海外顾客销售,并经过北京市文物局文物鉴定所鉴定,备有出口时海关验放的专用五联大发票和火漆印章。

中国书店。这是北京经营新旧出版的文史类、美术类、艺术类书籍的最大的书店,也是全市惟一一家收售古旧图书的书店,隶属于北京市新闻出版局。书店总公司坐落在琉璃厂大街路口(琉璃厂东街115号),在北京市的海淀、西单、新街口、朝阳门、前门、灯市口等地区设有16个门市部,仅琉璃厂大街就设有6家门市部。因为这个书店已经有两百多年的历史,造就出一批优秀的鉴定古籍善本的人才,他们还坚持着装钉修补古籍善本和木板印刷的业务。

◆四大古玩市场各距一方

自从改革开放以后,在北京陆续出现一批销售古玩的市场。这些市场经过几年自然发展,优胜劣汰,有的已经萎缩,诸如古楼市场、朝阳区朝外神路街朝外大棚市场、皇城根市场、朝阳区亮酒路59号亮马收藏市场、兆丰市场等。现在已经形成规模,经过工商部门批准,并由北京市文物局流散文物处监管的有古玩城、海王村、荣兴艺廊、红桥4个市场。

北京古玩城。这是一座目前亚洲最大的古玩艺术品交易中心,也是中国首家实行文物监管的古玩艺术品市场,坐落于北京市朝阳区东三环南路21号,华威立交桥西侧。市场建筑面积23万平方米,建筑格局古补典雅,装修富丽堂皇,具有鲜明的中国民族特色。经营区共有4层,传动电梯相连,有200多家国营、集体、个体经营户。经营项目有古陶瓷器、中国字画,珠宝玉器、骨雕、紫檀、景泰蓝、金银铜器、旧式家具、地毯、古旧钟表、绣品服饰、古董杂项等上千品种。这里还是集旅游、购物、食宿、会议、娱乐于一体的旅游局定点单位。有800平方米的专业拍卖厅,能同时容纳500人,辅有投影屏幕、电子显示屏、24路调音台、监视器、各类舞厅灯具、GBL音箱,集拍卖、事务、会议、娱乐于一体。古玩城宾馆有标准客房45间,大小餐厅KTV包间、会议室、美容美发厅等,并有停车场、步行街、免税商店,内有工商、税务、公安、银行、文物鉴定、旅游综合服务。除了日常经营业务外,还经常举办中国古玩艺术品博览会、文物艺术品拍卖会、民俗文化节,是中外收藏家、古玩爱好者的乐园,是中外旅游观光者领略华夏文明博大精深的艺术殿堂。

海王村古玩市场。海王村历史悠久,早在辽代即已有京东的海王村之名,因之有先有海王村,后有琉璃厂之称。海王村地处琉璃厂路口,琉璃厂东街115号,位置优越, 1991年中国书店将其改造成1,100平方米的古玩市场,一共有集体、个体商位70多个,主要经营历代书画、古今陶瓷、金石玉器、竹木牙雕、古旧家具等。因为经营者一部分来自山西、陕西、河北、广西、贵州等地,商品更具地方性和多样性。市场经常举办古旧图书展销会、硬木家具展销会、书画展销会等。市场由于管理有方,秩序井然有绪,受到有关部门好评,日本首相海部俊树和美国国务卿奥尔布赖特也曾光临参观购物,使得海王村古玩市场名声在外。

荣兴艺廊旧货市场。位于琉璃厂西街19号,是一个综合工艺品、古董、古玩市场,由120多家摊位组成。经营品种有名人字画、金石篆刻、湖笔徽墨、端砚古陶、古钱古印、翠玉牙雕、古旧钟表、剪纸泥人、金银首饰、美术用品等3,000多个品种。由于市场的管理者以良好的信誉为宗旨,以优质服务为保障,广交国内外艺术品的爱好者,所以每日顾客盈门,在各个市场中是上客率最高的市场,也是惟一一个摊位满租的古玩市场。

