中国作为世界公认的文明古国，在中华文化传承中，上古时期神话传说中有很多种神兽。

想必很多人是只闻其名，也不知其情不知其形，更不知其真实情况。下面就介绍一下。

1钟山神

自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名中山神。

2獓狠（犬因）（ao yin）

三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。

3狰（zheng）

章峨山，千里无草木植被，多碧岩。此山中有一畏兽，五尾一角，吼叫声如雷劈石，以老虎豹子为食物。

4蛊雕（gu diao）

是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。

5帝江

《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦 无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌 舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。

6九尾狐

“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《海外东经》 “有青丘之国，有狐，九尾。”《大荒东经》 史书中记载，九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，传说中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。

7精卫

北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

8钟山的山神名叫烛阴（烛龙）

烛龙睁开眼，天下便是白昼；烛龙闭上眼，天下便是黑夜；烛龙吹一口气，天下便是冬季；烛龙呼一口气，天下便是夏天。烛龙从来不吃、不喝，也没有气息。一旦他吐一口气，天下便刮风。他的身形似蛇，身长达千里，面孔似人，周身都是红色的。

9上古异兽之四大凶兽之穷奇

中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。

10上古异兽之四大凶兽之梼杌（táo wù）

有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。

11上古异兽之四大凶兽之混沌混沌

是四凶之一的神话生物，根据《左传》记载，四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。

12上古异兽之四大凶兽之饕餮（tāo tiè）

传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。这个好像就是那个让他管我叫爹的神兽。

13上古异兽之神兽之白泽

昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。

14麒麟

亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，明代郑和下西洋带来了长颈鹿后，又用来代指长颈鹿（在日本依然如此）。常用来比喻杰出的人。

15传说中的矖白矖（xǐ）

这个绝对不是繁体字！！然后，他和电视剧《灵珠》里的白矖（仙乐）相差甚远啊。。电视剧又骗人！！传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是用泥造人，同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖为雌；一为腾蛇，为雄。女娲补天因所采五色石不够用，于是以身补天，白矖和腾蛇亦追随以身补天。（相貌差不多就上图那样了。）

16异兽：《陵鱼》

鲛人，人鱼海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼。而神话中的人鱼，可能和西方见到的美人鱼应该一种生物 ，灭绝罢。

17三足乌

中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。

中国古代的神兽形象之所以长相吓人，既是对超自然存在的神秘力量的想象，也是对于宗教信仰的表达和呈现。这些吓人的形象与中国古代的文化传统和宗教信仰紧密相关，具有重要的历史和文化意义。

还想了解哪些上古神兽？

万千世界无奇不有，就连地球是我们还有许多神秘的地方没有搞清楚，有怎么可以那么快下定论说，龙就不是真实的存在呢？

龙是中华民族的图腾，也是中华民族的最具神话的动物之一，更是古代帝王身份的象征，对应的就是传说中的天。由于历史上以来见过龙的很少，并且在近代以来，我们没有找到过任何一段关于龙的视频和真实的照片，所以渐渐的许多人会怀疑，传说中的龙，是否真实的存在过，他是不是一个传说，或者只是一个古人杜撰的故事。

对于这个问题，现在的历史学家和科学家，生物学家都是众说纷纭，没有人敢于给出一个准确的答案，为什么呢？

因为在历史上看来，西方学者只是承认中国到商代的历史，而龙的传说我们更久远，并且在历史古籍中，每过一段时间，就会有龙出现的记载，特别是辽国当年的帝王，还自己亲手射死过龙，被记录在典籍中，而考古学上看，在上古的许多文化中，我们已经出现了龙的图案，那么没有见过龙的祖先，是怎么想象出龙这种生物呢？

而我们的十二生肖中，除了龙，其他动物还是有的，严谨而实用的中国先辈，不会拿龙这种生物来含糊其词，因为12生肖，到古代天干地支最后和农业都有关系，跟自己的收成有关系，绝对是不可以随意乱来的。可以另一个侧面反应的就是，龙曾经存在过。

并且在生物学角度，我们发现恐龙这种生物，也是在近代才经过挖掘出现，那么如果你不知道恐龙，看到一个古人典籍，记载了一直超级大的猛兽的形象是，你是否会觉得这是瞎扯和神话呢，怎么可能有那么大的动物存在过，但是现在我们有没见过恐龙，你却相信了有恐龙的存在，这是什么原因，其实不是来自找到恐龙骨架，是来自教育和社会的承认，你才相信的。

但是东方的龙，确实因为种种原因，没有受到社会的普遍存在，大家反而都觉得是传说，可是大家又没考虑过，近百年来我们地球又消失了多少物种，如果没有记录，这些物种就是真的不存在吗？而河南我们现在还简称豫，可是现在的河南你根本找不到大象，为何他古代会有大象呢？这都是沧海桑田所造就的结果，

所以说近代的科学并不是万能的标准，其实更多的是在前人的积累和借鉴知识中诞生的学科，而科学的说，中华民族的龙未必不存在。

因为无论是《易经》到古代典籍，都许多地方记载有龙的记载，只是现在的龙或者因为生存环境的变化，已经消失了而已，但是野外没有老虎，难道世界上就没有老虎了吗？

只要有适合的环境和气候，我觉得龙，或者会再次出现在我们的面前。

中国古代一直有关于龙的各种说法传说流传至今。龙在中国传统文化中留下了深深的烙印，从政治方面上讲，我国古代的皇帝都标榜自己是真龙天子，想要证明自己政权的合法性，以此期获得人民群众的支持。从文化方面上讲 “鲤鱼跃龙门”这个家喻户晓的故事流传至今，一直被人们所称颂，人们通过这个故事表达自己想要出人头地的愿望，将美好的希望寄托在龙身上。如果没有龙，那么为什么龙在中国传统文化中会如此重要？

