总结自对张孝全总监的专访

南宫煌

南宫者, 其实在中国古代的天文学中, 意指南方的天空

古代把沿黄、赤道附近的主要星宿分为四宫二十八宿，二十八宿是根据月亮沿天体黄道运行一周约二十八天，每天在一星宿停留来划分的。把二十八宿按方位划分为四区，称为“四宫”，每宫占七宿，四宫以四神命名，分别为“东宫苍龙”，“南宫朱雀”，“西宫白虎”，“北宫玄武”。史记天官书有云：『南宫 朱鸟权衡，东井为水事。』

而在古代, 五行中的火, 与五方中的南方, 以及五兽中的朱鸟(朱雀), 都是相对应的

煌以火为旁, 不出意外的话, 这位男主角的属性应当是火属性, 便正好对应了他的姓 又或者, 煌的火属性, 或许又暗示了一些他的身世之迷

张总监又称, 煌也代表一种客星, 不过就我目前所查到的资料, 却还未见有客星名煌, 倒是见《黄帝占》有云 ：“客星出,大而色黄,煌煌然”,煌煌然, 却是对客星的一种形容 若哪位玩友能查找到煌与客星更详细的资料, 还望补充

南宫煌这名字刚公布的时候, 曾引起了不少玩家的反响 许多玩家对于"南宫"一姓颇为感冒~

不过在挖掘了其姓名的典故后, 原来南宫一姓是暗合着煌的身世背景, 是自有它的道理的~那么各位看倌现在是不是能接受一些了呢

再若不然, 就想着南宫煌, 南宫煌, 所谓南宫煌者, 也就是"南方天空中最耀眼的星辰", 这样听上去, 会不会好些呢

温彗(温慧) 王蓬絮

张总监言"温"和"王蓬絮", 皆乃古代客星名, 此言果真不假

所谓客星, 是中国古代对天空中新出现的星的统称 古代记载中的客星, 主要是彗星、新星和超新星以及其他天象

古代占星书中又把客星分作五类, 《黄帝占》中称：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星皆客星也。”

其中, “客星出，状如粉絮，拂拂然”，称作王蓬絮星；

“客星出，色白而大，状如风动摇”，称作温星。

而"彗", 众所周知, 指得便是彗星

古代还把客星分为瑞星和妖星两类, 妖星之中常见的有彗、孛等带尾巴的星称为彗；芒气四出的则称为孛。

哦哦我们这位女主角, 居然是妖星啊

我对专访中提及的温彗一名, 颇为怀疑, 疑为错字

在古代, 有哪家父母会给自己的女儿起名"扫把星", "妖星"的 这似乎也太不合乎情理了吧

若是同音的"慧", 倒还像个女孩子的名字, 反正既然"温"字已经和星星搭上了边, 那"HUI"字, 也不是非彗星的"彗"不可吧真希望是那篇专访搞错字了, 要不然

按照闽南话的发音, "温"音意为"我们家的"

温彗者, "我们家的扫把星", 倒实在是个很逗的别名

(特别纠正: 现已确定, 在采访张总监一文中,是记者写了错别字, 女主角温慧的名字应该是慧, 而不是彗呼, 还好~~~)

至于王蓬絮蓬絮二字, 颇有轻巧纤细感, 这位女主角或许是像小葵一般温文尔雅的类型吧此名接受度尚可但是好配不配, 为什么配了"王"这么个姓

当然我不是对这个姓有偏见, 仙三主企都姓王来的列~~只不过王姓和蓬絮一名相配,那感觉要说多别扭就有多别扭不知有人是否有同感

拿星宿典故来取名, 本来是挺不错的事, 只不过也没必要完全的生搬硬套吧

在原名基础上稍饰美化变动一下, 也未尝不可吧 完全了典故而典故, 反而生了造作感和唐突感, 私以为并不见美

说不得, 最多以后称呼这位姐姐的时候, 只挑"蓬絮"二字, 就对这个姓视而不见吧~

雷元戈

大众软件的仙外报道上说, 元戈乃是中国古代星名, 包含在御夫座中

查证下来, 元戈的确是中国古代星名不假, 只不过, 所在星座倒并不是 御夫座, 而是 牧夫座

(虽一字之差, 却是两个不同的星座哦, 不知道王主企写报道的时候是疏忽了还是怎么着, 居然犯了这种小错误汗~)