红桥古玩市场。位于北京市崇文区天坛东路,3年前这个市场曾经火爆京城,后来因为市容整顿,摊位迁人红桥商场三楼,顿时萧条下来。最近,天坛公园管理处,把天坛公园东北角,开辟成古玩、中国书画、油画、民间工艺、景德镇陶瓷、宜兴紫砂、旅游服装及纪念品、盆景花卉等综合商场。因为此处地理条件优越,交通便利,又有餐饮、宾馆、停车场。娱乐等相互配套,摊位招商情况甚好,预计有1年的时间,这个古玩市场就会繁荣起来。

在这些文化气息浓厚的文化街和古玩市场,涌现出一批有才华的画廊经理,他们懂艺术善经营,与传统老店相比,更注意现代经营特色,举办画展、推出画家、强调突出艺术氛围。如位于琉璃厂南新华街23号的大千画廊的经理高洪地,本人是中国艺术研究院书画鉴定研究室的鉴定研究员,他经营的名人字画,备受顾客的信赖,为了方便顾客,还兼营笔墨纸砚等文房四宝、刻制图章、装裱字画等。位于荣兴艺廊内的文雅堂画廊经理杨广泰,除了经营名人字画,还经营美术书籍、名人画册、拍卖图录,经常举办画展,推出画家。位于琉璃厂东街69号的槐荫山房经理雷筱永,经营项目极其广泛,中国古代文房雅玩、竹木牙雕、铜饰摆件、古旧家具、玉器、瓷器、绣品、造像等。

◆跳蚤市场异常活跃

在北京一些偏僻或开阔的地区,形成一些非正规的地摊市场。市民群众把自家的旧钱币、陈设摆件、邮票、粮票、毛主席语录、纪念章、旧图书、连环画小人书、文房四宝、瓷器、书画等摆摊出售,其中亦有一些外地的商贩兜售叫卖,其局面异常红火。其中规模较大的有潘家园、报国寺、官园等。

潘家园旧货古玩市场地处北京市城东南,位于东三环南路华威桥西侧潘家园,临近京津塘高速公路,交通十分便利,占地50亩,是北京最大的旧货古玩市场,隶属于北京市朝阳区潘象园街道企业发展中心。市场开始于1992年,当时在一片荒芜闲置的土地上自发形成的“鬼市”。“鬼市”即夜间集市,至晓而散,故称“鬼市”。如宋孟元老《东京梦华录》中载:“又东十字大街,曰从行裹角,茶坊每五更点灯,博易买卖衣物图画花环领抹之类,至晓即散,谓之鬼市子。”北京城清朝未年“鬼市”极盛,一些皇室贵族的纨绔子弟,将家藏古玩珍宝偷出换钱,亦有一些鸡鸣狗盗之徒,把窃来之物趁天黑卖出,古玩行家经常拣漏买些便宜。此种,“鬼市”1949年北京解放之后绝迹了,而今在此自发恢复,每到星期六下午就有北京、天津、河北、内蒙、东北等地的小商小贩驱车前来集聚,星期日凌晨挑灯叫卖,人山人海,人声鼎沸,趋之若骛。后经潘家园街道办事处妥善引导,投巨资改善经营和管理条件,建立管理、工商、文物(文化)监管、公安等部门,使市场逐步规范起来。现在共有摊位2,614个,其中民间工艺品摊位1,505个,书法字画摊位272个,旧书刊摊位65个,旧生活用品摊位750个,餐饮摊位22个。主要经营项目有瓷器、铜器、玉器、木器、紫砂、书画、旧书刊、旧家电、旧五金零件、旧生活用品等。每到周六、周日两天最为火爆,日客流量高达8至10万人之多。

报国寺古玩市场,坐落在北京市宣武区广安门报国寺大院之内,既有大棚内的常设摊位,也有临时的地摊。出售有古旧钱币、毛主席像章、邮品、古旧图书、工艺品等。大殿内经常举办一些展览,周日举办小型书画工艺品拍卖会。

