抗日战争后,320万日本人撤离中国,离开时有3样东西被严查

栏目:古籍资讯发布:2023-10-17浏览:6收藏

抗日战争后,320万日本人撤离中国,离开时有3样东西被严查,第1张

1945年8月,全国各地的广播都在轮番播放,日本宣布无条件投降的消息。

抗战多年,人民历经千辛万苦,终于等来了这个喜讯。一时之间,举国沸腾,人们笑着、哭着、语无伦次地和亲朋分享着自己的喜悦。

就在他们激动不已的时候,有一些人却神色慌张,埋着头,提着东西匆忙逃窜。 这些人,就是战后还未来得及撤离中国的日本人。据统计,他们的人数高达320万人。如此庞大的人口数量,为撤离工作带来了很大压力。

这些日本人在离开中国之前,经历了严格的排查,其中有三样东西被严禁带离。

那三样东西到底是什么?

抗日战争结束后,有320万人向中国投降。其中,有很多人是日本侨民。那么问题来了,中国为什么会有这么多日本侨民?这就不得不提到一个组织,即日本开拓团。

日本开拓团,在九一八事变之后被日本派到中国。此后,这个组织一直安排日本人移民东北。

而这,跟日本的一项计划有关。

早在抗战胜利的几十年前,日本关东军就看上了富饶辽阔的东北土地,他们妄图灭绝当地中国人,将东北占领作为日本的延伸国土。

为此,日本先后制定了《移民方策案》《日本人移民案要纲》和《屯田兵制移民案要纲》等。还在1936年5月制订了一个冠冕堂皇的“满洲农业移民百万户移住计划”。

通过这个计划,他们开始向中国东北输送大量的日本贫民,希望借此改变东北的民族构成。同时,他们通过文化、物力等因素,大肆侵略剥削原住民,妄图反客为主,彻底将东北变为他们的领土。

从1937年开始,日本计划在接下来20年内移民东北500万人。因涉及人口众多,这个计划被分批次执行。在他们的设想中,这20年被平均分为4份,一份为5年。

但移民的人数并不是平均的,而是逐年递增。例如第一期移民的人数为10万户,第二期是20万户,然后是30万、40万户。

其实,日本早在1905年前就已经开始试点移民。

1913年,日本移民了17人。1914年到1917年间,他们又陆续移民了一些在乡军人。在移民这些军人的时候,日本专门为其配发武器,并以军队的形式组织了起来。因此,人们称之为“武装移民”。

此后,日本觉得之前的移民试点反响较好,开始肆意向东北输送日本人。为了招收足够的移民对象,他们在日本境内大肆宣传移民的好处,诱惑大量日本贫民加入移民队伍。

就这样,当时中国的土地上生活了百万计的日本人。

接着,日本开始进一步实现他们的计划。日本曾经拿“维持治安”当借口,强行驱逐了当地大量农民,为日本移民夺取充足的生活空间和土地。直到日本战败的时候,他们掠夺了将近396亿亩的土地,是日本国内耕地面积的37倍。

由于土地被抢走,当地的很多农民失去了生活来源,饿死的不在少数。

而日本在抢走土地之后,又开始大量奴役中国农民。没了土地之后,很多农民为了糊口被迫被日本人剥削,充当他们的廉价劳动力。

当时,东北每年可产粮食2000万吨左右,但要上供日本1000万吨,剩下的则是日本、朝鲜移民的口粮。而中国农民的食物,则是日本提供的和动物饲料类似的复合食物。

在中国土地上,中国农民种着原本属于自己的土地,却因为日本人的剥削整日食不果腹,连吃米都成了一种犯罪行为。

除了种地,日本还会驱使大量中国农民去开矿。仅在1941年,珠河县的600名农民就被赶到矿井当苦力,很多人因此丧命。

因日本政府态度极其明确,很多在中国境内的日本人受其影响自觉高人一等,他们肆意欺压中国人民,在中国境内为非作歹。在他们的欺凌下,中国人民苦不堪言。

1945年,日本宣布投降后,他们在东北的殖民事业和组织当即崩塌。而这,也让大量的日本士兵和日本侨民惊恐万分。之前他们能够横着走,靠的就是日本的势力,但如今局势逆转,昔日为他们带来舒适生活和特权的因素,转瞬间变成了挥向他们利刃。