根据近代以来的历史研究，最早的龙是在中原仰韶文化区被发现的，它出现在在5000年以前的一座原始社会的墓葬中，现在陈列于河南省濮阳市博物馆里，这条龙是用贝壳砌成的，它的造型看起来非常粗犷，样子如蜥蜴一般，没有十分艳丽的颜色，考古学家称它为“中华第一龙”。另外，与仰韶文化同时期的红山文化也出土了玉器所制的龙，也就是玉猪龙。

关于龙的记载，历史十分悠久，甲骨文中有“龙”这个字，商代玉龙有兕形角，西周时候的玉龙纹饰复杂……一直到清代，每个朝代都有带着当时朝代特点的各种玉龙器具流传下来。艺术是来源于现实社会的，如果没有龙的实体存在，那为何包括史前时代的古代中国会一直有关于龙的记载与描述呢？

此外，我国还有关于饲养龙和食龙的记载。古籍中记载有人突然给夏帝孔甲进贡了两条龙，分别是一条雄龙和一条雌龙，并且宣称这两条龙长大后是可以繁衍出许多小龙的，而这些小龙又可以成长成为神龙。但是怎样饲养这两条龙却成了一个问题，因为没有人知道龙需要吃什么喝什么，知道怎样去饲养两条龙。

就在孔甲帝和他的臣子们都非常困惑之时，有人向孔甲帝举荐了一位饲养龙高手，名为刘累。刘累帮助孔甲帝饲养这两条龙，但后来因为不小心出来一点差错，其中的这条雌龙死了，害怕孔甲帝迁怒自己，刘累便将这条死去的雌龙剁成了肉馅，并让孔甲帝吃了下去，之后刘累便偷偷跑了，而孔甲帝也成了传说中第一个吃过龙肉的人。

中国古代有很多书籍都记载了龙这种动物，在《山海经》中，有烛龙、应龙、夔龙和蛟龙，《山海经》中写道蛟龙是由鲧死后三年尸体腐烂化为蛟龙，而应龙、夔龙和烛龙也都有自己的来历和作用。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。除了这两本书，还有许多古代书籍都提到了龙的存在，可见中国古代是真的有龙存在的。

中国古代就流传这很多关于龙的传说，而且，中国的图腾也是龙。但为什么都没有真正的实物，来证明他的存在呢，这个世界上真的有龙吗？

其实中国古代并没有真正的龙，龙只是中国神话故事中的一个动物，并不是真实存在的，所以也不可能挖到什么化石。

龙在中国古代代表着权力富贵，只有至高的统治者才能使用，代表着祥瑞，受到人们的信仰与崇拜，但是龙也经历了很长时间的演变，才有了我们现在看到的样子。

一开始的龙，还是匍匐前进的，还属于爬行动物的范围，随便按一个头，就是一个部落的图腾，每个图腾各不相同，样子也是千奇百怪，有的甚至是猪鼻子，其样貌并不太好看，比较粗野，保持着神秘感。

到了后来朝代更迭，伴随着灭亡，文化和思想进行了一场大融合，龙的形状也进行了改变，从爬的变成会飞的，变成了S型，看上去更加的矫健。有了鹿角，羊须的各个特征，变得好看一点，更加威猛。

到了后来的龙，也是我们现在能够看到的样子，是权力的象征，一般出现在皇家，变得更加有威严。

龙的变化过程，也是一种朝代的更迭与交替，也代表着文化的发展，民族的成长。龙有着去灾辟邪，祥瑞之意。所以人们比较敬仰龙，也逐渐的神话。

虽然没有真正的化石，但是一些地方出土过一些龙的雕塑，栩栩如生，做工精湛，很有研究价值。

只存在于人的心里，并没有真正的龙。龙也只是一种信任，文化发展的一种，代表着民族文化更加成熟。

龙这种生物应该是虚构出来的，因为截止到目前为止，我们并没有任何的实际证据能够证明龙确实是存在的。想要证明龙的存在，那我们必须要有一个龙的实物证明才可以。然而无论是在自然中，又或者是已经出土的一些东西，都没有发现和龙有关的实物证据，所以我觉得龙大概率是古代的人们失故的一种生物。

另外，根据一些典籍或者是一些故事当中的描述来看，在生物链当中是不可能存在着龙这种生物的，因为如果龙想要生存，那就必须得有很大的生存环境，另外也需要有充足的食物才行，可是在自然环境里面能够给龙提供这些条件的地方几乎是没有的。既然没有生存的技术条件，那龙就不太可能存在。

关于龙是否存在，之所以一直以来都备受争议，主要是因为我们既没有找到证明龙存在的证据，但同时也没有证据证明龙是不存在的。也许在古代的时候，龙这种生物是存在的，只不过并没有那么玄乎而已，或者当时的人们对这种生物并不是特别的了解，因此在各种书籍当中才会有关于龙的一些记载。可是时至今日，可能关于龙的形象早就被歪曲了，很多典籍里面对于龙的描述和真实形象或许会有一些差异。

时至今日，有关于龙的探索其实并没有停止，然而我们能够收获的却特别的有限，这一点也是可以理解的，毕竟龙的全身上下都是宝物，所以不可能有龙的完整躯体能够保留下来。因此就算龙这种生物是真实存在的，也很难留下任何的完整遗体，有时候即便是留下一些肢体残缺的样子，但人们也没有办法相信这就是真正的龙。不管怎么说，现在龙这种生物已经成为了一个谜了。