◆拍卖市场日趋正规

北京市自1992年举办第一场文物艺术品拍卖会以后,艺术品拍卖市场发展很快,目前已有艺术品拍卖公司30余家。但是,规模较大又比较正规的有北京翰海、中国嘉德、北京荣宝、中商盛佳四象公司,他们是国家文物局批准的文物拍卖实行直管专营试点公司,经过几年的拍卖活动,他们的拍卖规则、操作程序、拍品价位等,都已经与国际艺术品拍卖市场接轨。每年举办春秋两届大型拍卖会,还有每月三四次的周日小型拍卖会推出。

北京翰海艺术品拍卖公司,坐落于北京市宣武区和平门外琉璃厂东街80号,是全国惟一一家经国家文物管理部门批准的专业公司,为全民所有企业,隶属于北京市文物公司。从事综合文物艺术品拍卖,包括接受全国各地文物商店委托拍卖。

中国嘉德国际拍卖有限公司,坐落于北京市建国门内大街18号恒基中心二座603室,从事综合文物艺术品拍卖,侧重接受民间和境外收藏者委托拍卖。

北京荣宝艺术品拍卖有限责任公司,坐落于北京市宣武区和平门外琉璃厂西街万源夹道1号,隶属于荣宝斋公司,从事荣宝斋经营的字画、文房四宝等文物艺术品拍卖。

中商盛佳国际拍卖有限公司,坐落于北京市东城区安德里北街21号奥星大厦三层,从事接受境外收藏者委托文物艺术品拍卖。

此外,还有两家专业拍卖公司,一个是中邮大地邮票拍卖有限责任公司,坐落于北京市宣武门东大街2号西3楼,是邮电部领导下的全国性的邮票拍卖专业公司,主要经营邮品拍卖业务,兼营钱币、电话磁卡。另一个是北京海王村拍卖有限责任公司,坐落于琉璃厂东街115号,隶属于中国书店,专门经营古籍善本拍卖业务。

中国艺术品市场的喜与忧

2006年04月16日 21:15:11 来源:新华网

新华网北京4月16日电(记者仇琳)16日落下帷幕的第三届中国国际画廊博览会,再次印证了中国艺术市场的热度,卖得最好的大部分都是主营中国当代艺术品的画廊。主办方称,单件艺术品最高成交额已超过400万元人民币。

上周结束的苏富比“中国当代艺术品拍卖专场”,创下成交1亿3千万港元的新纪录,著名旅法中国画家常玉遗作《花中君子》当场拍出2812万港元“天价”,创中国油画世界拍卖最高纪录。

在早些时候的苏富比纽约“亚洲当代艺术品”拍卖会上,中国当代艺术画家张晓刚的一幅人像作品以97.92万美元的天价成交。拍卖会总成交额高达1328万美元。

“全球兴起的‘中国热’是中国当代艺术品在世界艺术品拍卖市场异军突起的重要原因,”苏富比欧洲及亚洲区总裁胡凯说。

同时,在不断刷新的中国艺术品成交数额的背后,专家指出要警惕可能出现的市场泡沫。

曾经任职蓬皮杜艺术中心的法国著名策展人热罗姆·桑表示,市场过热是一个非常危险的信号。对待艺术市场,他建议要加倍小心。他说,市场要持续发展必须首先要摆正位置。

“中国艺术品市场曾经很长时间被忽视,改革开放以后才有所发展。21世纪90年代后期,随着股票市场下滑,艺术品市场逐渐有所反弹,”文化部文化市场发展中心主任助理胡月明介绍说。

艺术品市场一般划分为一级市场和二级市场。一级市场的主要经营方式是艺术品经营者通过代理艺术品的所有权,将艺术品投入市场的营销方式。其主体是画廊。二级市场主要经营方式是艺术品经营者接受艺术品所有者的委托,将艺术品投入市场的销售方式。其主要的形式是拍卖。