御夫座 英文名 Auriga, 所包含的中国星宿有 五车、柱、天潢、咸池、八谷、座旗

牧夫座 英文名 Bootes, 所包含的中国星宿有 大角、右摄提、左摄提、元戈、帝席、招摇、梗河、七公、天枪、亢池

我本人对雷元戈这名字颇为喜欢, 不过听上去好象大叔的名字 , 不知道是个怎么样的男主角, 笑~~

星璇

璇, 从玉, 旋声, 本义为美玉

星璇者, 璇星也

璇星者, 中国古代星名, 为北斗第二星 (北斗第一星为枢,第二星为璇)

璇 还可作北斗星的第一星至第四星的统称, 便是北斗星的斗部

北斗七星, 枢, 璇, 玑, 权, 衡, 开阳, 摇光, 在古代的天文志上各有所司

<晋书天文志上>曰: 天璇 (璇星) 为 法星,主阴刑, 女主之象也

又曰, 璇星主地, 此"地"不但是"天地火水土木金"中的地,而且还是"天地人时音律星"中的地 而在春秋战国诸国中, 璇星所主的, 则是"楚国"

<开元占经>中还说 璇星与 月 对应,而在二十八星宿中则对应 胃昴毕觜 四宿

唉唉, 当初一听这名, 最为喜欢, 还以为是个MM, 不过看来却是个男生, 颇为失望~

虽然人家古书上都说了璇星为阴星, 乃女主之象,不过看来软星的企划虽然给了他这名, 却没让他做仙外的"女主角"啊~~~

不过个人还是觉得, 星璇这名字, 倒是比两个女主角的名字要好听多了~~

第一女主角雪见草

荔枝草 别名：雪见草、皱皮草、癞蛤蚂草、野芥菜（江苏、江西），癞子草、青蛙草（四川、贵州），雪里青、黑紫苏（江苏），土荆芥、猴背草（云南），小活血、麻鸡婆（江西），沟香薷、膨胀草（福建），雪见草、过冬草（浙江）。

直立草本，高15～19cm，多分枝。茎方形，疏生短柔毛。根生叶丛生，贴伏地面，叶片长椭圆形至披针形，叶面有明显的深皱折。茎生叶对生，叶柄长05～15cm，密被短柔毛，叶片长椭圆形或披针形，长2～65cm，宽1～3cm，先端钝圆，基部圆形或楔形，边缘有圆锯齿，上面有皱折，下面金**腺点，两面均被短毛。轮伞花序具2～6花，聚集成顶生及腋生的假总状或圆锥花序。苞片细小，披针形；花萼钟状，长约3mm，背面有金**腺点和短毛，分二唇，上唇有3条较粗的脉，顶端有3个不明显的齿，下唇有2齿；花冠唇形，淡紫色至蓝紫色，长4～45cm，筒内基部有毛环，上唇全缘，下唇3裂，中裂片最大，宽倒心形，两侧裂片近半圆形；雄蕊2，着生于下唇基部，伸出于冠筒外；子房4裂，花柱着生于子房底部。小坚果倒卵圆形，褐色，光滑，有腺点。花期5月，果期5～6月。

生于山坡、路旁、荒地、河边湿地上。

除新疆、甘肃、青海、西藏外，几分布于全国各地。

第二女主角龙葵

别名 野葡萄、天宝豆等。分布在全国各地。主要为害棉花、豆类、薯类、瓜类、蔬菜等。

形态特征 幼苗全体无毛，子叶宽披针形，初生叶1枚，宽卵形。成株茎直立，分枝多，无毛，株高30—100cm。叶互生有长柄；叶片卵形，全缘或具不规则的波状粗齿，两面光滑或具疏短柔毛。伞形聚伞花序短蝎尾状，腋外生，有4—10朵花，花冠白色，花梗下垂，花萼杯状，5个裂片，裂片卵状三角形，5个雄蕊，生在花冠的管口。浆果球形，成熟时黑色。种子扁平，近卵形。

