太平天国时期的确是历史上一个比较奇葩的时期，除了一些信仰奇葩，其实连大封功臣都很奇葩。洪秀全前后封了2700多位王爷，这些王爷并不是所有人都是有封号的，我们常用的汉字也就3000左右，洪秀全封王用了两千多个常用字，想想都够奇葩的。

洪秀全这种烂封“王爷”的做法真的是让人感觉到无知又可笑。我们发展到现代才用到个3000到4000个汉字左右。100多年前的晚清时期相对来说肯定也会少一些，在加上古人比较讲究褒义和贬义，还有迷信的说法，那些带有贬义的字就不能用，比方说:丑、恶、殇、贼、傻等等，再者来说一些比较难登大雅之堂的字更是不能用。假如你要给人封个“丑王”、“尿王”、“哭王”、“屁王”什么的估计人家早都不愿意干了。所以这种事情肯定是一项非常有难度的工作，于是我们现在历史学家罗尔刚先生经过多年的研究发现太平天国历史上真正有据可查的王爷只有两百个左右。

也就是说无论你是有封号的，还是有姓名的，还是有爵位的，死后追封的“王爷”也就两百个左右。为什么会有2700多个王爷这种说法呢，其实，洪秀全并没有给所有的王爷都取了封号。我们通过黄文英的供词就找到了答案，周公里面说太平天国王爵字天王以下分为五等，除了我们熟知的东南西北四王，就那些比较名声响彻的头头。下面就是二等王三等王和四等王。到了五等王的时候没有封号，直接统称为一个封号“列王”。这样我们就可以理解了太平天国，其实两千多个王爷根本不在话下，只再来三四千个也没有问题，因为有封号的才两百个人左右。其余的王爷都被统称为“列王”。

不过我们现代人想想也够奇葩的，即使两百多位王爷也够难为人的。估计洪秀全对于“封王”这件事都得查阅字典。

太平天国时期真的很神奇呢，你们在历史记载中或者在电视上曾看到过他们那个时期的穿着打扮吗？我想如果你们看到一定会感到惊讶。因为那个时期人们穿着打扮真的让人大惊失色。我们现在看来就会觉得他们是另类，因为有些普通打仗的士兵，他们竟然穿着一些女人的衣服，而且他们还不觉得很丢人，竟然在大街上大摇大摆的走。

说起晚清时期太平天国运动，想必很多小伙伴都非常熟悉了，不过你们知道当年太平军控制的城池大街上人们都说什么样子的吗？

就拿普通士兵来说，当时这些士兵们很多人都穿着大户人家妇女才穿的阔袖皮袄走在街上，更有人将一些大户人家**的内裤当做的帽子套在头上，在史书中被记载：以女子亵衣围项，裙裤蒙头。可以说是光怪陆离！那么他们为什么会这么穿呢？其实这些都是他们一路上在大户人家那里抢过来的，上流社会的奢侈服装对于他们来说都是好东西。

至于其他太平天国的官员们更是特殊，当时太平天国称满族的官服是妖服，拒绝穿，但是汉服他们又不会做，基本上一开始他们都会去抢戏子的衣服来穿，由于衣服少官多，所以每次他们占据城池后，都会满大街寻找戏班。曾在《金陵杂记》中记载：初入城时，曾掳戏班中衣服穿着。

另外太平天国的官服还有一个奇葩的地方在于，他们将官名直接写在官帽和官服上，就是为了突显为官者的威严，就比如洪秀全的衣服上就写了天王两个字。这种穿着打扮，真的让人感觉天平天国是一个非常神奇的政权啊。

更有过分的是，有些官员觉得戏班子里的一些戏服比较好看，他们就直接把戏服抢过去当做自己的衣服来穿，并且向外人炫耀。

太平天国是有很多宝藏，但是这个宝藏的秘密就没有人知道了。后人也想要疯狂的寻找这些财富，但是根本就没有一个靠谱的。

1853年太平天国更是颁布了天朝田亩制度，进一步明确了圣库制度。根据之前的史料记载，有大批的银两藏在圣库里，一共是1800余万两白银，几个月后就只有800多万两了。圣库的制度也遭到了破坏，圣库已经被太平天国大大小小的将领和官员官员给瓜分了。

我们来看一下太平天国时期实行的什么制度，那时候奉行圣库制度，这个圣库就相当于国库。要求平民不得私藏钱财，应该全部上缴，进行统一分配。为了贯彻这个制度，太平天国还定下了严格的法律，凡是超过五两银子的就会治罪，甚至是死刑。

