风水择日的基础——行气篇

栏目:古籍资讯发布:2023-10-17浏览:2收藏

风水择日的基础——行气篇,第1张

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风水择日是天道与地利配合运用的学科,包含了数、运、理、气、象、煞等多方面的知识,任何单一的知识用来择日都是一种偏颇的运用,我们只能全方位的进行学习与了解,才能在众多的学识中找到合适的运用方法与技巧。

在前面两篇中,我们讲了星数中的年月飞星,与运理中的年月三煞与岁的旺破,而这两者都是我们看不见也摸不作的,只能依凭推理与古人实践的积累。而今章要讲的是气,是与我们人类的生活密切相关的气,也是我们在生活中能够直观感受到的气,那就是——节气。

一、节气是风水择日的咽喉

年有春夏秋冬,四季更迭;春华秋实,夏暑冬寒,此为四季之变。立春梅开,雨水杏红,清明筝起,谷雨茶嫩,此为黄道二十四气。每年又分十二月,每月得两气,正月立春雨水,二月惊蛰春分,三月清明谷雨,此为十二月行气。正月建寅,二月建卯,三月建辰,此为月令。

从古至今,对节气的运用就是人们掌握天道的技术,不论农耕行商,不论行旅出兵,万般行业都要对节气有所掌握。风水的择吉亦如此,阴阳宅有坐山朝向,而坐山朝向就分子午卯酉等二十四字方位,子水午火卯木酉金就是五行属性之分,水寒而火热、金凉而木暖,这就是五行的一种表现性格,而这些性格正与十二月令的子午卯酉紧密相通。

在风水的择日中,能否让坐山或修方之位配合上十二月气,正是这个风水择日课的关健,因这股十二月令之气是实实在在的能量。一切的风水择日,都得以此节气为把关之口,不论你的年月飞星有多吉多利,也不论你的三合太岁有多旺多稳,都得以此为主要吉凶的关卡,若配合不上月令之气,一切皆枉然。不论你的时辰推到太阳到宫到山,也不论你的日子择到多贵无煞,都得以此为主要的吉凶把关口,若配合不上月令之气,一切皆枉然。

十二月令共二十四气,如何让风水之地收纳到相应的吉气,正是风水择日中的关健一步,掌握了这个关健口才算是入门。这一步犹如人开口纳气,如何才能纳入人体所需之气进入咽喉,这才是关健,所以自古以来,风水家们把月令与风水的配合视为咽喉要道。

二、罗经二十四山与节气月令的对应

在目前的风水择日学中,节气与罗经的对应分如下两种:

1、行气盘

从远古一直到公元十六世纪之间,人类对天体的认知都相对有限的,大家都认为地球是天体的中心,其它的日月星辰都是围绕着地球在运动,人们就以太阳围着地球的回圈运动来计算节气年月。我们的祖先几千年前就发明了“圭”,就是用立杆测影的方法来计算一年的节气轮回,以日影的长短来划分季节时间。

古人把圭表上杆影最短的一天定为夏至,此后天气渐入炎热:又把杆影最长的一天定为冬至,此后天气渐入寒冷。冬至后,杆影渐渐缩短,直到天气变暖杆影最短的夏至,一年四季就在这杆影最长和最短的范围之内变化。又把一年分为二十四节气,由于每个节气之间的间隔约为十五日,因此杆影的记录长度变化也非常有规律。古人结合阴阳五行学说,又把二十四节气分为十二个月,每个月又配以相应的地支,这就成了十二月令。从历史以来,人们就按节气分段记载了每月的天象、物候、民事、农事、气象等方面的内容,全面地确保了二十四节气的科学合理性。

风水与节气是紧密相通的,节气有气候寒暑之变,有春夏秋冬,有五行金木水土之性,对应了地支的子午卯酉,也对应了东西南北方,一气相贯,丝丝入扣。先贤把二十四节气,根据气理与五行都结合于罗经的二十四山中,如下图:

这张图纸中的二十四山配节气,正是先贤们把天时气候、五行方位、支干属性配合溶于一体的表现,自古以来,不论杨公赖布,及各风水择日的名家,都依此节气的配合为关卡之口,为纳天时之气配助地利。