生态特点 生于农田或荒地。龙葵喜欢生在肥沃

的微酸性至中性土壤中，5—6月出苗，7—8月开花，8—10月果实成熟，种子埋在土中，遇雨后长出新的幼苗。

第三女主角紫萱

忘忧草 萱草一名紫萱，又名忘忧草。吴中书生谓之疗愁。嵇康《养生论》云：“萱草忘忧”。

萱草，一个名叫“紫萱”，又一个名叫“忘忧草”。吴地的书生们叫它“疗愁”。嵇康《养生论》说：“萱草忘忧”。

第四女主角花楹

蓝花楹，树冠高大，株高可达15米以上，叶互生，二回羽状复叶，小叶细小，羽状，着生紧密，颇为秀丽。顶生或腋生的圆锥花序，花极繁多，深蓝色或青紫色，布满枝头，极为壮观。每序花长可达20厘米，有花数十朵，花钟形。蒴果。

繁殖：蓝花楹用种子、扦插组织培养等方法进行繁殖。其蒴果成熟期为11月，采后置于无风处曝晒或堆放，晒干后贮藏至翌年3月，在气温在20℃上下时播种，但种子发芽率仅5%左右。蓝花楹扦插繁殖在春秋两季均可进行，选择中熟枝条作插穗，发根率高。蓝花楹的组织培养也较易，我国一些科研单位已应用实生苗的茎顶和茎段为外殖体繁殖出了大量试管苗。

栽培：(1)温度与光照：蓝花楹原产于美洲热带，喜温暖湿润、阳光充足的环境，不耐霜雪。适宜生长温度22至30℃，若冬季气温低于15℃，生长则停滞，若低于3至5℃有冷害，夏季气温高出32℃，生长亦受抑制。喜光，能耐半阴。(2)土壤与施肥；喜肥沃湿润的沙壤土或壤土，定植时要施足基肥，成活后春秋两季各需追肥1次，每年早春进行一次修剪整枝，老化的植株需施以重剪。盆栽时，可截干或嫁接矮化，并控制浇水及施用氮肥。(3)病虫害防治：蓝花楹的病害较少，虫害主要有天牛，如发现树干基部有红褐色粪屑时，可用小刀挑开树皮皮层捕捉幼虫；也可在成虫发生前，在树干基部80厘米以下涂生石灰10份、硫磺1价和食盐的混合液，以防成虫产卵。

第一男主角景天

别名 大红七、大和七，藏语称“所罗玛波”。

为景天科植物大花红景天Rhodiola crenulate (Hookfet Thoms) HOhba的根及根状茎，是新兴的东方民间草药。红景天属（Rhodiola L）植物全世界约有100种，主要分布于喜马拉雅山区、亚洲西北部和北美洲。我国约有80种，多分布于西南、西北、华北和东北地区。目前已报道作药用或保健品应用的种类有：1、 大花红景天Rhodiola crenulata (Hookfet Thoms) H Ohba 2、 库页红景天Rsachalinensis ABor 3、 红景天Rrosea L 4、 狭叶红景天Rkirilowii (Regel) Maxim 5、 深红红景天Rcoccinea (Royle) ABor

除少数种生于海拨2000米左右的高山草地、林下灌丛外，大部分种生于海拨3500~5600米的高山草甸带中的沟谷边，河滩草丛，冰川边缘，流石坡地，治泽化草甸边经缘。对恶劣多变的自然环境具有特殊的适应能力。分布于西南、西北、华北、东北。主产区有吉林、河北、甘肃、青岛、新疆、四川、云南、贵州、西藏等省区。西藏产32种，其种数和蕴藏量均占世界首位。大花红景天分布于四川西部、云南西北部和西藏。

第二男主角徐长卿

别名 寥刁竹(河北、福建、湖南、四川), 竹叶细辛(湖南、广西、陕西、甘肃、新疆、四川、贵州)。

多年生直立草本, 高达1m,根细呈须状多至50余条,具特殊气味。茎部分枝, 无毛或被微毛。叶对生,纸质,披针形至线形,长4～13cm,宽3～15mm,两端急尖,两面无毛或上面具疏柔毛,叶缘稍反卷有睫毛。圆锥聚散花序近顶腋生, 长达7cm,有花10余朵;花萼内面有或无腺体;花冠黄绿色,近幅状,裂片长达4mm, 宽3mm,副花冠裂片5,顶端钝;基部增厚,花粉块每室1个, 下垂,臂短,平伸;子房椭圆形, 柱头5角形,顶端略突起。蓇葖果单生披针状,长约6cm。 种子长圆形, 长约3mm, 顶端具白绢质种毛,长1cm。花期5～7月,果期9～12 月。