不仅瓜分一空，在太平天国后期，大量的钱财更是聚集到了洪氏家族手中。洪氏家族的兄弟都是横征暴敛，想尽了办法搜刮钱财，然后用来享乐。洪秀全在定都天京之后，更是动用了上万军民拆毁民房，在原来的基础上扩建豪华的天王府。

然而快乐并不长久，天京随后陷落，那些将士们大多战死，财富也有很大一部分也消失了。其实太平天国的银子早就被他们耗掉了，就洪秀全而言，各个大臣的开支也很大，还有军队的费用。湘军攻入南京城后，天国的银子几乎已经没有多少了，很大一部分也被他们逃走的时候带走了。

众所周知，太平天国运动是中国历史上规模最大的农民起义运动，最终还是没逃过失败的命运。在太平天国时期，有四大美人，她们分别是洪宣娇、苏三娘、赖莲英和傅善祥，但她们的结局却都不太好。

洪宣娇是西王的老婆，同时也是洪秀全的义妹，她在太平天国中也是一个灵魂人物。洪宣娇不仅生得美貌还很有作战能力，她巾帼不让须眉，在天京事变中也发挥了一定的作用，她和石达开一起除掉了当时的东王杨秀清。但是令人惋惜的是，在这次事变后她失去了踪迹，历史上再无她的相关消息。

苏三娘是当时洪宣娇的副将，苏三娘一开始的时候只是街头的卖艺人，却因为嫁给了天地会的老大后，显示出了她与别人不同的能力。她不仅足智多谋，还骁勇善战，她的这种能力使她战功累累，在太平天国中有极高的地位。镇江这个战略地点就是她参与攻破的，但她在此后也失去了踪迹，有人认为她退出了，也有人认为她战死了。

赖莲英是洪秀全的妻子，洪秀全一开始引导这场运动就有她的辅佐。她还是一个很好的女军将领，太平天国中的女军们就是由她训练的。但在天京快被攻陷的时候，她选择上战场，但是敌人太多，无法死守天京。于是，在她将儿子托付给他人后，就与军民一同投江自杀。

傅善祥也是一个传奇的女子。如果说上面三位是武将的话，那么她就是文将。她是太平天国时期的女状元，也是历史上唯一的一个女状元，从这里就可以看出她不一般的才华。她因着才华得到了东王的重用，却也因她的美色，使她成了东王的女人而失去了自由。到最后，她也没有善终，和东王一起在天京事变中去世。

太平天国的四大美人在我看来都没有很好的结局，有的失踪，有的早早离开了人世。

让我们看看太平天国花钱的方式，以及太平天国最后时刻的状况。我们或许会得出线索。

太平天国确实曾有过巨额财富，但开销很大，消耗很快。

作为雄踞东南富庶之地十来年的政权，太平天国有钱，这点是毋庸置疑的。

可是，我们再看看太平天国豪气的花钱方式，再多的钱也经不起这么花。

据大清间谍张继庚（张炳恒）汇报：初入金陵时，太平军圣库大约有1800万两白银。

1800万两白银是什么概念呢？1850年，太平天国起义之前，大清的存银是800万两！可以说，此时太平天国可以算是富得流油了，大清国库的存银也只有他的零头。

可是，这1800万两白银，几个月的时间，很快就只剩下了800万两白银。剩下的钱，也很快就消耗殆尽!

这么迅速的消耗，实际上是有四个原因：

1、正常的作战、行政等开销：太平军在北伐、西征初期，征战的钱很大部分来自圣库拨款，这是不小的开销。

在清朝方面，湘军的军饷，大清依靠正常的财政能力也是负担不起的。为此，只有开了“厘金”等其他方式才能维系湘军的正常运转。

而太平军在进入金陵之初，实际控制的只有金陵、扬州等寥寥几个城市。要搭建行政系统、维系军队、战役准备，开支巨大。

2、收入锐减：而在太平军地盘扩大后，由于“圣库”制度本身的不合理，很快就遭到了严重破坏（更严谨地说是遭到摒弃），因此太平天国“圣库”收入锐减。

3、恩赏：进入"小天堂"后，依功劳赏功臣，是洪秀全很早就做出过的承诺。因此，在进入天京后，太平天国对功臣进行了“豪气”的赏赐，不光是各王，各国宗、丞相、侯爵都进行了普遍的“赏赐”；

