算命有关的古书不是单方面的，有很多各类，包括六壬、六爻、八字、卜筮、命理、堪舆、太乙、奇门、遁甲、相术，每一种类里又包括了很多经典古籍，都是十分丰富的

比如出自“易半仙”所收藏的算命古籍，基本代表了算命相关的全部古籍

算命古书参考目录：

1，相术，《柳庄相法》《演禽三世相法》《照胆经》《相儿经》《相理衡真》《神相全编》《神相水镜集》《神相汇编》《管辂神相秘传》《精考演禽三世相法》《麻衣相法》

2，六爻算命。《卜筮正宗》《断易大全[清]余兴国辑（4卷3册全）》《火珠林》《增删卜易》《增补详注六爻一撮金易数》《易冒》《易隐》《卜筮全书》《卜筮正宗》等

3，太乙神术算命。《太乙局》《太乙数统宗大全》《太乙数统宗大全（四十卷）》《太乙淘金歌》《太乙道人命法》

4，大六壬算命。《大六壬寻原》《大六壬神课金口诀》《大六壬立成大全钤》《大六壬类集》《大六壬视斯（古本）》《大六壬课经集》《大六壬银河棹》《大六壬集应钤（六壬规约）》《大六壬指南》等

5，奇门遁甲算命。《奇门遁甲统宗》《奇门遁甲金镜宝鉴》《奇门遁甲鸣法》《奇门阳遁》《奇门阴遁九局》《御定奇门宝鉴》《御定奇门宝鉴阳遁九局》《奇门遁甲大全》《奇门遁甲入门》等

6，四柱命理算命。《御定五星精义》《滴天髓》《子平真诠》《子平管见集解》《子平集要》《新刊合并官板音义评注渊海子平(增补渊海子平音义评注)》《星平集腋统宗》《望斗经》《渊海子平（宋朝徐升着 古本五卷本）》《滴天髓等》

三国左慈,左仙人是也!首先孙策杀了于吉,可孙策想杀左慈却杀不死认为他是有道术的高人,后来进霍山炼九转丹，终于成仙而去

而左慈的生死也无法考证,至于张角是得到道士于吉等人所传《太平清领书》才创立了“太平道”，自称“大贤良师”而他好像除了符水疗病的东西外好像也没什么了

管辂（209年－256年）,小小年纪就会观星辰。成人后精通《周易》"这可是中国承认"的哦,善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。但是难逃天命

左慈最强,管辂次之,于吉,张角

手打请笑纳

中国古代“四神”：青龙、白虎、朱雀、玄武。

1、青龙

青龙亦作“苍龙”， 是古代神话传说中的神兽，源于上古星宿崇拜，属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。龙成为中华民族乃至整个中国的象征定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。

2、白虎

白虎是古代神话传说中的神兽，传统文化中的四象之一。从先秦时代开始它就是代表少昊与西方七宿的神兽，而到了汉代五行学说兴起，它的象征含义又多了庚辛与秋季，四象合于五行，《淮南子》中的五兽之一，即是青龙、白虎、朱雀、玄武，黄龙，又称天官五兽。

3、朱雀

朱雀是传统文化中的四象之一，和青龙、白虎、玄武、并称天之四灵，和黄龙、青龙、白虎、玄武合称天官五兽，它的最初起源，目前尚无定论，以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿与的名称，朱雀等四象之名当然也赫然在列了。

4、玄武

是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。

扩展资料

玄武的历史

玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了九天玄女。

真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。

-四神

1武将变身:阿会喃复制法:任意包围一个城市。用战争给这个国家送一些金和米,使之有能力战争,再与它结盟。几个月后,它会进攻王莆(地图上并不存在)。会强制进入战争地图中。但地图中只有一支部队就是阿会喃。可用 P手制控制他。

2加点条件：用计成功一次，智、体+1(智力差不能低于自己20)（属性只能一点一点往上涨，不会直接变身加一大截） 

管辂(209年-256年)，字公明，平原(今山东德州平原县)人。三国时期曹魏术士。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。体性宽大，常以德报怨。正元初，为少府丞。北宋时被追封为平原子。