生于阳坡草丛中。

分布于黑龙江、吉林、辽宁、河北、河南、 山东、内蒙、江苏、浙江、江西、 福建、湖北、湖南、广东、广西、陕西、甘肃、四川、贵州、云南等省区。

魔尊重楼

别名：七叶莲（福建、两广、江西），铁灯台（陕西、湖南、江西、两广），独脚莲（两广），草河车、七叶一枝花（通称），螺丝七、海螺七（陕西），金线重楼（江西、福建），九道箍（四川），九龙盘（湖南）。

多年生草本，高30～100cm。根茎肥厚，直径1～3cm黄褐色，结节明显。茎直立，圆柱形，常带紫红色或青紫色，基部有1～3片膜质叶鞘包茎。叶5～8轮生茎项，通常7片，叶柄长5～18mm，叶片长圆状披针形、倒卵状披针形或倒披针形，长7～17cm，宽25～5cm，先端急尖或渐尖，基部楔形。花根从茎项抽出，通常比叶长，项生一花；花两性，外轮花被片4～6，叶状，绿色，长卵形至卵状披针形，长3～7cm；内轮花被片细线形，与外轮花被片同数，**或黄绿色，通常在中部以上变宽，宽1～15mm，长为外轮花被片的13左右至近等长；雄蕊8～10，花药长12～2cm，花丝很短，长仅为花药的13～14，药隔在花药上方突出05～2mm；子房近球形，具棱，花柱短，具4～5向外反卷的分枝。蒴果球形，成熟时瓣裂；种子多数，具鲜红色多浆汁的外种皮。花期5～7月，果期8～10月。

生于山坡林下荫处或沟谷边的草丛阴湿处。

分布于江苏、安徽、浙江、江西、福建、台湾、湖北、湖南、广东、广西、陕西、四川、贵州、云南等省区。

金星叫做太白星，早晨出现在东方时叫启明，晚上出现在西方时叫长庚。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“金星将婺女争华，麝月与 常娥 竞爽。”《诗·小雅·大东》“东有启明，西有长庚” 宋 朱熹 集传：“启明、长庚，皆金星也。”

木星古称“岁星”。太阳系九大行星之一。绕日公转周期约十二年。 中国 古代用它来纪年。《史记·天官书》：“木星与土合，为内乱，饥，主勿用战，败。”《金史·宣宗纪中》：“﹝ 兴定 元年八月﹞木星昼见於昴，六十有七日乃伏。” 郭沫若 《星空·海上》：“西方的那朵木星哟，又巨，又朗！”亦省称“ 木 ”。 宋 叶廷珪 《海录碎事·祥瑞》：“ 唐 乾符 中，木入南斗，术士 边冈 以为帝王之兆。” 宋 文天祥 《赠叶大明》诗：“我生有命殊六六，木孛循环相起伏。"

注意：太岁或者说岁星只是设想的。古代认为岁星(即木星)十二年一周天(实为1186年)，因将黄道分为十二等分，以岁星所在部分作为岁名。但岁星运行方向自西向东，与将黄道分为十二支的方向正相反，故假设有一太岁星作与岁星运行相反的方向运动，以每年太岁所在的部分来纪年。如太岁在寅叫摄提格，在卯叫单阏等。又配以十岁阳，组成六十干支，用以纪年。

水星，行星名。古代又叫辰星。太阳系九大行星之一。《诗·大雅·大明》“笃生 武王 ” 唐 孔颖达 疏：“水星与日，辰在其位。”

火星，星名。即荧惑。太阳系九大行星之一。 汉 王充 《论衡·变虚》：“ 子韦 曰：‘荧惑，天罚也……臣请伏於殿下以伺之，星必不徙，臣请死耳。’是夕，火星果徙三舍，如 子韦 之言。” 宋 叶适 《徐德操墓志》：“在太平之岁，实 淳熙 八年，火星犯南斗，公以历占之曰：‘此饥岁而民流’……流民果大至。”

土星，太阳系九大行星之一。我国古代又称之为“镇星”。

星辰：星辰之祭主要是五星、二十八宿。所谓的五星是东方岁星，南方荧惑，西方太白，北方辰星，中央镇（填）星；二十八宿是东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿；井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。

最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；

南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；

西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；

北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。

(龟蛇合一称玄武)