2、太阳盘

社会逐步发展,人们不断对宇宙增加了更多的了解,在公元1540年左右,波兰天文学家哥白尼提出了日心说,认为地球并不是宇宙的中心,而太阳才是中心,地球在自转的同时又围绕着太阳进行公转。后来这个理论逐渐被证实,同时人们明白了地球上的节气的来源,是地球在围绕太阳公转时处于不同的空间段与角度所形成。后来这些技术与理论,在清康熙年间才传入中国(公元1700年左右),成为中国天文学与历法的新进项目。同时人们又把这个规律去结合上我国的罗经二十四山,辅以天文斜角度的变化,如果站在太阳的角度去看地球,地球是在逆转行走,所以就得了一张逆向而行的节气图,又称太阳行宫图。

后来这种太阳行宫被一些择日家神化,认为照图推得太阳到宫到山,则如紫薇星高照,诸煞回避。在这里,我不作任何评论,也不论这种方法的好坏与正误,以免引来众多的口水与纷争。但我明确的告诉大家,我自己是不用这种方法的,我还是运用老祖宗的二十四气,以气为用。

春夏秋冬,四季有序;金木水火,五行有属。

三、行气盘的择日应用

行气盘的应用以坐山为用,或以修方的方位为用,例如修造子山午向的阴阳宅,或入住子山的住宅,或修方于子位,皆以子为用神,因二十四气是有实际能量的气流,故以实际坐山或修方为用。

1、当令

由行气图中可见,二十四气对应了二十四山,子山得冬至大雪一半的日期,癸山得冬至小寒的一半日期。例立子山午向,或入住子山,择日于大雪冬至相邻的十五天内,则称为当令,从节气的角度讲,这就是最旺最宜修建子山的日期,为天时顺应大地。下表为二十四山当令的日期表:

上表中的七天半不是固定的,而是把每个节气的日期对半分,该多少天就是多少天,气运分割,日时不差。

2、得气

择日是多方面的结合,虽然当令的十五天内是最旺的日期,但还要考虑其它的运煞,可能经常就在这个时期内选不起,故只能扩大日期的选择范围。我们把坐山所占的两个节气日期全用上,这样就扩大到了一个月的范围,这种就称为得气。得气是仅次于当令最佳时期,为乘气之作,妙。

例如子山择于大雪冬至的三十天内,或癸山择于冬至小寒的三十天内,就称为得气。

下表为二十四山得气明细:

3、生旺

同样,经常我们在这三十天内还是有选不上的时候,那么我们只能再次扩大日期范围,就得按照五行的生旺墓绝去取用,也叫行气候运。

年有四候,春夏秋冬;地有四方,东南西北;四候四方,木火金水,丝丝相扣。木生于水,而旺于春;火生于木,而旺于夏;金生于火,而旺于秋;水生于金,而旺于冬,此乃四局长生之理,生旺墓绝,气运始然。

下图为二十四山的四局生旺表:

春夏秋冬,四季回圈;木火金水,顺气而安,这就是二十四山的最终气口,求生旺而避墓绝。比如艮寅甲卯乙辰巽七个坐山为东方之木,我们选择在亥子丑三个月之内,就为得生气,选择在寅卯辰三个月与立夏节之内,就称为值旺。这生旺内的节气日期,就是最终的把关气口。若坐山或入住修方用于墓气之期,就是衰退之气临之,用之则晦气连绵;若坐山或入住修方用于绝气之期,就是凶破煞气来袭,用之则祸病连绵。

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择日正确方法与步骤如下:

1、是否补龙:阴宅风水对后人荫育程度大小主要是决定于“龙”山上的,有云:富贵出在龙身上。因此,阴宅选课也可适当把补龙也考虑进去,主要看日课中的地支是否是来龙的长生、临官、帝旺或墓库的月令位置上,或月柱地支与年、日、时中合成三会、三合、六合等会局时均视为补龙。