管辂是历史上著名的术士，被后世奉为卜卦观相的祖师。

管辂（209年－256年），字公明，平原人。他相貌粗丑，平时喜欢喝酒开玩笑，三教九流无所不交，所以人们都很喜欢他却不尊敬他。他的父亲在利漕做官。管辂八九岁时，很喜欢抬头看星星，遇到不认识的就询问，甚至为了这事晚上不睡觉。他父母担心影响他休息，就禁止他继续，但是管辂却不肯睡。他说：“我虽然年龄小，却喜欢仰视天文。家鸡野鸟都知道天时，更何况是人呢？”他经常在地上画日月星辰，说出的话常人无法理解，就连学问高深的人都认为他是一个“大异之才”。

清河人王经辞官回家，管辂与他相见。王经说：“我近来碰到一种怪物，很惹我心烦，请先生占卦一下。”管辂占卦完说：“这是吉卦，不是什么怪物。在您家的房前，晚上有一束流光，经常像燕子一样飞入您怀中，还能发出声音，所以您感觉不安。解开衣服好像余光还在，您经常招呼妻子来看。”王经大哭道：“这真和你说得一模一样。”管辂说：“这是吉兆，是您马上要升官了。”不久后，王经果然升任为江夏太守。

清河太守华表，征召任管辂任文学掾。安平赵孔曜向冀州刺史裴徽推荐管辂说：“管辂性情宽厚，与世无争。他能仰观天文，神妙程度就像那甘公、石申一样。他精通《周易》，与季主一样。”裴徽征召管辂任文学从事，对他特别器重。后来治所迁到巨鹿后，管辂升任治中别驾。

248年12月28日，吏部尚书何晏请来管辂，邓飏也在何晏家作客。何晏问管辂：“我听说君占卜神妙，请替我占卜一卦，看看我能位列三公吗？”接着又说：“我连日里梦到数十只青头苍蝇，飞到我鼻子上，赶也赶不走，这是什么征兆？”管辂说：“鼻子属艮，这是天庭中的至高点。鼻子只有高而不危，才能长守富贵。现在有青蝇飞到鼻子之上，说明位高之人，跌得也重。愿您追思文王六爻的原意，广施恩惠于人，那么就可以官至三公，青蝇也可以驱散了。”邓飏说：“这只是老生常谈。”管辂回答：“老生才能看到小生，常谈才能明白不谈。”何晏说：“过了这个年咱们再相聚。”

管辂回到家乡，把这些话告诉他的舅舅，他舅舅嫌他把话说得太直白。管辂说：“我和死人说话，有什么可害怕的？”他舅舅大怒，大骂管辂太过狂妄。这年年初，西北刮起大风，尘埃蔽天，十多天后，传来何晏、邓飏被诛杀的消息，他舅舅这才服气。

管辂路过魏郡太守钟毓处，一起讨论《周易》。钟毓问管辂：“天下会太平吗？”管辂回答：“现今四九天飞，利见大人，神武升建，王道文明，有什么可担心不太平的？”钟毓不理解管辂话意。没过几天，曹爽等被诛杀，钟毓这才回过味来。

管辂随军西行，经过毌丘兴的墓地，他倚树哀思，精神不振。有人问其中原因。管辂说：“林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。”后来果然像他所说的都应验了。

255年，弟弟管辰对管辂说：“司马大将军对待你不薄，你希望自己能富贵吗？”管辂长叹一声说道：“我很了解我自己。上天赐给我聪明才智，却延长不了我的寿命，我大约四十七八岁要死，那时看不到我女儿出嫁和儿子娶媳妇。如果能够闯过这关，肯定能做到洛阳县令。”管辰询问其中原因。管辂说：“我额头上无生骨，眼睛里无守精，鼻子上无梁柱，脚下无根，背部无三甲，腹部无三壬。这些都是不能长寿的征兆。我的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有规律，不能回避，只是很多人不知道罢了。我一生中给数百个人占卜过生死，基本上没有差错。”这年八月，管辂升任少府丞。

256年二月，管辂去世，享年四十七岁。1009年，管辂因卜学方面的成就被北宋追封为平原子。

陈寿评曰：华佗的医术，杜夔的声乐，朱建平的相术，周宣的解梦，管辂的占卜，都特别玄妙高超，是超常的绝技。当年司马迁专门修编扁鹊、仓公、日者传记，就是为了传播异闻奇事。

黄其军

      作于2019年5月23日（古历四月十九）

解梦师周宣故事

相师朱建平故事

“柴杜之斗”的杜夔

“威名夙著”的诸葛诞故事

“折简相召”的王凌故事

　　《三国演义》第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节

　　管辂，字公明，三国时期冀州平原人。“辂”的读音同“路”。管辂相貌丑陋，嗜酒如命，一生精通周易占卜，是三国时期非常著名的术士，也是我很喜爱的人物。《三国演义》中，管辂昙花一现，却给读者们留下了深刻的印象。