早在转战期间，太平天国就已许诺：到小天堂后就封赏功臣。天下未定就大肆封赏，实在太早！

尤其是到了天京最后被围期间，由于长期缺粮，形势危急，天王、忠王都曾经大肆以金银“封赏”，试图振奋人心。

4、奢侈的生活：关于天王、东王等领导者生活的“精致”，大家应该早有耳闻。此处不再赘述。不过，我们要补充一点：生活腐化的绝不仅仅只是天王、东王几个人。

太平天国各部的最后时刻，都拥有大量财富

李秀成在出逃后，携带了大量金银珠宝。村民甚至因为“分赃不均”大打出手。

石达开在被困大渡河期间，也曾经试图重新重金收买土司。

与之相应的：北伐军、石达开远征军、石达开远征军的分支，以及后来转战各地的太平军余部，甚至一些在战争中突然“消失”的部队，他们都应当携带了不少的财富。而在转战之时，他们很可能对“宝藏”进行过掩埋、保存。

因此，在如今河北、四川、广东等地，都有太平军宝藏的传说。我相信，这应该不是空穴来风。

广东韶关东湖坪村流传的太平天国宝藏寻宝诀：两江夹一河，江江十八箩。左一丈，右一丈，前一丈，后一丈。

因此，对于太平天国宝藏的问题，我认为：“圣库”之谜应该不大可能，而零散的各军，很可能都曾经保存了不小的财富。

这些零散财富，与太平天国“圣库”不是一个量级，但对任何个人来说，都是不小的财富。

太平天国运动是晚清一次非常庞大的农民起义，虽然最终以失败告终，但对晚清的影响是很大的，尤其是在金田起义后太平军一路势如破竹，没多久就占据了南方大半壁江山，清政府是毫无办法。

一直到清政府依靠着地方团练，以及太平天国内部的问题才得以战胜对方。

太平天国是洪秀全领导的，而他就是天王，至于其他五王分别是东王杨秀清，西王萧朝贵，南王冯云山，北王韦昌辉和翼王石达开。

天王洪秀全

洪秀全是太平天国领袖，正是他领导了金田起义，担任天王，并一步步定都天京，建立了政权。但其实大部分时间里他只是个虚职，但影响力是毋庸置疑的。

可是，定都天京后，他开始安逸享乐与杨秀清爆发矛盾，造成了太平天国内讧，在同治三年（1864年）6月1日，洪秀全在天京病逝，享年51岁。

东王杨秀清

杨秀清小时候家里穷，不怎么识字，不过在加入上帝会后，假托“天父”下凡，逐渐取得了上帝会的主导权。被称为“九千岁”，地位仅次于洪秀全。

杨秀清主要负责管理内部军政、运筹帷幄。不过也正因为这样，逐渐掌握了太平天国的大权，使洪秀全事实上退居幕后，沦为“虚君”。

不过他最终死于内讧，在天京事变中被韦昌辉所杀。

西王萧朝贵

萧朝贵是早期的***之一，同时取得了“帝婿”（上帝女婿）的身份，是上帝“小家庭”的核心成员。为金田起义的爆发做出了重要贡献，以骁勇善战著称，被清朝称为“凶悍首逆”。

在六王中他的地位一度排到了第三位，不过萧朝贵在长沙与清军作战的过程中阵亡，并没有看到太平天国定都南京。

南王冯云山

冯云山是拜上帝会的始创人之一，他在其中属于有知识有能力的人，在永安建制时所有官职、礼制都由冯云山制定。甚至讨伐大清的檄文都出自他手。

不过可惜的是他也没有看到太平天国定都天京，在经过全州城时中炮，牺牲。

北王韦昌辉

韦昌辉是在冯云山的影响下加入上帝会的，后来在萧朝贵提拔下成为了骨干。金田起义就是在他的家乡开始的。

早期的时候，他是后护又副军师、右军主将，后来成为了第三号人物，协助杨秀清打理内政，也是由于两人经常接触爆发了矛盾，在天京事变中听从了天王的命令诛杀了杨秀清，结果出力不讨好，他又被洪秀全处死。

翼王石达开

石达开绰号石敢当，太平天国名将。早年间跟随洪秀全加入拜上帝教，起义后被封为左军主将和“翼王”，在太平天国一路南征北战，立下了汗马功劳。

天京事变后，石达开出走西南，在大渡河中计被擒，身受凌迟酷刑，享年32岁。