壁水獝根据明 张岱 编缀《夜航船》应为壁水反犬偏旁，右边一个俞音为雨

四方神指的是青龙孟章神君，守护东方；白虎监兵神君，守护西方；朱雀陵光神君，守护南方；玄武执明神君，守护北方。四方神也叫四方护卫神，是中国道教传说中神仙，保护一方，以壮威仪。

青龙、白虎、朱雀、玄武”『苍龙』是中国古代四方守护兽其中之一，亦是二十八星宿中东方七星宿的总称;观象玩占有云：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首，天陈，天相，天田，金星也。』

青龙、白虎、朱雀、玄武是中国传统中的星宿名字，象征着四极，被誉为“四方之神”，也被称为“四灵”。青龙、白虎、朱雀、玄武表示方位可溯源至先秦、夏商周，思想体系来自春秋战国之前的阴阳五行中的“五方”，即东（青龙）、西（白虎）、南（朱雀）、北（玄武）、中（天子）。青龙的方位是东，左，代表春季；白虎的方位是西，右，代表秋季；朱雀的方位是南，前，代表夏季；玄武的方位是北，后，代表冬季。

太阳在黄道上自西向东运行，每年环“天”一周。在黄道两边的一条带上分布着十二个星座，它们是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。地球上的人在一年内能够先后看到它们。[1]

古巴比伦人对这些星座进行了长期观测，通过观测定出了黄道，又把黄道分成12等份，每等份30度，称为1段。太阳在12个月内绕黄道运行1周，因此它在黄道上每月运行1段。在古人看来，太阳是阿波罗神，它休息的地方定然是金碧辉煌的宫殿，因此，他们就把黄道上的1段叫做1宫。这样，黄道上的12段便成了“黄道十二宫”。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座类似，即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。

虽然黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座的名称相同，但它们有本质的差别。黄道十二宫表示太阳在黄道上的位置，宫与宫的大小是固定的。都是30度，太阳进入每一宫的时间基本上是固定的，现在每年3月21日前后太阳来到春分点，进入白羊宫；6月22日左右来到夏至点，进入巨蟹宫；9月23日前后来到秋分点，进入天枰宫；12月22日左右来到冬至点，进入摩羯宫。一个人在自己的生日时，太阳正好经过自己的星宫，所以一个人是不能在自己生日时看到自己所属星座的。

但是，2000年前的情况却不是这样，因为在太阳和月亮的引力作用下，地球自转轴在天空不是固定地指向同一位置，而是在天空转圈子。这种现象叫做岁差。由于岁差的原因，2000年前的上述4个时间太阳分别在白羊宫、巨蟹宫、天秤宫和摩羯宫。与黄道十二宫不同，黄道附近的12个星座的大小不相同，例如双鱼座的宽度达49度，而巨蟹座的宽度只有21度；12个星座也不一定位于黄道上，而是分布在黄道两边各8度的区域。

第一宫 「命宫」，又称「上升宫位」，本是牡羊座的固定位置。第一宫代表生命的诞生—「我是」，它显示一个人的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予别人的第一印象。在时势占星学里，第一宫代表「人民宫」。

中心位置：赤经2时40分，赤纬21度。在双鱼和金牛两座之间。α、β、γ（娄宿三、一、二）在仙女座γ星以南约20度。α星为2等星，和仙女座β、γ两星形成等腰三角形。座内有高于4等的星5颗。黄道十二宫的第一宫，黄经从0度到30度，原居白羊座，故名。但由于岁差，现已移至双鱼座。每年3月21日前后太阳到这一宫，那时的节气是春分，所以春分点又叫“白羊宫第一点”。

第二宫 「财帛宫」，本是金牛座的固定位置。代表一个人的物质和资源—「我拥有」，它显示一个人的经济状况、金钱价值观、处理财物的能力、所拥有的资源等。在时势占星学里，第二宫代表的是「经济宫」。

中心位置：赤经4时20分，赤纬17度。在英仙和御夫两座之南。猎户座之北。座内有著名的昴星团和毕星团。α星是橙色的1等星。座内有亮于4等的星28颗。 金牛宫是第二宫，黄经从30度到60度。每年4月20前后太阳到这一宫，那时的节气是谷雨

第三宫 「兄弟宫」，本是双子座的固定位置。它代表一个人所处的环境，它显示一个人学习能力(特别是指在大学之前的学习状况)、沟通能力、短程旅行、不能选择的朋友关系—意指兄弟姐妹、亲戚邻居等。在时势占星学里，第叁宫代表的是「新闻宫」。