　　相传管辂小的时候，就显现出与其它孩童的不同之处。别的小孩都喜欢嬉戏打闹，而管辂的最大爱好就是躺在地上看夜空中得星星，一看就是一夜，父母也拿他没办法。管辂还喜欢画画，将日月星辰的分布图画于地上。边画边嘴里念念有词的说：“家里养的鸡鸭都知道自己的天命，何况人呢”。当他年龄稍大一些的时候，就自己读完了《周易》，在数学、神学、相术、风水等学科方面有很大的造诣。当地太守单子春听说了管辂的事情，觉得很惊奇，就把他请到府上相见。管辂来到太守府大堂，见厅中坐满了人，都是本地能说会道的人物，心中并不惧怕，淡定的对单子春说：“我是小孩，见了你们这么多人，难免有点害怕，麻烦给我拿三升酒来，我先喝了壮壮胆”，三升酒相当于现在的五瓶啤酒，让管辂好一顿畅饮。饮毕，管辂和单子春讲起易经理论，侃侃而谈，言言精奥，从早到晚，酒食不断。单子春和在座的宾客无不惊奇，全都伸出大拇指，赞叹管辂是神童。

　　一天，有个叫郭恩的人，家里兄弟三个，全不知为何跛了脚，一家都成了瘸子。郭恩请来管辂，管辂卜了一卦说：“你家有鬼，不是你伯母就是叔母。前些年闹饥荒，为了争夺几升米，你把她推到井里淹死。死后她的鬼魂很痛苦，告到了上天，所以你们兄弟几个皆遭报应，这没办法”。郭恩听了趴在地上大哭，因为管辂说的一点都不假。

　　又有个叫王基的人，知道管辂是神卜，就请管辂到家里。王基的妻子经常头疼，儿子又常患心疼。两个人已被病痛折磨了数年。管辂算了一卦说：“你家房子大堂西边角落有两个男人，一个男的拿着矛，另一个男的拿着弓。拿着矛的刺头，所以头疼，拿着弓的射胸，所以心疼”。王基慌忙让人挖地，挖了八尺深，果然见两个棺材，一个棺材里有矛，一个棺材里有弓箭，棺木和骸骨都快腐烂了。管辂让王基把这些骸骨和兵刃运出城，到十里之外埋了，果然王基的家人再无病痛。

　　还有个叫诸葛原的太守，不信管辂的能力，就拿了鸟蛋、蜂窝、蜘蛛这三样东西，分别装在三个盒子里，让管辂卜卦猜物。管辂在三个盒子上各写了四句话，装鸟蛋的盒子上写了“含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张”；装蜂窝的盒子上写了“家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化”；装蜘蛛的盒子上写了“觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜”。在座宾客无不大惊。

　　乡里有个老太太，家里的牛丢了，就来找管辂。管辂卜了一卦说：“北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存”。老太太赶快到北边小溪的河边去找，果然见七个人正在杀牛煮着吃，皮肉尚存。老太太将这些人告到官府，七人认罪。官府的刘太守不信管辂的神卜之术，就请管辂来府，将自己的印章和一支山鸡毛藏到一个盒子里，让管辂卜卦猜物，管辂说：“盒子里有两个东西，第一个‘内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章’，这是印章；第二个‘岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨’这是山鸡毛”。刘太守大惊，此后待管辂如上宾。