“二级市场直接跳过一级市场,作品直接从画家的工作室出去,是中国艺术品市场混乱最突出的特点,”上海当代艺术馆创意总监陆蓉之说。

古籍是不是艺术

不是艺术

古籍定义

古籍是中国古代书籍的简称。主要指书写、印刷于1912年以前又具有中国古典装帧形式的书籍。

1成为古籍的条件

要被称作古籍,需满足两个条件。一是成书时间要在辛亥革命以前,另一个是书籍要有古典装帧形式,两者缺一不可。

成书在辛亥革命以前,就是在1912年以前制作出版的书籍才可以看作古籍,它是古代书籍制作时间的下限。

所谓古典装帧形式,就是说书籍装帧是中国古代传统装帧形式。

古籍除各种纸质文书外,还应包括甲骨、青铜器、竹简、帛书等等材质的文书。

2古籍善本

古籍分为普通古籍和善本古籍。按照国家汉文古籍特藏藏品标准,将古代典籍中具有较高历史文物性、学术资料性和艺术代表性的部分古籍为“善本”。

善本书,通俗地说就是版本较好的书。如刻印年代较早、刻印技术精良、流传较少的书,以及具有某种特定价值的稿本、抄本、批校本等。

3新版古籍

指通过仿真影印等手段,复制具有古籍中的内容,而重新印刷出版的书籍。

例如:上海古籍出版社影印的《续修四库全书》

仿真再造的四川省图书馆 馆藏明崇祯刻本《圣迹图》

该书以连环画形式浓缩孔子一生,是中国较早的连环画类典籍,流传极罕。

你好,

这个应该有一定的收藏价值。关于收藏品的收藏价值已经回答很多次了。值不值得收藏?它自有物质、精神两方面的意义。一方面,它是承载历史、文化、艺术信息的商品,其价值具有不稳定性,随着时代风尚、审美趣味的变化而变化。而整体上呈上升趋势。以书画为例,齐白石的同一幅画,在70年代值100元,而到现在,可达到30万元。至于古代的书画,经年累月,其涨幅就更大了。

  在现代社会,从事收藏已成为人们重要的投资手段。相对较低的投入、和相对较高的产出,低风险、高效益的文物收藏已越来越受到有识之士的青睐。在经济日渐繁荣的今天,收藏已不再成为文人雅士的专利,而逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分。

  历史上靠收藏而成为巨富的人,实在是数不胜数。明代中叶,因为江南经济的发达,涌现了一大批书画鉴藏家,如文徵明父子、项元汴家族,王世贞兄弟以及董其昌等等。这些收藏家同时又是著名的书画家,他们的收藏一方面推动着当时书画市场的繁荣,同时也推动了经济的发展。

  收藏品不仅是财富、更是品位、修养、以及地位的象征。尤其是近年来众多企业参与收藏,充分展示现代企业的层次和魅力,使其在激烈的商战中永远成为大众关注的对象。

  收藏在改变人们物质生活的同时,也提升着人们的精神生活。如果说,藏品之于内府,不过是众多国家财产中一部分而已;而对于私人收藏家来说,每一件都有非同寻常的意义。每一件藏品的各个细节:色调、神韵都了然于胸,而且熟知关于它的故事和传奇。它的得与失、来与去、聚与散都与你息息相关。

  因此,说收藏可以陶冶情操、修身养性是有道理的。它要求收藏者具备理性的经济头脑的同时,还要有很好的艺术的修养。收藏者在收藏的过程中,潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人。

至于估价,通过几张或者描述这里无法给你准确的评定,即使给出价格也未必准确,而且即便说出来您也未必相信。所以对于真伪和估价建议找行家现场评定。

(以上供你参考吧~希望能帮上点忙~~望你采纳~)

特点:

1、纸色苍润,质地坚良,洁白厚实。笺则古香古色,柔韧而极薄,防霉防蛀。

2、墨色香淡,纸上墨色青纯,笺上墨色光泽如漆,虽水润而绝无漂迹。

3、字势生动,字画刻写古雅苍劲,宋刻字体有肥瘦两种。

4、早期宋版大多为白口,墨栏单边,其后双边渐多,分四周双边和左右双边。版心上记载字数、书名、卷第、刊工姓名,书名通常在鱼尾下。行宽字疏,行格多用乌丝栏,行字不等。

5、书中文字大多避皇帝讳,尤其是内府和官府。

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