中心位置：赤经7时10分，赤纬24度。在金牛和巨蟹两座之间。α和β两颗最亮的星很突出，α星是2等星，β星是1等星。疏散星团M35肉眼可见。座内有亮于4等的星19颗。双子宫 第三宫。黄经从60度到90度。每年5朋21日前后太阳到这一宫，那时的节气是小满。

第四宫 「田宅宫」，本是巨蟹座的固定位置。它代表一个人的内心情感和家庭，显示一个人的家庭和家族、潜意识、晚年生活、坟墓，以及财富如遗产、不动产等。在时势占星学里，第四宫代表的是「地产宫」。

中心位置：赤经8时10分，赤纬20度。在双子座之东，狮子座之西。座内有亮于4等的星4颗，还有一个疏散星团M44（积尸气，即鬼星团）。巨蟹宫 第四宫。黄经从90度到120度，原居巨蟹座，故名。每年6月22日前后太阳到这一宫，那时的节气是夏至，所以夏至点又叫“巨蟹宫第一点”。

第五宫 「子女宫」，本是狮子座的固定位置。第五宫代表的是一个人对感情的态度与表现方式，它显示了一个人的爱情、子女、赌运、休闲娱乐、以及对艺术、文学的才能与创作能力等。由于它和纯粹的快乐有关，在时势占星学里，它代表的是「娱乐宫」。

中心位置：赤经10时30分，赤纬16度。在巨蟹座之东，室女和后发两座之西。α星（轩辕十四）是1 等星，β星（五帝座一），γ星（轩辕十二）都是目视双星，又都是3等星，再加上δ星（西上相）构成有名的四边形。座内有亮于4等的星18颗。狮子宫 第五宫。黄经从120度到150度。每年7月23日前后太阳到这一宫，那时的节气是大暑。

第六宫 「奴仆宫」，原本是处女座的固定位置。在过去，第六宫代表一个人的对待仆人的态度，现在则转换成对待雇用者的态度，也显示一个人的工作、不自愿的劳动、服务、部属、健康和饮食等。在时势占星学里，它代表了「劳动宫」。

中心位置：赤经13时20分，赤纬－5度。在狮子座之东，平秤座之西。α星（角宿一）是1等星，同狮子座β星和牧夫座α星构成一个等边三角形。座内有亮于4等的星15颗。处女宫 第六宫。黄经从150度到180度。每年8月23日前后太阳到这一宫，那时的节气是处暑。

第七宫 「婚姻宫」，本是天秤座的固定位置。代表一个人「一对一(面对面)关系」的态度，它显示婚姻、合伙、贸易、社交、契约、诉讼等关系。在时势占星学里，第七宫代表「外交宫」。

中心位置：赤经15时10分，赤纬－15度。在室女和天蝎两座之间。α、ι、γ和β（氐宿一、二、三、四）四星构成梯形。即氐宿0座内有亮于4等的星7颗。天秤宫 第七宫。黄经从180度到210度。每年9月24日前后太阳到这一宫，那时的节气是秋分，所以秋分点又叫“天秤宫第一点”。

第八宫 「疾厄宫」，本来是天蝎座的固定位置。代表的是「再生能力」，从他人所获得的东西(无论有形或无形)，显示了一个人的遗产、保险、信托、赋税和嫁妆等。而由于天蝎座的守护星是冥王星，因此第八宫也代表一个人的死亡、神秘事物的态度。在时势占星学里，它代表的是「债务宫」。

黄道十二星座中最显著的星座。中心位置：赤经16时40分，赤纬－36度。夏季出现在南方天空，蝎尾指向东南，在蛇头、人马、天秤等星座之间。α星（心宿二）是红色的1等星。疏散星团M6和M7肉眼均可见。座内有亮于4等的星22颗。天蝎宫 第八宫。黄经从210度到240度。每年10月23日前后太阳到这一宫。那时的节气是霜降。

第九宫 「迁移宫」，本是射手座的固定位置。代表一个人对深层心智能力的追求，它显示一个人的宗教、法律、哲学观，以及长途旅行、出国深造、国际交易等。在时势占星学里，第九宫代表的是「航务宫」。