2、是否扶山:扶山,是指所选用的日课课格的主要五行生山家五行和与山家五行相致的总称。其中,日课五行生入山家五行的叫做生扶山,而日课五行与山家五行相一致的叫做旺扶山。在择日学上,我们把生扶山与旺扶山合井称为“扶山”。至于山家得令旺相时,日课的官格、财格或食神格也可属于偏扶山格,吉局,可选。

3、是否相主:正五行日课的补龙扶山均是对于造葬的龙脉山家之“地元”而言,而相主则是对于“人元”而讲,日课相主的话,我们要注意看日课是否冲日主年命和日课是否对日主年命有利两个方面。

评日课是否犯大煞

择日的目的就是要趋吉避凶,我们在看日课好坏的时候要看一下日课是否犯大凶煞,若是犯了大凶煞又无制化,则主凶。阴宅日课最忌冲山、三煞、阴府、克山运、冲丁煞、剑锋煞等。阳宅日课最忌冲山、三煞、山方煞、阴府、浮天空亡等。

修(造)方日课最忌大小月建(小月建尤忌)、山方煞、天星地曜、冲丁煞、太岁堆黄、巡山罗喉等。开门放水日课:最忌冲丁煞、三煞、消灭煞等。择日的禁忌有破碎煞;十恶大败日;杨公忌日;岁破、月破日;日时不可冲事主的年命。所谓的禁忌,就是在择日中不可使用的日子,如冒然使用必会有引来灾害的,切记!

提起最准确的择日方法书,大家都知道,有人问择日择吉书籍,另外,还有人想问最精准的择日方法,你知道这是怎么回事?其实择日典籍和方法很多,哪种比较合理、适用?下面就一起来看看择日择吉书籍,希望能够帮助到大家!

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2、最准确的择日方法书:最的择日方法

择日是我们中国传统民俗之一,延续至今已经有两千年,选择吉日就是为了图一个吉利,但是也不是随便选择一个时间就是吉日,这个需要我们自诩推算才能得财结果,最准确科学的择日方法是要根据,我们的命理情况分析才能得出结果。很多人认为这是一种,但是对于任何一门学问,我们需要客观理性的去看待,不能以偏概全的去否定所有的成功。很多的人认为择吉日是一项,这是因为很多人都在纠结这个吉日到底有没有,准确与不准确之间看。择日的七十二秘诀。

什么时候需要择吉日?哪种择日方法最准确。

在我们中国择日叫“看日子”“挑日子”“查日子”“开日子”,而“择日”就是“择吉”。通常是用在、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井等等,这些事情都是大事,在做这些事情的时候都会挑选吉日,这个是为了图个吉利平安,一个好的开始才能有好的成功。

择日的方法有哪些?择吉最准确的书。

择日方法,我所知道的就有近三十种,有正五行择日,三合择日,三元择日,紫白飞星择日,正运择日,江公择日,造命择日,七政四余择日,奇门择日,律吕择日,河洛择日,六壬择日,斗首择日,些子择日,演禽择日,时空择日,董公择日,乌兔太阳择日,元堂择日,四和择日等等。下面,九州风水为您介绍十种最的择日方法:

一、正体五行择日学

正体择日学讲究四柱干支成格成局,四柱间或成三合,或成,或成三会,干支扶山补龙相主,具体格局有,1天地同流格,2天元一气格,3地元一气格,4比助格,5财神格,6印绶格,7堆格,8官星格,9拱格,10遥格,11冲格,12食禄格,13罗纹交贵格,14三德丛集格,15三奇格,16三合格,17三朋格,18蝴蝶格。正体择日学很讲究忌避岁破,重丧,三煞,阴府,等凶神恶煞。A年农历9月初3日戍时乾兼戍葬,命乙卯李双林造葬择日。

丙戊丙戊择日秘诀书籍。

戌戍戍戍断日课高手。

山1命1

一六一六

艮兑艮兑兑坤

此课依正体合地元一气格比助格合财神格。

另外,此课依些子择日学也十分完美。最准确的择吉书。

B年农历7月18日申时庚山甲正针葬命乙未择日秘本万年通书。

甲壬甲壬家传秘传《辅星水法》。

申申申申

山7命7

九七九七一六

离坎离坎坎震

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风水择日的基础——行气篇

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