　　一天，管辂外出郊游，见到一个貌美的少年在田里耕地，管辂站在旁边看了半天，问道：“这位少年，你叫什么？今年多大”？少年说：“我叫赵颜，十九岁，您是哪位”？管辂说：“我是管辂，我见你双眉之间有黑气，不出意外的话，三天内必死。你长得漂亮，可惜是个短命鬼”。赵颜回到家里，和父亲说了这件事情，父亲赶快找到管辂，哭着拜倒在地上，求管辂救救赵颜。管辂说：“这是天命，怎么能更改呢”？老父亲哭着说：“求求您了，我就这么一个孩子，您一定要救救他”。少年也哭。管辂看两人悲痛不已，就对赵颜说：“你赶快回家，准备好酒一壶，美味的鹿肉一块，明天去爬南山，在山里找一棵大树，树下有两个人正在下棋。一个人向南坐着，穿白色衣服，长的甚是凶恶。另一个人向北坐着，穿红衣，长的很漂亮。你可趁着他们下棋的时候，好酒好肉伺候他们，必有回报。但千万别说是我教你的”。第二天，赵颜带着酒肉来到南山，走了五六里，果然见到两个人在大树下下棋，全然不顾赵颜在旁观看。赵颜跪着送上酒肉，两人边吃边喝，心思还在棋中。不知不觉，酒肉吃光。赵颜哭着向二人下拜，两个人大吃一惊。穿红衣服的人说：“这肯定是管辂让他来的，但我们两人吃了他的酒肉，没办法，只能帮他了”。穿白衣服的人从身边拿出一个册子翻看，对赵颜说：“你阳寿本来只有十九岁，我们在‘十’字前给你添一个‘九’字，你可以活到九十九岁了，回去见到管辂，别让他再泄露天机，否则会遭报应”。于是穿红衣服的人拿出笔，在册子上添了“九”字。一阵香风过处，只见两个人化作两只白鹤，冲天而去。赵颜回家后问管辂，管辂说：“这两人都是神仙，穿红的是南斗，穿白的是北斗。北斗管死，南斗管生。两人已经为你添寿，你就不要有太多顾忌了”。父子拜谢管辂。从此，管辂唯恐泄露天机，不再轻易为人卜卦。

　　大臣许芝向曹操推荐管辂，曹操召见，想封管辂为官，被管辂谢绝。想让管辂占卜魏国的前程，管辂的回答也是模棱两可。曹操只好让管辂占卜当前三国纷争的局势，管辂卜了一卦说：“吴国死了一位将领，而蜀国就要打过来了”。话音刚落，探子来报：“东吴重臣鲁肃病故，蜀国大将马超和张飞在下辨县城屯兵”。曹操大惊，也不得不服管辂的问卜能力。后人有诗赞曰：

　　平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。

　　预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经。

何晏

十二月二十八日，吏部尚书何晏请之，邓飏在晏许。晏谓辂曰：“闻君著爻神妙，试为作一卦，知位当至三公不？”又问：“连梦见青蝇数十头，来在鼻上，驱之不肯去，有何意故？”辂曰：“夫飞鸮，天下贱鸟，及其在林食椹，则怀我好音，况辂心非草木，敢不尽忠？昔元、凯之弼重华，宣惠慈和，周公之翼成王，坐而待旦，故能流光六合，万国咸宁。此乃履道休应。非卜筮之所明也。今君侯位重山岳，势若雷电，而怀德者鲜，畏威者众，殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮，此天中之山，一高而不危，所以长守贵也。今青蝇臭恶，而集之焉。位峻者颠，轻豪者亡，不可不思害盈之数，盛衰之期。是故山在地中曰谦，雷在天上曰壮；谦则裒多益寡，壮则非礼不履。未有损己而不光大，行非而不伤败。原君侯上追文王六爻之旨，下思尼父彖象之义，然后三公可决，青蝇可驱也。”飏曰：“此老生之常谭。”辂答曰：“夫老生者见不生，常谭者见不谭。”晏曰：“过岁更当相见。”二辂还邑舍，具以此言语舅氏，舅氏责辂言太切至。辂曰；“与死人语，何所畏邪？”舅大怒，谓辂狂悖。岁朝，西北大风，尘埃蔽天，十余日，闻晏、飏皆诛，然后舅氏乃服。

辂别传曰：舅夏大夫问辂：“前见何、邓之日，为已有凶气未也？”辂言：“与祸人共会，然后知神明交错；与吉人相近，又知圣贤求精之妙。夫邓之行步，则筋不束骨，脉不制肉，起立倾倚，若无手足，谓之鬼躁。何之视候，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。故鬼躁者为风所收，鬼幽者为火所烧，自然之符，不可以蔽也。”辂后因得休，裴使君问：“何平叔一代才名，其实何如？”辂曰：“其才若盆盎之水，所见者清，所不见者浊。神在广博，志不务学，弗能成才。欲以盆盎之水，求一山之形，形不可得，则智由此惑。故说老、庄则巧而多华，说易生义则美而多伪；华则道浮，伪则神虚；得上才则浅而流绝，得中才则游精而独出，辂以为少功之才也。”裴使君曰：“诚如来论。吾数与平叔共说老、庄及易，常觉其辞妙於理，不能折之。又时人吸习，皆归服之焉，益令不了。相见得清言，然后灼灼耳。”