中心位置：赤经19时，赤纬－28度。在蛇夫座之东，摩羯座之西。位于银河最亮部分，银河系中心就在人马座方向。弥漫星云M8肉眼可见。座内有亮于4等的星20颗。人马宫 第九宫。黄经从240度到270度。每年11月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是小雪。

第十宫 「官禄宫」，原本是摩羯座的固定位置。代表一个人的自我实现和外在表现，它显示一个人的职业、名声、创业当老板、升迁、权威、信用等。在时势占星学里，它代表「官商宫」。

中心位置：赤经21时，赤纬－18度。在人马座之东，宝瓶座之西。座内亮星不多，有3等星2颗，4等星7颗。摩羯宫 第十宫。黄经从270到300度。每年12月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是冬至。所以冬至点又叫“摩羯宫第一点”。

第十一宫 「福德宫」，本是宝瓶座的固定位置。代表一个人对群的态度和关系，它显示一个人的交友状况、社会观、理想、梦想、公益活动等。在时势占星学里，第十一宫代表的是「议会宫」。

中心位置：赤经22时40分，赤纬－13度。在飞马和双鱼两座之南，南鱼座之北。α、β、θ、δ（危宿一、虚宿一、泣二、羽林军二十六）四星排成γ字形，即瓶口，ζ星（坟墓一）是美丽的目视双星。α星和γ星（坟墓二）差不多在天赤道上。球状星团M2在小望远镜内即可见到。座内有亮于4等的星17颗。水瓶宫 第十一宫。黄经从300度到330度。每年1月20日前后太阳到这一宫。那时的节气是大寒。

第十二宫 「玄秘宫」，本来是双鱼座的固定位置。第十二宫代表一个人本身未知的力量或弱点，它显示一个人的限制、秘密、潜意识、牺牲奉献、不收钱的服务、秘密敌人等。在时势占星学里，它代表的是「福利宫」。

我国是世界上天文学发展最早的国家之一，很早之前就开始了关于北斗七星的观察，在汉代时有了相关的记载，那时候北斗七星被分别命名为：天枢、天旋、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。后来这些都被吸收进了道教之中，成为了北斗七星君，算是道教神话中比较著名的星宿之神了。那么关于北斗七星君，你了解多少呢？是不是只认识文曲星，武曲星？

北斗七星君之第一阳明贪狼星君。贪狼星君为北斗中的天枢化作人形之后的称呼，而化为动物时，则被称为金鳌（金鰲、龙龟）。其中值得一提的是，金鳌在中国神话中为代表着权力和财富的神龟，是所有人都希望能够遇见的神兽。在一些古书认为贪狼星为“杀星”与“桃花星”，会带来不幸的事情，像是祸国妖姬妲己就被认为是贪狼星下凡，但真的是这样吗？

在易学中认为，贪狼星是智星、吉星，象征着强有力的统治管理能力；而在道教中觉得贪狼星会在某些必要时候下降到人间，为人间带去和平，大抵就像是小说中所说的下凡历劫一般吧，据说晋朝的巨富石崇，唐朝中兴名将郭子仪，唐玄宗开元之治的名相宋璟都是贪狼星下凡呢。由此可见，贪狼星也并非只是带去不幸，也会带来好运，再说若是他真的那么坏，那他贪狼星君的大名也不会在道教神话中流传这么久呀。

北斗七星君之第二阴精巨门星君。巨门星君是北斗中天璇的神格化之后的称呼，为是非之神，主口舌纠纷。在古时候认为巨门星为“暗星”，很容易遮掩着其他人的光辉，若是他下降到人间的话，那么定然会发挥自己是非之神的光芒，成为口才极佳的人才，据说魏征、吴时来、孙嘉淦等人都是巨门星下降时的代表人物呢。

北斗七星君之第三真人禄存星君。禄存星君可是北斗七星君中的大吉星呢，有助人逢凶化吉的作用，此外，他还主财！若是此星宿之神屈尊下降，那你就等着发大财吧。不管是那个神职，对于凡尘的俗人来说都是极好的，所以禄存星君在北斗七星君可是很受欢迎的呢。