为此,战败,让日本人开始惶惶不安。

而念及之前对当地百姓的欺凌,他们更是胆战心惊,生怕受到报复。

在巨大的恐慌下,他们开始满大街乱窜,慌不择路地逃跑。为了保障自身安全,这些日本人会给自己乔装打扮。无论男女,他们都在服装上尽量贴近中国人。走在人群中时,他们依旧战战兢兢,生怕被人认出来。

在众多日本人当中,也有一批人没有逃命。他们深受日本武士道精神洗脑,思想比较极端,很多人选择剖腹自杀。

但其实,他们这样做,也和他们对待别国侨民和战俘的方式有关。

日军战败前,在上海有一个专门关押同盟国在华侨民和战俘的集中营,也就是日本人口中的“上海敌国人集团生活所”。这个地方建于1943年,到了1944年,那里就已经关押了大约6200人。其中,年龄最大的是88岁,最小的仅有6个月。

说是生活所,其实就是集中营。在集中营周围,铁丝隔绝外界,岗亭监视门口的动态,内部则完全实行军事化管理。每天至少点名两次,甚至午夜十分也会突然点名。如果发现有人逃跑,就会用连坐制度让全队受罚,遭受惨无人道的殴打。

就算不逃跑,被关押的人的日子也不好过。他们要从事各种诸如洗菜、打扫厕所、养家禽的工作。在此之前,他们几乎都是大商人和前英国官员。之前他们生活优渥,而被关押之后,不仅要从事多种劳动,还常常食不果腹,甚至连饮用水都得不到保障。

在那样的环境下,有些侨民练就了用两小杯水清洗全部餐具的能力。

这还算是好的,虽然痛苦,但咬咬牙也就过去了。但等到了冬天,严寒天气,让人几次濒临死亡……也正因此,很多日本士兵整日担惊受怕,生怕被变本加厉地报复回来。

颇具戏剧意味的是,日本战败后,那个集中营就变成了关押日本战俘的地方。

日本在东北投降时,归苏联受降。当地的170万日军,有60万被苏联送到了寒冷的西伯利亚做苦工。因为寒冷,且人口大量聚集,还没开始工作,就已经有很多人死亡。至于日本的一些工厂资产,也被苏联带走充公。

即使当时中国已经承诺会安排日侨撤离,但因为苏联军队在东北,他们并不想额外的付出精力财力和物力,所以并不理会那些投降的日侨。而且,苏联也不让别人来负责日本人的撤退。

这就导致外部负责撤离日侨的中国人进不来,东北的日侨出不去。当时的交通路线很多都已经断了, 为了谋求一条生路,很多日侨开始沿着东北路线逃亡,期待苏联能网开一面,或者中方内地可以安排他们遣返。

在最开始,为了方便逃生,他们大多数人都选择轻装上阵。但寒潮来袭,饥寒交迫,人口混杂,开始有人接连死亡,鼠疫也开始四处横行。恶劣的环境,亲友相继离世,很多日侨觉得求生无望,甚至组团自杀。

据悉,光在黑龙江的鸡西地区,就有500户侨民选择自杀来逃离这场苦难。那年冬天,因寒冷和疾病死亡的日侨超过8万人。

随着时间流逝,绝望的情绪在剩余的日侨心中不断蔓延,但好在转机还是出现了。

1946年4月,在中国和国际多方势力的共同努力下,苏联愿意将军队撤离东北,而那些东北的日侨也得以被安排撤离。

说着很简单,事实上安排数以百万计的日本人撤离,是一个相当麻烦的事。他们人数众多,不可能全部撤离。那剩下超过百万的人的衣食住行,全部都需要考虑。

故而,从当时中国的陆军司令总部,到下方接受投降的地区,都格外重视这三百多万日本人遣返的工作。为此,中国还特地成立了相关的战俘管理组织。

但即使如此, 安排日本人撤离的相关工作仍然是十分繁琐,且相当费时费力的。

为了彰显中国民族的传统美德,中国当时提倡以德报怨,十分优待日本人。对于那些战俘,当时经组织讨论决定,他们和中国正规军有着相同的待遇。

而这,也给当时的中国带来沉重的金钱负担和难以想象的压力。就算先把日侨放一边,日军战俘就有200多万人。这么多人,要损耗的资金是十分庞大的。据当时的《中国境内日侨集中管理办法》规定: “ 日俘副食金额为每人月支:华北区3600元,华南华东2400元,华中3000元。

当时中国刚刚结束抗日战争,国内经济也是岌岌可危,想要拿出这笔钱来十分艰难。虽说战争胜利后,成功缴获了日军的一些物资和存款。但那和要付出的钱来比,连零头都比不上。

在计划中,这些资金先是由各地政府先行垫付,等日本人撤离之后,再向日本方面讨要。但事实上,因为当时日本经济危机,出于人道主义考量,中方一直未要求赔偿,就这样不了了之。

其实,日本人不只是在撤离前得到了中方妥善的照顾。在撤离的时候,他们同样被中方优待。

当时,中方为了保障日本人在回国初期也能够安然生活,给他们每人发放了一定数量的金钱。军官和士兵每日能免费拿到五百元和两百元,侨民每日一千元。

除此之外,中方还给日本人发放了新衣服、用品。即便当时的中国也处在饥荒时期,但仍给他们发放了一些粮食。

值得一提的是, 日本人在离开之前,有三样东西禁止带走。

其一,就是违禁品,例如枪支、弹药等。 这是为了避免有人恶意制造伤亡,给日本人撤离工作,以及中方形象带来麻烦。

其二,就是具有经济价值的奢侈品,例如金条、珠宝等 。 这是日本侵略中国期间,他们的非法所得,故而不准被带走。

其三,就是文字类的资料,例如古籍、书画等。 但对中国人来讲,这是祖先留下来的无价之宝。中国将那些侵略者遣返,已经足够客气,自然不会让他们带走中国的宝藏。

小结

日本人被陆续遣返后,日本负责海外侨民撤离工作的大久保川藏,发现了一件令人惊讶的事情。被其他国家遣返的日本人都是身无长物,刚回国时,就连维持日常生活都十分困难。但从中国回去的日本人,被褥、粮食、金钱等一应俱全,很好地帮助那些日本人度过了最初回国时手忙脚乱的生活。

而那些回国后的日侨,见到从别的国家回来的日本人,更是格外感慨,纷纷庆幸自己当时去的是中国。

  阿伊努(日语:アイヌ),或翻译成爱努人、爱奴人、阿衣奴,是居住在库页岛和北海道的原住民。在其他的移民来到日本列岛之前,阿伊努是在大陆和附近的群岛之间还没有造成广大的海峡的时代,从亚洲东北渡海而来。他们现今被认为是日本的土著,曾经占领过全日本。但其后逐渐被东北地区的中国人、高丽人、蒙古人、马来人、印度尼西亚人(包括印度支那与中国南部地区的居民)所驱逐,向北方退去,一支仅存少数人,残居于日本北方。阿伊努人的外貌与大和族人截然不同,他们眉突出,发稠密,眼圆而深陷,睫毛长而分歧,鼻垂直,脸和全身多毛。多个世纪以来,阿伊努人一直透过精堪的手工艺、传统歌谣、宗教仪式等去向世人阐述“阿伊努”所代表的含义。

  “阿伊努”指的是“人类”、“我们”。这一词语极为切合他们的民族身份。居住于日本北方的阿伊努人享有高度的灵性文化,他们相信所有生物及非生物都是“卡姆伊”(kamuy) 的化身。这种植根于阿伊努人心中的信仰有超过一万年的历史;近年来的DNA研究结果,倾向阿伊努人是日本远古时期绳纹族的后裔。