北斗七星君之第四玄冥文曲星君。文曲星，我想大家应该都挺熟悉的吧，不管是历史古籍中，还是如今的古代题材的小说、影视作品中都时常提到它，我记得《新白娘子传奇》中的许士林就被设定为文曲星下凡吧，最后还中了状元。自古以来，文曲星都被认为是主管文运的神仙，是天下读书人都会祭拜的星宿之神。在古时候若是出现一个文采飞扬被朝廷录用为官的人，那他十有八九都会认为是文曲下凡，可见文曲星在民间的知名度之高。

北斗七星君之第五丹元廉贞星君。廉贞星君，属于北斗七星中第五星，在古书中称之为“杀星”与“囚星”。看到“杀”和“囚”两个字大家可不要误会哦，这并非是说廉贞星君很喜欢杀戮，杀是说他他性格很冲动，做事总是不经大脑；而囚则是指他过于傲气，有时候总是画地为牢，一意孤行。这样一看，我脑海中不自觉的浮现了一个固执小老头的模样~

北斗七星君之北极武曲星君。武曲星君的神职和文曲星君相对，掌管的是天下习武之人的武运，除此之外，他还主财，为神话中的财富之神。虽然武曲星君也是财富之神，但他应该和神话中正宗的财神是不一样的，他的财运应该是借由武勇之力衍化而来的吧，所以大抵古时候的武将都希望自己是武曲星下凡吧，这样就啥也不缺了。

北斗七星君之第七天关破军星君。破军一词本是原始社会时期的萨满教占卜时的星象名词，后来被道教吸收成为北斗七星中摇光的神格化之后的神君称呼。破军星古书称之为“耗星”，而这个“耗”，代表着破坏力、消耗力，或许破军星君会是北斗七星君中战斗力最强的一位星君呢。

以上这些星君都是源于古代人们的星宿崇拜，在那个时候，天地间未知的事物实在太多了，人们只能将这些都寄托在神的身上，因此产生了这些带有不同意味的神君。到了现如今，虽然这些星宿早已不再神秘，但人们仍然沿用星宿之神的说法，比如文曲星等。

一、晶：

形近字：鑫、森

同音字：精、菁

二、莹

形近字：营、萤

同音字：盈、赢

三、蔼

形近字：喝、渴

同音字：矮、艾

四、资

形近字：姿、咨

同音字：滋、兹

五、矿

形近字：邝、旷

同音字：匡、旷

六、赐

形近字：锡、踢

同音字：次、刺

七、竭

形近字：朅 、嵑

同音字：结、婕

八、滥

形近字：槛、褴

同音字：烂、览

九、胁

形近字：肋、协

同音字：鞋、协

十、赌

形近字：堵、睹

同音字：堵、睹

扩展资料：

“晶”是“曐”（星）的本字。晶，甲骨文（日，代表发光的天体）（日，发光的天体）（日，发光的天体），表示众日同天、闪烁发光，即天穹夜幕中星群闪烁。篆文承续甲骨文字形。有的篆文将甲骨文字形中的三个“日”写成三个空心的圆圈，表示众多夜间发光的天体

。有的篆文写成三个圈相连，表示相关联的一个星群。造字本义：名词，夜幕中闪烁发光的星群。隶书承续篆文字形。当“晶”的“星群”本义消失后，甲骨文再加“生”另造“曐”（简化为“星”）代替，表示夜幕中无中生有的星群。古籍中“晶”与“曐”（星） 互相通用。  

①本义，名词：夜空中莹亮闪烁的星光。    本义后由“星”代替。

②形容词：烁亮的，精亮的。      

③名词：结构规则的透亮固体。   

晶，既是声旁也是形旁，是“荧”的省略，表示萤虫发出的微光。莹，篆文（“荧”的省略，如萤的微光）（王，玉石），表示玉石由内透亮的微光。造字本义：形容词，玉石发出晶润透亮的微光。隶化后楷书用“玉”代替篆文字形中的“王”。简体楷书依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“炏”写成“卄”。

①本义，形容词：玉石由内发光，荧润透亮。 

②动词：使玉石光润，使生光泽。

次，既是声旁也是形旁，表示旅行在外。资，篆文（次，旅行）（贝，钱财），表示旅行用的钱财。篆文将金文字形中的写成，将金文字形中的写成。造字本义：名词，旅费，路费。隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。简体楷书依据类推简化规则，将正体楷书字形中的简写成。 

①本义，名词：旅费，路费。

②名词：钱财，财物。

③名词：费用，消耗的钱。  

④名词：条件，凭借。 

⑤动词：提供条件，支助。