  直至现在,阿伊努人的起源还是众说纷纭,疑云重重;1860年代,西方人惊讶地发现居往在日本北海道的阿伊努人的外表非常像高加索人。长久以来,阿伊努人被认定与高加索人有着某种联系,因为他们看上去根本不像黄种人。DNA测试也证明阿伊努人具有非黄种人的特征,换句话说是高加索或中亚人种。虽然如此,他们的源头还未有一个明确的答案。有说来自北美印第安人的、有的认为是阿拉斯加爱斯基摩人,甚至东南亚一带。阿伊努人在起源上和韩国人、日本没有任何关连。照推测,他们也许是在冰河纪末期被海洋隔断出路的一群晚石器时代人,定居在岛上,后来与亚洲裔人渐渐融合,就形成了今天的阿伊努人。所以说这群札根于那片土地,有着渊远历史的人们是极为特殊和非比寻常的。

  很多中文文献直接用日本历史上曾经出现过的一个民族“虾夷”来称呼阿伊努,认为这两者是同一个族群,而这种观点可能是有问题的。

  北海道古称“虾夷”(日语:えみし、えびす、えぞ),日本史书上也有不少关于“虾夷人”的记载,但这些有关虾夷人是蛮民的记载大多都是虚构的。这些文献并非实际观察虾夷的生活、或运用可靠的资讯得来的;而只是引用中国古籍中有关蛮俗的记载而已。其中对虾夷人的描述,仅是对其畏惧与歧视而来。《日本书纪》中对虾夷的记载中写道:

  “朕闻:其东夷也,识性强暴,凌犯为宗。村之无长,邑之勿首。各贪封界,并相盗略。亦山有邪神,郊有奸鬼。……其东夷之中,虾夷是尤强焉。男女相居,父子无别。冬则宿穴,夏则住樔。衣毛饮血,昆弟相疑。……故往古以来,未染王化。……即巧言而调暴神,振武以攘奸鬼。”

  “东夷之中,有日高见国。其国人,男女并椎结文身,为人勇悍。是总曰虾夷。亦土地沃壤而旷之,击可取之。”

  实际上,东北地方的古代虾夷族,是位于东部或东北之绳文人的子孙,他们风俗和生活习惯上和阿伊努差别不是很大。这些绳文人后来陆续加入日本民族的行列,即大和民族,而虾夷人是最晚加入的一支。当北海道形成阿伊努人时,他们并没有加入阿伊努,而阿伊努也独立的延续下来。

  阿伊努村落阿伊努在明治时期以后受到了严重的制度化歧视。1868年,江户幕府的末代将军德川庆喜把国家大政奉还给明治天皇,日本历史上的明治时期正式展开。1869年,明治天皇迁都江户,并将新都改名为东京。同年,在没有任何正式协商的情况下,阿伊努人所居住的“虾夷”被正式纳入日本的行政范围内,同时也被改名为“北海道”。再一年,现代的户口登记制度在北海道正式实行,所有的阿伊努人从那时候起在行政上都成了日本人。在这之后,日本政府不但没收阿伊努人的土地,同时还将这些土地拨给新迁入的日本移民,以便鼓励这些新移民对北海道的开拓工作。过了没多久,北海道的人口就超过了100万人,该地的原住民阿伊努人在自己的土地上反而成了少数民族。

  明治时期的日本政府,对阿伊努人进行种种的同化,阿伊努民族长期以来的生活习惯都受到官方的禁止,成为和人眼中的“旧土人”,被迫强行接受日本人的生活习惯。1899年,日本政府制定“北海道旧土人保护法”,其表面上的目的虽然是为了救济阿伊努人和传授农业知识,但是在将他们定义为“旧土人”的同时,却也造成了对阿伊努人的制度化歧视,将他们刻意与“和人”做区别。

1、文化方面:

与中国一衣带水的邻帮日本,又称扶桑,早在2000年以前,两国人民就有交往。文化发达的汉朝,就将汉文化传播给“大汉国东二万余里的扶桑”。

进入唐朝,日本国派出多位学者、使者、僧人到中国留学,出现过众多文化交流的使者。像鉴真、阿倍中麻吕等。特别是中国养蚕、织绢、医学、文学、书法、绘画、音乐、舞蹈、传入日本后,对日本文化的发展起到巨大的作用。

2、政治思想方面:

19世纪中叶,中国与日本的封建制度同时受到西方资本主义思想冲击。一系列不平等条约压在日本头上,日本受到沦为西方列强的殖民地的威胁。1868年日本开始改革,破除封建制度,这一明治维新运动使其走上了发展资本主义的道路,

一切向欧洲文化、经济、科学、政治、军事学习,改变了日本的建国进程与方向。同时也加入了西方列强侵略他国的行列。从此,破坏了自汉、唐以来植根于中日人民之间的友谊。

3、军事方面:

在14-16世纪时,日本海盗就侵袭中国沿海,中日关系开始蒙上阴影。1894年,日本耍阴谋、设圈套发动了甲午中日战争,甲午之战的结果是日本吞并朝鲜、屠城旅顺、割取台湾、牟获暴利,给中国人民带来了深重的痛苦和灾难;

接着黄海战役,再者,由于清政府的腐败无能,让其他国家有机可乘,发动了侵华战争,以至于让中国签订一系列不平等条约,他们烧伤抢夺,中国土地一而再,再而三的割让。然而,中国人民开始八年的抗日战争。

扩展资料:

日本的早期历史:

1、奈良时代是律令制社会的繁荣鼎盛时期,表现在政治经济制度、阶级关系、文化以及对外关系等方面。光仁天皇及桓武天皇时期,朝廷力图整顿混乱的政治形势,缩减财政开支,改革兵制,向东北地区扩展疆域,谋求整形和重新加强律令制。

2、平安时代佛教从中国流传入日本,影响最大的是禅宗中的临济宗和曹洞宗(当时有在日本也是"临天下,曹一角")。进入镰仓时代后佛学逐渐兴盛,日本也经过改良产生了独特的宗派如净土宗等,在农民中产生了广泛的影响。

3、镰仓末期宋代的朱子学传入日本,当时后醍醐天皇希望恢复天皇的权威,朱子学所提倡的忠君爱国的儒家教条思想正好符合当时的国情。利用朱子学在武士阶级中所产生的影响,镰仓幕府被彻底推翻。朱子学也是日本武士道精神的起源之一。

4、后醍醐天皇消灭了镰仓幕府后,就进行了第一次的王政复古,推行新政,史称建武新政。足利尊氏迫后醍醐天皇退位。新天皇光明天皇策封他为征夷大将军,是为北朝。后醍醐天皇退位后持着天皇象征的三神器退往大和的吉野(今奈良县),是为南朝,至此南北朝终于形成。

5、在江户时期由于科技的进步,在人群中产生了一种反对朱熹提倡王阳明的思潮,可以说是日本启蒙思想的开端。日本的文字也是发端于汉字,但在不同的发展过程中与现代汉语产生了较大的歧义可以说现在日本的汉字还保留着许多中国古代汉字的原意。

—日本

—日本侵华战争

13世纪到16世纪左右侵略朝鲜、中国沿海各地和南洋的日本海盗集团的泛称,除沿海劫掠以外主要从事中日走私贸易,因中国古籍称日本为倭国,故称倭寇。日本在十四世纪处于南北朝时代,武士们相互征战,纷争不休,日本武士的制度将每一个武士归属于固定的大名藩国之下,一旦某藩大名战败,除藩,其属下的武士只会有少部分会被其他藩收编,有很大一部分中下武士将成为浪人,即无主武士,这些浪人失去固定收入,就不得不集结在一起在海上走私,劫掠,在十三世纪前,因为科技的原因,日本海船不能每次准确的到达中国海岸,导航及行船技术不够,可到了十三世纪之后,航运技术逐渐提高,两国之间的航道以无技术阻碍,于是这些浪人就开始了劫掠中国海线物资的生活,元代仅仅是个开始,以袭扰高丽为主,到了明就形成气候,肆无忌惮的抢劫我沿海各县,明代抗倭出现了许多名将,胡宗宪,戚继光,俞大猷,杨文等等,由于倭寇的袭扰,也导致了明代海禁,明嘉靖年间,戚继光,俞大猷找到了对付倭寇的战术,几次大仗下来,倭寇基本上平息了;

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